Äá» tà i V: Tăng cÆ°á»ng tình yêu đối vá»›i Thánh Thể và Há»™i Thánh trong Năm Thánh Phaolô
13.01.2009
Mừng Năm Thánh Phaolô (28/06/2008 - 29/06/2009).
Há»™i đồng Mục vụ Giáo xứ há»c há»i, chia sẻ, cầu nguyện và sống tinh thần của Thánh Phaolô.
-----------------
Äá» tà i V: Tăng cÆ°á»ng tình yêu đối vá»›i Thánh Thể và Há»™i Thánh trong Năm Thánh Phaolô.
Biên soạn và hướng dẫn: Giêrônimô Nguyễn Văn Nội.
ÄỀ TÀI V
TÄ‚NG CƯỜNG TÃŒNH YÊU Äá»I VỚI THÃNH THỂ VÀ HỘI THÃNH (1)
TRONG NÄ‚M THÃNH PHAOLÔ
CÃCH TIỀN HÀNH VIỆC CHIA SẺ VÀ HỌC HỎI ÄỀ TÀI V
Tiết 1 (45 phút):
Bước 1: Các tham dự viên chia sẻ tình yêu của mình đối với Thánh Thể và Hội Thánh.
Tiết 2 (45 phút):
BÆ°á»›c 2: Thuyết trình viên trình bà y Äá» Tà i V là TÄ‚NG CƯỜNG TÃŒNH YÊU Äá»I VỚI THÃNH THỂ VÀ HỘI THÃNH TRONG NÄ‚M THÃNH PHAOLÔ.
Bước 3: Linh mục chủ trì phát biểu ý kiến.
PHẦN THỨ NHẤT
TÃŒNH YÊU CỦA Má»–I CHÚNG TA Äá»I VỚI THÃNH THỂ VÀ HỘI THÃNH
[CHIA SẺ]
1. Cách tổ chức
Chia các tham dá»± viên là m nhiá»u Nhóm/Tổ. Má»—i Nhóm/Tổ chừng 10-12 ngÆ°á»i, có má»™t ngÆ°á»i Ä‘iá»u phối buổi chia sẻ, không cần ngÆ°á»i ghi chép và báo cáo lại.
2. Gợi ý tổng quát
Xin phép được gợi ý vá»›i anh chị em má»™t Ä‘iá»u rất Ä‘Æ¡n sÆ¡ mà ai trong chúng ta cÅ©ng biết, cÅ©ng tÆ°á»ng, dá»±a và o kinh nghiệm Ä‘á»i thÆ°á»ng. Chỉ cần má»—i ngÆ°á»i tá»± há»i “Yêu ai thì chúng ta thÆ°á»ng là m gì?†và tá»± trả lá»i: “Yêu ai thì chúng taâ€:
- luôn nghÄ© tá»›i ngÆ°á»i ấy?
- luôn muốn ở bên ngÆ°á»i ấy?
- muốn là m cho ngÆ°á»i ấy hà i lòng, hạnh phúc?
- muốn nên giống ngÆ°á»i ấy?
- muốn ngÆ°á»i ấy được yêu mến, kÃnh trá»ng?
Chúng ta có thể áp dụng kinh nghiệm nhân linh nà y và o kinh nghiệm tâm linh là mối tÆ°Æ¡ng quan tình yêu của má»—i ngÆ°á»i chúng ta vá»›i Thánh Thể và Há»™i Thánh!
3. Câu há»i gợi ý
3.1 Lòng yêu mến Thánh Thể
3.1.1 Má»—i ngà y, má»—i tuần, má»—i tháng anh chị em thể hiện tình yêu của mình đối vá»›i Thánh Thể nhÆ° thế nà o? Bằng những phÆ°Æ¡ng cách nà o? Anh chị thÃch phÆ°Æ¡ng cách nà o nhất? Tại sao?
3.1.2 Má»—i ngà y, má»—i tuần, má»—i tháng anh chị em là m gì để tăng cÆ°á»ng hÆ¡n nữa tình yêu của mình đối vá»›i Thánh Thể?
3.2 Lòng yêu mến Hội Thánh
3.2.1 Má»—i ngà y, má»—i tuần, má»—i tháng anh chị em thể hiện tình yêu của mình đối vá»›i Há»™i Thánh nhÆ° thê nà o? bằng những phÆ°Æ¡ng cách nà o? Anh chị thÃch phÆ°Æ¡ng cách nà o nhất? Tại sao?
3.2.2 Má»—i ngà y, má»—i tuần, má»—i tháng anh chị em là m gì để tăng cÆ°á»ng hÆ¡n nữa tình yêu của mình đối vá»›i Há»™i Thánh, cụ thể là đối vá»›i Há»™i Thánh địa phÆ°Æ¡ng tức giáo pháºn và giáo xứ?
------------------------
PHẦN THỨ HAI
TÄ‚NG CƯỜNG TÃŒNH YÊU Äá»I VỚI THÃNH THỂ VÀ HỘI THÃNH
TRONG NÄ‚M THÃNH PHAOLÔ
[TRÌNH BÀY]
I. VÀO ÄỀ
1.1 Xin má»i má»i ngÆ°á»i Ä‘á»c lại lá»i mở đầu của Tông Huấn “Bà TÃch Tình Yêu†của Äức Thánh Cha Bênêđitô XVI: “Thánh Thể là hồng ân mà chÃnh Chúa Giêsu Kitô thiết láºp, mặc khải cho chúng ta tình yêu vô biên của Thiên Chúa dà nh cho má»i ngÆ°á»i. Bà tÃch kỳ diệu nà y biểu lá»™ tình yêu “cao cả nhấtâ€, tình yêu đã thúc đẩy NgÆ°á»i “hy sinh mạng sống mình vì bạn hữu†(Ga 15, 13). Quả tháºt, Chúa Giêsu đã yêu hỠ“cho đến cùng†(Ga 13, 1). Qua những lá»i đó, vị Thánh Sá» giá»›i thiệu hà nh vi khiêm hạ thẳm sâu của Chúa Kitô: trÆ°á»›c khi chết cho chúng ta trên Thánh Giá, NgÆ°á»i cuốn má»™t tấm khăn và rá»a chân cho các môn đệ.
CÅ©ng váºy, trong Bà tÃch Thánh Thể, Chúa Giêsu tiếp tục yêu chúng ta “cho đến cùngâ€, đến Ä‘á»™ ban mình và máu NgÆ°á»i cho chúng ta. Tháºt là má»™t Ä‘iá»u sá»ng sốt các Tông Äồ hẳn đã được cảm nháºn khi chứng kiến Chúa hà nh Ä‘á»™ng và thổ lá»™ trong bữa Tiệc Ly ấy! Tháºt là điá»u kỳ diệu mà Mầu nhiệm Thánh Thể khÆ¡i lên trong tâm hồn chúng ta.†(số 1).
1.2 Xin má»i má»i ngÆ°á»i Ä‘á»c lại má»™t Ä‘oạn văn của “Hiến chế TÃn Lý vá» Giáo Há»™i†của Công đồng Vaticanô II: “Chúa Kitô, Ãấng Trung Gian duy nhất, đã thiết láºp Giáo Há»™i thánh thiện, má»™t cá»™ng Ä‘oà n đức tin, cáºy và mến, nhÆ° má»™t toà n bá»™ cấu trúc hữu hình trên trần gian mà NgÆ°á»i không ngừng bảo vệ (Leô XIII, TÄ‘. Sapientiae christianae. 10-1-1890: AAS 22 (1889-90), trg 392. n.t., TÄ‘. Satis cognitum 29-6-1896: AAS 28 (1895-96), trg 710 và 724 tt. Piô XII, TÄ‘. Mystici Corporis, n.v.t., trg 199-200). Qua Giáo Há»™i, NgÆ°á»i đổ trà n chân lý và ân sủng cho má»i ngÆ°á»i. Giáo Há»™i là xã há»™i có tổ chức qui củ, và Nhiệm Thể Chúa Kitô, Ä‘oà n thể hữu hình và cá»™ng Ä‘oà n thiêng liêng, Giáo Há»™i tại thế và Giáo Há»™i dÆ° trà n của cải trên trá»i không được quan niệm nhÆ° hai thá»±c thể nhÆ°ng chỉ là má»™t thá»±c thể phức tạp, duy nhất, do yếu tố nhân loại và thần linh kết thà nh (Xem Piô XII TÄ‘. Mystici Corporis, n.v.t., trg 221 tt. n.t., TÄ‘. Humani generis, 12-8-1950: AAS 42 (1950), trg 571). Vì thế, nhá» loại suy xác thá»±c, chúng ta có thể và Giáo Há»™i vá»›i mầu nhiệm Ngôi Lá»i nháºp thể. Thá»±c váºy, nhân tÃnh mà Ngôi Lá»i mặc lấy phục vụ NgÆ°á»i nhÆ° cÆ¡ quan cứu rá»—i sống Ä‘á»™ng và kết hợp vá»›i NgÆ°á»i cách bất khả phân ly; cÅ©ng thế, toà n thể cÆ¡ cấu xã há»™i của Giáo Há»™i phục vụ Thánh Thần Chúa Kitô, Ãấng là m cho Giáo Há»™i sống Ä‘á»™ng để tăng triển thân thể (x. Ep 4,16) (Leô XIII, TÄ‘. Satis Cognitum, n.v.t., trg 713) (số 8).
Äã là ngÆ°á»i Kitô hữu thì chúng ta không thể không yêu mến Thánh Thể và Há»™i Thánh. Nhân dịp Năm Thánh Phaolô chúng ta thá» nhìn xem Thánh Phaolô đã yêu mến Thánh Thể và Há»™i Thánh nhÆ° thế nà o để chúng ta tăng cưòng hÆ¡n nữa lòng yêu mến của chúng ta đối vá»›i Thánh Thể và Há»™i Thánh trong Năm Thánh Phaolô nà y.
II. THÂN BÀI
2.1 THÃNH PHAOLÔ HẾT LÃ’NG YÊU MẾN THÃNH THỂ VÀ HỘI THÃNH CỦA CHÚA
2.1.1 Thánh Phaolô thể hiện lòng yêu mến Thánh Thể.
Thánh Phaolô thể hiện lòng yêu mến Thánh Thể Ãt là qua 3 cách sau đây:
- Cách thứ nhất là Thánh Phaolô nhắc đến Bữa Tối của Chúa trong ThÆ° thứ nhất gá»i tÃn hữu Côrintô. Äây là bản văn có sá»›m nhất của Tân Uá»›c vá» Bữa Tối của Chúa (2). Bản văn phản ảnh truyá»n thống và thá»±c hà nh của các cá»™ng Ä‘oà n Kitô hữu thuở ban đầu: “Tháºt váºy, Ä‘iá»u tôi đã lãnh nháºn từ nÆ¡i Chúa, tôi xin truyá»n lại cho anh em: trong đêm bị ná»™p, Chúa Giêsu cầm lấy bánh dâng lá»i chúc tụng tạ Æ¡n, rồi bẻ ra và nói: "Anh em cầm lấy mà ăn, đây là Mình Thầy, hiến tế vì anh em; anh em hãy là m nhÆ° Thầy vừa là m để tưởng nhá»› đến Thầy." CÅ©ng thế, cuối bữa ăn, NgÆ°á»i nâng chén và nói: "Äây là chén Máu Thầy, Máu đổ ra để láºp Giao Ước Má»›i; má»—i khi uống, anh em hãy là m nhÆ° Thầy vừa là m để tưởng nhá»› đến Thầy" (1 Cr 11,23-25).
- Cách thứ hai là Thánh Phaolô nói vỠý nghÄ©a của việc các tÃn hữu tham dá»± Bà n Tiệc Thánh: “Tháºt váºy, cho tá»›i ngà y Chúa đến, má»—i lần ăn Bánh và uống Chén nà y, là anh em loan truyá»n Chúa đã chịu chết†(1 Cr 11,26).
- Cách thứ ba là Thánh Phaolô cảnh báo các tÃn hữu phải hết sức tráºn trá»ng khi Ä‚n Bánh và Uống Rượu: “bất cứ ai ăn Bánh hay uống Chén của Chúa cách bất xứng, thì cÅ©ng phạm đến Mình và Máu Chúa†(1 Cr 11,27). Thánh Phaolô xem hai hạng ngÆ°á»i nà y là những ngÆ°á»i ăn Bánh và uống Chén của Chúa má»™t cách bất xứng:
* TrÆ°á»›c hết là những ngÆ°á»i tham dá»± Bữa Tối của Chúa mà không biết chia sẻ của ăn vất chất vá»›i những anh em nghèo trong cá»™ng Ä‘oà n: “Khi anh em há»p nhau, thì không phải là để ăn bữa tối của Chúa. Tháºt váºy, má»—i ngÆ°á»i lo ăn bữa riêng của mình trÆ°á»›c, và nhÆ° thế, kẻ thì đói, ngÆ°á»i lại say. Anh em không có nhà để ăn uống sao? Hay anh em khinh dể Há»™i Thánh của Thiên Chúa và là m nhục những ngÆ°á»i không có của? Tôi phải nói gì vá»›i anh em? Chẳng lẽ tôi khen anh em sao? Vá» Ä‘iểm nà y, tôi chẳng khen đâu!†(1 Cr 11,21-22),
* Kế đến là những ngÆ°á»i không phân biệt được Bánh Thánh, Rượu Thánh vá»›i bánh thÆ°á»ng rượu thưòng: “Ai nấy phải tá»± xét mình, rồi hãy ăn Bánh và uống Chén nà y. Tháºt váºy, ai ăn và uống mà không phân biệt được Thân Thể Chúa, là ăn và uống án phạt mình.†(1 Cr 11,28-29).
2.1.2 Thánh Phaolô thể hiện lòng yêu mến Hội Thánh
Thánh Phaolô thể hiện lòng yêu mến Há»™i Thánh của Chúa Ãt là qua 5 cách sau đây:
- Cách thứ nhất là Thánh Phaolô xem Há»™i Thánh ở bất cứ địa phÆ°Æ¡ng nà o (Côrintô, Galát, Êphêsô, Côlôxê, PhilÃpphê, Rôma hay Thêxalônica) là Há»™i Thánh của Chúa nhÆ° trong lá»i mở đầu thÆ° thứ nhất gá»i tÃn hữu Côrintô: “Tôi là Phaolô, bởi ý Thiên Chúa được gá»i là m Tông Äồ của Äức Kitô Giêsu, và ông Xốtthênê là ngÆ°á»i anh em của chúng tôi, kÃnh gá»i Há»™i Thánh của Thiên Chúa ở Côrintô, (1 Cr 1,1).
Và trong lá»i mở đầu thÆ° thứ hai gá»i tÃn hữu Côrintô: “Tôi là Phao-lô, bởi ý Thiên Chúa được là m Tông Äồ của Äức Kitô Giêsu, và Timôthê là ngÆ°á»i anh em, kÃnh gá»i Há»™i Thánh của Thiên Chúa ở Côrintô…†(2 Cr 1,1).
Giải thÃch chữ Há»™i Thánh của Thiên Chúa, nhà chú giải William Barclay viết những dòng nhÆ° sau: “Phaolô nói vá» Há»™i Thánh Chúa tại Côrintô. Äây không phải là Há»™i Thánh của Côrintô mà là Há»™i Thánh của Thiên Chúa. Theo Phaolô, má»™t cá»™ng Ä‘oà n riêng lẻ dầu bất cứ ở đâu vẫn là má»™t thà nh phần thuá»™c Há»™i Thánh duy nhất của Thiên Chúa. Ông không muốn nói vá» Há»™i Thánh của má»™t xứ nà o, má»™t quốc gia nà o, cÅ©ng không đặt tên cho má»™t Há»™i Thánh bằng tên của địa phÆ°Æ¡ng đó. Vá»›i Phaolô Há»™i Thánh là Há»™i Thánh của Chúa. Nếu nghÄ© vá» Há»™i Thánh nhÆ° váºy, chắc chúng ta sẽ nhá»› lại Há»™i Thánh nhÆ° là má»™t thá»±c tại kết hợp, thống nhất chúng ta vá»›i nhau nhiá»u hÆ¡n và sẽ bá»›t nhìn thấy những dị biệt có tÃnh địa phÆ°Æ¡ng vẫn hay chia rẽ chúng ta†(3).
- Cách thứ hai là Thánh Phaolô rất coi trá»ng các tÃn hữu là những ngÆ°á»i là m nên Há»™i Thánh của Chúa. Thánh Phaolô đã gá»i há» là “những ngÆ°á»i đã được hiến thánh trong Äức Kitô Giêsu, được kêu gá»i là m dân thánh†(1 Cr 1,2).
- Cách thứ ba là đối vá»›i Thánh Phaolô không có má»™t Há»™i Thánh trừu tượng, chung chung mà là má»™t Há»™i Thánh vá»›i những con ngÆ°á»i cụ thể, vá»›i những vấn Ä‘á» cụ thể.
- Cách thứ bốn là Thánh Phaolô hết lòng chăm sóc, dáºy dá»—, giáo dục các tÃn hữu của Há»™i Thánh Chúa. Vì các tÃn hữu cÅ©ng chỉ là những con ngÆ°á»i tá»™i lá»—i, yếu Ä‘uối và mê muá»™i nên há» không tránh khá»i những sai phạm, lầm lạc đáng trách và cần được chỉ dạy. Äá»c lÆ°á»›t thÆ° thứ nhất gá»i tÃn hữu Côrintô chúng ta thấy ngay những tá»™i lá»—i và thiếu sót của cá»™ng Ä‘oà n nà y: chia rẽ (1 Cr 1, 10-16), loạn luân (1 Cr 5, 1-13), kiện nhau ra tòa Ä‘á»i (1 Cr 6,1-11), dâm ô (1 Cr 6, 12-20), không phân biệt Bữa Tối của Chúa vá»›i bữa ăn thÆ°á»ng (1 Cr 11, 29), tham dá»± Bà n Tiệc Thánh mà sống Ãch ká»· không chia sẻ vá»›i nhau (1 Cr 11, 21), vênh vang kiêu ngạo khi được ban đặc sủng nói tiếng lạ (1 Cr 13-14), không tin và o sá»± phục sinh của Chúa Giêsu (1 Cr 15). Vì yêu mến Há»™i Thánh của Chúa và vì yêu thÆ°Æ¡ng các tÃn hữu của Há»™i Thánh ấy mà Thánh Phaolô đã nhắc nhở, khuyên nhủ, chỉ dáºy cặn kẽ má»™t cách vừa thẳng thắn, nghiêm khắc vừa yêu thÆ°Æ¡ng đặm Ä‘Ã nhÆ° má»™t ngÆ°á»i cha: - “ThÆ°a anh em, nhân danh Äức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, tôi khuyên tất cả anh em hãy nhất trà vá»›i nhau trong lá»i ăn tiếng nói, và đừng để có sá»± chia rẽ giữa anh em, nhÆ°ng hãy sống hòa thuáºn, má»™t lòng má»™t ý vá»›i nhau.†(1 Cr 1,10).
- “Nà o anh em chẳng biết rằng anh em là Äá»n Thá» của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngá»± trong anh em sao? Váºy ai phá huá»· Äá»n Thá» Thiên Chúa, thì Thiên Chúa sẽ huá»· diệt kẻ ấy. Vì Äá»n Thá» Thiên Chúa là nÆ¡i thánh, và Äá»n ThỠấy chÃnh là anh em.†(1 Cr 3,16-17).
- “Tôi viết những lá»i đó không phải để là m anh em xấu hổ, nhÆ°ng là để sá»a dạy anh em nhÆ° những ngÆ°á»i con yêu quý của tôi. Tháºt thế, cho dầu anh em có ngà n vạn giám thị trong Äức Ki-tô, anh em cÅ©ng không có nhiá»u cha đâu, bởi vì trong Äức Ki-tô Giê-su, nhá» Tin Mừng, chÃnh tôi đã sinh ra anh em. Váºy tôi khuyên anh em: hãy bắt chÆ°á»›c tôi. Vì lẽ đó, tôi đã phái ngÆ°á»i con yêu quý và trung tÃn của tôi trong Chúa, là anh Ti-mô-thê, đến vá»›i anh em. Anh ấy sẽ nhắc cho anh em những quy tắc hÆ°á»›ng dẫn Ä‘á»i sống trong Äức Ki-tô mà tôi đã Ä‘á» ra, những quy tắc mà tôi vẫn giảng dạy khắp nÆ¡i, trong má»i Há»™i Thánh.†(1 Cr 4,14-17).
- Cách thứ năm là Thánh Phaolô chấp nháºn má»i hy sinh gian khổ để xây dá»±ng Há»™i Thánh Chúa ở má»i nÆ¡i mà ngà i được Chúa sai đến. Chúng ta Ä‘á»c lại bà i tổng kết của Thánh Phaolô trong 2 Cr 11,23-25: “Há» là ngÆ°á»i phục vụ Äức Kitô Æ°? Tôi nói nhÆ° ngÆ°á»i Ä‘iên: tôi còn hÆ¡n há» nữa! HÆ¡n nhiá»u vì công khó, hÆ¡n nhiá»u vì ở tù, hÆ¡n gấp bá»™i vì chịu đòn, bao lần suýt chết. Năm lần tôi bị ngÆ°á»i Do Thái đánh bốn mÆ°Æ¡i roi bá»›t má»™t; ba lần bị đánh đòn; má»™t lần bị ném đá; ba lần bị đắm tà u; má»™t đêm má»™t ngà y lênh đênh giữa biển khÆ¡i! Tôi còn hÆ¡n há», vì phải thá»±c hiện nhiá»u cuá»™c hà nh trình, gặp bao nguy hiểm trên sông, nguy hiểm do trá»™m cÆ°á»›p, nguy hiểm do đồng bà o, nguy hiểm vì dân ngoại, nguy hiểm ở thà nh phố, trong sa mạc, ngoà i biển khÆ¡i, nguy hiểm do những kẻ giả danh là anh em. Tôi còn phải vất vả mệt nhá»c, thÆ°á»ng phải thức đêm, bị đói khát, nhịn ăn nhịn uống và chịu rét mÆ°á»›t trần truồng. Không kể các Ä‘iá»u khác, còn có ná»—i ray rứt hằng ngà y của tôi là mối báºn tâm lo cho tất cả các Há»™i Thánh! Có ai yếu Ä‘uối mà tôi lại không cảm thấy mình yếu Ä‘uối? Có ai vấp ngã mà tôi lại không cảm thấy lòng sôi lên?â€
2.2 CHÚNG TA TÄ‚NG CUỜNG LÃ’NG YÊU MẾN THÃNH THỂ VÀ HỘI THÃNH
2.2.1 Chúng ta tăng cÆ°á»ng lòng yêu mến Thánh Thể:
2.2.1.1 Trong Tông huấn “Bà TÃch Tình Yêu†Äức Thánh Cha Bênêđitô XVI đã trình bà y Mầu Nhiệm Thánh Thể vá»›i ba ná»™i dung (cÅ©ng là ba phần chÃnh của Tông huấn):
Thánh Thể: Mầu Nhiệm mà chúng ta tin (từ số 06 đến hết số 33),
Thánh Thể: Mầu Nhiệm được cá» hà nh (từ số 34 đến hết số 69) vÃ
Thánh Thể: Mầu Nhiệm để sống (từ số 70 đến hết số 83).
2.2.2.2 Váºy thì anh chị em chúng ta có thể dá»±a và o 3 ná»™i dung trên của Tông huấn “Bà TÃch Tình Yêu†mà tăng cÆ°á»ng lòng yêu mến Mầu Nhiệm/Bà TÃch Thánh Thể. Bằng ba cách sau đây:
- Cách thứ nhất là chúng ta tăng cÆ°á»ng lòng tin của chúng ta đối vá»›i Mầu Nhiệm/Bà TÃch Thánh Thể. Lá»i của Chúa Giêsu trong Phúc Âm thì hết sức rõ rà ng, không thể hiểu khác được:
(a) Vá» việc Chúa Giêsu láºp Bà TÃch Thánh Thể: “CÅ©ng trong bữa ăn, Äức Giê-su cầm lấy bánh, dâng lá»i chúc tụng, rồi bẻ ra, trao cho môn đệ và nói: "Anh em cầm lấy mà ăn, đây là mình Thầy." Rồi NgÆ°á»i cầm lấy chén, dâng lá»i tạ Æ¡n, trao cho môn đệ và nói: "Tất cả anh em hãy uống chén nà y, vì đây là máu Thầy, máu Giao Ước, đổ ra cho muôn ngÆ°á»i được tha tá»™i.†(Mt 26,26-28).
(b) VỠý nghÄ©a và hiệu quả của Thánh Thể trong Ä‘á»i sống kẻ tin: "ChÃnh tôi là bánh trÆ°á»ng sinh. Ai đến vá»›i tôi, không há» phải đói; ai tin và o tôi, chẳng khát bao giá»!... Tôi là bánh trÆ°á»ng sinh. Tổ tiên các ông đã ăn man-na trong sa mạc, nhÆ°ng đã chết. Còn bánh nà y là bánh từ trá»i xuống, để ai ăn thì khá»i phải chết. Tôi là bánh hằng sống từ trá»i xuống. Ai ăn bánh nà y, sẽ được sống muôn Ä‘á»i. Và bánh tôi sẽ ban tặng, chÃnh là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống…. Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì được sống muôn Ä‘á»i, và tôi sẽ cho ngÆ°á»i ấy sống lại và o ngà y sau hết, vì thịt tôi tháºt là của ăn, và máu tôi tháºt là của uống. Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong ngÆ°á»i ấy." (Ga 6,34.48-51.54-56).
Vấn Ä‘á» còn lại và là vấn Ä‘á» của má»—i ngÆ°á»i chúng ta là chúng ta tin nhÆ° thế nà o và tin đến mức Ä‘á»™ nà o và o Lá»i của chÃnh Chúa?
Äể củng cố và tăng cÆ°á»ng lòng tin của mình và o Bà TÃch Thánh Thể, chúng ta nên tìm hiểu và há»c há»i vá» Bà TÃch nà y, nhất là nên tìm hiểu những gì Äức Thánh Cha Bênêđitô XVI đã viết trong Tông huấn “Bà TÃch Tình Yêu /phần I.â€
- Cách thứ hai là chúng ta tăng cÆ°á»ng việc cá» hà nh và tham dá»± và o Mầu Nhiệm/Bà TÃch Thánh Thể.
Chúng ta hãy Ä‘á»c lại lá»i của Chúa Giêsu: “Rồi NgÆ°á»i cầm lấy bánh, dâng lá»i tạ Æ¡n, bẻ ra, trao cho các ông và nói: "Äây là mình Thầy, hiến tế vì anh em. Anh em hãy là m việc nà y, mà tưởng nhá»› đến Thầy." (Lc 22,19).
và lá»i của Thánh Phaolô: “Tháºt váºy, Ä‘iá»u tôi đã lãnh nháºn từ nÆ¡i Chúa, tôi xin truyá»n lại cho anh em: trong đêm bị ná»™p, Chúa Giê-su cầm lấy bánh, dâng lá»i chúc tụng tạ Æ¡n, rồi bẻ ra và nói: "Anh em cầm lấy mà ăn, đây là Mình Thầy, hiến tế vì anh em; anh em hãy là m nhÆ° Thầy vừa là m để tưởng nhá»› đến Thầy." CÅ©ng thế, cuối bữa ăn, NgÆ°á»i nâng chén và nói: "Äây là chén Máu Thầy, Máu đổ ra để láºp Giao Ước Má»›i; má»—i khi uống, anh em hãy là m nhÆ° Thầy vừa là m để tưởng nhá»› đến Thầy." Tháºt váºy, cho tá»›i ngà y Chúa đến, má»—i lần ăn Bánh và uống Chén nà y, là anh em loan truyá»n Chúa đã chịu chết. Vì thế, bất cứ ai ăn Bánh hay uống Chén của Chúa cách bất xứng, thì cÅ©ng phạm đến Mình và Máu Chúa. Ai nấy phải tá»± xét mình, rồi hãy ăn Bánh và uống Chén nà y. Tháºt váºy, ai ăn và uống mà không phân biệt được Thân Thể Chúa, là ăn và uống án phạt mình†(1 Cr 11,23-29).
Nói cách cụ thể và vắn gá»n là chúng ta phải cá» hà nh và tham dá»± Bà TÃch Thánh Thể má»™t cách ý thức, trân trá»ng, sốt sáng, có chuẩn bị và am hiểu ý nghÄ©a.
Chúng ta hãy nhìn lại cách cá»™ng Ä‘oà n và cá nhân má»—i ngÆ°á»i chúng cá» hà nh và tham dá»± Thánh Thể nhÆ° thế nà o?
Äể ý thức hÆ¡n vá» tầm quan trá»ng của việc cá» hà nh và tham dá»± Bà TÃch Thánh Thể, chúng ta nên tìm hiểu và há»c há»i những Ä‘iá»u Äức Thánh Cha Bênêđitô XVI đã viết vá» vấn Ä‘á» nà y trong Tông huấn “Bà TÃch Tình Yêu/phần IIâ€.
- Cách thứ ba là chúng ta tăng cÆ°á»ng cách sống Mầu Nhiệm/Bà TÃch Thánh Thể. Bà tÃch Thánh Thể là Bà TÃch Tình Yêu, má»™t tình yêu dâng hiến và cho Ä‘i. Dâng hiến trá»n vẹn cho Thiên Chúa và cho Ä‘i hết những gì NgÆ°á»i có cho nhân loại.
Chúng ta hãy nhìn lại cách má»—i ngÆ°á»i chúng ta sống Bà TÃch Thánh Thể trong Ä‘á»i sống cá nhân và cá»™ng Ä‘oà n nhÆ° thế nà o?
Äể củng cố và tăng cÆ°á»ng cách sống Bà TÃch Thánh Thể, chúng ta nên nghiên cứu những gì Äức Thánh Cha Bênêđitô XVI viết vá» ná»™i dung nà y trong Tông huấn Bà TÃch Tình Yêu, phần III.
2.2.2 Chúng ta tăng cÆ°á»ng lòng yêu mến Há»™i Thánh:
2.2.2.1 Trong truyá»n thống công giáo có má»™t câu châm ngôn bằng tiếng la tinh nói lên tình yêu và sá»± hiệp thông của ngÆ°á»i tÃn hữu đối vá»›i Há»™i Thánh. Câu châm ngôn đó là “sentire cum Ecclesiaâ€. Sentire có khá nhiá»u nghÄ©a: có thể dịch là cùng rung cảm, cùng cảm nháºn, cùng Ä‘áºp má»™t nhịp tim, có cùng má»™t suy nghÄ©, má»™t tâm tình, má»™t Æ°á»›c mÆ¡ và má»™t hà nh Ä‘á»™ng nhÆ° Há»™i Thánh của Chúa, cùng hiệp thông vá»›i Há»™i Thánh. Chúng ta chá»n cụm từ “cùng hiệp thông vá»›i Há»™i Thánh†để chuyển dịch câu châm ngôn “sentire cum Ecclesia†vá»›i Ä‘iá»u kiện là trong tâm trà chúng ta hiệp thông không chỉ bằng tâm tình mà bằng cả tâm tình lẫn hà nh Ä‘á»™ng cụ thể. Và chúng ta có thể Ä‘i và o cụ thể để áp dụng cụm từ cùng hiệp thông vá»›i Há»™i Thánh của Chúa ở ba cấp báºc khác nhau: trên toà n thế giá»›i, tại Việt Nam và ở tổng giáo pháºn (Huế) của chúng ta. Váºy nếu muốn cùng hiệp thông vá»›i Há»™i Thánh thì chúng ta phải biết hiện giá» Há»™i Thánh của Chúa trên toà n thế giá»›i (hay Há»™i Thánh toà n cầu), Há»™i Thánh của Chúa tại Việt Nam và Há»™i Thánh của Chúa ở địa phÆ°Æ¡ng chúng ta (giáo pháºn Huế) Ä‘ang nghÄ© gì? cảm nháºn gì? Æ°á»›c mÆ¡ gì? là m gì?
2.2.2.2 TrÆ°á»›c hết chúng ta tìm cách cùng hiệp thông vá»›i Há»™i Thánh của Chúa trên toà n thế giá»›i. Chúng ta thấy Há»™i Thánh toà n cầu của Chúa Ä‘ang theo Ä‘uổi những định hÆ°á»›ng quan trá»ng sau đây:
* Má»™t là Äức Thánh Cha Bênêđitô XVI đã thiết láºp Năm Thánh Phaolô từ 28.6.2008 đến 29.6.2009 vá»›i mục Ä‘Ãch là má»i gá»i hết má»i thà nh phần Dân Chúa trên toà n thế giá»›i “há»c và sống tinh thần Thánh Phaolô†để trở thà nh chứng nhân của Tin Mừng Cứu Äá»™ trong thế giá»›i hôm nay!
* Hai là Äức Thánh Cha Bênêđitô XVI đã tổ chức Thượng Há»™i Äồng Giám Mục Thế Giá»›i vá» Lá»i Chúa (hồi tháng 10.2008) vá»›i mục Ä‘Ãch thúc đẩy má»i tầng lá»›p tÃn hữu trân trá»ng, nghiên cứu, há»c há»i và sống Lá»i Chúa nhiá»u hÆ¡n nữa.
* Ba là Äức Thánh Cha Bênêđitô XVI gá»i Sứ Äiệp Giáng Sinh Urbi et Orbi, tức Sứ Äiệp cho thà nh Rôma và cho toà n thế giá»›i, vá»›i những lá»i tha thiết nhÆ° sau:
“Ân sủng của Thiên Chúa đã xuất hiện cho tất cả má»i ngÆ°á»i. Phải, Chúa Giêsu, dung nhan của Thiên Chúa Äấng Cứu Ä‘á»™, đã xuất hiện không chỉ cho má»™t và i ngÆ°á»i, má»™t số ngÆ°á»i, nhÆ°ng cho hết má»i ngÆ°á»i. Tháºt váºy, trong căn nhà tồi tà n ở Bêlem, chỉ Ãt ngÆ°á»i đến gặp Chúa, nhÆ°ng Chúa đã đến cho tất cả má»i ngÆ°á»i: Do Thái và dân ngoại, ngÆ°á»i già u và ngÆ°á»i nghèo, ngÆ°á»i gần ngÆ°á»i xa, ngÆ°á»i có tÃn ngưỡng và ngÆ°á»i vô tÃn ngưỡng.. hết má»i ngÆ°á»i. Ân sủng siêu phà m, theo ý định của Thiên Chúa, được dà nh cho tất cả má»i ngÆ°á»i. Tuy nhiên, con ngÆ°á»i cần tiếp nháºn ân sủng, cần đáp lại “xin vângâ€, nhÆ° Äức Maria, ngõ hầu con tim được soi chiếu bởi ánh sáng Thiên Chúa. Và o đêm ấy, để đón tiếp Ngôi Lá»i nháºp thể, có Äức Maria và thánh Giuse Ä‘ang trông chá» NgÆ°á»i vá»›i lòng yêu mến, có các mục đồng canh giữ Ä‘Ã n chiên (xc. Lc 2,1-20). Thá»±c là má»™t nhóm nhỠđã đến thá» lạy Hà i nhi Giêsu; má»™t cá»™ng Ä‘oà n bé nhá» tượng trÆ°ng cho Há»™i Thánh và tất cả những ngÆ°á»i lòng ngay. Ngà y hôm nay cÅ©ng váºy, những ai Ä‘ang trông chá» và tìm kiếm NgÆ°á»i Ä‘á»u gặp thấy Thiên Chúa vì yêu thÆ°Æ¡ng đã trở nên ngÆ°á»i anh em của chúng ta; những ai hÆ°á»›ng lòng lên vá»›i NgÆ°á»i, Æ°á»›c ao nháºn biết dung nhan NgÆ°á»i và góp phần kiến tạo vÆ°Æ¡ng quốc của NgÆ°á»i. Chúa Giêsu sẽ nói trong bà i giảng: đó là những ngÆ°á»i có tinh thần nghèo khó, những kẻ sầu muá»™n, những kẻ hiá»n là nh, những ngÆ°á»i khao khát công lý, những ngÆ°á»i lân tuất, những ngÆ°á»i có tâm hồn thanh tịnh, những kẻ xây dá»±ng hòa bình, những kẻ bị bách hại vì công lý (x. Mt 5,3-10). Những ngÆ°á»i nà y nháºn biết nÆ¡i đức Giêsu khuôn mặt của Thiên Chúa, và trở vá» nhà vá»›i con tim được đổi má»›i nhá» niá»m vui của tình thÆ°Æ¡ng, giống nhÆ° các mục đồng Belem.
“ThÆ°a anh chị em Ä‘ang nghe tôi nói. Trá»ng tâm của sứ Ä‘iệp Giáng sinh là lá»i loan báo hy vá»ng dà nh cho tất cả má»i ngÆ°á»i. Äức Giêsu đã sinh ra cho hết má»i ngÆ°á»i, và cÅ©ng nhÆ° tại Belem, Mẹ Maria đã giá»›i thiệu NgÆ°á»i cho các mục đồng, thì ngà y hôm nay, Há»™i thánh cÅ©ng giá»›i thiệu NgÆ°á»i cho toà n thể nhân loại, ngõ hầu má»—i ngÆ°á»i và má»—i hoà n cảnh Ä‘á»u có thể cảm nghiệm quyá»n năng của ân sủng cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa. Duy chỉ ân sủng Thiên Chúa má»›i có thể thay đổi trái tim của con ngÆ°á»i và biến nó nên hoa viên của hoà bình.
“Mong sao cho các dân tá»™c còn Ä‘ang sống trong đêm Ä‘en và bóng tối của sá»± chết được cảm nghiệm quyá»n năng của ân sủng cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa. Mong sao cho ánh sáng thiên linh của Belem được lan rá»™ng sang thánh địa, nÆ¡i mà chân trá»i xem ra tối sầm lại cho ngÆ°á»i Do thái và ngÆ°á»i Palestin. Xin ánh sáng ấy tăng sức mạnh cho những kẻ không chịu khuất phục con Ä‘Æ°á»ng phi lý của đụng Ä‘á»™ và vÅ© lá»±c, đối lại há» Ä‘ang gắng tìm con Ä‘Æ°á»ng đối thoại và thÆ°Æ¡ng thuyết để giải quyết những căng thẳng giữa các dân tá»™c và tìm những giải pháp công bằng và bá»n bỉ cho những cuá»™c xung Ä‘á»™t Ä‘ang xảy ra trong vùng. Các dân tá»™c Zimbabwe bên Phi châu, từ lâu đã bị đè bẹp bởi những khủng hoảng chÃnh trị và xã há»™i Ä‘ang tiếp tục gia tăng, cÅ©ng nhÆ° nhân dân Cá»™ng hoà dân chủ Congo, đặc biệt ngÆ°á»i dân miá»n Kivu, Darfur, ngÆ°á»i dân Somalia, Ä‘ang hứng chịu những sá»± Ä‘au khổ do háºu quả của tình trạng thiếu yên ổn và thiếu hòa bình: há» Ä‘ang trông ngóng Ãnh sáng ấy đến để canh tân đổi má»›i. Nhất là các nhi đồng ở các quốc gia vừa kể và thuá»™c các quốc gia Ä‘ang gặp khó khăn cÅ©ng mong chá» Ãnh sáng đó, để chúng được trả lại niá»m hy vá»ng và o tÆ°Æ¡ng lai.
“NÆ¡i nà o phẩm giá và quyá»n lợi của con ngÆ°á»i bị chà đạp; nÆ¡i nà o tÃnh Ãch ká»· cá nhân hay táºp thể Ä‘ang lấn át công Ãch, nÆ¡i nà o cảnh huynh đệ tÆ°Æ¡ng tà n và cảnh khai thác bóc lá»™t con ngÆ°á»i có nguy cÆ¡ trở thà nh thói quen; nÆ¡i nà o những cuá»™c ná»™i chiến đã chia rẽ các bá»™ tá»™c và phá tan cuá»™c chung sống; nÆ¡i nà o thiếu thốn lÆ°Æ¡ng thá»±c cần thiết để sống; nÆ¡i nà o ngÆ°á»i ta Ä‘ang lo ngại khi nhìn vá» tÆ°Æ¡ng lai bấp bênh: Æ°á»›c mong cho ánh sáng lá»… Giáng sinh hãy chiếu sáng, và khuyến khÃch má»—i ngÆ°á»i hãy góp phần của mình trong tinh thần liên Ä‘á»›i. Nếu má»—i ngÆ°á»i chỉ nghÄ© tá»›i Ãch lợi riêng tÆ° của mình, thì thế giá»›i sẽ Ä‘i tá»›i chá»— diệt vong mà thôi.â€
SÆ¡ kết 1: Chúng ta được má»i gá»i cùng hiệp thông vá»›i Há»™i Thánh toà n cầu trong 3 định hÆ°á»›ng quan trá»ng nêu trên của Äức Thánh Cha Bênêđitô XVI. NhÆ°ng thá» há»i đại Ä‘a số giáo dân nòng cốt của chúng ta biết được những gì Ä‘ang diá»…n ra ở cấp báºc Há»™i Thánh toà n cầu? Có được bao nhiêu anh chị em cán bá»™ giáo dân có Ä‘iá»u kiện tiếp cáºn vá»›i nghiên cứu, tìm hiểu và há»c há»i các tà i liệu, văn kiện của Há»™i Thánh toà n cầu?
2.2.2.3 Kế đến chúng ta tìm cách cùng hiệp thông vá»›i Há»™i Thánh của Chúa tại Việt Nam. Chúng ta thấy nổi báºt những Ä‘iểm sau đây trong Ä‘á»i sống của Há»™i Thánh Chúa ở Việt Nam và o thá»i Ä‘iểm nà y:
* Má»™t là Há»™i Äồng Giám Mục Việt Nam đã quyết định tổ chức cá» hà nh Năm Thánh 2010 nhằm mục Ä‘Ãch ká»· niệm 50 năm việc thiết láºp Hà ng Giáo Phẩm Việt Nam (1960-2010) và thúc đầy việc trưởng thà nh của Há»™i Thánh Việt Nam tức của má»i thà nh phần giáo sÄ©, tu sÄ© và giáo dân.
* Hai là Há»™i Äồng Giám Mục Việt Nam đã ban hà nh ThÆ° chung 2007 vá» Giáo Dục Kitô giáo nhằm mục Ä‘Ãch chấn chỉnh, bổ sung và tăng cÆ°á»ng việc giáo dục nhân bản và giáo dục đức tin trong các gia đình và các giáo xứ.
* Ba là Há»™i Äồng Giám Mục Việt Nam vừa phổ biến ThÆ° Mục vụ 2008 vá» Giáo dục Gia đình nhằm mục Ä‘Ãch nhấn mạnh đến tầm quan trá»ng của việc giáo dục gia đình: giáo dục nhân bản và giáo dục đức tin cho con em, cho giá»›i trẻ là tÆ°Æ¡ng lai của xã há»™i và Giáo há»™i Việt Nam.
SÆ¡ kết 2: Chúng ta được má»i gá»i cùng hiệp thông vá»›i Há»™i Thánh Chúa tại Việt Nam trong 3 Ä‘Æ°á»ng hÆ°á»›ng quan trá»ng kể trên của Há»™i Äồng Giám Mục Việt Nam. NhÆ°ng thá» há»i đại Ä‘a số giáo dân nòng cốt của chúng ta biết được những gì Ä‘ang diá»…n ra ở cấp báºc Há»™i Thánh toà n quốc Việt Nam? Có được bao nhiêu anh chị em cán bá»™ giáo dân có Ä‘iá»u kiện tiếp cáºn vá»›i nghiên cứu, tìm hiểu, há»c há»i các tà i liệu, văn bản (và dụ ThÆ° Chung 2007 và ThÆ° Mục Vụ 2008) của Há»™i Äồng Giám Mục Việt Nam?
2.2.2.4 Và sau cùng chúng ta tìm cách cùng hiệp thông vá»›i Há»™i Thánh của Chúa tại địa phÆ°Æ¡ng mình (vd: tổng giáo pháºn Huế):
Chúng ta có thể quả quyết rằng những Ä‘Æ°á»ng hÆ°á»›ng mục vụ quan trá»ng của Há»™i Thánh của Chúa trên toà n thế giá»›i và tại Việt Nam cÅ©ng là những Ä‘Æ°á»ng hÆ°á»›ng mục vụ của Há»™i Thánh địa phÆ°Æ¡ng (Huế) của chúng ta.
SÆ¡ kết 3: Chúng ta được má»i gá»i cùng hiệp thông vá»›i Há»™i Thánh của Chúa tại địa phÆ°Æ¡ng (giáo pháºn Huế) của chúng ta trong 6 Ä‘Æ°á»ng hÆ°á»›ng quan trá»ng nêu trên của Äức Thánh Cha Bênêđitô XVI và của Há»™i Äồng Giám Mục Việt Nam. NhÆ°ng thá» há»i đại Ä‘a số giáo dân nòng cốt của chúng ta biết được những gì Ä‘ang diá»…n ra ở cấp báºc Há»™i Thánh toà n cầu và Há»™i Thánh tại Việt Nam? Có được bao nhiêu anh chị em cán bá»™ giáo dân có Ä‘iá»u kiện tiếp cáºn vá»›i nghiên cứu, tìm hiểu và há»c há»i các tà i liệu, văn kiện của Há»™i Thánh toà n cầu và của Há»™i Thánh Việt Nam?
III. KẾT LUẬN
Khi trình bà y phần ná»™i dung trên thì trong tâm trà tôi xuất hiện ý tưởng nà y: Nếu ngÆ°á»i giáo dân nòng cốt của Há»™i Thánh Việt Nam nói chung và của Giáo pháºn Huế nói riêng được má»i gá»i cùng hiệp thông vá»›i Há»™i Thánh của Chúa ở cả ba cấp báºc: toà n cầu, quốc gia và giáo pháºn thì không thể không có những việc là m sau đây:
- Thứ nhất ngÆ°á»i giáo dân nòng cốt phải là những ngÆ°á»i ham Ä‘á»c sách và tà i liệu. Há» không cần phải là những con má»t sách hay những nhà trà thức, nhÆ°ng chắc chắn việc tiếp cáºn vá»›i các tà i liệu của Há»™i Thánh (tông huấn, tông thÆ°, sứ Ä‘iệp, thÆ° chung, thÆ° mục vụ) là điá»u kiện đầu tiên phải có!
- Thứ hai là ở cấp giáo xứ và nhất là ở cấp giáo pháºn cần phải có những đợt sinh hoạt, há»c há»i, táºp huấn thÆ°á»ng xuyên và định kỳ cho hà ng ngÅ© giáo dân nòng cốt. Trong các bà i giảng thánh lá»… Chúa nháºt các linh mục không có đủ thá»i gian để trình bà y, triển khai các tà i liệu quan trá»ng của Há»™i Thánh nên cần phải có những đợt sinh hoạt, những khóa há»c há»i liên tục.
Ước gì những gợi ý chân thà nh và khả thi trên được má»i thà nh phần Dân Chúa trong giáo pháºn và nhất là các vị lãnh đạo quan tâm và áp dụng.
----------------
Ghi chú:
(1) Bà i nà y khá dà i nên có thể cắt thà nh 2 bà i riêng biệt: má»™t bà i là “TÄ‚NG CƯỜNG TÃŒNH YÊU Äá»I VỚI THÃNH THỂ TRONG NÄ‚M THÃNH PHAOLÔâ€, má»™t bà i khác là “TÄ‚NG CƯỜNG TÃŒNH YÊU Äá»I VỚI HỘI THÃNH TRONG NÄ‚M THÃNH PHAOLÔ.â€
(2) Thư 1 Cr được viết và o năm 55. Phúc Âm Máccô được viết và o năm 64, Phúc Âm Mátthêu được viết và o năm 70, Phúc Âm Luca và Sách Tông đồ Công vụ được viết và o năm 85-90, Phúc Âm Gioan cũng được viết và o năm 85-90.
(3) William Barclay, ThÆ° gá»i tÃn hữu Côrintô, NXB Tôn giáo 2008, trang 5.
------------------------------------------
PHẦN THỨ BA
BÀI ÄỌC THÊM (1)
PHỤC Há»’I TÃŒNH YÊU Äá»I VỚI THÃNH THỂ VÀ GIÃO HỘI
TRONG NÄ‚M THÃNH PHAOLÔ
[GỢI à CỦA ÄỨC CHA MICHAEL SALTARELLI, GIÃM MỤC WILMINGTON, HOA KỲ]
“Chén hồng phúc mà chúng ta chúc tụng không phải là sá»± dá»± phần và o Máu Äức Kitô sao? Tấm Bánh mà chúng ta bẻ ra không phải là sá»± dá»± phần và o Thân Thể Ãức Kitô sao?†(1 Cr 10,16).
Má»™t trong những hình ảnh cổ Ä‘iển thuá»™c vá» Há»c thuyết Thánh Phaolô là hình ảnh Nhiệm Thể Äức Kitô là má»™t sá»± hiệp thông của nhiá»u cá nhân vá»›i những đặc sủng và tà i năng riêng để xây dá»±ng Nhiệm Thể. Thánh Phaolô cho chúng ta thấy rằng Bà tÃch Thánh Thể là nguồn mạch của sá»± hợp nhất, hoà đồng và hiệp thông của Nhiệm Thể. Việc chúng ta lãnh nháºn Bà tÃch Thánh Thể cách kÃnh cẩn là mồi lá»a lá»›n của hoạt Ä‘á»™ng truyá»n giáo, dẫn Ä‘Æ°a chúng ta đến táºn cùng trái đất nhÆ° Thánh Phaolô.
Trong Thông Ä‘iệp Ecclesia de Eucharistia năm 2003, Äức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã lồng những giáo huấn của Thánh Phaolô và o trong bà i suy niệm của ngà i vá» Thánh Thể:
“Lá»i của Thánh Tông Äồ Phaolô Ä‘Æ°a chúng ta trở lại khung cảnh cảm Ä‘á»™ng mà trong đó Bà tÃch Thánh Thể được sinh ra… Vá» phần ngà i, Thánh Tông Äồ Phaolô nói rằng má»™t cá»™ng đồng Kitô hữu mà chia rẽ và coi thÆ°á»ng ngÆ°á»i nghèo thì ‘không đáng tham dá»± và o Bữa Tiệc của Chúa†(x. 1 Cr 11,17-22.27-34).
Công bố cái chết của Chúa ‘đến khi NgÆ°á»i trở lại’ (1 Cr 11,26) đòi buá»™c tất cả những ai dá»± phần và o tiệc Thánh Thể phải quyết tâm thay đổi Ä‘á»i sống mình và là m cho Ä‘á»i sống má»™t cách nà o đó hoà n toà n là ‘đá»i sống Thánh Thể’†(số 20).
Há»c há»i và cầu nguyện theo các thÆ° của Thánh Phaolô vá» Bà TÃch Thánh Thể giúp chúng ta “nhóm lại sá»± kinh ngạc của chúng ta vá» Bà TÃch Thánh Thể†[20] và ý thức rằng má»—i Thánh Lá»… “có ý nghÄ©a phổ quát†[21]. Má»—i Thánh Lá»… được “cá» hà nh trên Bà n Thá» của thế giá»›i†[22]. Khi chúng ta nhóm lại ngá»n lá»a Äức Tin và o Bà TÃch Thánh Thể của mình, chúng ta sẽ kÃnh sợ và ngạc nhiên vá» chân lý của sá»± Hiện Diện ÄÃch Tháºt, Ä‘á»i sống hôn nhân và gia đình của chúng ta cÅ©ng sẽ lại được bùng cháy trong Äức Kitô. Æ n gá»i linh mục và tu trì sẽ được nhen nhúm lại. Má»™t tinh thần truyá»n giáo và dạy Giáo Lý cách hiệu quả trên má»i mức Ä‘á»™ sẽ được khÆ¡i dáºy. NhÆ° đã Ä‘á» cáºp đến ở trên, má»™t sá»± sùng kÃnh Lá»i Linh Hứng của Thiên Chúa cÅ©ng được nhen nhúm lại, và kết quả sẽ là “má»™t mùa xuân má»›i vá» tâm linhâ€. Chúng ta nhen nhúm lại má»™t cách sống cụ thể việc tôn trá»ng sá»± sống và công bằng xã há»™i đối vá»›i ngÆ°á»i nghèo, tù nhân, ngoại kiá»u và các thai nhi Ä‘ang còn trong bụng mẹ.
Trong Tông huấn Sacramentum Caritatis, năm 2007, Äức Thánh Cha BeneÄ‘ictô XVI tóm tắt quyá»n năng của Bà tÃch Thánh Thể nhÆ° sau: “Chúng ta không chỉ lãnh nháºn Ngôi Lá»i Nháºp Thể cách thụ Ä‘á»™ng, nhÆ°ng chúng ta còn được lôi cuốn má»™t cách tÃch cá»±c và o sá»± tá»± hiến của NgÆ°á»iâ€. NgÆ°á»i “cuốn hút chúng ta và o trong NgÆ°á»iâ€. Sá»± biến đổi bánh và rượu thà nh Mình và Máu Thánh Chúa Ä‘Æ°a và o các thụ tạo má»™t nguyên nhân biến đổi táºn gốc, giống nhÆ° má»™t thứ “bùng nổ hạt nhânâ€, theo kiểu nói quen thuá»™c của thá»i đại chúng ta, sá»± biến đổi thấm nháºp và o trong tâm của thá»±c tại nhằm khởi Ä‘á»™ng má»™t tiến trình biến đổi thá»±c tại, hÆ°á»›ng tá»›i mục Ä‘Ãch cuối cùng là biến đổi toà n thể vÅ© trụ cho đến khi Thiên Chúa là tất cả trong má»i sự†(x. 1 Cr 15,28) [23].
Nhá» lá»i cầu bầu của Thánh Phaolô, chúng ta cÅ©ng có thể trở thà nh những tông đồ của Sá»± Hiện Diện ÄÃch Thá»±c của Äức Kitô trong Bà tÃch Thánh Thể trong thế giá»›i.
------------
Chú thÃch:
[20] ÄTC Gioan Phaolô II, Thông Ä‘iệp Ecclesia de Eucharistia năm 2003, số 6.
[21] ÄTC Gioan Phaolô II, Thông Ä‘iệp Ecclesia de Eucharistia năm 2003, số 8.
[22] ÄTC Gioan Phaolô II, Thông Ä‘iệp Ecclesia de Eucharistia năm 2003, số 8.
[23] ÄTC Bênêđictô XVI, Tông huấn Háºu Thượng Há»™i đồng Giám mục Sacramentum Caritatis, năm 2007, số 11.
(Äức Giám mục Michael Saltarelli, ThÆ° Mục Vụ “Há»c và sống tinh thần Thánh Phaolô)
----------------------------------------------
BÀI ÄỌC THÊM (2)
TÆ¯Æ NG QUAN GIá»®A THÃNH PHAOLÔ
VÀ TÃN Há»®U THUỘC CÃC CỘNG ÄOÀN KITÔ TIÊN KHỞI (ÄỀ TÀI 7)
CỦA LINH MỤC LINH TIẾN KHẢI
Khi Ä‘á» cáºp tá»›i gÆ°Æ¡ng mặt và cuá»™c Ä‘á»i thánh Phaolô, chúng ta không thể bá» qua liên hệ giữa thánh nhân và tÃn hữu thuá»™c các cá»™ng Ä‘oà n Kitô tiên khởi do chÃnh ngà i thà nh láºp và nhá»c công vun trồng. Nhiá»u văn bản trong các thÆ° của ngà i chứng minh cho thấy thánh nhân là má»™t vị chủ chăn rất nháºy cảm và đầy nhiệt huyết. Chẳng hạn khi chứng minh cho tÃn hữu Côrintô thấy tÃnh chất trung thá»±c trong sứ mệnh thừa tác để chống lại các ngÆ°á»i vu khống chống đối ngà i, thánh Phaolô đã bất đắc dÄ© phải nói vá» những lao công khổ nhá»c, những âu lo khắc khoải và cả những Ä‘iêu đứng của ngà i nữa. Thánh nhân viết trong chÆ°Æ¡ng 11 thÆ° thứ hai gá»i cho há»: “Ngoà i những cÆ¡ cá»±c bá» ngoà i ấy, tôi còn phải ngà y đêm lo lắng cho các giáo Ä‘oà n. Có ai yếu Ä‘uối mà tôi không cảm thấy yếu Ä‘uối? Có ai sa ngã mà tôi không cảm thấy nhÆ° thiêu nhÆ° đốt? Nếu cần phải khoe khoang, thì tôi chỉ khoe khoang vá» sá»± yếu hèn của tôi thôi†(2 Cr 11,28-30). NghÄ©a là ngoà i các hệ thống tÆ° tưởng thần há»c sâu sắc, các thÆ° cÅ©ng còn cho chúng ta thấy Phaolô là má»™t chủ chăn đặc biệt có khả năng chia sẻ cuá»™c sống của các tÃn hữu, giầu nhân bản, biết duy trì các tÆ°Æ¡ng quan liên bản vị sâu sắc vững và ng, nháºy cảm đối vá»›i lòng thÆ°Æ¡ng mến và tình bạn má»™t đôi khi rất Ä‘am mê và gây hấn nữa.
Trong chÆ°Æ¡ng 2 thÆ° thứ nhất gá»i tÃn hữu Thêxalônica, Phaolô đã dùng hình ảnh cha mẹ để diá»…n tả các liên hệ của ngà i và các cá»™ng sá»± viên vá»›i tÃn hữu. Ngà i gợi lại thá»i gian sống và hoạt Ä‘á»™ng giữa há» vá»›i những lá»i lẽ cảm Ä‘á»™ng nhÆ° sau: “Trong tÆ° cách là tông đồ của Chúa, lẽ ra chúng tôi được quyá»n đòi há»i anh chị em phải trá»ng đãi. NhÆ°ng chúng tôi đã ăn ở khiêm tốn giữa anh chị em, nhÆ° ngÆ°á»i mẹ săn sóc con mình. Chúng tôi tha thiết yêu mến anh chị em. Chúng tôi không chỉ Æ°á»›c ao cống hiến cho anh chị em Tin Mừng của Chúa, mà còn muốn hiến dâng cả mạng sống chúng tôi cho anh chị em nữa. Chúng tôi đã vất vả khó nhá»c thế nà o chắc anh chị em còn nhá»›. Äang lúc chúng tôi rao giảng Tin Mừng cho anh chị em, chúng tôi cÅ©ng đã phải là m việc ngà y đêm, để không phải phiá»n lụy ai trong anh chị em. Có anh chị em và Thiên Chúa là m chứng đó. Chúng tôi đã ăn ở trÆ°á»›c mặt anh chị em và các tÃn hữu má»™t cách thánh thiện, công chÃnh, không có gì đáng chê trách. Anh chị em cÅ©ng đã biết chúng tôi cÆ° xá» vá»›i má»—i ngÆ°á»i vá»›i tình cha con. Chúng tôi đã khuyên bảo, an ủi và đã nà i xin anh chị em sống xứng đáng vá»›i Thiên Chúa, Äấng đã gá»i anh chị em và o hưởng vinh quang trong NÆ°á»›c của Ngà i†(1 Ts 2,8-12).
Liên hệ của thánh nhân vá»›i tÃn hữu cá»™ng Ä‘oà n Côrintô đã thiết tha và khổ Ä‘au nhất. NhÆ°ng lòng thÆ°Æ¡ng mến sẽ luôn luôn là động lá»±c thúc đẩy ngà i, ngay cả khi có phải nghiêm nghị cảnh cáo há» Ä‘i nữa. Chẳng hạn ngà i viết trong chÆ°Æ¡ng 2 thứ thứ hai gá»i cho há»: “Tháºt ra tôi đã viết những dòng nà y cho anh chị em trong khổ Ä‘au, vá»›i tâm lòng đầy âu lo và trà n trá» nÆ°á»›c mắt. Không phải để là m cho anh chị em buồn sầu, nhÆ°ng là để cho anh chị em biết tình yêu thÆ°Æ¡ng vô bá» của tôi đối vá»›i anh chị em†(2 Cr 2,4). Trong chÆ°Æ¡ng 11 cùng thÆ° Phaolô so sánh mình vá»›i má»™t ngÆ°á»i là m mai mối, đã hứa hôn tÃn hữu Côrintô vá»›i Chúa Giêsu, nên ghen tÆ°Æ¡ng khi thấy há» phản bá»™i Chúa Kitô là hôn phu của há»: “Tháºt thế, đối vá»›i anh chị em tôi cảm thấy ghen tÆ°Æ¡ng nhÆ° Thiên Chúa ghen tÆ°Æ¡ng. Vì tôi đã Ä‘Ãnh hôn anh chị em vá»›i má»™t vị hôn phu duy nhất để giá»›i thiệu anh chị em vá»›i Chúa Kitô nhÆ° giá»›i thiệu má»™t trinh nữ thanh khiết†(2 Cr 11,2). Má»i hình ảnh ấy chứng minh cho thấy Phaolô yêu thÆ°Æ¡ng tÃn hữu tháºt tình và vô vị lợi. Do đó thánh nhân viết trong chÆ°Æ¡ng 12 cùng thÆ°: “Phần tôi, tôi sẵn lòng tiêu dùng má»i thứ tôi có, và hoà n toà n tiêu hao chÃnh mình vì anh chị em. Cho dù tôi có yêu mến anh chị em nhiá»u nhÆ° thế mà anh chị em Ãt thÆ°Æ¡ng mến tôi, thì thôi cÅ©ng không hệ gì đâu†(2 Cr 12,15).
Tuy nhiên, nói thì nói thế, chứ tháºt tình Phaolô muốn rằng tình yêu thÆ°Æ¡ng ấy phải là tình yêu thÆ°Æ¡ng hai chiá»u. Vì váºy trong chÆ°Æ¡ng 6 thứ thứ hai gá»i tÃn hữu Côrintô thánh nhân má»›i nhắn nhủ há» nhÆ° sau: “Anh chị em Côrintô, chúng tôi đã thẳng thắn nói chuyện vá»›i anh chị em và con tim chúng tôi rá»™ng mở, chứ không đóng kÃn hạn hẹp. Trái lại chÃnh tâm lòng của anh chị em hẹp hòi. Hãy đáp trả lại sá»± rá»™ng rãi của chúng tôi. Tôi nói vá»›i anh chị em nhÆ° nói vá»›i con cái, hãy rá»™ng mở con tim cho chúng tôi†(2 Cr 6,11-13). Riêng đối vá»›i tÃn hữu Galát Phaolô vừa cảm Ä‘á»™ng nhắc lại sá»± tiếp đón quảng đại chân tình mà hỠđã dà nh cho ngà i trÆ°á»›c đây. Lần đầu tiên khi tá»›i rao giảng Tin Mừng cho há», dù thánh nhân ốm yếu bệnh hoạn, há» cÅ©ng không khinh chê hay từ chối, trái lại đã tiếp nháºn ngà i nhÆ° thiên sứ Chúa gá»i tá»›i để loan báo sá»± tháºt cứu Ä‘á»™ cho há». HỠđã thÆ°Æ¡ng mến Phaolô tá»›i Ä‘á»™ giá có phải móc mắt mà cho ngà i, há» cÅ©ng chẳng lưỡng lá»±. Thế mà giỠđây chỉ vì thánh nhân cảnh cáo hỠđừng mắc bẫy các ngÆ°á»i thù hằn và chống đối thánh nhân, muốn chiếm cảm tình của há» bằng cách chia rẽ há» và các liên hệ tốt đẹp giữa há» và thánh nhân, mà há» thay lòng đổi dạ, coi ngÆ°á»i đã loan báo Tin Vui cứu Ä‘á»™ cho há» nhÆ° thù địch. Tháºt chẳng còn gì Ä‘au Ä‘á»›n hÆ¡n nhÆ° Phaolô viết trong chÆ°Æ¡ng 4,13-17.
Tình thÆ°Æ¡ng mến đối vá»›i tÃn hữu cÅ©ng khiến cho Phaolô sung sÆ°á»›ng khi biết rằng há» sống lòng tin kiên vững và vẫn thÆ°Æ¡ng nhá»› ngà i. Trong chÆ°Æ¡ng 3 thÆ° thứ nhất gá»i tÃn hữu Thêxalônica Phaolô viết: “GiỠđây Timôtêô đã từ giã anh chị em mà trở vá» vá»›i chúng tôi, và đem tin vui liên quan tá»›i lòng tin và lòng mến của anh chị em, cÅ©ng nhÆ° cho chúng tôi biết rằng anh chị em nhá»› và ước mong gặp lại chúng tôi cÅ©ng nhÆ° chúng tôi mong Æ°á»›c gặp lại anh chị emâ€. Vá»›i tÃn hữu Côritnô Phaolô khen ngợi hỠđã nhá»› tá»›i ngà i trong má»i trÆ°á»ng hợp và duy trì các truyá»n thống lòng tin nhÆ° ngà i đã thông truyá»n cho há» (1 Cr 11,2).
Sau cùng lòng thÆ°Æ¡ng mến hiệp thông ấy được tá» hiện ra trong các lá»i nguyện mà thánh Phaolô hằng dâng lên Thiên Chúa để khẩn cầu cho các cá»™ng Ä‘oà n tÃn hữu do ngà i thà nh láºp. ChÃnh Phaolô cho tÃn hữu biết Ä‘iá»u đó trong các thÆ° gá»i cho há». Äiển hình nhÆ° trong chÆ°Æ¡ng 3 thÆ° thứ nhất gá»i giáo Ä‘oà n Thêxalônica, chÆ°Æ¡ng 1 thÆ° gá»i giáo Ä‘oà n Roma và chÆ°Æ¡ng 1 thÆ° gá»i tÃn hữu Philiphê (1 Ts 3,12-13; Rm 1,9-10; Pl 1,4). Thánh nhân cÅ©ng thÆ°á»ng xin há» nhá»› tá»›i ngà i trong lá»i cầu nguyện (1 Ts 5,25; 2 Cr 1,11; Rm 15,30-32). Chẳng hạn và o cuối chÆ°Æ¡ng 15 thÆ° gá»i giáo Ä‘oà n Roma Phaolô viết: “Nhân danh Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta và nhân danh Chúa Thánh Thần là nguồn yêu thÆ°Æ¡ng, tôi nà i xin anh chị em cùng chiến đấu vá»›i tôi qua lá»i cầu, mà anh chị em dâng lên Thiên Chúa để khẩn cầu cho tôi, để tôi thoát khá»i tay các kẻ bất tÃn vùng GiuÄ‘a và để cho tÃn hữu Giêrusalem vui lòng chấp nháºn đồ cứu trợ tôi Ä‘em tá»›i cho há»â€ (Rm 15,30-31).
Có thể nói Phaolô chẳng yên tâm khi phải rá»i xa các tÃn hữu của ngà i. Vì thế nên thánh nhân luôn luôn muốn nháºn được tin tức của há», để biết rằng má»i chuyện trong cá»™ng Ä‘oà n xuôi chảy và đồng thá»i cÅ©ng là để được an ủi vì tình liên Ä‘á»›i của há». Do đó Phaolô gá»i các cá»™ng sá»± viên thay ngà i thăm viếng các tÃn hữu. Trong lúc lÆ°u lại Côrintô, thánh nhân lo lắng cho số pháºn của tÃn hữu Thêxalônica, mà ngà i đã phải vá»™i và ng rá»i bá», vì ngÆ°á»i Do thái tại đây truy nã ngà i.
Biên soạn và hướng dẫn:
Giêrônimô Nguyễn Văn Nội
|
In bài này
Lưu dạng file
Gửi bài này qua Email
