Giải đáp phụng vụ: Thế nà o là việc Ä‘á»n tá»™i thÃch đáng?
24.08.2016
 |
|
Giải đáp của Cha Edward McNamara, Dòng Äạo Binh Chúa Kitô (LC), giáo sÆ° phụng vụ của Äại há»c Regina Apostolorum (Nữ VÆ°Æ¡ng các Thánh Tông Äồ), Rôma.
Há»i: Xin cha cho biết bình luáºn của cha vá» việc Ä‘á»n tá»™i
thÃch hợp và thÃch đáng trong bà tÃch Hòa giải. Con thÆ°á»ng ra việc Ä‘á»n
tá»™i cho hối nhân là đá»c má»™t số Kinh Lạy Cha và Kinh KÃnh Mừng, nhÆ°ng đôi
khi con cảm thấy nhÆ° thế là chÆ°a thÃch đáng cho hối nhân. Má»™t linh mục
bạn ra việc Ä‘á»n tá»™i "khó khăn" hÆ¡n: thà dụ, Ä‘i Äà ng Thánh Giá, lần hai
hoặc ba chuá»—i, Ä‘á»c và i Thánh vịnh hoặc Ä‘á»c và i Ä‘oạn Kinh Thánh. Nhiá»u
hối nhân của ngà i lại đến lần sau, nhÆ°ng chÆ°a hoà n thà nh việc Ä‘á»n tá»™i
lần trÆ°á»›c, nên khá bối rối. Là má»™t linh mục trẻ, con được hÆ°á»›ng dẫn lÃ
ra việc Ä‘á»n tá»™i nhÆ° thế nà o, để hối nhân có thể hoà n thà nh trÆ°á»›c khi ra
khá»i nhà thá». Xin cha giúp ý kiến cho con. - H. J., Peabody,
Massachusetts, Hoa Kỳ.
Äáp: TrÆ°á»›c tiên có lẽ cần nháºn định
rằng tất cả việc Ä‘á»n tá»™i là không há» tÆ°Æ¡ng xứng cho việc Ä‘á»n tá»™i tháºt
sá»±. Sá»± nặng của bất cứ tá»™i nà o là vượt quá khả năng của chúng ta, để sá»a
chữa việc chúng ta thiếu lòng yêu mến Chúa. Äiá»u kỳ diệu của việc xÆ°ng
tội là sự rộng lượng của Thiên Chúa đối với chúng ta trong việc ban cho
chúng ta sự hòa giải, và đưa chúng ta trở lại với tình bạn của Ngà i.
Giáo
Há»™i tá»± giá»›i hạn trong việc dạy các linh mục Ä‘Æ°a ra việc Ä‘á»n tá»™i thÃch
đáng, tÆ°Æ¡ng ứng vá»›i tÃnh chất của từng trÆ°á»ng hợp. Táºp tục áp đặt việc
Ä‘á»c má»™t số kinh nhÆ° việc Ä‘á»n tá»™i là không có công thức Ä‘Æ¡n thuần; đúng
hÆ¡n, chÃnh vì đó là lá»i cầu nguyện, nó là má»™t dấu hiệu của sá»± đổi má»›i
của ân sủng trong tâm hồn, vốn là m cho việc cầu nguyện Ä‘Ãch thá»±c trở nên
có thể được và có công.
Trong việc áp đặt má»™t việc Ä‘á»n tá»™i thÃch hợp, có má»™t số Ä‘iá»u cần được chú ý.
TrÆ°á»›c
hết, bản chất của tá»™i lá»—i phải được coi nhÆ° là má»™t sá»±, mà việc Ä‘á»n tá»™i
tìm cách khắc phục háºu quả, và các tá»™i trá»ng hÆ¡n cần phải có việc Ä‘á»n
tá»™i nặng hÆ¡n, để đánh thức lÆ°Æ¡ng tâm vá» sá»± nghiêm trá»ng của tá»™i, đặc
biệt là nếu chúng lặp Ä‘i lặp lại thÆ°á»ng xuyên. Tá»™i vá» bất công, chẳng
hạn như ăn cắp hoặc vu khống, cũng phải được khắc phục, thông qua một số
hình thức Ä‘á»n trả của cải, hoặc tiếng tốt của ngÆ°á»i khác.
Tuy nhiên, cÅ©ng quan trá»ng là bản tÃnh của hối nhân, vì không có bản mẫu Ä‘á»n tá»™i tá»± Ä‘á»™ng tÆ°Æ¡ng ứng vá»›i má»™t số tá»™i nhất định.
Má»™t
linh mục cố gắng hết sức để phán đoán sức nặng tinh thần của hối nhân,
trÆ°á»›c khi áp đặt việc Ä‘á»n tá»™i thÃch hợp. Äiá»u nà y thÆ°á»ng trở nên rõ
rà ng, thông qua cách thức của chÃnh việc xÆ°ng tá»™i. Má»™t ngÆ°á»i có má»™t sá»±
cộng hưởng tinh thần mạnh mẽ, và sự đà o tạo Công Giáo vững chắc, có
nhiá»u khả năng được hưởng lợi từ các việc Ä‘á»n tá»™i nhÆ° Ä‘á»c Kinh Thánh,
Ä‘á»c Thánh vịnh, hoặc thá»±c hà nh các việc đạo đức nảo đó.
Khi má»™t
ngÆ°á»i có Ãt tri thức vỠđức tin và không quen vá»›i má»™t số việc đạo đức
nhÆ° lần chuá»—i Mân Côi, Äi Äà ng Thánh Giá (Via Crucis), hoặc ăn chay, thì
có lẽ tốt hÆ¡n không nên áp đặt các việc Ä‘á»n tá»™i nhÆ° váºy, vì chúng có
thể dẫn đến sá»± thất vá»ng.
Quy tắc rằng, việc Ä‘á»n tá»™i nên được
hoà n thà nh trÆ°á»›c khi hối nhân rá»i khá»i nhà thá», nên được áp dụng trÆ°á»›c
tiên cho tầng lá»›p nà y của hối nhân. Nếu linh mục nghÄ© rằng việc Ä‘á»n tá»™i
vá»›i và i Kinh Lạy Cha và và i Kinh KÃnh Mừng là chÆ°a thÃch đáng trong các
trÆ°á»ng hợp đặc biệt, ngà i có thể áp đặt má»™t việc Ä‘á»n tá»™i có thể thá»±c
hiện được, nhÆ°ng Ãt chÃnh thức hÆ¡n. Thà dụ, ngà i bảo hối nhân là m việc
Ä‘á»n tá»™i bằng cách viếng Thánh Thể, hoặc đến má»™t bà n thá» Äức Mẹ, cầu
nguyện trong má»™t thá»i lượng nà o đó, và trong bầu khà thân tình nà y, hãy
tạ Æ¡n vá» sá»± tha thứ đã nháºn được, và cầu xin sá»± trợ giúp vượt thắng má»™t
lỗi đặc biệt.
Hình thức cuối cùng nà y của việc Ä‘á»n tá»™i thÆ°á»ng lÃ
rất hữu Ãch cho các linh hồn, vốn đã lâu chÆ°a xÆ°ng tá»™i, và đã được tác
Ä‘á»™ng bởi má»™t Æ¡n đặc biệt, để đên vá»›i bà tÃch Hòa giải.
Äôi khi
chÃnh việc Ä‘á»n tá»™i có thể là má»™t nguồn hoán cải. Có má»™t giai thoại cÅ©
của một linh mục, khi ngà i nghe lóm chuyện một nhóm thanh niên đánh cược
với nhau, mà ai thua thì phải đi xưng tội. Biết chuyện nà y, linh mục
liá»n ngồi tòa giải tá»™i, và khi má»™t thanh niên và o xÆ°ng tá»™i, ngà i ra việc
Ä‘á»n tá»™i là hối nhân phải Ä‘i trÆ°á»›c cây thánh giá lá»›n của nhà thá», và nói
20 lần: "Chúa đã là m việc nà y cho con, và con không thể chăm sóc Ãt
hÆ¡n". Lúc đầu, thanh niên nà y nhắc lại lá»i má»™t cách thá» Æ¡, sau đó nói
cháºm hÆ¡n và cuối cùng đã khóc nhiá»u. Äối vá»›i ngÆ°á»i thanh niên, lần xÆ°ng
tội nà y là sự khởi đầu của một cuộc hà nh trình hoán cải, vốn sẽ dẫn mình
trở thà nh Tổng Giám mục Paris sau nà y.
Sau khi trả lá»i nhÆ° trên đây, tôi xin giải quyết tiếp má»™t và i câu há»i liên quan.
Má»™t
bạn Ä‘á»c ở Oregon há»i: "Lần trÆ°á»›c con Ä‘i xÆ°ng tá»™i, cha giải tá»™i cố ý
không Ä‘Æ°a ra việc Ä‘á»n tá»™i cho con. Liệu Ä‘iá»u nà y có ảnh hưởng gì đến bÃ
tÃch không, thÆ°a cha?â€.
Từ cái nhìn của hối nhân, tôi tin rằng
không có háºu quả tiêu cá»±c nà o ở đây. Äể cho bà tÃch thà nh sá»±, hối nhân
phải chấp nháºn sá»± Ä‘á»n tá»™i, nghÄ©a là , ngÆ°á»i ấy không được từ chối chấp
nháºn nó, hoặc công khai hoặc trong lòng. Bởi vì Æ°á»›c muốn nà y hiện diện,
mặc dù thá»±c tế là linh mục đã không Ä‘Æ°a ra việc Ä‘á»n tá»™i, do đó ngÆ°á»i ấy
đã hợp lệ hòa giải với Thiên Chúa.
Tuy nhiên, linh mục trong
trÆ°á»ng hợp nà y đã không hà nh Ä‘á»™ng tốt. Là ngÆ°á»i đại diện của Chúa Kitô
và Giáo Há»™i, và hoà n toà n tôn trá»ng quyá»n của tÃn hữu để lãnh nháºn các
bà tÃch, ngà i phải tuân giữ các bÆ°á»›c cách cẩn tháºn, vốn được đòi há»i cho
việc việc giải tội tốt.
Các bổn pháºn nà y bao gồm, sá»± ra việc Ä‘á»n
tá»™i (tháºm chà má»™t sá»± Ä‘á»n tá»™i nhẹ), vì sá»± chấp nháºn Ä‘á»n tá»™i tạo thà nh
má»™t trong ba hà nh vi của hối nhân, vốn là m nên chất thể của bà tÃch Hòa
giải: ăn năn tá»™i, xÆ°ng tá»™i, và đá»n tá»™i.
Má»™t bạn Ä‘á»c ở New York
há»i: "Gần đây con Ä‘á»c, trong má»™t loạt bà i vá» bà tÃch Hòa giải, rằng việc
Ä‘á»n tá»™i mà ngÆ°á»i ta nháºn, chẳng hạn ba Kinh KÃnh Mừng, tha hình phạt
tạm được phát sinh bởi các tá»™i đã xÆ°ng. Con đã không bao giá» nghe nói vá»
Ä‘iá»u nà y trÆ°á»›c đây. ThÆ°a cha, Ä‘iểu nà y là đúng không?â€.
Äiá»u nà y
cÅ©ng là má»›i đối vá»›i tôi. Trong khi việc Ä‘á»n tá»™i, giống nhÆ° bất kỳ sá»±
cầu nguyện nà o, sẽ chắc chắn có một số tác dụng trong việc cân bằng tác
Ä‘á»™ng của tá»™i lá»—i chúng ta, tôi nghi ngá» rằng ngÆ°á»i ta có thể cho rằng
việc Ä‘á»n tá»™i hoà n toà n loại bá» tất cả các hình phạt tạm do tá»™i lá»—i đã
xÆ°ng.
Nếu giả thuyết nà y là đúng, một hệ quả có thể là là m cho vô
dụng há»c thuyết và sá»± thá»±c hà nh của Giáo Há»™i liên quan đến việc sá» dụng
ân xá. Trong kịch bản nà y, việc xưng tội sẽ có được hiệu quả, là nó
được tìm kiếm để thực hiện sự thực hà nh có ân xá.
Bởi vì giáo
huấn Giáo Há»™i không hủy bá» Ä‘iá»u nà y Ä‘iá»u khác, nhÆ°ng kết nối chúng trong
má»™t tổng thể hà i hòa, tôi tin rằng lý thuyết được Ä‘á» cáºp bởi Ä‘á»™c giả
trên là không tÆ°Æ¡ng hợp vá»›i há»c thuyết chân chÃnh. (Zenit.org 2-9-2008,
17-9-2008)
Nguyá»…n Trá»ng Äa
(Nguồn: VietCatholic) |
In bài này
Lưu dạng file
Gửi bài này qua Email
