Dù là báu vật được “cưng như trứng, hứng như hoa”, niềm hãnh diện của những nhà khoa học bình thường, được những nhà khoa học vô thần dùng như biểu tượng một thách thức đối với Thiên Chúa, Cừu Dolly -con vật có vú đầu tiên được nhân bản vô tính, chào đời ngày 5.7.1996, ra mắt công chúng năm 1997- đã chết ngày 14.2.2003. Những gì còn lại của nó sau gần 7 năm tồn tại, là được nhồi bông trưng bày tại Bảo tàng Quốc gia Scotland.

Nói “những gì còn lại”, bởi vì Ian Wilmut, “cha đẻ” của Cừu Dolly đã tuyên bố từ bỏ nghiên cứu sinh sản vô tính, bởi theo ông, thành công của giáo sư người Nhật Shinya Yamanaka đưa ra một kỹ thuật mới – tạo ra tế bào từ các tế bào da và không cần dùng đến phôi thai người. Nhưng nguy cơ và hệ quả của nhân bản thì từ đây khó lòng kiểm soát, như lời của giáo sư Richard Gardner, chủ tịch Hiệp Hội Hoàng gia Anh: “Nếu cái chết sớm của Dolly có liên quan tới việc nhân bản, thì đây sẽ là bằng chứng bổ sung cho thấy sự nguy hiểm tiềm tàng trong việc tạo bản sao người, và sự thiếu trách nhiệm của những ai đang ra sức mở rộng loại hình nghiên cứu này trên con người”.

Cái ác, sự dữ biết len lỏi qua những công trình văn hoá, nghệ thuật, khoa học vốn tốt đẹp của con người. Satan không dừng lại ở cái chết của Cừu Dolly hoặc tuyên bố của Ian Wilmut.

Âm mưu của Satan không dừng lại ở mục tiêu khoa học, mà chính là lợi dụng khám phá này của con người, để đặt hôn nhân và gia đình vào hàng thứ yếu, ban đầu là có cũng được, không có cũng chẳng chết ai; sau đó là suy nghĩ và hành động tiêu cực, khi gây ra được tâm lý nhìn hôn nhân và gia đình như gánh nặng, như một sự kết hợp những sở thích, những đam mê nhục dục chóng qua. Sống chung trước hôn nhân, sống thử, ly dị là những hệ quả tất yếu. Ngừa tránh thai, nạo phá thai, kết hợp đồng tính, chỉ là hệ lụy. An tử, do vậy, chỉ là biểu hiện não trạng bệnh hoạn, ích kỷ, sa đoạ về hôn nhân và gia đình của một nền văn hoá sự chết.

Càng ngày âm mưu của Satan và các thế lực vô thần đen tối xấu xa càng lộ rõ: hôn nhân và gia đình là cái đích -hay đúng hơn, là cái gai- chúng nhắm vào bắn phá ngày đêm để cố làm cho suy mòn và cố nhổ cho bằng được, trong kế hoạch phá hoại Hội Thánh. Điều đó cũng có nghĩa là hôn nhân và gia đình Công Giáo là thành trì bảo vệ thế giới, bảo vệ con người. Bao lâu hôn nhân và gia đình Công Giáo còn tồn tại, thì bấy lâu âm mưu của Satan và các thế lực vô thần xấu xa có nguy cơ bị phá sản.

Nhìn vào các quầy thực phẩm ở các chợ hoặc các siêu thị, điều đập vào mắt là những gói mì tôm. Không phải hàng chục, mà là hàng trăm nhãn hiệu bày ra với đủ hình thức mẫu mã, từ mì ăn liền hàng nội, đến mì tôm nhập ngoại, hết gói đến hộp, chất lượng từ bình dân đến cao cấp. Sự tiện dụng và không thể thiếu trong hàng cứu trợ, khiến người ta có cảm tưởng như thể các hãng mì trông đợi mùa bão lũ, dịp để cho máy móc chạy hết công suất và là những dịp làm giàu...chính đáng, ít ra vẫn khác nỗi vui của những cán bộ đủ cấp mong cho nước lũ tàn phá, thiệt hại về người và của càng nhiều càng tốt, để họ quy mọi thất thoát tham ô trong các công trình cho thiên nhiên, hoặc ăn chặn tiền hàng “lá lành đùm lá rách” mà đồng bào gửi người nghèo khổ và nạn nhân thiên tai (cả nhân tai nữa chứ!).

Vẫn căn bản là các loại bột, từ khâu pha trộn cho đến thành phẩm hoàn chỉnh, đều do máy móc ngày càng tự động hoá cao, con người chỉ lên kế hoạch tiếp thị và tiêu thụ. Nhãn mác thương hiệu, mẫu mã bắt mắt, chính là những yếu tố cạnh tranh. Quảng cáo là phần chính yếu, công đoạn mà bất kỳ sản phẩm công nghệ nào, dù cao cấp đến đâu, cũng cần đến, cũng như tài chính dồi dào là điều kiện ắt có và đủ để một ca sĩ có thể tổ chức live show, cái làm cho một ca sĩ hạng xoàng trở nên có tiếng, thậm chí ngấp nghé thành diva! Quảng cáo luôn tìm cách làm cho “Cô Bé Lọ Lem” trở thành “công chúa”.

Thế đấy, quy trình chế biến hôn nhân và gia đình của Satan và các thế lực vô thần xấu xa cũng có khả năng biến một điều tốt lành thiện hảo trở nên nhầy nhụa, xấu xa, biến chất và sụp đổ. Các thứ phụ gia vẫn là sự hào nhoáng, hời hợt, giả dối, chóng tàn, những gì đối nghịch với tính chất bất khả phân ly của hôn nhân và gia đình Công Giáo (x. Mc 10, 6b-9).

Ngày nay nhiều người giàu, nhiều doanh nghiệp thành đạt, nhiều công ty du lịch lùng sục mua nhà cổ, với giá rất cao, vì những thứ này ngày càng hiếm. Hàng hoá công nghệ chủ trương thay đổi liên tục. Những quảng cáo tủ lạnh và máy giặt Electrolux “ba mươi năm vẫn chạy tốt”, bền quá, tiết kiệm quá, bây giờ đâm ra là... phản tiếp thị, có hại cho nền kinh tế sản xuất và việc kích thích mua sắm tiêu thụ. Quần áo ngày nay không mặc đến sờn mòn mới vứt bỏ, mà chỉ cần lỗi mốt, chỉ cần đi ra đường thấy người này người nọ có bộ vía ưng ý, hoặc thậm chí ngồi ở nhà, đọc thấy trong báo thời trang hoặc trên truyền hình, là những thứ vừa mới sắm, có khi chưa kịp mặc, lập tức thành đồ cũ!

Tâm lý tiêu dùng ấy mau chóng ảnh hưởng đến suy nghĩ và hành động của con người trong các lãnh vực khác, đặc biệt là hôn nhân và gia đình: không cần “giàu đổi bạn, sang đổi vợ”, mà nhiều người thay vợ đổi chồng như mốt thời thượng, coi hôn nhân và gia đình như những món hàng: mua sắm, sử dụng, chán và âlê hấp... vứt!

Khi đóng thùng những hàng hoá dễ vỡ, những đồ vật bằng pha lê, người ta in rõ ngoài thùng hàng và bao bì hình chiếc ly pha lê và hàng chữ “fragile” (dễ vỡ). Khi Thiên Chúa kết hợp một người nam và một người nữ trong hôn nhân -nhất là khi nâng hôn nhân lên hàng Bí Tích- Người biết nó rất mong manh, nên cũng cẩn thận nhắc đi nhắc lại: “đồ rất dễ vỡ” đấy nhé, biết rõ rằng con người sẽ tìm đủ cách để đập bể, đập bỏ, để “phân ly” (x. Mc 10, 2-9).

Con người qua bao thế hệ đem hôn nhân và gia đình ra mổ xẻ, tranh luận, không phải để tìm hiểu, suy gẫm và tạ ơn tình yêu vô biên của Thiên Chúa, từ đó thêm gắn bó với nhau, mà để xoi mói, tìm kẽ hở hoặc tạo kẽ hở, để lái hôn nhân và gia đình theo ý mình, mà công thức chế biến gồm vật chất, ích kỷ, dục vọng, trụy lạc, trong khi công thức nguyên thủy của hôn nhân và gia đình là vị tha, hy sinh trong trao ban, khiết tịnh trong tự hiến, bao dung và tha thứ: những yếu tố của thập giá, mà các nhân vị tự nguyện vác, vác cho mình và vác cho nhau, để theo Chúa Kitô.

Cừu Dolly -cũng là công thức chế biến- đã chết. “Cha đẻ” Cừu Dolly tuyên bố từ bỏ thành phần sử dụng trong nghiên cứu, nhưng tham vọng của ông và của những người làm khoa học thì khó mà đoán định, nhất là khi Satan biết lợi dụng những gì nhỏ nhất để phá hoại công trình yêu thương của Thiên Chúa.

Cuộc chiến chống lại các giá trị SỰ SỐNG - HÔN NHÂN và GIA ĐÌNH chỉ mới bắt đầu. Thiếu tỉnh táo, con cái Chúa sẽ mắc bẫy ma quỷ và đánh mất hạnh phúc cả ở trần thế và lẫn trên Nước Trời.

Giuse Nguyễn Thế Bài