[phancongduyet]

Sáng nay tôi đọc bài viết của thành viên Quangluat nội dung đề nghị Chủ nhiệm Web xóa 2 bài ở "Trang chủ". 1. Video Tòa án Vatican..., 2. bài "Sao không"
Tôi lấy làm lạ trở ra trang chủ xem thực hư thế nào. Tôi đồng ý những điều Quangluat đề cập, định lúc rảnh sẽ viết bài ủng hộ.
Giờ đây tôi không còn thấy bài viết của Quangluat tức là bị xóa rồi, vấn dề hay hay đây, đề nghị xóa bài thì chính bài của mình bị xóa trước. !!!
Tôi không biết thành viên Quangluat có được ai thông báo riêng gì không, là tác động văn hóa tối thiểu.
Cá nhân tôi quan niệm, Website giống như cái nhà, chủ nhà có toàn quyền trang bị đồ đạc trong nhà, nhưng gây ô nhiểm cho láng giếng là phải tội, trường hợp đưa bài "Sao Không" cân xác minh bài được dùng phụng vụ hay không, để hướng dẫn tốt cho những ai công tác ca đoàn.
Ngoai ra, bài này quan trọng bậc nào mà đưa lên trang chủ? ở Diễn đàn có mục Thơ - Nhạc rất thích nghi cho những bài như vậy.

[cathuong]

Bài ca "Sao Không" đăng ngoài Trang chủ có được hát phụng vụ không?
Ai biết xin trả lởi cho.

[dangngocan]

Kính chào tất cả,
Tôi không chủ trương đi sâu vào lãnh vực sáng tác “thánh ca”, vì đó là một luận đề rộng lớn được nghiên cứu tất cả tinh hoa nghệ thuật mà Thiên Chúa ban tặng cho loài người, và loài người có bổn phận chắc lọc tinh hoa, chu toàn tính trong sáng, thiện mỹ, bác học, mà Hội Thánh các Đức Giáo Hoàng Lê-ô XII, Pi-ô VIII, Grê-gô-ri-ô XVI, Pi-ô IX, Lê-ô XIII, Pi-ô XI đã dầy công nghiên cứu làm cho âm nhạc trở nên nghệ thuật tôn giáo “Nghệ thuật thánh” dâng hiến cho Thiên Chúa chỉ mục đích duy nhất : “TÔN VINH THIÊN CHÚA VÀ NÂNG TÂM HỒN GIÁO HỮU LÊN.”

Hiện tại các bài ca đạo được phân cấp như sau :
- Phụng ca (Những bài dệt nhạc đúng theo lời Sách Phụng vụ, như sách Thánh vịnh, các Ca Nhập lễ, Ca Hiệp Lễ, Ca Kết Lễ, trong Sách Lễ Rôma).

- Thánh ca (Những bài ca viết lời dựa trên giáo lý, sách phụng vụ, Thánh vịnh …gọi là cảm hứng được Imprimatur).

Hai loại Phụng Ca, Thánh ca, phải được Imprimatur thì mới được xử dụng trong thánh lễ.

- Giáo ca (những bài ca nhằm dạy giáo lý danh từ bình dân gọi là bài ca sinh hoạt. Loại này không cần Imprimatur).

Trở lại câu hỏi quý Vị, bài ca “SAO KHÔNG?” có được hát phụng vụ không, nghĩa là hát trong thánh lễ?

Tôi chép lại bài “Thơ” và nhạc theo đây để tiện đọc “Thơ” và nghe “Nhạc”

Sao em không lần chuỗi?
Những lúc trời gió mưa,
Khi đêm về tăm tối,
Khi lá rụng vườn trưa.

Sao em không lần chuỗi?
Khi trời mới rạng đông,
Khi sương mai ngọt bùi,
Tỏa ngát trên ruộng đồng.

Sao em không lần chuỗi?
Cảm tạ Mẹ nhân lành
Ơn Mẹ như mưa tưới,
Hồn em cánh đồng xanh.

Sao không lần chuỗi?
Sao không lần chuỗi?
Bước đường em đi tới,
Lần chuỗi nhé em ơi!

Sao em không lần chuỗi?
Mái tóc thề chấm vai,
Bâng khâng ngày dong duổi
Nhung nhớ bóng hình ai.

Sao em không lần chuỗi?
Khi lặng ngắm chiều buông,
Trong cô đơn ngậm ngùi,
Lệ đắng chảy vào hồn.

Sao em không lần chuỗi?
Cảm tạ Mẹ nhân lành
Ơn Mẹ như mưa tưới,
Hồn em cánh đồng xanh.

Sao không lần chuỗi?
Khi trái gió trở trời,
Em mong manh yếu đuối,
Đến cùng Mẹ em ơi.

Tác giả :Đức Ông thi sĩ Xuân Ly Băng

Quý Vị lưu ý, bài thơ có 32 câu, có câu nào “ngợi khen, tôn vinh, cầu nguyện Chúa không?
Nhưng là lời “trách”, trách đây không phải là “trách mằng”, mà là “trách yêu”, để rồi nhắc nhở một người được gọi là “em” phương thế đẹp lòng Chúa là đọc Kinh Mân Côi. Như vậy khẳng định bài “thơ” ở vào dạng dùng đang xen trong giờ học giáo lý hoặc sinh hoạt tôn giáo và nếu khai thác làm hoạt cảnh hẳn sẽ tuyệt vời. Kết luận : lời bài ca “SAO KHÔNG?” không hội điều kiện phụng vụ.

Về dệt nhạc, tôi không làm vai trò phân tích tác phẩm, nhưng thấy rằng tác giả Thông Vi Vu dệt nhạc giai điệu ý đồ Bolero làm trụ, chen rip Tango khéo léo mở đầu (Đoạn A) dùng điệu thức thứ rất nhẹ nhàng, mượt mà, trong sáng, phù hợp với lời thơ. Rồi chuyển sang điệu thức trưởng (đoạn B) , giúp cho người nghe không bị chán, muốn nghe, muốn nghe hoài. Đây mới đúng là nhạc “Vào Đời”, gọi là Giáo Ca, cực kỳ thuyết phục

DOWNLOAD MP3 | PDF

Khẳng định :
Phần trên có đề cập mục đích thánh ca là “TÔN VINH THIÊN CHÚA VÀ NÂNG TÂM HỒN GIÁO HỮU LÊN.” Bài ca “SAO KHÔNG?” không nằm trong tiêu chí ấy, tất nhiên không được hát trong phụng vụ.
Tuy nhiên nơi nào Cha xứ bảo hát thì Ca đoàn cứ vâng theo mà không trách nhiệm.-

Kính,