Trong biến cố Tòa Khâm Sứ - Thái Hà, Hà Nội
Giáo Hội Việt Nam được những gì hoặc mất những gì? Tôi nghĩ Giáo Hội Việt Nam không mất cái gì, hoặc nếu có mất chỉ mất những cái không thuộc về mình (xem kinh Hòa bình mà Giáo Hội đã hát suốt dọc hành trình đòi công lý của mình), những đã được, được rất nhiều, được cả những cái mà trong quá khứ ngỡ tưởng là mất.

Được tình thương và sự hiệp thông

Trong suốt tháng qua, bao nhiêu những hoạt động khắp mọi nơi, trong nước cũng như ngoài nước bày tỏ tình thương và lòng hiệp thông trong Hội Thánh. Khắp nơi đốt nến để cầu nguyện, bên cạnh lời cầu nguyện cho nền công lý và hòa bình, các cộng đoàn dân Chúa đã cầu nguyện cho những giáo sĩ và giáo dân đang phải đối đầu với thử thách.

Trong nước đã đành, tôi đã không cầm được nước mắt khi những người bạn ở nước ngoài gọi điện về, trong nước mắt nghẹn ngào bày tỏ lòng thương yêu và lo lắng cho Hội Thánh quê nhà.

Sá»± hiệp thông đã không còn chỉ trong các cá»™ng Ä‘oàn Công giáo, nhÆ°ng đã có những lời nguyện ngắn ngủi khi má»™t nhóm bạn bè không cùng tôn giáo ngồi bàn luận vá»›i nhau về chuyện Tòa Khâm Sứ – Thái Hà. Tôi biết ít nhất là tại Paris (Pháp), tại Frankfurt (Đức), tại Cali (Hoa Kỳ)  đã tổ chức cầu nguyện liên tôn cho Tòa Khâm Sứ – Thái Hà, Hà Ná»™i.

ChÆ°a bao giờ các vị Giám mục Việt Nam bày tỏ tình thÆ°Æ¡ng và sá»± hiệp nhất vá»›i nhau cao Ä‘á»™ nhÆ° lần này - những thông tin lọt ra từ cuá»™c họp thường niên của Há»™i Đồng Giám Mục Việt Nam ở Xuân Lá»™c trong tuần vừa qua đã cho thấy Ä‘iều đó.

Được thi hành vai trò Ngôn sứ

• Nói sá»± thật
Quyền tá»± do tôn giáo và tá»± do bày tỏ tín ngưỡng của mình là quyền căn bản của con người, từ nay chấm dứt thói cám Æ¡n xu nịnh thường thấy trong các thánh lá»… đặc biệt: “Cám Æ¡n chính quyền các cấp đã tạo mọi Ä‘iều kiện thuận lợi cho chúng tôi được tổ chức thánh lá»… này”. Người tín hữu Công giáo đã trưởng thành trong suy nghÄ© và cả trong hành Ä‘á»™ng, tá»± do tôn giáo và tá»± do bày tỏ tín ngưỡng là quyền của mình, không phải là ân huệ của bất cứ ai, bất cứ tổ chức nào. Người dân Việt cÅ©ng đã hiểu rằng, tạo Ä‘iều kiện thuận lợi cho việc hành đạo là trách nhiệm của chính quyền, bởi chính quyền nhận tiền thuế của dân để làm việc.

• Lên tiếng cho sá»± công bằng
Nói cho những con người bị oan sai, bị chà đạp, bị khủng bố, bị loại trừ, bị đối xá»­  bất công, bị kết án vô căn cứ, … Chỉ ra rằng trong xã há»™i có những thành phần bất hảo, đã thu vén lợi nhuận trên mạng sống của nhân dân. Cần phải trả lại sá»± công bằng vốn dÄ© phải có cho người dân.

• Chiến đấu cho sá»± trong sáng
Bày tỏ mạnh mẽ trước những gian dối, những hành vi bóp méo sự thật, bịa đặt, vu khống. Đòi hỏi sự trung thực, trong sáng và lương thiện. Cần phải thay đổi học thuyết và sứ mạng về giáo dục để đào tạo những tâm hồn trong sáng trung thực.

Được bày tỏ sức mạnh quyền năng của Thiên Chúa

Khi sẵn sàng chấp nhận mọi đau khổ, mọi hậu quả trước quyền lực, minh chứng đượcsự tín thác hoàn toàn nơi Thiên Chúa. Không cậy dựa vào bất cứ điều gì của thế gian, không thỏa hiệp để tìm sự an toàn hèn nhát.

Được thoát khỏi bầu khí sợ hãi

Phá vỡ bầu khi sợ hãi bao bọc quanh cuộc sống qua bao nhiêu năm tháng, bầu khi này đã làm thui chột đi bao nhiêu tầm hồn tốt lành, và đã hằn bao nhiêu vết thương trong rất nhiều tâm hồn đau khổ cam chịu.

Người Công giáo đã dám bước ra khỏi bầu khi sợ hãi đó để đối diện với sự thật. Một cái bước vĩ đại kéo theo cả một bước đi của dân tộc ra khỏi đêm dài sợ hãi bao trùm rất nhiều năm tháng trên mảnh đất này.

Trong quá khứ, Ä‘ã có những hành Ä‘á»™ng, dẫu rất hào hùng, nhÆ°ng lẻ loi, manh mún, cô Ä‘á»™c. Còn lần này, má»™t vị lãnh đạo cao cấp của tôn giáo (cùng vá»›i sá»± hiệp nhất của cả má»™t há»™i đồng lãnh đạo tôn giáo), má»™t tập thể giáo sÄ© tinh nhuệ của tôn giáo và má»™t tập thể tín hữu đông đảo của tôn giáo cùng vá»›i sá»± nhất trí của đông đảo nhân dân cầm tay nhau bÆ°á»›c ra khỏi sá»± sợ hãi. Từ nay sợ hãi không còn là bÆ°á»›c cản của sá»± sống con người nữa.

Trang sử Việt Nam đã được lật qua, như qui luật tất nhiên của xã hội loài người, tôn giáo từ nay sẽ được đóng đúng vai trò của mình trong xã hội Việt Nam, đó là gìn giữ và xây dựng một nền đạo đức con người, trong đó yêu thương thay thế cho thù hận, công bằng thay thế cho bất công, trong sáng trung thực thay thế cho xảo trá gian tà, công lý thay thế cho bạo tàn khủng bố. Tôn giáo không làm chính trị, nhưng không đứng bên lề xã hội mà phải soi sáng cho bước đi của con người.

Chúc mừng một bước tiến vĩ đại và hào hùng của nhân dân Việt Nam.

28/9/2008

(Nguồn: dcctvn.net)