Chúa nháºt XXVIII thÆ°á»ng niên, năm A: Các bà i suy niệm & chú giải Lá»i Chúa
11.10.2017
Tin Mừng Mt 22,1-14: Khi ấy, Äức Giê-su lại dùng dụ ngôn mà nói vá»›i các thượng tế và kỳ mục trong dân rằng: NÆ°á»›c Trá»i cÅ©ng giống nhÆ° chuyện má»™t vua kia mở tiệc cÆ°á»›i cho con mình. Nhà vua sai đầy tá»› Ä‘i thỉnh các quan khách đã được má»i trÆ°á»›c, xin hỠđến dá»± tiệc cÆ°á»›i, nhÆ°ng há» không chịu đến. Nhà vua lại sai những đầy tá»› khác Ä‘i, và dặn há»: “Hãy thÆ°a vá»›i quan khách đã được má»i rằng: Nà y cá»— bà n, ta đã dá»n xong, bò tÆ¡ và thú béo đã hạ rồi, má»i sá»± đã sẵn. Má»i quý vị đến dá»± tiệc cÆ°á»›i!†NhÆ°ng quan khách không thèm đếm xỉa tá»›i, lại bá» Ä‘i: kẻ thì Ä‘i thăm trại, ngÆ°á»i thì Ä‘i buôn, còn những kẻ khác lại bắt các đầy tá»› của vua mà sỉ nhục và giết chết. Nhà vua liá»n nổi cÆ¡n thịnh ná»™, sai quân Ä‘i tru diệt bá»n sát nhân ấy và thiêu huá»· thà nh phố của chúng...
CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN, NĂM A
Các bà i suy niệm & chú giải Lá»i Chúa
Lá»i Chúa: Is. 25, 6-10a; Pl. 4, 12-14.19-20; Mt. 22, 1-14 ----†----
MỤC LỤC
1. Là m việc là nh
2. Chiếc áo cưới
3. Lá»i má»i gá»i
4. Dụ ngôn tiệc cưới – R. Veritas
5. Mặc lấy Chúa Kitô – Lm. Ignatiô Trần NgÃ
6. Lá»i má»i dá»± tiệc
7. Tiệc cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i – Thiên Phúc
8. Cần một tấm lòng
9. Nếu cuộc sống thiếu tình yêu?
10. Ä‚n Bánh TrÆ°á»ng Sinh
11. Tiệc cưới, áo cưới – Radio Veritas Asia
12. Y phục tiệc cưới
13. Tiệc cưới đã sẵn sà ng
14. Suy niệm của Lm. Antôn Nguyá»…n Văn Äá»™
15, Y phục xứng kỳ đức
16. “Những kẻ được má»i không xứng đángâ€
17. Hân hạnh vì được má»i dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i
18. Ăn cưới và y phục lễ cưới
19. Tiệc cưới và y phục tiệc cưới – Anmai.
20. Suy niệm của Lm. Anthony Äinh Minh Tiên
21. Suy niệm của Lm Antôn Nguyễn Văn Tiếng
22. Chúa Nháºt 28 TN A
23. Tiệc cưới
24. Mặc áo cÆ°á»›i – ÄTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt
25. Không mặc y phục lễ cưới
26. Ão cÆ°á»›i – Achille Degeest.
27. Hãy đến dự tiệc cưới – Charles E. Miller.
28. Äám cÆ°á»›i vÄ© đại
29. Lá»i má»i gá»i của Thiên Chúa
30. Dá»± tiệc – Lm. VÅ© Äình TÆ°á»ng
31. Không có gì vui hơn tiệc cưới
32. Những ngÆ°á»i được chá»n và được gá»i.
33. Tiệc cÆ°á»›i hoà ng tá»
34. Tiệc cưới
Ão 35. cÆ°á»›i
36. Tiệc NÆ°á»›c Trá»i
37. Ão cÆ°á»›i
38. Phòng tiệc NÆ°á»›c Trá»i
39. Cách đáp trả
40. San sẻ niá»m vui
41. Suy niệm của Lm Hữu Äá»™
42. Suy niệm của Lm Nguyễn Tiến Huân
43. Dá»± tiệc miá»…n phÃ
44. Gá»i nhiá»u, chá»n Ãt - Lm. Minh Váºn
45. Dụ ngôn tiệc cưới hoà ng gia
46. Suy niệm của Noel Quession
47. Suy niệm của Jos. Vinc. Ngá»c Biển
1. Là m việc là nh
Câu chuyện vừa nghe đối với chúng ta có phần nà o khó hiểu.
Tại sao má»™t ông vua là m tiệc cÆ°á»›i cho hoà ng tá», mà các khách má»i lại đồng loạt từ chối, không tá»›i dá»±? Có thể là Chúa Giêsu đã sá» dụng má»™t câu chuyện có sẵn, Ä‘ang được loan truyá»n trong dân gian. Câu chuyện ấy nhÆ° thế nà y: Có má»™t ngÆ°á»i thu thuế, nhá» là m mà ăn phất lên mau chóng, nên cÅ©ng muốn há»c là m sang, nên đã mở tiệc và cho má»i đông đảo khách khứa. Vì không muốn để cho ngÆ°á»i thu thuế, vốn dÄ© bị má»i ngÆ°á»i coi rẻ, lợi dụng sá»± hiện diện của mình tại nhà y để huênh hoang. Tất cả những ngÆ°á»i được má»i đã nhất loạt từ chối không đến.
Chúa Giêsu đã từng cho thấy là Ngà i không ngần ngại sá» dụng những câu chuyện dân gian để cho chúng ta hiểu vá» thái Ä‘á»™ của Thiên Chúa. Thá»±c váºy, các khách được má»i dá»± tiệc cÆ°á»›i, đã được thông báo nhắc nhở tá»›i hai lần nhÆ°ng chẳng những đã không tá»›i, mà có ngÆ°á»i lại còn hà nh hạ và giết cả những ngÆ°á»i được chủ sai Ä‘i má»i. NhÆ° thế khách được má»i đã không tá»›i, chẳng phải vì quên hay vì báºn việc khác, mà hoà n toà n vì ác ý. Háºu quả là hỠđã bị trừng trị vì thái Ä‘á»™ của há».
Thay và o chá»— của há» là tất cả má»i ngÆ°á»i mà các đầy tá»› của nhà vua có thể gặp được ở khắp cả ngã Ä‘Æ°á»ng. Tất cả má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u được má»i không phân biệt ngÆ°á»i tốt kẻ xấu. Chúng ta có thể hiểu chi tiết nà y bằng hai cách: hoặc là trong NÆ°á»›c Trá»i, trÆ°á»›c ngà y phán xét, kẻ tốt ngÆ°á»i xấu lẫn lá»™n nhÆ° cá» lùng má»c chung vá»›i lúa tốt. Hoặc là Thiên Chúa qua lòng nhân là nh của Ngà i, đã má»i gá»i má»i ngÆ°á»i nhất là những kẻ tá»™i lá»—i và o dá»± tiệc mừng của NÆ°á»›c Trá»i.
Thế nhÆ°ng ám chỉ của dụ ngôn xem ra khá rõ. Vị vua là m tiệc cÆ°á»›i cho hoà ng tá» là Thiên Chúa, Äấng sẽ thá»±c hiện chÆ°Æ¡ng trình cứu Ä‘á»™. Những ngÆ°á»i được má»i trÆ°á»›c là các thà nh phần của dân được tuyển chá»n, nghÄ©a là ngÆ°á»i Do Thái. NhÆ°ng hỠđã khÆ°á»›c từ lá»i má»i gá»i của các tiên tri và cuối cùng là của chÃnh Chúa Giêsu. Những ngÆ°á»i được má»i gá»i lần thứ hai, từ khắp các ngã Ä‘Æ°á»ng, tượng trÆ°ng cho má»i dân tá»™c, không phân biệt cÅ© má»›i, nguồn gốc. NhÆ° thế dụ ngôn cho thấy diá»…n tiến của chÆ°Æ¡ng trình cứu chuá»™c. Sá»± khÆ°á»›c từ của ngÆ°á»i Do Thái đối vá»›i giáo huấn của Chúa Giêsu, việc những ngÆ°á»i tá»™i lá»—i và những ngÆ°á»i không phải là dân Do Thái được đón nháºn Tin Mừng của Ngà i là những dấu chỉ cho thấy thá»i cứu Ä‘á»™ Ä‘ang thá»±c sá»± diá»…n ra.
Tuy nhiên, phần cuối của dụ ngôn, có thể là do cá»™ng Ä‘oà n tiên khởi thêm và o, lại là má»™t lá»i cảnh cáo đối vá»›i các tÃn hữu. Chiếc áo cÆ°á»›i mà những ngÆ°á»i dá»± tiệc phải mặc tượng trÆ°ng cho lòng tin, cho niá»m vui, cho sá»± công chÃnh, nghÄ©a là những việc là nh luôn luôn được thánh Matthêu nói tá»›i. Lá»i kêu gá»i của Chúa không phải là không có những đòi há»i. Chúng ta lãnh nháºn Æ¡n cứu Ä‘á»™ từ tình thÆ°Æ¡ng của Thiên Chúa. NhÆ°ng Thiên Chúa cÅ©ng đòi há»i chúng ta phải sống Æ¡n cứu Ä‘á»™ đó bằng cách là m những công việc tốt là nh, để nhỠđó chúng ta xứng đáng được Chúa cho và o tham dá»± bà n tiệc NÆ°á»›c Trá»i. [Mục Lục]
2. Chiếc áo cưới
Không ai biết Ä‘Ãch xác được là con ngÆ°á»i đã bắt đầu biết may mặc từ thá»i nà o, nhÆ°ng chắc chắn là rất xa xÆ°a. Cái mặc đã Ä‘i theo cái ăn nhÆ° là má»™t trong hai cách thế hiện thân Ä‘á»™c đáo của loà i ngÆ°á»i, và ngay từ sá»›m, nó đã vượt ra ngoà i cái ý nghÄ©a sở đẳng là má»™t váºt dụng để che thân cho kÃn đáo, cho ấm áp, hầu mang lấy những ý nghÄ©a khác có tÃnh cách văn hoá, kinh tế, chÃnh trị và tôn giáo.
Thá»±c váºy, cái áo có thể cho chúng ta biết được giai cấp, địa vị, nghá» nghiệp, và tháºm chà đến cả tÆ° cách và tÃnh tình của má»™t ngÆ°á»i. NgÆ°á»i nông dân nghèo không ăn mặc nhÆ° má»™t cáºu công tá» thà nh phố. Ông quan không mặc nhÆ° ngÆ°á»i lÃnh, thầy tu không mặc nhÆ° dân thÆ°á»ng. NgÆ°á»i con gái nết na kÃn đáo thì không thÃch ăn mặc hở hang khêu gợi. NgÆ°á»i khiêm tốn không ăn mặc loè loẹt phô trÆ°Æ¡ng. Cái áo do đó có má»™t vai trò, má»™t ý nghÄ©a quan trá»ng trong Ä‘á»i sống con ngÆ°á»i. Vì thế mà Chúa Giêsu đã sá» dụng nó nhÆ° má»™t hình ảnh để nói lên cái tÆ° cách của má»™t ngÆ°á»i công dân NÆ°á»›c Trá»i.
Bà i Tin Mừng vừa nghe ghi lại hai dụ ngôn. Dụ ngôn tiệc cÆ°á»›i và dụ ngôn chiếc áo cÆ°á»›i. Hai dụ ngôn nà y, nguyên thuá»· có lẽ đã được Chúa Giêsu nói trong hai trÆ°á»ng hợp riêng biệt, nhÆ°ng đã được Matthêu chắp lại thà nh má»™t Ä‘á» tà i chung vì thấy có liên hệ vá»›i nhau.
Dụ ngôn thứ nhất ám chỉ dân Do Thái là dân hai lần được má»i gá»i tham dá»± tiệc cÆ°á»›i, nhÆ°ng hỠđã từ chối và không những thế, há» còn sát hại những sứ giả của Thiên Chúa. Bởi đó cuối cùng, Ngà i lại sai các sứ giả Ä‘i khắp các ngả Ä‘Æ°á»ng để má»i gá»i tất cả má»i ngÆ°á»i, không phân biệt tốt xấu. Tuy nhiên lá»i má»i gá»i ấy đã được Ä‘Æ°a ra vá»›i Ä‘iá»u kiện là phải sám hối, phải hoán cải, phải đổi Ä‘á»i.
Sám hối, hoán cải hay đổi Ä‘á»i được diá»…n tả qua dụ ngôn chiếc áo cÆ°á»›i, là dụ ngôn thứ hai đã được ghi lại. NhÆ° chúng ta đã nói cái áo không phải chỉ là má»™t đồ dùng để che thân mà còn là má»™t trang phục, nghÄ©a là má»™t phÆ°Æ¡ng tiện tô Ä‘iểm, đánh giá con ngÆ°á»i, nói lên địa vị, nghá» nghiệp cÅ©ng nhÆ° tÆ° cách của má»™t con ngÆ°á»i. Äã hẳn tuyệt đối mà nói, cái áo không là m nên thầy tu, nhÆ°ng bình thÆ°á»ng thì thầy tu vẫn có cái áo của thầy tu. NhÆ°ng lÃnh có cái áo của ngÆ°á»i lÃnh hay Ãt ra thầy tu không được ăn mặc loè loẹt diêm dúa.
Ngoà i ra cái áo còn là điá»u kiện để cho con ngÆ°á»i nháºp cuá»™c vá»›i tha nhân: không ai ở trần và và mặc quần xà lá»n mà đi ăn đám cÆ°á»›i, trái lại không ai mặc bá»™ đồ vét mà lại Ä‘i hôi cá dÆ°á»›i ao.
Khi Chúa Giêsu dùng dụ ngôn chiếc áo cÆ°á»›i để nói vá» những Ä‘iá»u kiện mà kẻ đón nháºn Tin Mừng phải có để được và o NÆ°á»›c Trá»i, dÄ© nhiên Ngà i không muốn nói đến cái áo theo nghÄ©a thông thÆ°á»ng mà là nói tá»›i cái thái Ä‘á»™ bên trong, tá»›i những đức tÃnh, hay nói đúng hÆ¡n đến cái tinh thần mà ngÆ°á»i đó phải có. Nói theo thánh Phaolô thì mặc áo cÆ°á»›i ở đây là mặc lấy con ngÆ°á»i má»›i được dá»±ng nên theo hình ảnh Thiên Chúa. Hay nói má»™t cách mạnh mẽ hÆ¡n, đó là hãy mặc lấy Äức Kitô.
Mặc lấy Äức Kitô là mang những tâm tình của Ngà i, là sống hiá»n từ và khiêm tốn, biết chia sẻ ná»—i bất hạnh của ngÆ°á»i anhem, biết yêu thÆ°Æ¡ng cho đến cùng nhÆ° Chúa Giêsu đã yêu thÆ°Æ¡ng chúng ta và hiến mạng sống mình vì chúng ta.
Mặc lấy Äức Kitô là nên giống Ngà i, đó là chiếc áo cÆ°á»›i mà tất cả những ai được nghe Tin Mừng và đón nháºn lá»i má»i và o NÆ°á»›c Chúa phải mặc lấy. Thế nhÆ°ng, có mấy ai trong chúng ta đã thá»±c sá»± mặc lấy Äức Kitô nhÆ° thế hay chÆ°a? [Mục Lục]
3. Lá»i má»i gá»i
Tại má»™t xứ đạo ở má»™t thà nh phố lá»›n, trong lá»›p giáo lý cha sở để ý thấy má»™t em nhá» xanh xao khoảng 13 tuổi. Ngà y kia em đến vá»›i cha và cặp mắt Ä‘á» hoe, em nói: Con không thể xÆ°ng tá»™i rÆ°á»›c lá»… lần đầu. Tại sao? Vì cha mẹ con ngăn cấm. Cha sở bảo: Con thá» vá» xin phép cha mẹ con má»™t lần nữa xem thế nà o? Mấy ngà y sau, em lại đến vá»›i má»™t Ä‘iệu bá»™ thất vá»ng: Không được đâu cha ạ, bố mẹ con đã nổi nóng và đã đánh con. Cha sở an ủi: Con hãy cầu nguyện và Chúa sẽ giúp đỡ con. Ngà y trá»ng đại đã đến nhÆ°ng vẫn không có em nhá» trong số những em được xÆ°ng tá»™i rÆ°á»›c lá»… lần đầu. Rồi má»™t tuần sau, và o má»™t buổi sáng, em chạy đến nhà xứ, hổn hển thÆ°a: Xin cha giải tá»™i cho con, kẻo mẹ con hay biết. Cha sở giải tá»™i cho em rồi nói: Bây giá» con hãy vá» kẻo má con biết được. Em do dá»± má»™t lát rồi nói vá»›i má»™t giá»ng van xin: Cha có thể cho con rÆ°á»›c lá»… được chứ? DÄ© nhiên cha sở chấp thuáºn và ngà i đã phát biểu: Tôi đã tổ chức nhiá»u cuá»™c xÆ°ng tá»™i rÆ°á»›c lá»… lần đầu má»™t cách trá»ng thể nhÆ°ng không lần nà o là m tôi cảm Ä‘á»™ng cho bằng lần nà y.
Chúng ta cÅ©ng váºy, có lẽ chúng ta cảm phục em bé đói khát Mình Máu Thánh Chúa. Trong khi đó những ngÆ°á»i khách trong Ä‘oạn Tin Mừng sáng hôm nay lại có má»™t thái Ä‘á»™ lãnh đạm. HỠđã được má»i nhÆ°ng lại không đến. NhÆ°ng đâu là ý nghÄ©a của dụ ngôn?
Và o thá»i Chúa Giêsu những kẻ được má»i là những ngÆ°á»i Do Thái. Còn bây giá» những kẻ được má»i lại là những Kitô hữu. Má»i sá»± đã sẵn ngay từ lúc chúng ta còn nhá» bé: Các bà tÃch và những Æ¡n là nh của Chúa. Hằng tuần bà n tiệc Thánh Thể và bà n tiệc Lá»i Chúa cÅ©ng đã được dá»n sẵn. Chúa vẫn kêu má»i: Hãy đến vì tất cả đã sẵn. NhÆ°ng ngÆ°á»i ta đã Ä‘Æ°a ra những lý do: táºu bò, cÆ°á»›i vợ, mua đất để từ chối. Nếu chúng ta coi bà tÃch Thánh Thể là má»™t quà tặng quý giá và chúng ta là những kẻ túng thiếu thì lẽ nà o chúng ta lại từ chối.
Không phải chúng ta chỉ là những khách dá»± tiệc, mà hÆ¡n thế nữa, chúng ta còn là những gia nhân của Chúa, chúng ta có bổn pháºn tiếp tay vá»›i Chúa và kêu má»i những ngÆ°á»i khác còn ở ngoà i Ä‘Æ°á»ng trở vá» bà n tiệc của Chúa qua những hoạt Ä‘á»™ng tông đồ và truyá»n giáo. Thiên Chúa muốn rằng má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u được dá»± tiệc vì phòng tiệc thì lúc nà o cÅ©ng còn chá»—. Những kẻ còn ở ngoà i Ä‘Æ°á»ng, còn ở ngoà i Giáo Há»™i, đó là những anh em lÆ°Æ¡ng dân chÆ°a nháºn biết Chúa, nhất là những ngÆ°á»i khổ Ä‘au và túng thiếu, chúng ta không được phép bá» rÆ¡i há».
PhÆ°Æ¡ng thế hiệu nghiệm hÆ¡n cả để cảm hoá há», đó chÃnh là tình thÆ°Æ¡ng, đó chÃnh là bác ái được biểu lá»™ qua việc thăm viếng và giúp đỡ. Nhá» tình thÆ°Æ¡ng và bác ái, chúng ta sẽ gây được những cảm tình tốt đẹp và tạo được những Ä‘iá»u kiện cần thiết, để rồi má»™t ngà y kia há» quay trở vá» vá»›i Chúa và nhất là há» sẽ hưởng được sá»± dịu ngá»t tình thÆ°Æ¡ng của Chúa và tiệc cÆ°á»›i chÃnh là niá»m hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i mà Thiên Chúa đã dá»n sẵn cho há». [Mục Lục]
4. Dụ ngôn tiệc cưới – R. Veritas
(TrÃch trong ‘Sống Tin Mừng’)
Äược má»™t ông vua Ä‘Ãch thân má»i đến dá»± tiệc cÆ°á»›i của hoà ng tá», nhÆ°ng các thần dân không những khÆ°á»›c từ lá»i má»i mà còn nhục mạ giết các sứ giả, đây quả là tá»™t cùng của sá»± khiếm nhã. Qua dụ ngôn, chúng ta thấy rõ Chúa Giêsu nhắm và o dân Do Thái. Câu truyện gợi lên má»™t sá»± Ä‘au thÆ°Æ¡ng của cả má»™t dân tá»™c mà Thiên Chúa đã chá»n há» là m dân riêng để thá»±c hiện công cuá»™c cứu rá»—i, nhÆ°ng hỠđã khÆ°á»›c từ Æ¡n cứu rá»—i ấy. NhÆ°ng có lẽ trá»ng tâm của bà i Tin Mừng được Giáo Há»™i cho chúng ta lắng nghe hôm nay không hẳn là má»i dá»± tiệc cÆ°á»›i cho bằng chiếc áo cÆ°á»›i.
Hai câu truyện xem ra bất thÆ°á»ng, được Vua má»i đến dá»± tiệc cÆ°á»›i, thần dân lại khÆ°á»›c từ. Äây quả là má»™t hà nh Ä‘á»™ng nhục mạ đối vá»›i nhà Vua. NhÆ°ng thách thức không kém là khi và o phòng cÆ°á»›i mà không chịu mặc y phục lá»… cÆ°á»›i do nhà Vua qui định, thái Ä‘á»™ nà y khiêu khÃch đến nhà Vua phải truyá»n lệnh cho gia nhân trói tay chân ngÆ°á»i đó lại và ném ra ngoà i.
Hình ảnh ngÆ°á»i thá»±c khách và o dá»± tiệc cÆ°á»›i mà không chịu mặc y phục lá»… cÆ°á»›i của nhà Vua qui định, gợi lại cho chúng ta lá»i khẳng định của Chúa Giêsu: "Không phải những ai nói "Lạy Chúa, Lạy Chúa" mà được và o NÆ°á»›c Trá»i đâu, mà chỉ có những ai thá»±c thi ý Chúa muốn, má»›i được và o mà thôi" (Mt 7,21).
Anh chị em thân mến,
Mang danh hiệu Kitô nhÆ°ng sống hoà n toà n ngược lại vá»›i Tin Mừng, đây vốn là điá»u thÆ°á»ng xảy ra trong cuá»™c sống của má»—i ngÆ°á»i chúng ta cÅ©ng nhÆ° trong lịch sá» của Giáo Há»™i. Trong Tông ThÆ° Ngà n Năm Thứ Ba Äang Äến, Äức Thánh Cha Gioan Phaolô II kêu gá»i con cái Giáo Há»™i sám hối và thanh luyện ký ức lịch sá». Trong suốt 2,000 năm lịch sá» của Giáo Há»™i, con cái Giáo Há»™i không biết bao nhiêu lần hà nh Ä‘á»™ng hoà n toà n ngược lại vá»›i Tin Mừng. Những cuá»™c tháºp tá»± viá»…n chinh để sát hại ngÆ°á»i Hồi Giáo, các tòa Ä‘iá»u tra thá»i Trung Cổ để kết án, ngay cả thiêu sống những ngÆ°á»i lạc giáo, các cuá»™c chém giết giữa các tÃn hữu Công Giáo và Tin Là nh.
Äó là những vết nhÆ¡ trong lịch sá» của Giáo Há»™i, nhÆ°ng gần đây là chủ nghÄ©a bà i trừ Do Thái thá»i đệ nhị thế chiến, trong cuá»™c sát tế 6 triệu ngÆ°á»i Do Thái, dÄ© nhiên do Äức Quốc Xã chủ xÆ°á»›ng, nhÆ°ng nó lại diá»…n ra ngay trong lục địa tá»± xÆ°ng là Kitô giáo. Không ai tá»± mình có thể trở thà nh Ä‘á»™c tà i và đồ tể. Hitler chắc chắn không có đủ ba đầu sáu tay mà hiện diện khắp cả Âu Châu để truy lùng và sát hại ngÆ°á»i Do Thái. Äức Quốc Xã không chỉ là má»™t mình Hitler tÃch cá»±c hay tiêu cá»±c, do xác tÃn hay do hèn nhát, do ác ý hay vì dá»ng dÆ°ng, biết bao ngÆ°á»i tÃn hữu trên khắp lục địa Âu Châu đã nhúng tay và o tá»™i ác của Äức Quốc Xã, tá»± xÆ°ng là ngÆ°á»i tÃn hữu Kitô nhÆ°ng hà nh Ä‘á»™ng hoà n toà n ngược lại vá»›i Tin Mừng.
Äây là cách cÆ° xá» mà Chúa Giêsu muốn ám chỉ qua ngÆ°á»i thá»±c khách không chịu mặc y phục lá»… cÆ°á»›i do nhà Vua qui định, má»™t cách cÆ° xá» thiếu nhất quáng nhÆ° thế vẫn xảy ra trong Giáo Há»™i ngà y nay. Tại những nÆ°á»›c vẫn tá»± xÆ°ng là Kitô giáo, Ä‘a số là những ngÆ°á»i tÃn hữu hữu danh vô thá»±c, phép Rá»a Tá»™i chỉ còn là má»™t nghi thức xã há»™i, ai sinh ra cÅ©ng phải Ä‘em đến nhà thỠđể được rá»a tá»™i, nhÆ°ng suốt má»™t Ä‘á»i nhiá»u ngÆ°á»i chỉ đến nhà thỠđể được rá»a tá»™i, để được cÆ°á»›i há»i và cuối cùng để gá»i là được chết trong Giáo Há»™i.
Biết bao nhiêu đảng phái tá»± xÆ°ng là Kitô giáo nhÆ°ng Ä‘Æ°á»ng hÆ°á»›ng hoà n toà n ngược lại vá»›i Tin Mừng. Không ngược lại vá»›i Tin Mừng là gì khi những ngÆ°á»i mang danh hiệu Kitô lại cổ võ cho ly dị, phá thai, sinh hoạt đồng tÃnh luyến ái v.v... Còn những nÆ°á»›c trong đó Kitô giáo là thiểu số thì ngÆ°á»i ta thÆ°á»ng tá»± hà o vá» việc giữ đạo của các tÃn hữu Kitô, nhà thá» lúc nà o cÅ©ng cháºt nÃch ngÆ°á»i, các cuá»™c biểu dÆ°Æ¡ng và rÆ°á»›c sách lúc nà o cÅ©ng đông ngÆ°á»i tham dá»±. Thế nhÆ°ng, chúng ta nghÄ© gì vá» các tệ nạn xã há»™i đầy dẫy trong các giáo xứ, những ngÆ°á»i ngoà i Công Giáo thấy gì vá» các tÃn hữu đến nhà thá» má»—i ngà y Chúa Nháºt, tối sá»›m Ä‘á»c kinh là u là u, tÃch cá»±c trong các buổi rÆ°á»›c sách, nhÆ°ng sống Ãch ká»·, lÆ°á»ng gạt, mánh mung nhÆ° má»i ngÆ°á»i. Má»™t cách sống nhÆ° thế quả thá»±c là m ố danh sá»± đạo. Không thể mang danh hiệu Kitô mà hoà n toà n xa lạ vá»›i Tin Mừng Kitô, không thể là ngÆ°á»i Công Giáo mà chủ trÆ°Æ¡ng sống ngược lại vá»›i giáo huấn của Giáo Há»™i, bỉ ổi hÆ¡n cả là khi ngÆ°á»i ta dùng danh hiệu Công Giáo để phục vụ cho má»™t chế Ä‘á»™ chủ trÆ°Æ¡ng bách hại Giáo Há»™i.
Lá»i Chúa hôm nay nhắc nhở cho chúng ta vá» những lá»i cam kết khi chịu Phép Rá»a Tá»™i, má»™t trong những ý tưởng đầy ý nghÄ©a của Bà TÃch nà y là chiếc áo trắng mà Giáo Há»™i phủ lên ngÆ°á»i chúng ta. Chiếc áo trắng ấy là căn cÆ°á»›c Kitô của chúng ta, chúng ta không chỉ mang nó má»—i năm má»™t lần, má»—i tuần má»™t lần hay tháºm chà chá» cho đến khi ta nhắm mắt lìa Ä‘á»i. Chiếc áo trắng ấy là từng hÆ¡i thở của chúng ta, chiếc áo trắng ấy là Tin Mừng Chúa Kitô mà chúng ta phải sống từng giây phút trong cuá»™c sống. Có sống nhÆ° thế chúng ta má»›i tháºt sá»± cảm nháºn được niá»m vui khi tham dá»± và o bà n tiệc Thánh Thể mà Chúa dá»n ra cho chúng ta má»—i ngà y, nhất là ngà y Chúa Nháºt. Có sống nhÆ° thế những ngÆ°á»i xung quanh má»›i nhìn và o chúng ta mà ngợi khen Cha chúng ta ở trên trá»i. Amen. [Mục Lục]
5. Mặc lấy Chúa Kitô – Lm. Ignatiô Trần NgÃ
Trong má»™t trăm ngÆ°á»i Ä‘ang sống trên lục địa à châu, chỉ có hai ngÆ°á»i gia nháºp Há»™i Thánh Chúa. Hạnh phúc cho ai được liệt và o số Ãt những ngÆ°á»i may mắn nầy. Trong số má»™t trăm ngÆ°á»i Ä‘ang sống trên giải đất Việt Nam, chỉ có bảy ngÆ°á»i có diá»…m phúc tham dá»± tiệc cÆ°á»›i vua trá»i, tức được gia nháºp và o Há»™i Thánh Chúa. Chúng ta cÅ©ng được may mắn thuá»™c vá» thiểu số nầy. Äây quả là má»™t hồng phúc lá»›n lao cho chúng ta.
Äể xứng hợp vá»›i tÆ° cách của vị khách được Thiên Chúa Æ°u ái má»i và o dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i, Thiên Chúa đòi buá»™c chúng ta phải vứt bá» tấm áo dÆ¡ bẩn Ä‘ang mặc để khoác và o mình y phục xứng đáng.
Khi mặc đồ tang chế mà đi dá»± tiệc cÆ°á»›i, ngÆ°á»i ta nghÄ© là bạn bị khùng nặng và xua Ä‘uổi bạn tức khắc. Khi bÆ°á»›c và o bệ kiến Äức Vua mà trang phục lôi thôi lếch thếch, nói năng hồ đồ lá»— mãng thì không khá»i bị kết tá»™i khi quân. Khi bÆ°á»›c và o Ä‘á»i quân ngÅ© mà ăn mặc rách rÆ°á»›i nhÆ° kẻ bần cùng, thiếu tác phong quân nhân, thì bạn sẽ bị tống cổ ra ngay vì là m ô danh quân Ä‘á»™i.
Há»™i Thánh của Chúa luôn mở rá»™ng cá»a để tiếp nháºn tất cả má»i ngÆ°á»i từ khắp tứ phÆ°Æ¡ng thiên hạ bất kể sang hèn tốt xấu. NhÆ°ng má»™t khi đã gia nháºp đại gia đình nầy, các thà nh viên phải cởi bá» tấm áo xấu xa để khoác lên ngÆ°á»i trang phục xứng đáng, nghÄ©a là phải có những phẩm chất phù hợp vá»›i Tin Mừng.
Má»™t con sâu tuy nhá» nhÆ°ng cÅ©ng đủ để là m rầu nồi canh. Và i ba giá»t má»±c tuy không nhiá»u nhÆ°ng cÅ©ng đủ để là m hÆ° tấm vải trắng. Chỉ má»™t Ãt tÃn hữu sống trái nghịch vá»›i Tin Mừng và giáo huấn Há»™i Thánh, cÅ©ng đủ để là m cho khuôn mặt của Giáo Há»™i trở nên khó thÆ°Æ¡ng trÆ°á»›c mặt ngÆ°á»i khác.
Vì thế nên má»™t khi đã gia nháºp Há»™i Thánh mà cách ăn thói ở không phù hợp thì Ä‘Æ°Æ¡ng sá»± sẽ bị Thiên Chúa lên án nặng ná». Äoạn Tin Mừng sau đây nhắc nhở chúng ta Ä‘iá»u đó.
"Bấy giá» nhà vua tiến và o quan sát khách dá»± tiệc, thấy ở đó có má»™t ngÆ°á»i không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i, má»›i há»i ngÆ°á»i ấy: Nà y bạn, là m sao bạn và o đây mà lại không có y phục lá»… cÆ°á»›i?" NgÆ°á»i ấy câm miệng không nói được gì. Nhà vua liá»n bảo những ngÆ°á»i phục dịch: "Trói chân tay nó lại, quăng nó ra chá»— tối tăm bên ngoà i, ở đó ngÆ°á»i ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng."
Là ngÆ°á»i được Thiên Chúa má»i gá»i gia nháºp vÆ°Æ¡ng quốc Thiên Chúa, chúng ta phải xem lại cách ăn thói ở của chúng ta sao cho thÃch đáng.
XÆ°a kia, Augustinô ban đầu theo Ä‘uổi phù du ảo ảnh của thế gian, nhÆ°ng đến năm 33 tuổi, lần đầu tiên con ngÆ°á»i lầm lạc nầy tiếp cáºn vá»›i kinh thánh và đoạn văn đầu tiên Ä‘áºp và o mắt Anh là lá»i dạy của thánh Phaolô trong thÆ° Rô-ma nhÆ° sau: "NhÆ° giữa ban ngà y, anh em hãy sống Ä‘oan trang tiết Ä‘á»™, không ăn uống say sÆ°a, không chÆ¡i bá»i dâm đảng, không kình địch ghen tÆ°Æ¡ng; nhÆ°ng hãy mặc lấy Äức Giêsu Kitô và đừng lo tìm thoả mãn những Ä‘am mê xác thịt." (Rm 13, 13-14).
Nhá» Æ¡n Thánh Linh tác Ä‘á»™ng, Augustinô bừng tỉnh trÆ°á»›c Lá»i Chúa. Anh cảm thấy những câu Lá»i Chúa nầy nhÆ° nói riêng vá»›i chÃnh mình. Thế là từ đây, Augustinô từ bá» quãng Ä‘á»i tá»™i lá»—i, từ bá» những Ä‘am mê xác thịt, rÅ© bá» bá»™ áo bẩn thỉu hôi hám để mặc áo má»›i, mặc lấy Äức Giêsu Kitô. Anh được lãnh bà tÃch rá»a tá»™i và o năm 33 tuổi, hiến mình cho Chúa và ba năm sau, trở thà nh má»™t linh mục thánh thiện, vá» sau được cất nhắc lên chức giám mục và trở thà nh vị thánh chói ngá»i đồng thá»i cÅ©ng là thầy dạy trong Giáo Há»™i vá»›i tÆ°á»›c hiệu tiến sÄ© Há»™i Thánh.
Trong ngà y lãnh bà tÃch rá»a tá»™i, ngà y chúng ta chÃnh thức gia nháºp Há»™i Thánh, linh mục chủ sá»± thay mặt Há»™i Thánh trao cho chúng ta tấm áo trắng vá»›i lá»i kêu gá»i: "Con đã trở nên tạo váºt má»›i và đã mặc lấy Chúa Kitô. Váºy con hãy nháºn chiếc áo trắng nầy, hãy mang lấy và giữ nó tinh tuyá»n cho đến khi ra trÆ°á»›c toà Äức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, để con được sống muôn Ä‘á»i".
Xin cùng khẩn cầu Thiên Chúa giúp chúng ta đừng luyến tiếc áo cÅ© đã hoen ố vì vô và n thói xấu táºt hÆ°. Hãy dứt khoát cởi bá» nó để quyết tâm mặc lấy áo má»›i, mặc lấy Äức Kitô, mang những tâm tình cao đẹp nhÆ° Chúa Giêsu, cÆ° xỠôn hoà nhân ái nhÆ° Chúa Giêsu, biết thứ tha, yêu thÆ°Æ¡ng và phục vụ nhÆ° Chúa Giêsu; NhỠđó, chúng ta sẽ được cùng vá»›i Chúa dá»± tiệc vui muôn Ä‘á»i. [Mục Lục]
6. Lá»i má»i dá»± tiệc
(Suy niệm của John W. Martens - Văn Hà o, SDB chuyển ngữ)
“NÆ°á»›c Trá»i và nhÆ° má»™t ông vua kia mở tiệc cÆ°á»›i cho đứa con†(Mt 22,2).
Khi nói vá» nÆ°á»›c Thiên Chúa, có lẽ không má»™t hình tượng nà o thú vị và hấp dẫn cho bằng quang cảnh má»™t bữa tiệc. Má»i ngÆ°á»i trong chúng ta Ä‘á»u đã từng trải nghiệm sá»± hoan vui vá»›i đồ ăn thức uống khi tham dá»± má»™t bữa tiệc nhÆ° váºy. Nhiá»u nÆ¡i tôi đã Ä‘i qua, đã để lại những dấu ấn khó quên vá»›i những món đặc sản tại nÆ¡i đó. Vì váºy, hình ảnh bữa tiệc mà bà i Tin Mừng nói tá»›i hôm nay mang Ä‘áºm nét văn hóa nhân sinh nÆ¡i cuá»™c sống Ä‘á»i thÆ°á»ng của chúng ta. Bữa ăn gợi nhá»› những thá»i khắc thÆ° giãn trong cuá»™c sống, hoặc đó cÅ©ng là những giá» phút đầm ấm, cả gia đình cùng quây quần sum há»p bên nhau. Isaia phác vẽ má»™t viá»…n cảnh tÆ°Æ¡ng lai, đó là lúc “Äức Chúa sẽ thiết đãi muôn dân má»™t bữa tiệc thịnh soạn, nà o thịt béo, nà o rượu ngon, thịt béo ngáºy, rượu ngon tinh chế†(Is 25,7). Vị tiên tri còn khai mở trong tâm tưởng chúng ta má»™t chân trá»i tÆ°Æ¡i sáng hÆ¡n: “Trên núi nà y, NgÆ°á»i sẽ xé bá» chiếc khăn che phủ má»i dân, và tấm mà n trùm lên muôn nÆ°á»›c. NgÆ°á»i sẽ vÄ©nh viá»…n tiêu diệt tá» thần†(Is 25,7). NgÆ°á»i ta sẽ nhá»› mãi đến VÆ°Æ¡ng quốc nà y, vì không phải chỉ có thịt và rượu, nhÆ°ng còn có má»™t đặc nét khác quan trá»ng hÆ¡n, đó là Thà nh đô sẽ dà n trải Æ¡n cứu Ä‘á»™ đến vá»›i muôn dân, và tá» thần sẽ bị khuất phục.
Má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u phải ngóng đợi, và hÆ°á»›ng vá»ng vá» bữa tiệc nà y. Còn bạn, là m sao bạn có được vé má»i để đến tham dá»±? Rất giản Ä‘Æ¡n và dá»… dà ng. Bởi vì chÃnh bạn đã được má»i từ lâu rồi. Äức Giêsu kể má»™t dụ ngôn vá» má»™t ông vua tổ chức tiệc cÆ°á»›i cho đứa con. Ông sai gia nhân Ä‘i má»i các quan khách. Những ngÆ°á»i được má»i, cho dù thiệp má»i đã được trá»ng thị gá»i Ä‘i từ trÆ°á»›c, nhÆ°ng hỠđã xem nhẹ và lạnh lùng từ chối. NgÆ°á»i Ä‘i thăm nông trại, ngÆ°á»i khác mải mê công việc là m ăn...Má»™t số khác còn bắt các gia nhân, ngược đãi và tháºm chà còn giết chết há». Thái Ä‘á»™ phản kháng nà y xem ra rất dị thÆ°á»ng trÆ°á»›c má»™t lá»i má»i trang trá»ng nhÆ° váºy. Thế thì, ai là những con ngÆ°á»i đã chối từ bữa tiệc của Äức Vua, mà chỉ chú tâm đến những báºn rá»™n Ä‘á»i thÆ°á»ng? Còn kỳ lạ và khó hiểu hÆ¡n nữa, chúng ta thá» há»i tiếp, ai là những ngÆ°á»i đã bắt các gia nhân, giết chết há» chỉ vì há» Ä‘i má»i các quan khách? Dụ ngôn của Äức Giêsu vạch dẫn những ám dụ biểu thị sá»± từ chối lá»i gá»i má»i của chÃnh Thiên Chúa trong cuá»™c sống hằng ngà y của chúng ta hôm nay.
Sá»± việc VÆ°Æ¡ng quốc bị từ chối, còn nêu ra những thái Ä‘á»™ kỳ lạ hÆ¡n nữa. Tá»± bản chất, VÆ°Æ¡ng quốc của Thiên Chúa luôn là má»™t bữa tiệc, là má»™t lá»… há»™i, lúc nà o cÅ©ng được dá»n sẵn và rá»™ng mở cho má»i ngÆ°á»i. Các giáo phụ đã nói nhiá»u vá» Ä‘iá»u nà y, và dụ Thánh Clêment thà nh Alexandria đã viết “Trá»n vẹn cuá»™c sống chúng ta là má»™t ngà y đại lá»…â€. Thánh Chrysostomo viết tiếp “Chúng ta có những ngà y lá»… bất táºnâ€. Còn Thánh Augustinô cÅ©ng mô tả “ Lá»… há»™i luôn mãi trÆ°á»ng cá»u trong nhà Thiên Chúa†và Thánh Hiêrônimô còn nói tổng quát hÆ¡n “Cuá»™c sống chúng ta, là má»™t cuá»™c lá»… há»™i không bao giá» chấm dứtâ€... Lá»… há»™i hoan vui của Thiên Chúa luôn tuôn đổ niá»m vui xuống trên chúng ta, giữa bao lao nhá»c và khổ Ä‘au của kiếp ngÆ°á»i. NhÆ°ng trá»› trêu thay, con ngÆ°á»i lại đáp trả má»™t cách vô tâm, há» hững, và cuối cùng còn phản kháng má»™t cách cuồng ná»™ nữa.
Cho dù bị chối từ, các gia nhân vẫn Ä‘i và kiếm tìm thá»±c khách để lấp đầy phòng tiệc, bất kể ngÆ°á»i tốt hay kẻ xấu. NhÆ°ng câu truyện lại nêu ra má»™t khÃa cạnh khác khá nhức nhối. Nhiá»u nhà chú giải cho rằng chi tiết nà y thuá»™c vá» má»™t dụ ngôn khác, nhÆ°ng đã được gượng ép gắn kết vá»›i dụ ngôn vá» bữa tiệc cÆ°á»›i. Äó là sá»± kiện xảy ra sau khi các gia nhân đã Ä‘i má»i, và phòng tiệc đầy kÃn ngÆ°á»i, cả tốt lẫn xấu, nhà vua để ý thấy có má»™t thá»±c khách không mang y phục đám cÆ°á»›i. Nhà vua nói vá»›i anh ta “Nà y bạn, sao bạn đến đây mà không mặc áo cÆ°á»›i? Vị khách nà y đã được má»i, và đã ngồi và o bà n, trong khi biết bao ngÆ°á»i khác lại chối từ. NhÆ°ng tiếc thay, anh ta vẫn còn thiếu má»™t Ä‘iá»u quan trá»ng. Ông vua ra lệnh cho gia nhân “Hãy trói tay chân nó lại, Ä‘Æ°a ra chá»— tối tăm bên ngoà i, nÆ¡i chỉ có khóc lóc và nghiến răngâ€. Äây là má»™t hình tượng nói vá» há»a ngục, theo cách diá»…n tả truyá»n thống nÆ¡i Tin mừng Matthêu.
Dụ ngôn kết thúc vá»›i lá»i giáo huấn của Äức Giêsu “NgÆ°á»i được gá»i thì nhiá»u, nhÆ°ng ngÆ°á»i được chá»n thì Ãtâ€. Câu kết luáºn nà y Ä‘an nối câu chuyện tiệc cÆ°á»›i vá»›i sá»± kiện có má»™t vị khách không mặc áo cÆ°á»›i. Khi chúng ta nhìn lại trình thuáºt của dụ ngôn, rõ rà ng hạn từ “nhiá»u ngÆ°á»i†mà Chúa Giêsu nói tá»›i, biểu trÆ°ng cho “tất cả má»i ngÆ°á»iâ€, cho tÃnh phổ quát của Æ¡n cứu Ä‘á»™. Tất cả má»i ngÆ°á»i, không loại trừ ai, Ä‘á»u được gá»i má»i và o bà n tiệc, ngÆ°á»i tốt cÅ©ng nhÆ° kẻ xấu. NhÆ°ng chỉ “Ãt ngÆ°á»i được chá»n†mà thôi. Äó là những ai đã nháºn được lá»i má»i và thá»±c lòng chấp nháºn. Há» là những ngÆ°á»i được Thiên Chúa tuyển chá»n, hoà n toà n do ân huệ trao ban cách nhÆ°ng không, chứ không phải do công lao của há». NhÆ°ng để được chá»n, chỉ lá»i má»i của Thiên Chúa mà thôi, thì không đủ. Còn phải có sá»± tá»± nguyện đáp trả từ phÃa con ngÆ°á»i, tức là những kẻ được má»i. HÆ¡n nữa, má»™t khi chúng ta đáp lại lá»i má»i gá»i của Thiên Chúa, chúng ta phải chuẩn bị chu đáo để đến dá»± tiệc. Y phục phải gá»n gà ng, khăn áo phải chỉnh tá», tức là chúng ta phải sẵn sà ng má»i thứ để có thể ngồi và o bà n tiệc hầu thưởng lãm niá»m vui. Y phục tiệc cÆ°á»›i là chÃnh thái Ä‘á»™ rá»™ng mở của tâm hồn, sẵn sà ng đáp trả lá»i gá»i má»i của Thiên Chúa và cá»™ng tác vá»›i Ngà i, Äấng Ä‘em đến cho ta Æ¡n cứu Ä‘á»™. Äiểm nhấn của Äức Giêsu nÆ¡i dụ ngôn, thể hiện trong câu nói cuối cùng. Không phải là Ngà i có ý nói vá» số ngÆ°á»i được cứu sẽ Ãt á»i. Ngà i muốn nêu lên niá»m khắc khoải, vì những ngÆ°á»i được má»i thì nhiá»u, nhÆ°ng tiếc thay con số đáp trả lá»i má»i gá»i đó, và chuẩn bị sẵn sà ng cho VÆ°Æ¡ng quốc lại quá Ãt. Tất cả má»i ngÆ°á»i chúng ta được má»i, nhÆ°ng chúng ta có được chá»n hay không, tùy thuá»™c và o thái Ä‘á»™ và sá»± tá»± do nÆ¡i chÃnh chúng ta. Dầu sao, bạn hãy luôn sẵn sà ng, không phải sẵn sà ng ngồi và o bà n tiệc hôm nay, hay ngà y mai, hay của má»™t thá»i Ä‘iểm nà o đó, nhÆ°ng là bữa tiệc NÆ°á»›c Trá»i, bữa tiệc của Æ¡n cứu Ä‘á»™, bữa tiệc lúc nà o cÅ©ng được dá»n sẵn và rá»™ng mở để Ä‘em lại cho ta niá»m vui vÄ©nh cá»u tròn đầy. [Mục Lục]
7. Tiệc cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i – Thiên Phúc
(TrÃch trong “NhÆ° Thầy Äã Yêuâ€)
Chuyện kể rằng: có má»™t con gà rừng Ä‘ang ấp trứng, nhÆ°ng lẫn trong ổ của nó má»™t trứng đại bang. Äúng ngà y giá», trứng nở thà nh con. Äại bà ng con nô đùa vui vẻ bên Ä‘Ã n gà rừng nhÆ° anh chị em ruá»™t.
Má»™t ngà y kia, Ä‘ang bÆ°Æ¡i móc kiếm ăn cùng Ä‘Ã n gà rừng, đại bang con bá»—ng thấy má»™t con chim đại bang lá»›n bay lượn trên không tháºt oai phong và đẹp mắt. Cáºu liá»n há»i mẹ gà :
- Mẹ Æ¡i! Sao mình không bay nhÆ° chim kia trên trá»i?
- Chúng ta đâu phải đại bà ng mà bay được!
- Thế chúng ta là ai?
- Chúng ta là gà rừng!
Bá»—ng má»™t ngà y, Ä‘ang khi bÆ°Æ¡i chải kiếm ăn trên đống rác cáºu lại thấy đại bang mẹ bay lượn trên đầu gá»i:
- Bay lên con Æ¡i, bay lên đại bang con của mẹ. Thế giá»›i của con là trá»i cao đất rá»™ng, chứ không phải là đống rác nà y! Bay lên Ä‘i con.
Cáºu cố bay lên, nhÆ°ng lại rÆ¡i xuống. Trong khi các chú gà rừng cÆ°á»i cợt chế nhạo:
- Chúng ta là gà rừng, là m sao mà bay được.
Cáºu suy nghÄ©, nếu ta là gà rừng sao đại bang kia cứ bảo ta là đại bang con. Và khi bay lên ta thấy cÅ©ng đâu có gì khó khăn, có lẽ chÆ°a quen thôi. Nà o hãy thứ lần nữa xem.
Thế là cáºu đại bang đủ lông đủ cánh bay lên, và bay lên mãi. Cáºu bay theo mẹ vá» má»™t chân trá»i má»›i. Lần đầu tiên trong Ä‘á»i, cáºu được nhìn thế giá»›i từ trên cao, lòng cáºu mênh mang, hạnh phúc ngáºp trà n.
***
NhÆ° đại bà ng mẹ tha thiết má»i gá»i đại bà ng con bay lên bầu trá»i thênh thang lá»™ng gió, Thiên Chúa cÅ©ng gá»i má»i các tÃn hữu Kitô, hãy tiến lên dá»± tiệc cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i.
Tin Mừng hôm nay, Äức Giêsu vÃ: “NÆ°á»›c Trá»i cÅ©ng giống nhÆ° chuyệm má»™t vua kia mở tiệc cÆ°á»›i cho con mình†(Mt 22,20). Ông cho má»i các quan khách, nhÆ°ng há» Ä‘á»u kếm lý do để từ chối; tháºm chÃ, còn sỉ nhục các đầy tá»› của vua và giết Ä‘i. Cuối cùng vua sai đầy tá»› Ä‘i má»i tất cả má»i ngÆ°á»i bắt kể tốt xấu và o dá»± tiệc của ông. Rủi thay, có má»™t thá»±c khách không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i. Ông liá»n ra lệnh cho gia nhân: “Trói chân tay nó lại quăng nó ra chá»— tối tăm bên ngoà i, ở đó ngươì ta sẽ phải khóc lóc nghiến rằng. Vì kẻ được gá»i thì nhiá»u mà ngÆ°á»i được chá»n thì Ãt†(Mt 22,14).
Má»—i má»™t kitô hữu Ä‘á»u có má»™t bá»™ y phục lá»… cÆ°á»›i, đó là tấm áo trắng ngà y chịu phép Rá»a tá»™i.
Tấm áo trắng ấy là tâm hồn thanh khiết của những ngÆ°á»i con Chúa đã được tẩy trắng trong máu Con Chiên.
Tấm áo trắng ấy được dệt bằng sợi tÆ¡ Lá»i Chúa mà ngÆ°á»i tÃn hữu phải nâng niu, gìn giữ suốt cuá»™c Ä‘á»i.
Tấm áo trắng ấy luôn được mặc và o khi ngÆ°á»i tÃn hữu Ä‘i dá»± tiệc Thánh Thể.
Và nhất là , tấm áo trắng ấy phải tinh tuyá»n cho đến ngà y há» bÆ°á»›c và o dá»± tiệc cÆ°á»›i trong NÆ°á»›c Trá»i.
Kitô hữu là ngÆ°á»i đã được thiên Chúa tuyển chá»n., là m con cái của NgÆ°á»i. Há» là những con đại bang, luôn ngÆ°á»›c mắt nhìn cao, mong bay lên cùng Thiên Chúa là cha đầy yêu thÆ°Æ¡ng. Há» luôn sống tâm tình của thánh Au-tinh: “Lạy Chúa, Chúa dá»±ng nên con cho Chúa. Tâm hồn con luôn thao thức cho tá»›i khi nà o được nghỉ yên trong Chúaâ€.
Äừng bao giá» nghÄ© mình là giống gà rừng, để cúi đầu bÆ°Æ¡i chải, an pháºn vá»›i những hạnh phúc nhá» nhoi tầm thÆ°á»ng. Tuy được những con sâu bá» là miếng mồi ngon đấy, nhÆ°ng chúng cÅ©ng nằm trên đống rác, đống phân.
Äừng bao giá» quên rằng, những thà nh quả trong Ä‘á»i sống kinh tế, và những ân sủng trong Ä‘á»i sống đức tin, chỉ là phÆ°Æ¡ng tiện giúp ta đạt đến cứu cánh của cuá»™c Ä‘á»i, là được và o dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Äức Giêsu nói: “Vì nếu ngÆ°á»i ta được cả thế giá»› imà phải thiệt mất mạng sống, thì nà o có lợi gì?†(Mt 16,26).
NgÆ°á»i do thái bị loại ra khá»i tiệc cÆ°á»›i, cho dù há» là quan khách được má»i trÆ°á»›c, chỉ vì hỠđã không đón nháºn Äức Kitô của Thiên Chúa. Mặc lấy “tấm áo trắng Rá»a tá»™i†là “Mặc lấy đức Kitôâ€, là tin tưởng và o NgÆ°á»i và ơn cứu Ä‘á»™ do NgÆ°á»i mang đến.
NgÆ°á»i Kitô hữu cÅ©ng có thể không và o được NÆ°á»›c Trá»i, nếu hỠđể mất “tấm áo trắng Rá»a tá»™iâ€. ChÃnh là việc há» từ chối “mặc lấy Äức Kitôâ€, từ chối mặc y phục lá»… cÆ°á»›i mà vua đã qui định. Äức giêsu nói vá»›i há» rằng: “Không phải bất cứ ai thÆ°a vá»›i Thầy: “Lạy Chúa! Lạy Chúa!†là được và o NÆ°á»›c Trá»i cả đâu! NhÆ°ng chỉ ai thi hà nh ý muốn của Cha Thầy là Äấng ngá»± trên trá»i, má»›i được và o mà thôi†(Mt 7,21).
Rốt cuá»™c, “chỉ ai thi hà nh ý muốn của Cha†má»›i đúng là thá»±c khách của bà n tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Còn tất cả những ai mang danh hiệu Kitô, nhÆ°ng sống hòan toà n ngược lại vá»›i Tin Mừng, Ä‘á»u phải bị loại ra “chá»— tối tăm bên ngoà iâ€, “nÆ¡i khóc lóc nghiến răngâ€.
***
Lạy Chúa,
Xin giải thoát chúng con khá»i những mê hoặc của khoái lạc, già u sang, danh vá»ng. Con đại bang dù có bị cá»™t và o má»™t sợi dây rất nhỠấy cÅ©ng không thể bay lên cao.
Xin cho chúng con luôn biết lắng nghe tiếng Chúa, và mau mắn đáp lại tiếng gá»i yêu thÆ°Æ¡ng của ngà i. Amen. [Mục Lục]
8. Cần một tấm lòng
(Suy niệm của Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa)
Má»™t trong những cung cách giảng dạy của các danh sÆ° là dùng các câu chuyện kể. Khi sinh thá»i, Chúa Giêsu cÅ©ng đã từng là m ngÆ°á»i kể chuyện. Cách kể chuyện của Chúa hẳn rất có duyên khiến cho đám đông thÃnh giả say sÆ°a nuốt từng lá»i, từng câu nói. Chúa Nháºt 28 TN A nà y, Mẹ Há»™i Thánh cho chúng ta nghe lại câu chuyện Chúa Giêsu kể năm nà o: "NÆ°á»›c Trá»i giống nhÆ° chuyện má»™t vua kia mở tiệc cÆ°á»›i cho hoà ng tá». Äến hẹn, vua sai gia nhân Ä‘i má»i quan khách. Ngà y xÆ°a, Ä‘i dá»± tiệc cÆ°á»›i của hoà ng cung có phải mang theo quà cáp hay phong bì chăng? Ngà y nay rất nhiá»u ngÆ°á»i cứ đến mùa cÆ°á»›i là nhÆ° trong tÆ° thế sẵn sà ng Ä‘i trả nợ Ä‘á»i. Cứ má»—i tấm thiệp má»i ăn cÆ°á»›i là má»™t tá» giấy báo nợ không bằng. Tìm được cá»› hợp lý để thoái thác tham dá»± má»™t tiệc cÆ°á»›i kể nhÆ° láºp má»™t chiến công, dù không trá»n vẹn, vì cÅ©ng phải nhá» ngÆ°á»i gá»i quà biếu, nhÆ°ng dẩu sao cÅ©ng tiết kiệm được má»™t buổi công là m. Tuy nhiên hầu hết đây là những trÆ°á»ng hợp "được hay bị má»i", kiểu phải đáp lá»…, Ãt có liên hệ há» hà ng hay thân thuá»™c.
Trở lại vá»›i câu chuyện dụ ngôn Chúa kể. Äược vua má»i dá»± tiệc cÆ°á»›i hoà ng tá» quả là má»™t vinh dá»± to lá»›n mà nhiá»u ngÆ°á»i thá»i phong kiến hằng Æ°á»›c ao. Không chỉ vì mình được nhà vua sủng ái mà còn có nhiá»u váºn há»™i lá»›n, má»—i khi được dịp và o hoà ng cung, được dịp gặp gỡ bao vị quyá»n chức cao trá»ng. HÆ¡n nữa, ngôn sứ Isaia đã minh nhiên nói rõ sá»± hà o phóng của đức vua: Thịt thì béo, rượu thì ngon mà khá»i phải trả đồng nà o (x. Is 25,6; 55,1). Thế mà những ngÆ°á»i được má»i lại nỡ tâm từ chối vá»›i những lý do không chút tÆ°Æ¡ng xứng: Ä‘i thăm nông trại, Ä‘i buôn bán. Có kẻ lại bắt đầy tá»› của vua mà hà nh hạ và giết chết! Không thể hình dung và cÅ©ng chẳng thể hiểu được.
Chuyện hình nhÆ° không thể xảy ra trong Ä‘á»i thÆ°á»ng thì lại rất có thể có trong Ä‘á»i sống đức tin, và thá»±c sá»± đã hiển nhiên vá»›i lịch sá» Ä‘oà n dân được tuyển chá»n ngà y xÆ°a. Israel, hỠđược Thiên Chúa Æ°u ái má»i gá»i đến hưởng nháºn bao ân phúc của NgÆ°á»i. Chỉ là má»™t dân nhá» bé giữa các dân, há» chẳng có gì xứng đáng. Tất thảy chỉ vì tình Chúa bao la. Chúa sủng ái há» cách đặc biệt hÆ¡n các dân. Thế mà khi sai các đầy tá»› là các sứ ngôn đến má»i gá»i thì há» lại chối từ và còn nhẫn tâm hãm hại các ngà i. ChÃnh sá»± vô tình và sá»± nhẫn tâm của hỠđã kết án há», đã loại há» ra khá»i tình yêu của Thiên Chúa. Và rồi muôn dân khắp thiên hạ đã được má»i và o dá»± tiệc của Thiên Chúa. Thiên hạ sẽ từ Äông chà Tây, từ Bắc chà Nam đến dá»± tiệc NÆ°á»›c Thiên Chúa, còn con cái trong nhà sẽ bị loại ra ngoà i. NgÆ°á»i ta bị loại chỉ vì thiếu má»™t tấm lòng.
Chúa Giêsu kể thêm má»™t câu chuyện khác cÅ©ng vá» tiệc cÆ°á»›i của hoà ng tá». Khi đức vua và o phòng tiệc thì thấy má»™t ngÆ°á»i không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i. Äi dá»± má»™t đám cÆ°á»›i mà trên ngÆ°á»i chỉ có chiếc "may - ô" và cái quần cá»™c hay vá»›i bá»™ đồ Ä‘en của "đám tang" thì quả là xấc xược vá»›i đôi tân hôn, vá»›i chủ tiệc và vá»›i cả quan khách. Lại còn Æ°Æ¡ng ngạnh, không thèm trả lá»i khi được chất vấn, thì quả là ngÆ°á»i chẳng coi ai ra gì, đúng hÆ¡n là chẳng biết nghÄ© đến kẻ khác. Äi dá»± má»™t lá»… há»™i, tiệc tùng hay đình đám thì chuyện mặc y phục gì, kiểu dáng ra sao, mà u sắc thế nà o... không nguyên là để là m đẹp bản thân mà tiên và n là để tôn trá»ng chủ nhà , tôn trá»ng ná»™i dung, bầu khà buổi lá»…, buổi tiệc... Äã là ngÆ°á»i biết nghÄ©, thì không ai ăn mặc hở hang, lòe loẹt Ä‘i dá»± đám tang và cÅ©ng chẳng có ai mặc toà n mà u Ä‘en Ä‘i dá»± đám cÆ°á»›i.
Nguá»i không biết nghÄ© đến kẻ khác thì không xứng đáng dá»± tiệc nÆ°á»›c trá»i, vÆ°Æ¡ng quốc của tình yêu. Và o đạo, gia nháºp Há»™i Thánh...mà chỉ biết lo cho bản thân mà thôi, cho dù là phần rá»—i linh hồn mình, thì không xứng đáng lãnh nháºn ân tình của Chúa. Chốn khóc lóc và nghiến răng là nÆ¡i dà nh cho những kẻ chỉ biết sống cho riêng mình.
Äược là m con cái Chúa thì phải lấy danh Chúa là m trá»ng. Nguyện xin cho danh Cha cả sáng. Äược là m tÃn hữu trong Há»™i Thánh thì phải mến yêu ngÆ°á»i mẹ sinh ta trong đức tin. Xin gìn giữ Há»™i Thánh Chúa trong chân lý và binh an. Äược là m con dân nÆ°á»›c Việt thì phải đồng hà nh vá»›i dân tá»™c trong má»i hoà n cảnh lịch sá». Xin cho quê hÆ°Æ¡ng được thái bình thịnh vượng trong công lý. Những lá»i cầu xin cÅ©ng là những ý chỉ định hÆ°á»›ng cuá»™c Ä‘á»i ta, hà nh vi của ta.
Những ngà y vừa qua, truyá»n thông đại chúng nÆ°á»›c nhà đất Việt chúng ta đã dùng xảo kế là m méo mó chân dung má»™t và i đấng báºc trong Há»™i Thánh, gieo rắc ác cảm nÆ¡i tâm hồn nhiá»u bà con lÆ°Æ¡ng dân và khác đạo. ChÃnh quyá»n Hà Ná»™i lại còn dùng bạo lá»±c đối xá» cách bất công vá»›i nhiá»u tÃn hữu Công giáo. Là ngÆ°á»i Ä‘ang cùng chung bữa căn nhà Há»™i Thánh, chúng ta hẳn Ä‘au xót cách nà y cách khác. Thế nhÆ°ng, sau má»™t và i ngà y, má»™t và i tuần, lòng ta có lại dá»ng dÆ°ng nhÆ° chÆ°a có chuyện gì xảy ra? Hy vá»ng rằng sẽ chẳng có ai tá»± bằng lòng vá»›i má»™t và i lá»i kinh hiệp thông cầu nguyện để che dấu tấm lòng Ãch ká»· chỉ lo cho riêng mình, sợ bị phiá»n toái, sợ bị bách hại hay sợ ảnh hưởng đến Ä‘Æ°á»ng thăng tiến tÆ°Æ¡ng lai.
TrÆ°á»›c tình cảnh đất nÆ°á»›c nhiá»…u nhÆ°Æ¡ng vì nạn tham nhÅ©ng, gian dối, bạo lá»±c, bất công... là đồng bà o, là ngÆ°á»i con cùng má»™t dạ mẹ tổ quốc, chúng ta có dừng lại ở má»™t và i xuýt xoa, than thở, tán gấu vÄ©a hè...để rồi phủi tay xem nhÆ° chuyện của ngÆ°á»i khác phải lo, phải liệu, chứ không phải của tôi? Hy vá»ng rằng sẽ chẳng có ai đóng khung các mối lo toan bằng vòng tay của bản thân hay các cánh cá»a gia đình riêng mình.
Lạy Chúa xin cho chúng con có một tấm lòng. [Mục Lục]
9. Nếu cuộc sống thiếu tình yêu?
(TrÃch trong ‘Cùng Nhau Suy Niệm’ – Lm. Giuse Tạ Duy Tuyá»n)
Ở Ä‘á»i có yêu nhau ngÆ°á»i ta má»›i dám hy sinh dà nh thá»i giá» cho nhau, má»›i hy sinh là m vui lòng nhau. Có yêu nhau ngÆ°á»i ta má»›i chẳng quản ngại ngăn sông cách núi để "Tam tứ núi cÅ©ng trèo - Thất bát sông cÅ©ng lá»™i, tháºp cá»u đèo cÅ©ng qua". Ngược lại nếu không có tình yêu thì cuá»™c Ä‘á»i sẽ không có hy sinh và cà ng không cần là m vui lòng nhau. Phải chăng đó cÅ©ng là lối cÆ° xá» thiếu tình yêu của con ngÆ°á»i đối vá»›i Thiên Chúa mà bà i tin mừng hôm nay Chúa Giêsu Ä‘á» cáºp đến? Phải chăng lá»i Chúa hôm nay là bức tranh tÆ°Æ¡ng phản giữa tình yêu quảng đại của Thiên Chúa và thái Ä‘á»™ vô Æ¡n, bất kÃnh của con ngÆ°á»i?
Thiên Chúa là chủ tiệc. Thiên Chúa thiết đãi má»™t bữa tiệc chứa chan hạnh phúc cho con ngÆ°á»i. NhÆ°ng tiếc thay, con ngÆ°á»i đã từ chối lòng tốt của Thiên Chúa. Ngay từ đầu trong vÆ°á»n địa Ä‘Ã ng, Adam đã từ chối chung bà n vá»›i Thiên Chúa. Ông muốn loại trừ Thiên Chúa. Ông muốn bÆ°á»›c Ä‘i theo lối Ä‘i của ông. Má»™t lối Ä‘i theo ý mình. Má»™t lối Ä‘i không có Thiên Chúa. Háºu quả là đau khổ và sá»± chết đã Ä‘i và o kiếp ngÆ°á»i. CÅ©ng từ đây tình yêu của Thiên Chúa theo Ä‘uổi con ngÆ°á»i suốt dá»c dà i lịch sá» Æ¡n cứu Ä‘á»™. Thiên Chúa vẫn tiếp tục kiên nhẫn má»i gá»i, dẫn dắt con ngÆ°á»i trở vá» trong sá»± hiệp nhất vá»›i Ngà i. Các tiên tri và Chúa Giêsu Ä‘á»u dùng hình ảnh bữa tiệc để nói vá» niá»m vui của sá»± xum vầy bên Chúa và bên nhau trong hoan lạc hạnh phúc.
Thế nhÆ°ng, cho thì nhiá»u mà đáp trả chẳng bao nhiêu. Con ngÆ°á»i qua má»i thá»i đại vẫn tìm nhiá»u cách để khÆ°á»›c từ lá»i má»i gá»i đầy yêu thÆ°Æ¡ng của Chúa. Nhiá»u ngÆ°á»i vẫn Ä‘ang tìm cho mình má»™t lối Ä‘i không có Thiên Chúa. Há» muốn tá»± hà nh xá» theo ý mình và bắt ngÆ°á»i khác theo ý mình. Má»™t thế giá»›i không có Thiên Chúa chỉ dẫn đến chiến tranh háºn thù, nghị kỵ và kết án lẫn nhau. Má»™t thế giá»›i không có Thiên Chúa sẽ dẫn đến má»™t nhân loại gồm toà n những ngÆ°á»i quá Ä‘á» cao cái tôi đến ná»—i chẳng ai chịu nghe ai. Äó là kinh nghiệm đắng cay nhÆ°ng đáng tiếc, chẳng mấy ai chịu sá»a sai!
Có nhiá»u ngÆ°á»i hôm nay nhân danh đạo tại tâm để từ chối việc đến nhà thá», ngay cả thánh lá»… Chúa nháºt há» vẫn dá»ng dÆ°ng xem thÆ°á»ng. Há» cho rằng đạo tại tâm là không cần biểu lá»™ ra bên ngoà i nhÆ°ng há» quên rằng cái tâm đó phải thể hiện ra bên ngoà i bằng thái Ä‘á»™ giữ đạo chân thà nh, không giả dối, không khoe trÆ°Æ¡ng. Äây là điá»u mà Chúa Giêsu đã từng nói: "nghe và thá»±c hà nh Lá»i Chúa" má»›i là điá»u quan trá»ng. Và chÃnh Chúa thêm rằng: "Ai xÆ°ng mình là môn đệ của Thầy trÆ°á»›c mặt ngÆ°á»i Ä‘á»i, thì Thầy má»›i xÆ°ng nó trÆ°á»›c mặt Cha Thầy".
Có nhiá»u ngÆ°á»i viện lý do ghét ngÆ°á»i nà y ngÆ°á»i nỠđể từ chối việc đến nhà thá». Há» cho rằng "tin đạo nhÆ°ng không tin ngÆ°á»i có đạo". Äiá»u đó có thể đúng, nhÆ°ng không thể "vÆ¡ Ä‘Å©a cả nắm" cà ng không thể "đánh láºn con Ä‘en", Äạo và ngÆ°á»i có đạo nhÆ° nhau. Äạo là đưá»ng. NgÆ°á»i có đạo Ä‘ang Ä‘i trên con Ä‘Æ°á»ng đó. ÄÆ°á»ng ta ta Ä‘i. Tại sao vì má»™t và i ngÆ°á»i mà mình lại bỠđạo? Tại sao ta không tiếp tục Ä‘i để nâng đỡ anh em Ä‘ang vấp té trên Ä‘Æ°á»ng? Tại sao ta không trở thà nh bạn đồng hà nh để giúp anh em sai lá»—i biết sống và thá»±c hà nh đạo? Xem ra đó chỉ là nguỵ biện cho thái Ä‘á»™ từ chối thông hiệp vá»›i Thiên Chúa của chÃnh mình!
Bên cạnh những ngÆ°á»i bỠđạo còn có những ngÆ°á»i lấp lá»ng ná»a vá»i. Há» nại và o lý do "có thá»±c má»›i vá»±c được đạo". Há» không Ä‘i lá»… vì phải lo kế sinh nhau. Lo đồng tiá»n bát gạo trÆ°á»›c, rồi khi rãnh má»›i tranh thủ Ä‘i lá»…. Há» là những ngÆ°á»i thá» thần tà i trên cả Thiên Chúa. Há» say mê tìm kiếm của cải trần gian mau qua, mà lãng quên giá trị vÄ©nh cá»u là NÆ°á»›c Trá»i. Há» là những ngÆ°á»i sống theo chủ nghÄ©a thá»±c dụng. Cái gì có lợi trÆ°á»›c mắt là là m ngay. Há» quên rằng: má»i sá»± thế gian nà y sẽ qua Ä‘i, và những gì hỠđã má»™t Ä‘á»i bán mạng để tìm kiếm cÅ©ng thuá»™c vá» ngÆ°á»i khác. Công việc tìm kiếm danh vá»ng của há» chỉ là "dã trà ng xe cát biển đông".
Hình ảnh vị khách đã không mặc áo "xứng kỳ đức" có thể là chÃnh chúng ta. Những ngÆ°á»i mang danh ky-tô hữu nhÆ°ng không có nếp sống phù hợp vá»›i tÆ° cách của ngÆ°á»i môn đệ Chúa. Chúng ta vẫn khoác trên mình biết bao thói hÆ° táºt xấu, biết bao những Ä‘am mê lầm lạc. Chúng ta chÆ°a dám mặc lấy Äức Ky-tô. Chúng ta không dám sống nhÆ° lá»i thánh Phaolo đã từng nói: "Tôi sống nhÆ°ng không phải là tôi sống mà là Äức Ky-tô sống trong tôi". Vì thế, cuá»™c Ä‘á»i chúng ta vẫn đầy những lầm lạc, gian dối và tá»™i lá»—i.
Phải chăng, bà i dụ ngôn nà y là lá»i nhắc nhở chúng ta hãy chỉnh đốn lại lối sống cho phù hợp vá»›i tình yêu của Thiên Chúa? Hãy nhìn lại tÆ°Æ¡ng quan của mình vá»›i Thiên Chúa cho đúng, để có cách sống cho phù hợp. Chúng ta là thụ tạo hãy biết lệ thuá»™c và o Äấng tạo hoá. Chúng ta là tôi tá»› hãy sống theo ý của chủ. Chúng ta là môn đệ của Chúa hãy từ bá» con ngÆ°á»i cÅ© để mặc lấy con ngÆ°á»i má»›i. Con ngÆ°á»i của ân sủng không bị lệ thuá»™c và o những Ä‘am mê thấp hèn là m má» lÆ°Æ¡ng tri. Chúng ta là con Chúa hãy sống thông hiệp vá»›i Chúa và vá»›i nhau để xây dá»±ng má»™t thế giá»›i hiệp nhất, yêu thÆ°Æ¡ng, thắm đượm tình Chúa tình ngÆ°á»i.
Ước gì chúng ta luôn biết chá»n Chúa là m gia nghiệp thay cho những phù vân ở Ä‘á»i mau qua. Ước gì chúng ta luôn trân trá»ng tình Chúa để dám dà nh thá»i giá» cho Chúa hÆ¡n là lao mình và o những danh vá»ng trần gian. Xin Chúa giúp chúng ta gìn giữ nét đẹp của phẩm giá con ngÆ°á»i bằng chiếc áo ân sủng của Chúa luôn gìn giữ chúng ta trong sạch và tinh tuyá»n. Amen. [Mục Lục]
10. Ä‚n Bánh TrÆ°á»ng Sinh
(Suy niệm của Lm. Giuse Tạ Duy Tuyá»n)
Năm 2005, Há»™i Äồng Giám Mục Anh đã cho phát hà nh bản báo cáo dà i 90 trang do Äức Giám Mục John Hine soạn thảo trên cÆ¡ sở má»™t cuá»™c Ä‘iá»u tra kéo dà i hÆ¡n má»™t năm. Vá»›i hÆ¡n 15,000 gia đình Công Giáo vá» má»™t vấn Ä‘á» duy nhất là tại sao ngÆ°á»i ta không Ä‘i nhà thá» ngà y Chúa Nháºt.
Qua Ä‘iá»u tra ngÆ°á»i ta nháºn định rằng: 1/ chủ nghÄ©a váºt chất, 2/ tình trạng tà i chÃnh khó khăn, và 3/ lá» lối là m việc hiện đại là ba yếu tố chÃnh đẩy Ä‘Æ°a ngÆ°á»i ta đến chá»— bá» lá»… ngà y Chúa Nháºt.
Ở thá»i đại hôm nay ngÆ°á»i ta bá» lá»… ngà y Chúa nháºt rất dá»… dà ng. NgÆ°á»i ta viện và o nhiá»u lý do để hợp thức hóa cho việc bá» lá»…. Há» cho rằng cuá»™c sống luôn phải là m việc vất vả để kiếm ăn. Há» còn phải chạy Ä‘ua theo những tiện nghi váºt chất. Cuá»™c sống quá vất vả, căng thăng vì cÆ¡m áo gạo tiá»n khiến ngÆ°á»i ta quá mệt sau má»™t tuần váºt lá»™n vá»›i cuá»™c sống. Tâm trà không thảnh thÆ¡i. Thân xác thì mệt má»i khiến há» chỉ muốn tìm giây phút thÆ° giãn qua việc giải trÃ, mua sắm ...
Tệ hÆ¡n nữa là nhiá»u ngÆ°á»i vẫn coi nhẹ việc tham dá»± thánh lá»…. Thánh lá»… không phải là việc tối quan trá»ng. Thánh lá»… chỉ là tùy phụ rảnh thì Ä‘i, báºn thì thôi. Hay tệ hÆ¡n nữa, là lạm dụng lòng thÆ°Æ¡ng xót Chúa, bá» lá»… rồi xÆ°ng tá»™i là xong!
Ở miá»n quê chúng tôi chỉ cần má»™t cÆ¡n mÆ°a nho nhá» cÅ©ng khiến ngÆ°á»i tham dá»± thánh lá»… vÆ¡i Ä‘i. Xem ra chỉ cần má»™t khó khăn nho nhá» cÅ©ng là lý do để há» bá» lá»….
Chúa Giêsu và NÆ°á»›c Trá»i là má»™t bữa tiệc. Thiên Chúa má»i má»i ngÆ°á»i vui lòng đến dá»± bữa tiệc do Ngà i thiết đãi. Thế nhÆ°ng ngÆ°á»i ta nại và o nhiá»u lý do để không tá»›i dá»± tiệc. Äa phần cÅ©ng chỉ vì công việc, vì nhu cầu váºt chất, vì cuá»™c sống báºn rá»™n khiến há» chú tâm và o cuá»™c sống phần xác mà quên dà nh thá»i giá» cho phần hồn. Há» khÆ°á»›c từ vì há» còn mải mê vá»›i nhu cầu váºt chất trần gian.
Bữa tiệc NÆ°á»›c Trá»i chÃnh là bữa tiệc cánh chung. Äó là bữa tiệc Thiên Chúa khoản đãi cho tất cả những ai đón nháºn lá»i má»i của Ngà i. Thiên Chúa má»i gá»i không phân biệt chủng tá»™c, mà u da. Ngà i hân hoan chà o đón má»i thà nh phần và o tham dá»± bữa tiệc. Tuy nhiên, để được dá»± tiệc Ngà i cÅ©ng đòi há»i má»—i ngÆ°á»i phải khoác chiếc áo dá»± tiệc. Chiếc áo thể hiện lòng kÃnh trá»ng vá»›i chủ tiệc. Chiếc áo mà Ngà i đã trao cho má»—i ngÆ°á»i khi chấp nháºn lá»i má»i bÆ°á»›c và o bữa tiệc cánh chung. Äó chÃnh là chiếc áo trắng trong ngà y rá»a tá»™i. Chiếc áo của ân sủng. Chiếc áo tinh tuyá»n không tì vết tá»™i lá»—i.
NhÆ°ng đáng tiếc, có ngÆ°á»i đã đánh mất chiếc áo. Có ngÆ°á»i đã là m bẩn chiếc áo. Có ngÆ°á»i đã để chiếc áo nhà u nát, rách rÆ°á»›i. Có ngÆ°á»i đã bá» lại chiếc áo ân sủng mà khoác trên mình chiếc áo của tÃnh hÆ° nết xấu. HỠđã thiếu y phục cần có khi dá»± tiệc. Nhìn lại mình nhÆ¡ nhá»›p tá»™i nên không dám bÆ°á»›c và o bữa tiệc cánh chung vì không còn xứng đáng vá»›i ân huệ của Thiên Chúa.
Bữa tiệc NÆ°á»›c Trá»i hôm nay còn là bà n tiệc Thánh Thể mà Chúa má»i gá»i chúng ta hãy đến tham dá»±. ChÃnh Chúa thiết đãi chúng ta của ăn không bao giá» hÆ° nát chÃnh là bánh trÆ°á»ng sinh, vì Ngà i đã nói: “Ai ăn bánh nà y sẽ sống muôn Ä‘á»iâ€. Bánh Thánh Thể của Chúa luôn dà nh cho má»i ngÆ°á»i. Không phân biệt mà u da sắc tá»™c. Chúa muốn má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u được quy tụ bên nhau quanh bà n tiệc Thánh Thể. Chúa muốn qua bữa tiệc Thánh Thể nà y sẽ bảo đảm cho con ngÆ°á»i sá»± sống Ä‘á»i Ä‘á»i.
Äó là lý do mà Chúa muốn không trừ má»™t ai mà không đến tham dá»± bữa tiệc. Ai cÅ©ng muốn trÆ°á»ng sinh, thì đây là cÆ¡ há»™i để chúng ta sống chÃnh sức sống phục sinh của Chúa. Chúng ta được bồi dưỡng bằng của ăn không hÆ° nát trên hà nh trình vá» miá»n Äất TrÆ°á»ng Sinh.
Ước gì chúng ta luôn biết Æ°u tiên dà nh thá»i giá» cho việc tham dá»± thánh lá»… để được rÆ°á»›c Thánh Thể Chúa là bánh thánh trÆ°á»ng sinh. Ước gì chúng ta luôn biết chuẩn bị lòng mình cho xứng đáng tham dá»± bà n tiệc thánh. Xin gìn giữ chiếc áo ân sủng hầu xứng đáng tham dá»± bà n tiệc thánh. Amen. [Mục Lục]
11. Tiệc cưới, áo cưới – Radio Veritas Asia
(TrÃch trong ‘Má»—i Ngà y Má»™t Tin Vui’)
Dụ ngôn tiệc cÆ°á»›i và chiếc áo cÆ°á»›i trong Tin Mừng hôm nay má»i gá»i chúng ta mặc lấy má»™t trong những tâm tình cÆ¡ bản nhất của Kitô giáo, đó là hân hoan, vui mừng. Kitô giáo thiết yếu là đạo của Tin Mừng.
Trong rất nhiá»u sinh hoạt và hình ảnh của cuá»™c sống, Chúa Giêsu đã chá»n bữa ăn nhÆ° dấu chỉ Æ°u việt nhất để rao giảng Tin Mừng của Ngà i. NÆ°á»›c Trá»i giống nhÆ° má»™t tiệc cÆ°á»›i, đây là má»™t trong những hình ảnh được Chúa Giêsu sá» dụng nhiá»u nhất để nói lên niá»m vui của NÆ°á»›c Trá»i. Chúa Giêsu cÅ©ng mặc cho bữa tiệc của Ngà i má»™t ý nghÄ©a tượng trÆ°ng đặc biệt. Chúng ta chỉ cần nhá»› lại tiệc cÆ°á»›i Cana, trong đó Chúa Giêsu đã biến nÆ°á»›c thà nh rượu để khách dá»± tiệc được tiếp tục cuá»™c vui. Ngà i dá»± tiệc do Lêvi, do Zakêu và rất nhiá»u ngÆ°á»i thu thuế khoản đãi; Ngà i đồng bà n vá»›i há», chia sẻ má»™t tấm bánh và uống má»™t chén rượu vá»›i há».
Không những đồng bà n vá»›i những ngÆ°á»i tá»™i lá»—i, Chúa Giêsu cÅ©ng không từ chối lá»i má»i của những ngÆ°á»i Biệt phái, những ngÆ°á»i già u có. Ngà i chia sẻ bữa ăn thân thiết vá»›i gia đình Marta, Maria và Lazarô tại Bêtania. Ngà i thiết láºp Bà TÃch Thánh Thể trong bữa ăn cuối cùng của Ngà i vá»›i các môn đệ. Sau khi sống lại, Ngà i ngồi đồng bà n vá»›i hai môn đệ trên Ä‘Æ°á»ng Emmau. Ngà i hiện ra trên bá» hồ và chuẩn bị bữa ăn cho các môn đệ, rồi Ngà i cùng ăn cùng uống vá»›i các ông.
Bữa ăn là nÆ¡i thể hiện của những giá trị cao quà nhất trong cuá»™c sống của con ngÆ°á»i, nhÆ° gặp gỡ, hiệp thông, trao ban, chia sẻ, hân hoan. ChÃnh vì ý nghÄ©a cao quà ấy, Chúa Giêsu đã mượn hình ảnh bữa tiệc để nói lên những thá»±c tại NÆ°á»›c Trá»i. Äến đây, chúng ta hiểu được ý nghÄ©a của hình ảnh chiếc áo cÆ°á»›i mà thá»±c khách phải mặc và o khi dá»± tiệc cÆ°á»›i. Chiếc áo cÆ°á»›i ấy chÃnh là tâm tình gặp gỡ, chia sẻ, trao ban, hân hoan mà con ngÆ°á»i phải mặc lấy để thuá»™c vá» NÆ°á»›c Trá»i.
Có ngÆ°á»i đã tưởng tượng ra Thiên Ä‘Ã ng, há»a ngục nhÆ° hai bà n tiệc. Bà n tiệc dÆ°á»›i há»a ngục cÅ©ng mâm cao cá»— đầy, thế nhÆ°ng khách dá»± tiệc thì ngồi ủ rÅ© buồn thiu, bởi vì má»—i ngÆ°á»i Ä‘á»u cầm trong tay má»™t đôi Ä‘Å©a dà i đến Ä‘á»™ thức ăn thì gắp được, nhÆ°ng không thể Ä‘Æ°a thức ăn và o miệng. Bà n tiệc trên Thiên Ä‘Ã ng cÅ©ng y hệt, nhÆ°ng khác má»™t Ä‘iá»u, là thay vì gắp thức ăn cho và o miệng mình, ngÆ°á»i ta lại gắp thức ăn và đưa và o miệng ngÆ°á»i đối diện, thế là vui vẻ cả, vì ai cÅ©ng được ăn uống no nê.
Ước gì niá»m vui bà n tiệc thánh mà chúng ta tham dá»± cÅ©ng được tiếp tục thể hiện trong Ä‘á»i thÆ°á»ng của chúng ta. Ước gì cả cuá»™c sống chúng ta luôn được diá»…n ra trong gặp gỡ, chia sẻ, trao ban, vui tÆ°Æ¡i, nhỠđó chúng ta cảm nháºn được niá»m vui Ä‘Ãch thá»±c của NÆ°á»›c Trá»i và thắng vượt được má»i khó khăn thá» thách trong cuá»™c sống. [Mục Lục]
12. Y phục tiệc cưới
(Suy niệm của Barbara E. Reid – Văn Hà o, SDB chuyển ngữ)
“Má»i sá»± đã sẵn sà ng, xin má»i đến dá»± tiệcâ€. (Mt 22,4).
Tuần vừa qua tôi nháºn được hai lá thÆ°. Lá thứ nhất do má»™t ngÆ°á»i già u sang quý tá»™c gá»i đến qua Ä‘Æ°á»ng bÆ°u Ä‘iện. Bức thÆ° được gá»i Ä‘i má»™t cách trá»ng thị, vá»›i phong bì dán kÃn, được trang trà kiểu cách, và có dấu bảo đảm của bÆ°u Ä‘iện. Lá thứ hai được gá»i qua Ä‘Æ°á»ng email, gá»i cho tôi cÅ©ng nhÆ° cho nhiá»u ngÆ°á»i khác cùng lúc. Ná»™i dung lá thÆ° thứ hai nà y nói vá»›i ngÆ°á»i nháºn hãy chuyển sứ Ä‘iệp cho nhiá»u ngÆ°á»i khác nữa, cà ng nhiá»u cà ng tốt, không cần há» trả lá»i. Kẻ gá»i thÆ° email nà y, giống nhÆ° má»™t ngÆ°á»i xóc Ä‘Ä©a, cứ xóc đại, trúng ai thì trúng.
Trong trình thuáºt Tin Mừng hôm nay, ông vua sắp tổ chức tiệc cÆ°á»›i cho đứa con trai, dÆ°á»ng nhÆ° đã gá»i thÆ° má»i theo cả hai dạng thức nà y. Những ngÆ°á»i đầu tiên được má»i rất trang trá»ng, nhÆ°ng há» lạnh lùng từ chối, cho dù các gia nhân đã Ä‘i má»i hỠđến hai lần. Nhà vua sau đó truyá»n lệnh cho các gia nhân ra khắp các nẻo Ä‘Æ°á»ng phố xá, má»i tất cả những ai há» gặp để đến cho đầy nhà , bất kể ngÆ°á»i tốt lẫn kẻ xấu. Và cuối cùng, phòng tiệc đã cháºt kÃn ngÆ°á»i.
Trong mạch văn của Tin mừng Matthêu, dụ ngôn dÆ°á»ng nhÆ° không phân định sá»± khác biệt giữa hai nhóm ngÆ°á»i được má»i. Thánh ký cÅ©ng chẳng đá Ä‘á»™ng gì tá»›i những ngÆ°á»i được má»i thuá»™c tầng lá»›p xã há»™i nà o, có khi chỉ là những ngÆ°á»i nghèo kiết xác, tháºm chà bị què quặt hay Ä‘ui mù nhÆ° trong trình thuáºt của Luca (Lc 14,15-24). Matthêu cÅ©ng không để ý đến sá»± kiếu từ mà nhóm thứ nhất Ä‘Æ°a ra, xem lý do của há» có chÃnh đáng hay không. HÆ¡n nữa, thánh ký cÅ©ng chẳng cần Ä‘iá»u tra lý lịch những ngÆ°á»i ở nhóm thứ hai, xem há» thuá»™c giai tầng nà o, và đặt Ä‘iá»u kiện ra sao đối vá»›i há». Thay và o đó, Matthêu chỉ nhấn mạnh đến tÃnh cách đại trà không cần tÃnh toán nÆ¡i lá»i má»i, và sá»± kỳ vá»ng duy nhất của đức vua đặt để nÆ¡i những ngÆ°á»i được má»i, là mong há» chấp nháºn.
Äây là dụ ngôn thứ ba trong má»™t loạt những dụ ngôn nhắm đến các lãnh đạo tôn giáo thá»i Chúa Giêsu. Há» là những ngÆ°á»i đầu tiên đã được Thiên Chúa gá»i má»i, và Ngà i hy vá»ng há» sẽ chấp thuáºn lá»i má»i trá»ng thị đó, ngang qua Äức Giêsu. Tuy nhiên đây không phải là những nhân váºt đã mau mắn sẵn sà ng đáp trả, và đến để ngồi và o bà n tiệc. Äức Giêsu, qua hình tượng NgÆ°á»i Nữ Khôn ngoan mà sách châm ngôn trong cá»±u Æ°á»›c nói tá»›i, “đã lên các nÆ¡i cao trên thà nh phố (Cn 9,3) má»i gá»i má»i ngÆ°á»i: Hãy bÆ°á»›c Ä‘i trên con Ä‘Æ°á»ng hiểu biết†(Cn 9,6).
Tuy nhiên, có má»™t Ä‘iá»u kiện khá giản Ä‘Æ¡n được đặt ra, là khi đến tham dá»± bữa tiệc, ngÆ°á»i ta phải “mặc†y phục chỉnh tá». Trong các lá thÆ° của Thánh Phaolô, chúng ta thÆ°á»ng thấy hạn từ “mặc lấy†mang má»™t ý nghÄ©a biểu trÆ°ng, nói vá» chÃnh cách sống của ngÆ°á»i Kitô hữu. Ngà i nhắn nhủ giáo Ä‘oà n Colossê “Anh em là những ngÆ°á»i được Thiên Chúa tuyển chá»n, hiến thánh và yêu thÆ°Æ¡ng. Anh em hãy mặc lấy lòng thÆ°Æ¡ng cảm, nhân háºu, khiêm nhu, hiá»n hòa và nhẫn nại†(Col 3,12; xem Rm 13,14; Gal 3,37). CÅ©ng tÆ°Æ¡ng tá»±, Thánh Matthêu muốn khách dá»± tiệc cÆ°á»›i phải mặc y phục. Những việc là m tốt là nh và thái Ä‘á»™ đức tin, chÃnh là biểu thị cụ thể của y phục lá»… cÆ°á»›i. Thá»±c khách phải “mặc và o†để có thể xứng đáng ngồi và o bà n. Những cách sống cụ thể nhÆ° thế sẽ rất cần thiết, chứ không phải chỉ có thái Ä‘á»™ hình thức xuông bá» ngoà i mà thôi.
Câu văn trong Tin mừng Matthêu hôm nay đổi hÆ°á»›ng từ hình thái dụ ngôn, dÆ°á»ng nhÆ° chuyển sang hình thức ám dụ, để nói vá» lịch sá» Æ¡n cứu Ä‘á»™. Trong khi đức vua đã quảng đại và hà o phóng vượt báºc khi mở phòng tiệc, là má»™t hình ảnh tÆ°Æ¡ng thÃch vá»›i lá»i má»i của Thiên Chúa ngang qua Äức Giêsu, thì sá»± truy diệt không thÆ°Æ¡ng tiếc của nhà vua đối vá»›i những kẻ đã giết các đầy tá»› và việc đốt phá các là ng mạc của há», chắc chắn không biểu thị vá» cách hà nh xá» của Thiên Chúa. Tá»™i ác của hỠđã rõ rà ng, cụ thể là sát hại các gia nhân, nhÆ° trÆ°á»ng hợp đã xảy ra khi Herôđê ra lệnh chém đầu Gioan Tẩy giả, hoặc nhÆ° những ngÆ°á»i Rôma phá hủy thà nh Jêrusalem năm 70. NhÆ°ng Thiên Chúa đã xỠđối nhÆ° thế nà o?
CÅ©ng nhÆ° trong các dụ ngôn khác nÆ¡i Tin Mừng Matthêu, những nhân váºt chống đối sẽ bị “ném ra ngoà i nÆ¡i tối tăm, chá»— khóc lóc và nghiến răng (8,12; 13,42; 13,50; 24,51;25,30). Tuy nhiên, chúng ta cần lÆ°u ý má»™t Ä‘iá»u quan trá»ng. Sá»± từ chối lá»i má»i gá»i của Thiên Chúa, tá»± nó sẽ gánh lấy háºu quả. Thiên Chúa không giáng phạt chúng ta má»™t cách cuồng ná»™ để trả thù, nhÆ° nhiá»u ngÆ°á»i vẫn nghÄ© tưởng. Tuy nhiên, những ai phá»›t lá» lá»i má»i gá»i của Ngà i, và không mặc lấy áo cÆ°á»›i, tức là không sống theo Ä‘Æ°á»ng lối yêu thÆ°Æ¡ng và tha thứ của Äức Giêsu, thì chÃnh hỠđã tá»± chá»n cho mình má»™t chá»— dẫn đến hủy diệt và bạo tà n. Không phải Thiên Chúa ra hình phạt, nhÆ°ng chÃnh há», hỠđã tá»± kết án chÃnh mình. [Mục Lục]
13. Tiệc cưới đã sẵn sà ng
(Suy niệm của Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu)
Suy Niệm
Dụ ngôn hôm nay nói vỠmột tình yêu bị từ chối.
Chẳng có gì long trá»ng và tÆ°ng bừng cho bằng tiệc cÆ°á»›i của hoà ng tá».
Tiệc cÆ°á»›i nà y do chÃnh nhà vua khoản đãi vá»›i sá»± chuẩn bị chu đáo.
Vua đã má»i các quan khách từ trÆ°á»›c, và còn má»i nhiá»u lần sau đó.
TrÆ°á»›c những lá»i má»i trân trá»ng của nhà vua, hỠđã chối từ.
Thái Ä‘á»™ của quan khách tháºt không sao hiểu nổi.
HỠchẳng sợ xúc phạm đến nhà vua khi coi chuyện đi buôn và chăn nuôi
quan trá»ng hÆ¡n chuyện dá»± tiệc cÆ°á»›i hoà ng tá» (c. 5).
Tháºm chà có kẻ còn bắt các đầy tá»›, hà nh hạ và giết Ä‘i (c. 6).
Những khách quý bây giỠtrở thà nh kẻ sát nhân.
HỠsẽ phải chịu cơn thịnh nộ ghê gớm của nhà vua vỠsự xúc phạm đó.
Như thế tiệc cưới cho hoà ng tỠsẽ đi vỠđâu?
Ai là ngÆ°á»i sẽ được má»i tiếp theo, khi những ngÆ°á»i trÆ°á»›c tá» ra bất xứng?
Nhà vua đã Ä‘Æ°a ra má»™t quyết định rất bất ngá».
“Hãy Ä‘i ra các ngả Ä‘Æ°á»ng, gặp ai cÅ©ng má»i hết và o tiệc cÆ°á»›i†(c. 9).
NhÆ° thế phòng tiệc bây giá» vẫn đầy ngÆ°á»i được má»i, có cả tốt lẫn xấu.
Dụ ngôn trên đây lại được kết nối với một dụ ngôn khác.
Chúng ta ngạc nhiên khi thấy nhà vua đi và o phòng tiệc
để quan sát cách ăn mặc của những vị khách đến từ Ä‘Æ°á»ng phố (c. 11).
Có ngÆ°á»i không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i và đã bị trừng phạt nặng ná» (c. 13).
Tại sao lại phạt anh, khi anh bất ngỠđược đưa và o ăn cưới?
NhÆ°ng đừng quên các ngÆ°á»i khác Ä‘á»u mang y phục lá»… cÆ°á»›i đầy đủ,
nên anh chẳng nói được gì để tự biện minh (c. 12).
Lịch sá»± vá»›i Thiên Chúa là điá»u ta dá»… quên.
Ngà i vẫn trân trá»ng má»i ta dá»± tiệc chung vui vá»›i Ngà i, vá»›i Con của Ngà i.
“Má»i sá»± đã sẵn, má»i quý vị đến dá»± tiệc cÆ°á»›i†(c. 4).
Äối vá»›i Ngà i, sá»± hiện diện của chúng ta Ä‘em lại niá»m vui lá»›n.
Khi Ä‘a số dân Do-thái, những khách quý được má»i trÆ°á»›c, từ chối Ngà i,
Ngà i đã không muốn phòng tiệc bị trống, tiệc cưới bị đình hoãn.
Thiên Chúa chấp nháºn mở cá»a phòng tiệc cho má»i ngÆ°á»i.
HỠđến từ muôn phÆ°Æ¡ng, có ngÆ°á»i tốt ngÆ°á»i xấu, để là m nên Giáo há»™i.
Giáo há»™i gồm những ngÆ°á»i được má»i và được gá»i má»™t cách nhÆ°ng không.
Tuy nhiên, chúng ta vẫn cần lịch sá»± vá»›i Thiên Chúa, ngÆ°á»i chủ tiệc,
cần mặc y phục lễ cưới một cách đà ng hoà ng.
Y phục ấy chÃnh là má»™t Ä‘á»i sống nghiêm túc theo giáo huấn của Äức Giêsu.
Các kitô hữu chúng ta đã được ngồi trong phòng tiệc của Thiên Chúa.
Chúng ta đã được má»i và được gá»i để sống trong Giáo há»™i,
nhÆ°ng chÆ°a chắc chúng ta nằm trong số những ngÆ°á»i được tuyển chá»n.
Số ngÆ°á»i được chá»n bao giá» cÅ©ng Ãt hÆ¡n số ngÆ°á»i được gá»i.
Äể và o số những ngÆ°á»i được chá»n, chúng ta phải biết trân trá»ng Æ¡n ban.
Có khi chúng ta cũng coi chuyện buôn bán là m ăn của mình
quan trá»ng hÆ¡n những lá»i má»i khẩn thiết đến từ Thiên Chúa.
Là m thế nà o để chúng ta giữ được ơn cứu độ Chúa đang ban hôm nay?
Lá»i nguyện
Lạy Chúa Giêsu,
xin thương nhìn đến Hội Thánh
là đà n chiên của Chúa.
Xin ban cho Hội Thánh
sự hiệp nhất và yêu thương,
để là m chứng cho Chúa
giữa một thế giới đầy chia rẽ.
Xin cho Hội Thánh
không ngừng lớn lên như hạt lúa.
Xin đừng để khó khăn là m chúng con chùn bước,
đừng để dễ dãi là m chúng con ngủ quên.
Ước gì Hội Thánh trở nên men
được vùi sâu trong khối bá»™t loà i ngÆ°á»i
để bá»™t được dáºy lên và trở nên tấm bánh.
Ước gì Hội Thánh thà nh cây to bóng rợp
để chim trá»i muôn phÆ°Æ¡ng rủ nhau đến là m tổ.
Xin cho Hội Thánh
trở nên bà n tiệc của má»i dân nÆ°á»›c,
nÆ¡i má»i ngÆ°á»i được hưởng niá»m vui và tá»± do.
Cuối cùng xin cho chúng con
biết xây dá»±ng má»™t Há»™i Thánh tuyệt vá»i,
nhÆ°ng vẫn chấp nháºn cá» lùng trong Há»™i Thánh.
Ước gì khi thấy Hội Thánh ở trần gian,
nhân loại nháºn ra NÆ°á»›c Trá»i ở gần bên. Amen. [Mục Lục]
14. Suy niệm của Lm. Antôn Nguyá»…n Văn Äá»™
Cá»a NÆ°á»›c Trá»i luôn mở, nhÆ°ng y phục phải xứng hợp
Lại má»™t dụ ngôn khác vá» NÆ°á»›c Trá»i được trình bà y cho chúng ta vá»›i chủ Ä‘á» sâu xa tÆ°Æ¡ng tá»± nhÆ° các Chúa nháºt trÆ°á»›c. Thiên Chúa luôn Ä‘i bÆ°á»›c trÆ°á»›c, “Chúa dá»n ra cho con mâm cá»— †(Tv 22) “đầy thịt rượu, thịt thì béo, rượu thì ngon†(Is 25, 6) ; “ Äầu con thì Chúa xức dầu thÆ¡m, chén rượu con đầy trà n chan chứa †(x. Tv 22) “theo sá»± phú túc vinh sang của NgÆ°á»i trong Äức Giêsu Kitô†(Pl 4, 12). NÆ°á»›c Trá»i luôn rá»™ng mở cho hết thảy má»i ngÆ°á»i, bất luáºn tốt xấu, miá»…n là phải có y phục xứng hợp: “Váºy các ngÆ°Æ¡i hãy ra các ngả Ä‘Æ°á»ng, gặp bất cứ ai, thì má»i và o dá»± tiệc cÆ°á»›i †(Mt 22, 9).
Lá»i má»i gá»i phổ quát
Qua dòng thá»i gian, Thiên Chúa đã má»i gá»i dân Ngà i Ä‘i và o trong giao Æ°á»›c, chia sẻ tình yêu vá»›i Ngà i. NhÆ°ng tiếc thay, con ngÆ°á»i luôn đáp lại má»™t cách khác, ngược đãi, xua Ä‘uổi các tiên tri. Giao Æ°á»›c không được đáp trả. NhÆ°ng Thiên Chúa vẫn má»™t má»±c trung thà nh, tiếp tục mở tiệc má»i con ngÆ°á»i tá»›i dá»± tiệc giao Æ°á»›c má»›i và đó chÃnh là niá»m vui cho má»—i ngÆ°á»i chúng ta.
Những ngÆ°á»i đầu tiên được đức vua má»i đến dá»± tiệc cÆ°á»›i, nhÆ°ng viện cá»› lấy lý do “nhÆ° Ä‘i thăm trại…đi buôn bán†để từ chối (Mt 22, 5-6). Vì há» từ chối, nên những ngÆ°á»i khác được má»i và o chia sẻ niá»m vui vá»›i gia đình hai bên và đôi bạn trẻ.
Khác vá»›i những ngÆ°á»i được má»i trÆ°á»›c, những ngÆ°á»i được má»i sau chẳng có công gì cÅ©ng được má»i dá»± tiệc cÆ°á»›i. Há» chỉ có cÆ¡ may là được các ngÆ°á»i đầy tá»› gặp ở ngã ba Ä‘Æ°á»ng. Há» thuá»™c đủ má»i thà nh phần, bình thÆ°á»ng không ai để ý tá»›i.
Chúng ta tá»± há»i: Liệu há» có hy vá»ng, có trông đợi mình được má»i dá»± tiệc cÆ°á»›i kia không? Isaia trả lá»i. Má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u sống niá»m hy vá»ng vì trong con ngÆ°á»i có má»™t sá»± chỠđợi vô song. “Nà y đây Chúa chúng ta…nÆ¡i NgÆ°á»i, chúng ta đã tin tưởng…vì Æ¡n NgÆ°á»i cứu độ†(Is 25). Há» hy vá»ng và chỠđợi chứ.
Hy vá»ng và o lá»i má»i gá»i phổ quát nà y, giả thiết không có má»™t Ä‘iá»u kiện tiên quyết nà o, cÅ©ng không phải là lá»i má»i của những ngÆ°á»i có lên hệ vá»›i nhà vua: “Chúa dá»n ra cho con mâm cỗ…â€, cho hết má»i ngÆ°á»i (Tv 22). Tháºt khó có thể tưởng tượng, hoặc tin rằng Thiên Chúa ban Æ¡n Æ¡n cứu Ä‘á»™ nhÆ°ng không cho hết má»i ngÆ°á»i. Äây chÃnh là Tin Mừng Thiên Chúa kêu gá»i chúng ta.
Hạnh phúc vì được má»i
“Tiệc cÆ°á»›i Con Chiên†được sách Khải Huyá»n mô tả (19, 7, 9) hà m chứa má»™t ý nghÄ©a sâu xa: “Phúc cho những ai được má»i dá»± tiệc cÆ°á»›i của Chiên Con!†Tháºt hạnh phúc cho chúng ta, phúc nà y vượt quá những gì chúng ta có thể nếm hưởng trên trần gian, đây là yến tiệc Chúa Giêsu ban cho chúng ta.
Sau Chiên Thiên Chúa linh mục má»i gá»i: “Äây Chiên Thiên Chúa… phúc cho ai được má»i đến dá»± tiệc Chiên Thiên Chúa†(Thánh lá»…). Lá»i nà y gá»i đến tất cả những ai sẽ tham dá»± và o tiệc cÆ°á»›i Con Chiên. Má»—i Thánh lá»… là má»™t lá»i loan báo và tham dá»± trÆ°á»›c và o yến tiệc NÆ°á»›c Trá»i, tiệc của Hoà ng Tá», Con yếu dấu của Chúa Cha, tiệc của Äức Kitô kết Æ°á»›c vá»›i nhân loại. Thánh Têrêsa Avila nói: “Lạy Chúa vị Hôn Thê của con, giỠđã đến, giá» con hằng mong đợi, giá» chúng ta gặp nhau. Ôi lạy Thiên Chúa là tình yêu duy nhất của con! Nà y là giá» con ao Æ°á»›c từ lâu, tâm hồn con vui sÆ°á»›ng khi được kết hợp vá»›i Chúa! †Chúng ta không thể gần Chúa mà không mặc lấy tâm tình của Chúa.
Nhưng phải có y phục lễ cưới
Có má»™t Ä‘iá»u khiến ngÆ°á»i Ä‘á»c không khá»i thắc mắc và tìm lá»i giải đáp cho ngÆ°á»i được má»i không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i, há» và o và bị đức vua ra lệnh: "Trói tay chân nó lại, ném nó và o nÆ¡i tối tăm, ở đó sẽ phải khóc lóc và nghiến răng! " (Mt 22, 13). Há» Ä‘ang ở ngã ba Ä‘Æ°á»ng, đầy tá»› đức vua tình cá» gặp há», má»i há» và o bất luáºn há» là ai, sao lại đòi há» phải có y phục lá»… cÆ°á»›i?
Ão cÆ°á»›i mà Tin Mừng nói tá»›i ở đây là áo nà o? Có phải các bà tÃch không? Hay là Phép Rá»a tá»™i? Vì không chịu phép Rá»a tá»™i, không ai có thể đạt tá»›i Thiên Chúa được, nhÆ°ng có má»™t số ngÆ°á»i lãnh nháºn phép Rá»a tá»™i, không đến cùng Thiên Chúa... Có thể là bà n thá» hay Ä‘iá»u ngÆ°á»i ta lãnh nháºn từ bà n thá» không? “Vì kẻ ăn và uống, mà không phân biệt được Thân mình, tức là ăn và uống án phạt cho mình†(1Cr 11, 29). Váºy thì là cái gì? Ä‚n chay Æ°? Những kẻ gian ác cÅ©ng là m thế. Äi nhà thá» Æ°? Những kẻ gian ác cÅ©ng Ä‘i nhà thá» nhÆ° bao ngÆ°á»i khác … Váºy áo cÆ°á»›i nà y là áo nà o?
Ở đây, ngÆ°á»i và o dá»± tiệc cÆ°á»›i không thụ Ä‘á»™ng, chấp nháºn và o thì phải tìm cách thể hiện mình xứng đáng, và đó là áo cÆ°á»›i. Æ n cứu Ä‘á»™ là phổ quát, đồng ý để được cứu Ä‘á»™ là chấp nháºn sống theo những đòi há»i của NÆ°á»›c Trá»i, áo cÆ°á»›i vừa thể hiện sá»± đồng ý, vừa chứng tá» trách nhiệm của chúng ta.
Äá»i sống luân lý không phải là điá»u kiện duy nhất để được cứu Ä‘á»™, Maria MaÄ‘alêna, Giakêu và nhiá»u ngÆ°á»i khác được má»i, hỠđã hoán cải để trở nên xứng đáng vá»›i Chúa hÆ¡n. Ão cÆ°á»›i là những Ä‘iá»u tốt, ngÆ°á»i dá»± tiệc phải có. Thánh Phaolô nói: “Äiá»u lá»i truyá»n dạy phải nhằm Ä‘Æ°a tá»›i đức mến, phát tá»± tấm lòng trong sạch, lÆ°Æ¡ng tâm thiện hảo, và đức tin không giả hình†(1Tm 1, 5). Äây là y phục lá»… cÆ°á»›i.
NgÆ°á»i được má»i đến dá»± tiệc cÆ°á»›i không Ä‘Æ¡n giản chỉ ăn, nhÆ°ng chia sẻ niá»m vui vá»›i há» hà ng hai bên, mừng hạnh phúc cho đôi bạn trẻ, nên phải có y phục xứng đáng.
Chúng ta là những tá»™i nhân được Thiên Chúa má»i dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Chắc chắn ai cÅ©ng muốn mặc chiếc áo cÆ°á»›i tinh tuyá»n, không vÆ°Æ¡ng tá»™i lá»—i. Giáo há»™i Chúa không phải là má»™t xã há»™i hoà n hảo, gồm có tá»™i nhân, nhÆ°ng ý thức được tá»™i lá»—i của mình và mong muốn được tha thứ: “mặc lấy Äức Kitô†(Gl 3, 27), chấp nháºn hoán cải, thanh tẩy chÃnh mình “để sao cho xứng vá»›i Chúa, mà là m đẹp lòng Ngà i trong má»i sự†(Cl 3, 10). GiỠđây hãy chúng ta hãy nghe lá»i Chúa: “Má»i sá»± đã sẵn sà ng hãy đến!â€
Lạy Chúa, Æ°á»›c gì ân sủng Chúa vừa mở Ä‘Æ°á»ng cho chúng con Ä‘i, vừa đồng hà nh vá»›i chúng con luôn mãi, để chúng con sốt sắng thá»±c hà nh những Ä‘iá»u Chúa truyá»n dạy. Amen. [Mục Lục]
15. Y phục xứng kỳ đức
(Suy niệm của Lm Giuse Nguyễn Hữu An)
Tin mừng hôm nay là sá»± nối kết của hai dụ ngôn "hai ngÆ°á»i con" và "các tá Ä‘iá»n sát nhân" thà nh má»™t Ä‘á» tà i giáo huấn vá» tÃnh phổ quát của Æ¡n cứu Ä‘á»™, con ngÆ°á»i cần phải thống hối, ăn năn, hoán cải, phục thiện, phải cố gắng không những và o số những ngÆ°á»i được gá»i, mà còn phải và o số những ngÆ°á»i được chá»n nữa, bởi lẽ gá»i thì nhiá»u mà chá»n thì Ãt.
TÃnh phổ quát của Æ¡n cứu Ä‘á»™
Câu chuyện Tin mừng gồm hai phần rõ rệt. Nhà vua má»i thá»±c khách dá»± tiệc cÆ°á»›i của hoà ng tá» (câu 1-10) và ngÆ°á»i khách không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i (câu 11-14).
Äiá»u khó hiểu
- Thái Ä‘á»™ của khách má»i: Bình thÆ°á»ng khi được các báºc vị vá»ng má»i dá»± tiệc, khách được má»i sẽ rất hãnh diện. Ở đây nhà vua má»i dá»± tiệc cÆ°á»›i của hoà ng tá». Váºy mà các khách được má»i Ä‘á»u từ chối. Thánh Mátthêu ghi lại hai lý do: "ngÆ°á»i thì Ä‘i thăm trại, ngÆ°á»i thì Ä‘i buôn bán". Thánh Luca thì ghi tá»›i ba lý do: "NgÆ°á»i thứ nhất nói: tôi má»›i mua má»™t thá»a đất, cần phải Ä‘i thăm; ngÆ°á»i khác nói: tôi má»›i táºu 5 cặp bò, tôi Ä‘i thỠđây; ngÆ°á»i khác nói: tôi má»›i cÆ°á»›i vợ, nên không thể đến được" (Lc 14,18-19). Há» khÆ°á»›c từ vì lo là m ăn và hưởng thụ cá nhân. Há» báºn rá»™n, mải mê kiếm sống, không còn giá» cho tình ngÆ°á»i.Má»™t số khách được má»i nóng nảy quá khÃch, đã không dá»± tiệc vua má»i còn bắt đầy tá»› của vua, đánh Ä‘áºp, sỉ nhục và giết chết.
- Hà nh Ä‘á»™ng của ông vua: Ông má»i khách đến mấy lần, má»i Ä‘i má»i lại, năn nỉ há» tham dá»±. Ông còn tá» ra hà o phóng là thu nạp má»i ngÆ°á»i, bất luáºn tốt xấu, già u nghèo.Thế nhÆ°ng, khi thấy má»™t thá»±c khách không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i ông ra lệnh trói chân tay, bá» và o nÆ¡i tối tăm bên ngoà i mà khóc lóc nghiến răng. NgÆ°á»i Ä‘á»c cảm thấy tháºt khó hiểu: những ngÆ°á»i Ä‘ang ở ngoà i Ä‘Æ°á»ng Ä‘á»™t nhiên được má»i và o dá»± tiệc cÆ°á»›i thì là m sao có sẵn áo lá»… mà mặc?
à nghĩa dụ ngôn
Nên nhá»›, đây là má»™t dụ ngôn nằm trong chuá»—i ba dụ ngôn theo cùng má»™t chủ Ä‘á» mà Chúa Giêsu kể cho các thượng tế và kỳ mục Do thái khi hỠđến chất vấn NgÆ°á»i vá» thẩm quyá»n của NgÆ°á»i (x. Mt 21,23). Hai Chúa Nháºt trÆ°á»›c qua hai dụ ngôn "hai ngÆ°á»i con" (21,28-32) và "các tá Ä‘iá»n sát nhân" (21,33-43). Dụ ngôn “tiệc cÆ°á»›i†(22,1-14) là câu trả lá»i cho những thái Ä‘á»™ của các thượng tế và pharisiêu.Thiên Chúa ban hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i trÆ°á»›c tiên cho dân Do Thái, nhÆ°ng hỠđã từ chối vì chuá»™ng những giá trị trần gian hÆ¡n; Thiên Chúa lại ban hạnh phúc ấy cho muôn dân. Tuy nhiên, cÅ©ng nhÆ° ngÆ°á»i dá»± tiệc cÆ°á»›i phải mặc áo cÆ°á»›i, tượng trÆ°ng cho cách sống. Những ngÆ°á»i được má»i gia nháºp NÆ°á»›c Trá»i cÅ©ng phải có má»™t nếp sống má»›i phù hợp vá»›i Tin Mừng.
Äược má»i dá»± tiệc là niá»m vinh dá»± và là hạnh phúc
NgÆ°á»i Do Thái được Thiên Chúa tuyển chá»n là m dân riêng của Ngà i để chuẩn bị Æ¡n cứu Ä‘á»™ cho toà n thể nhân loại. Thế nhÆ°ng hỠđã từ chối đặc ân. Há» thá» Æ¡, không đếm xỉa gì đến lá»i má»i gá»i dá»± tiệc cÆ°á»›i: ngÆ°á»i thì Ä‘i thăm trại, kẻ thì Ä‘i buôn, ngÆ°á»i khác thì bắt đầy tá»› nhục mạ và giết Ä‘i…
Con ngÆ°á»i có thái Ä‘á»™ thá» Æ¡, lãnh đạm và coi thÆ°á»ng nhÆ° thế bởi vì há» không yêu mến Thiên Chúa, không cần Thiên Chúa. Nếu yêu thÆ°Æ¡ng, tôn trá»ng ngÆ°á»i chủ tiệc thì chắc chắn cho dù có vÆ°á»›ng báºn đến đâu há» cÅ©ng sẵn sà ng sắp xếp công việc, thá»i gian để Ä‘i dá»± tiệc. Äược má»i là má»™t vinh dá»±, nhÆ°ng đáp lá»i má»i là biểu lá»™ tình cảm của bản thân dà nh cho gia chủ. CÅ©ng thế, Thiên Chúa má»i gá»i con ngÆ°á»i và o hưởng hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i là do tình yêu của Ngà i dà nh cho nhân loại, còn đáp lá»i má»i nà y để hân hoan tiến và o NÆ°á»›c Chúa là lá»i đáp trả tình yêu của con ngÆ°á»i vá»›i Thiên Chúa.
Thiên Chúa má»i con ngÆ°á»i đến tham dá»± tiệc cÆ°á»›i. Tiệc cÆ°á»›i là tiệc vui tÆ°Æ¡i, chúc mừng tình yêu của cô dâu chú rá»…. Chúa Giêsu là chà ng rá»…, Giáo há»™i là cô dâu. Thiên Chúa đã má»i gá»i các Kitô hữu Ä‘á»n bà n tiệc để chia sẽ niá»m vui và hạnh phúc vÄ©nh cá»u vá»›i Ngà i (GLCG # 1384).
Äược má»i và đón nháºn lá»i má»i là má»™t biểu lá»™ của tình yêu từ hai phÃa, Thiên Chúa và con ngÆ°á»i dà nh cho nhau. Thế nhÆ°ng, trong cuá»™c sống Kitô hữu ngà y hôm nay, thái Ä‘á»™ từ chối Thiên Chúa, thá» Æ¡ vá»›i lá»i má»i gá»i của Ngà i vẫn còn tiếp diá»…n nÆ¡i nhiá»u ngÆ°á»i.
Dụ ngôn tiệc cÆ°á»›i luôn mang tÃnh thá»i sá»±. Những ngÆ°á»i từ chối dá»± tiệc cÆ°á»›i đã viện dẫn nhiá»u lý do chỉ vì há» không muốn đến. Những ngÆ°á»i không tham dá»± Thánh Lá»… ngà y Chúa nháºt cÅ©ng có rất nhiá»u lý do để biện minh. NgÆ°á»i ta có trăm ngà n lý do để từ chối lá»i má»i tha thiết của Chúa đến dá»± bà n tiệc Thánh Thể, bà n tiệc Lá»i Chúa. Nà o là chuyện gia đình, bạn bè, chuyện là m ăn, chuyện há»c hà nh, chuyện giải trÃ, chuyện tÆ°Æ¡ng lai… nà o là quá báºn rá»™n không có thá»i gian. Có khi chỉ là má»™t cuốn phim Ä‘ang xem, má»™t tráºn đá bóng trên tivi, má»™t bữa nháºu… nhiá»u ngÆ°á»i đã bá» lá»… Chúa nháºt.
NgÆ°á»i ta nại và o rất nhiá»u lý do từ công ăn việc là m đến những lý do báºn rá»™n vá»›i những sinh há»at xã há»™i để từ chối các sinh hoạt đạo đức, từ chối tham dá»± Thánh Lá»…. NgÆ°á»i ta nại đến nhiá»u lý do, nhiá»u hoà n cảnh khó khăn để từ chối gặp gỡ, đón nháºn Chúa qua anh chị em chung quanh, để khÆ°á»›c từ sống giá»›i răn yêu thÆ°Æ¡ng của Chúa.
Là Kitô hữu, chúng ta cần xét mình vá» thái Ä‘á»™ của bản thân trÆ°á»›c những lá»i má»i gá»i dấn thân vì NÆ°á»›c Trá»i, vì tha nhân của Chúa. Äừng lấy lý do tôi quá báºn rá»™n vá»›i công việc là m, vá»›i gia đình mà không dà nh giá» cho Thiên Chúa, không dà nh giá» cho NÆ°á»›c Trá»i, không dà nh giá» lo đến linh hồn mình. Báºn rá»™n chỉ là bình phong che Ä‘áºy những lÆ°á»i biếng, những Ãch ká»·. Äừng há»i tôi có báºn hay không, nhÆ°ng hãy há»i tôi có muốn hay không? Vì lòng muốn sẽ thắng vượt má»i trở ngại, má»i toan tÃnh.
Thánh lá»… chÃnh là tiệc cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i mà Thiên Chúa thiết đãi cho chúng ta hưởng nếm trÆ°á»›c hạnh phúc, vinh quang và sá»± sống thần linh. Váºy chúng ta hãy dẹp bá» Ä‘i má»i lo toan của công việc, má»i vÆ°á»›ng báºn của cuá»™c sống Ä‘á»i thÆ°á»ng để hân hoan tiến đến tham dá»± bà n tiệc Thánh Thể. Sau khi đã vui hưởng Tiệc Thánh, má»—i ngÆ°á»i sẽ thêm nghị lá»±c, thêm niá»m tin, thêm tình yêu.
Äến dá»± tiệc cÆ°á»›i phải mặc áo cÆ°á»›i.
Muốn tham dá»± tiệc cÆ°á»›i, và o bà n tiệc chÆ°a đủ mà còn phải mặc y phục cho thÃch hợp. Y phục đó tượng trÆ°ng cung cách sống đạo, trang phục bằng những đức tÃnh và tinh thần của Äức Kitô. Là ngÆ°á»i Kitô hữu, cần sống cho xứng đáng vá»›i danh hiệu Kitô hữu má»›i được và o NÆ°á»›c Trá»i. Ân sủng không chỉ là má»™t quà tặng mà còn là má»™t trách nhiệm phải chu toà n.
Chiếc áo cÆ°á»›i và o dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i chÃnh là ơn Thánh tẩy của Bà tÃch Rá»a Tá»™i. Ngà y chịu phép rá»a tá»™i, tất cả má»i Kitô hữu được nhắn nhủ: "Con đã trở nên tạo váºt má»›i và đã mặc lấy Äức Ktiô. Chiếc áo trắng nà y là dấu chỉ tÆ°á»›c vị của con. Nhá» lá»i chỉ bảo và gÆ°Æ¡ng là nh của thân nhân giúp đỡ, con hãy mang nó tinh tuyá»n mãi cho đến cõi trÆ°á»ng sinh."
Má»—i má»™t Kitô hữu Ä‘á»u có má»™t bá»™ y phục lá»… cÆ°á»›i, đó là chiếc áo trắng ngà y chịu phép Rá»a tá»™i. Chiếc áo trắng ấy là tâm hồn thanh khiết của những ngÆ°á»i con cái Chúa đã được tẩy trắng trong máu Con Chiên. Chiếc áo trắng ấy được dệt bằng sợi tÆ¡ Lá»i Chúa mà ngÆ°á»i tÃn hữu phải nâng niu, gìn giữ suốt cuá»™c Ä‘á»i. Chiếc áo trắng ấy phải tinh tuyá»n cho đến ngà y bÆ°á»›c và o dá»± tiệc cÆ°á»›i trong NÆ°á»›c Trá»i.
Có ngÆ°á»i đã và o phòng tiệc mà vẫn bị má»i ra, vì không mang y phục lá»… cÆ°á»›i. Có ngÆ°á»i theo đạo mà vẫn không được và o NÆ°á»›c Trá»i vì hỠđánh mất chiếc áo trắng ngà y Rá»a tá»™i. Theo ý kiến của má»™t số giáo phụ, chiếc áo cÆ°á»›i ám chỉ đức ái, tối thiểu là cuá»™c sống ăn ngay ở là nh. Còn theo ý kiến của các nhà chú giải Kinh Thánh hiện đại, thì chiếc áo cÆ°á»›i ám chỉ sá»± hoán cải hay sá»± trở vá», tức là tinh thần sám hối chân tháºt. NhÆ° thế, chiếc áo cÆ°á»›i ám chỉ sá»± hoán cải tâm hồn, má»™t tâm hồn trong sạch, má»™t tấm lòng bác ái yêu thÆ°Æ¡ng và má»™t đức tin vững mạnh.
Äà nh rằng “chiếc áo dòng không là m nên thầy tuâ€, nhÆ°ng qua cách ăn mặc cÅ©ng chứng tá» cho ngÆ°á»i khác thấy phần nà o con ngÆ°á»i của mình. Khi đến thăm gia đình của ngÆ°á»i bạn vá»›i quần áo lịch sá»±, chứng tá» rằng chúng ta kÃnh trá»ng ngÆ°á»i bạn đó. Khi đến nhà thá» dâng thánh lá»… ngà y Chúa nháºt, chúng ta mặc y phục đẹp nhất của mình, chứng tá» mình kÃnh trá»ng Thiên Chúa, tôn trá»ng anh chị trong cá»™ng Ä‘oà n, và biểu lá»™ sá»± tá»± trá»ng đối vá»›i chÃnh bản thân mình.
Quần áo bá» ngoà i xã há»™i nhÆ° váºy, nhÆ°ng còn y phục của tinh thần và linh hồn nữa. Má»—i lần đến tham dá»± bà n tiệc Thánh Thể, chúng ta cÅ©ng phải mặc lấy y phục phẩm hạnh của bà n tiệc mà Chúa Giêsu đòi há»i. Y phục của lòng tin, cáºy, mến. Y phục của lòng ăn năn sám hối và sá»± kÃnh trá»ng đối vá»›i Thiên Chúa.
Y phục phải xứng vá»›i kỳ đức. Chiếc áo cÆ°á»›i của Kitô hữu không được dệt bằng lụa là gấm vóc, không được mua từ hà ng hiệu đắt tiá»n nhÆ°ng chÃnh là lòng khiêm hạ, lòng tin, lòng cáºy, lòng mến Chúa, lòng mến đối vá»›i má»i ngÆ°á»i.
Cầu Nguyện
Lạy Chúa Giêsu, xin cho con biết con, xin cho con biết Chúa. Xin cho con chỉ khao khát má»™t mình Chúa, quên Ä‘i chÃnh bản thân, yêu mến Chúa và là m má»i sá»± vì Chúa. Xin cho con biết tá»± hạ, biết tán dÆ°Æ¡ng Chúa và chỉ nghÄ© đến Chúa. Ước gì con biết hãm mình và sống trong Chúa. Ước gì con biết nháºn từ Chúa tất cả những gì xảy đến cho con và biết chá»n theo chân Chúa luôn.
Xin đừng để Ä‘iá»u gì quyến rÅ© con, ngoà i Chúa.
Xin Chúa hãy nhìn con, để con yêu mến Chúa.
Xin Chúa hãy gá»i con, để con được thấy Chúa.
Và để con hưởng nhan Chúa Ä‘á»i Ä‘á»i. Amen (Thánh Augustinô) [Mục Lục]
16. “Những kẻ được má»i không xứng đángâ€
(Suy niệm của Lm Gioan B. Phan Kế Sự)
- “Là m sao bạn và o đây mà không có y phục lá»… cÆ°á»›iâ€
Chuyện dà i nhiá»u táºp của những kẻ coi thÆ°á»ng má»i hà nh rà o của luân thÆ°á»ng đạo lý. Chuyện tháºt dá»… hiểu của nét văn hóa dà nh cho những ngÆ°á»i há»c thức: khi ta biết tôn trá»ng ngÆ°á»i khác thì ngÆ°á»i khác cÅ©ng sẽ tôn trá»ng mình. ThÆ°á»ng ngÆ°á»i ta chỉ thÃch và bắt ngÆ°á»i khác tôn trá»ng ý riêng mình, còn ngược lại thì lại là m lÆ¡ tất cả, tháºm chà coi thÆ°á»ng và tá» ra mình là phÆ°á»ng vô há»c. Thái Ä‘á»™ không đúng mức sẽ bị trừng phạt nhÆ° những kẻ được má»i nhÆ°ng không xứng đáng.
Tháºt há»› hênh và lố bịch khi chúng ta “không có lòng tá»± trá»ngâ€. Tháºt khó coi, khi chÃnh mình muốn được ngÆ°á»i khác kÃnh trá»ng và đánh giá cao vá» mình, thì chÃnh hà nh Ä‘á»™ng lố bịch của chúng ta tá»± tố cáo sá»± trÆ¡ trẽn của mình. CÅ©ng tháºt công bằng, khi chÃnh mình không biết tôn trá»ng tha nhân hay không biết tá»± trá»ng mình, thì chẳng ai dại gì mà kÃnh trá»ng chúng ta.
Tháºt trÆ¡ trẽn khi chúng ta không biết trân trá»ng “lá»i má»i†của Äức Vua khi và o dá»± tiệc cÆ°á»›i của Hoà ng Tá». Äược má»i và o dá»± tiệc cÆ°á»›i của Hoà ng Tá», được chung chia vinh dá»± cùng vá»›i khách dá»± tiệc, được hưởng dùng những “cao lÆ°Æ¡ng mỹ vịâ€â€¦ Quả là điá»u vượt má»i Æ°á»›c mÆ¡ của má»—i ngÆ°á»i chúng ta. Không còn biết đâu là trá»ng, đâu là hèn, đâu là điá»u cần phải là m, đâu là điá»u phải tránh; thì tá»± thân giá trị của ngÆ°á»i đó trở thà nh con số không. Chẳng ai dại gì mà phải kÃnh trá»ng những hạng ngÆ°á»i chỉ biết sống cho mình, vì mình, vì cái chá»— đứng của mình mà chẳng bao giá» biết trân trá»ng những giá trị khác ngòai mình!
Tháºt xấu hổ khi chúng ta không biết chuẩn bị, không biết sắm sá»a được má»™t “bá»™ cánh Ä‘Ã ng hoà ng†cho chÃnh mình. Và cÅ©ng tháºt nhục nhã khi chÃnh chúng ta bị “tống và o ngụcâ€, không tá»± lo được cho phần rá»—i mình. Con cái trong nhà , lẽ ra là ngÆ°á»i được Æ°u tiên hÆ¡n cả, nay lại bị Ä‘uổi ra ngoà i Ä‘Æ°á»ng, là kẻ ngoại cuá»™c. Quả thá»±c là quá xấu hổ và đáng thÆ°Æ¡ng thay cho há».
- “Những kẻ được má»i không xứng đángâ€
Trong tình thÆ°Æ¡ng của Thiên Chúa, má»—i ngÆ°á»i chúng ta có “má»™t chá»— đứng rất riêng và khác biệt†Ngà i muốn tất cả chúng ta thuá»™c vá» Ngà i và không để má»™t ai phải hÆ° mất. Ngà i má»i gá»i từng ngÆ°á»i chúng ta và o vui hưởng hạnh phúc của bà n tiệc muôn Ä‘á»i.
Trong tình thÆ°Æ¡ng của Thiên Chúa, Ngà i má»i gá»i tất cả chúng ta dá»± tiệc cÆ°á»›i của Hoà ng Tá» không loại trừ ai, dù là những ngÆ°á»i nghèo khổ, hèn kém “không có tiá»n để mua rượu và thịt†Trong tình thÆ°Æ¡ng của Ngà i không có từ ngữ loại trừ, nhÆ°ng rá»™ng mở để đón nháºn tất cả, ôm trá»n tất cả và tha thứ tất cả.
NhÆ°ng Thiên Chúa lại luôn tôn trá»ng tá»± do của má»—i ngÆ°á»i chúng ta. Ngà i không áp đặt quyá»n của Ngà i trên sá»± tá»± do và chá»n lá»±a của má»—i ngÆ°á»i chúng ta. Ngà i muốn tất cả chúng ta tá»± chịu trách nhiệm vá» quyết định của mình.
Chiếc áo cÆ°á»›i mà má»—i ngÆ°á»i phải biết chuẩn bị cho mình, chÃnh là chiếc áo tình thÆ°Æ¡ng mà má»—i ngÆ°á»i phải tá»± sắm. Trong bữa tiệc vui của gia đình, chẳng ai dại má»i má»™t ngÆ°á»i xa lạ và o dá»± tiệc, khi há» không há» có má»™t chút liên hệ tình cảm hay chút tình nghÄ©a gì. Khoác tấm áo Lá»i Chúa, mặc và o thân giá»›i răn yêu thÆ°Æ¡ng của Chúa, chúng ta sẽ trở thà nh ngÆ°á»i nhà của Chúa.
Lá»i cầu nguyện:
Lạy Chúa, tháºt vinh dá»± cho má»—i ngÆ°á»i chúng con khi được Chúa má»i gá»i và o tham dá»± Bà n Tiệc NÆ°á»›c Trá»i. NhÆ°ng Chúa cÅ©ng đòi há»i chúng con phải tá»± kiếm cho mình chiếc áo cÆ°á»›i. Tháºt xấu hổ khi cả Ä‘á»i chúng con không tá»± dệt nổi cho mình chiếc áo cÆ°á»›i. Xin giúp chúng con biết tÃch cá»±c tÃch lÅ©y những giá trị cho Ä‘á»i mình, để xứng đáng hÆ¡n vá»›i lá»i má»i của Chúa. Amen. [Mục Lục]
17. Hân hạnh vì được má»i dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i
(Suy niệm của Lm. Giuse Äá»— Äức TrÃ)
NgÆ°á»i ta nói rằng ở Việt Nam hiện nay có ba mùa: đó là , mùa mÆ°a, mùa nắng và mùa cÆ°á»›i. Việc cÆ°á»›i há»i của ngÆ°á»i Việt trÆ°á»›c đây thể hiện tình xóm là ng cùng chung niá»m vui khi có má»™t thà nh viên trong là ng xóm trưởng thà nh bÆ°á»›c và o Ä‘á»i sống hôn nhân gia đình. Má»—i khi trong xóm có đám cÆ°á»›i, cả xóm kéo nhau đến giúp trang trÃ, dá»±ng rạp, là m cổng hoa, má»i ngÆ°á»i ăn uống Ä‘Æ¡n giản vui vẻ. Tuy nhiên xã há»™i văn minh, tÆ°Æ¡ng quan rá»™ng rãi, thá»i buổi kinh tế khó khăn thì việc tổ chức đám cÆ°á»›i ngà y nay được cân nhắc chi li sao cho không lá»— hoặc phải có lá»i. Vì váºy, má»—i khi có đám cÆ°á»›i, gia chủ Ä‘i má»i cÅ©ng cân nhắc xem má»i những ai, và ngÆ°á»i được má»i cÅ©ng cân nhắc dá»± đám nà o, bỠđám nà o. Cứ nhÆ° thế, đám cÆ°á»›i không còn là dịp gặp gỡ để chia vui, mà chỉ là để trả nợ trả nghÄ©a nhau, ngÆ°á»i Ä‘i ăn cÆ°á»›i mạnh ai nấy ăn, chẳng cần chỠđợi ai, chẳng cần tuyên bố lý do, chẳng cần là m dấu thánh hóa, hay lá»i khai mạc của gia chủ. Há» tranh thủ ăn cho xong để còn ra vá» Ä‘i dám khác. Ở cấp Ä‘á»™ khác, khi quan chức tổ chức đám cÆ°á»›i cho con, há» là m hết sức rá»nh rang để phô trÆ°Æ¡ng sá»± già u có và đẳng cấp của mình. Các tấm thiệp được gá»i đến giá»›i là m ăn hoặc cho cấp dÆ°á»›i không ai dám từ chối, ai đến dá»± tiệc cÅ©ng há»›n hở, hãnh diện và dÄ© nhiên việc hồi âm chúc mừng cÅ©ng không thể nhẹ tay.
ThÆ°a quý OBACE, bữa tiệc là hình ảnh đẹp diá»…n tả niá»m vui và hạnh phúc. Trong bữa tiệc, má»i ngÆ°á»i cùng ăn uống chuyện trò vui vẻ, quên hết Æ°u tÆ° phiá»n muá»™n. Má»i ngÆ°á»i được thưởng thức những món ngon, rượu nồng. HÆ¡n nữa khi ngồi cùng bà n, má»i ngÆ°á»i thể hiện tình yêu thÆ°Æ¡ng gắn bó giữa những ngÆ°á»i bạn, há» dá»… dà ng hiểu nhau và thông cảm vá»›i nhau hÆ¡n. Ngà y nay, tiệc tùng đã bị lạm dụng trở nên dÆ° thừa phà phạm và trở thà nh dịp trao đổi là m ăn hoặc ký kết những phi vụ ngầm. Nó mất Ä‘i vẻ đẹp ban đầu, và biến thà nh má»™t thứ “ngoại giao bà n nháºuâ€.
Vì mục Ä‘Ãch, ý nghÄ©a tốt đẹp của bữa tiệc nên Kinh Thánh nói chung và sau nà y Chúa Giêsu luôn dùng hình ảnh bữa tiệc để diá»…n tả vá» hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i. Trong lúc dân Israel rÆ¡i và o cảnh Ä‘au khổ bởi chiến tranh, bởi sá»± áp bức của dân ngoại và sá»± nghèo đói, tiên tri Isaia đã nói đến Ngà y Hoà ng Tá» Vua Trá»i sẽ đến: “Ngà y ấy, Thiên Chúa sẽ thiết đãi các dân trên núi nà y má»™t bữa tiệc, tiệc thịt béo, rượu thì ngonâ€. Lá»i tiên báo nà y chỉ nghe thôi đã thấy tâm hồn rạo rá»±c niá»m vui và hy vá»ng. NgÆ°á»i ta sẽ hình dung Ä‘oà n Ä‘oà n lá»›p lá»›p ngÆ°á»i cùng rủ nhau lên núi nhà Äức Chúa để dá»± tiệc vui của Chúa. Thiên Chúa không chỉ báo trÆ°á»›c má»™t niá»m vui gặp gỡ, ăn uống đồng bà n vá»›i Thiên Chúa, mà Ngà i còn xóa Ä‘i má»i chết chóc, Ä‘au khổ. Những gì là tang tóc, u ám sẽ được Thiên Chúa thay bằng niá»m vui ngáºp trà n: NgÆ°á»i sẽ cất chiếc khăn tang bao trùm muôn dân, và bá» Ä‘i tấm khăn liệm phủ trên má»i nÆ°á»›c.
Vị Hoà ng Tá» mà tiên tri Isai tiên báo đã đến, Ngà i chÃnh là Chúa Giêsu Con Thiên Chúa, đến để giải thoát con ngÆ°á»i chúng ta khá»i má»i Ä‘au khổ thể xác cÅ©ng nhÆ° tinh thần. Ngà i sẽ vÄ©nh viá»…n tiêu diệt sá»± chết bằng chÃnh cái chết và sá»± sống lại của Ngà i, để Ä‘em lại cho chúng ta sá»± sống. Chúa Giêsu đã má»i gá»i tất cả má»i ngÆ°á»i tin nháºn Ngà i, yêu mến Ngà i, thá»±c hà nh những Ä‘iá»u Ngà i truyá»n dạy và o tham dá»± hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i cùng vá»›i Ngà i. Äây là hạnh phúc mà triên tri Isaia đã tiên báo nhÆ° là má»™t bữa tiệc gặp gỡ vui tÆ°Æ¡i mà giỠđây Chúa Giêsu Ä‘ang dá»n ra cho hết má»i ngÆ°á»i. Tuy nhiên dù Ä‘ang đói Ä‘ang khát, Ä‘ang Ä‘au khổ, nhÆ°ng nhiá»u ngÆ°á»i đã không đếm xỉa gì đến lá»i má»i của Chúa, há» còn tìm nhiá»u cách để từ chối lá»i má»i.
Thá»±c tế nà y đã được Chúa Giêsu kể qua câu chuyện dụ ngôn: Má»™t ông Vua tổ chức đám cÆ°á»›i cho hoà ng tá», nhÆ°ng các quan khách được má»i đã không cảm thấy hãnh diện vì được Vua má»i. Trái lại, hỠđã tìm cách từ chối vá»›i nhiá»u lý do: kẻ thì Ä‘i thăm ruá»™ng, ngÆ°á»i thì Ä‘i buôn bán, ngÆ°á»i khác còn khinh thÆ°á»ng và hà nh hạ những đầy tá»› của Vua. Cuối cùng, tiệc rượu đã sẵn, những kẻ được má»i không đến, nhà Vua đã cho ngÆ°á»i ra má»i tất cả má»i ngÆ°á»i, bất cứ ai, thế là phòng tiệc đã đầy khách. Câu chuyện cho thấy, những kẻ Æ°u tiên được má»i trÆ°á»›c hết là những nhà lãnh đạo và toà n dân Do Thái. Há» là những ngÆ°á»i được Chúa Æ°u ái chá»n thà nh dân riêng, và cho há» cÆ¡ há»™i được gia nháºp và o tiệc cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i. NhÆ°ng rất tiếc, các nhà lãnh đạo và dân Do Thái đã không đếm xỉa gì đến lá»i má»i của Thiên Chúa. Há» từ chối Thiên Chúa để Ä‘i tìm kiếm lợi lá»™c váºt chất. Há» tìm kiếm đất Ä‘ai ở thế gian mà từ chối gia nghiệp NÆ°á»›c Trá»i. Há» từ chối việc chung hưởng niá»m vui hạnh phúc vá»›i Thiên Chúa và vá»›i nhau để Ä‘i tìm kiếm của cải trần thế. HÆ¡n nữa, hỠđã nhiá»u lần hà nh hạ, nhục mạ, giết hại các ngôn sứ là những đầy tá»› được Chúa sai đến để má»i há», cảnh báo há».
Thiên Chúa đã mở cá»a phòng tiệc để đón nháºn má»i ngÆ°á»i thuá»™c má»i dân tá»™c, ngôn ngữ cùng và o NÆ°á»›c Trá»i để được dá»± tiệc cÆ°á»›i của Hoà ng Tá». Bất cứ ai đáp lại lá»i má»i của Thiên Chúa, không kể già u nghèo địa vị, má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u có chá»— trong Nhà của Thiên Chúa. Phòng tiệc đầy khách, những ngÆ°á»i xa lạ giỠđây trở nên thân thuá»™c, những ngÆ°á»i Ä‘au khổ đón nháºn được niá»m vui, những ngÆ°á»i đói khát thì được no thá»a. Tuy nhiên, dù tất cả má»i ngÆ°á»i được má»i và o, nhÆ°ng Thiên Chúa vẫn đòi ở nÆ¡i má»i ngÆ°á»i má»™t sá»± thay đổi và có những Ä‘iá»u kiện thÃch hợp. Câu chuyện cho thấy, nhà Vua thấy có má»™t ngÆ°á»i đã không mặc y phục cÆ°á»›i. Vua há»i ngÆ°á»i ấy: Nà y bạn, sao bạn và o đây mà không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i? NgÆ°á»i ấy câm miệng không nói gì. Nhà Vua đã cho trói anh và ném ra ngoà i, nÆ¡i sẽ phải khóc lóc nghiến răng. Äiá»u đó có nghÄ©a là , để trở thà nh thà nh viên của NÆ°á»›c Trá»i, thà nh ngÆ°á»i đồng bà n vá»›i Thiên Chúa, thì chúng ta sẽ phải thay đổi con ngÆ°á»i cÅ© vá»›i sá»± rách nát tả tÆ¡i để mặc lấy con ngÆ°á»i má»›i, Ä‘á»i sống má»›i nhÆ° khoác chiếc áo cÆ°á»›i váºy. Thiên Chúa nhÆ° vị vua trong câu chuyện sẽ đến vá»›i từng ngÆ°á»i, từng bà n để thăm há»i, để khuyến khÃch. Ngà i muốn thấy nÆ¡i chúng ta vẻ đẹp của sá»± biến đổi, thấy chúng ta tá» ra thiện chà và xứng đáng trÆ°á»›c mặt Ngà i.
Tiệc cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i không chỉ là má»™t lá»i hứa hẹn mai sau trên thiên Ä‘Ã ng, mà phòng tiệc của Thiên Chúa Ä‘ang được mở rá»™ng, và Thiên Chúa Ä‘ang má»i má»i ngÆ°á»i bÆ°á»›c và o, đó là Giáo Há»™i. Trong Giáo Há»™i, chúng ta thá»±c sá»± được Thiên Chúa thiết đãi không chỉ bằng thịt béo rượu ngon, mà Hoà ng Tá» Giêsu sẽ thiết đãi má»i ngÆ°á»i bằng lÆ°Æ¡ng thá»±c là chÃnh Mình và Máu Thánh Ngà i. Tiệc nà y Ä‘ang được dá»n ra má»—i ngà y ở nÆ¡i đây và má»i gá»i tất cả má»i ngÆ°á»i cùng tham dá»±. Trong phòng tiệc là Giáo Há»™i, chúng ta còn được gặp gỡ Äức Vua, gặp gỡ Hoà ng Tá» Giêsu qua lá»i dạy bảo của Ngà i, được vui hưởng Tin Mừng Cứu Ä‘á»™ của Ngà i. Trong phòng tiệc là giáo Há»™i, chúng ta còn được chăm sóc bằng các Bà TÃch, từ khi chúng ta sinh ra cho đến khi trưởng thà nh và nhắm mắt lìa Ä‘á»i. Chúa Giêsu qua Giáo Há»™i của Ngà i vẫn yêu thÆ°Æ¡ng săn sóc chúng ta. CÅ©ng ở trong phòng tiệc của Thiên Chúa, chúng ta được sống chan hòa tình anh em, đồng bà n vá»›i Chúa, đồng bà n vá»›i nhau, cùng chia sẻ cho nhau niá»m vui ná»—i buồn, nâng đỡ nhau khi gặp khó khăn thá» thách. Thánh Phaolô đã chia sẻ kinh nghiệm sống tình huynh đệ trong bà i Ä‘á»c hai rằng: khi ngà i gặp khó khăn thá» thách, ngà i đã được cá»™ng Ä‘oà n Giáo Há»™i chia sẻ, an ủi, nâng đỡ.
ThÆ°a quý OBACE, Thiên Chúa vẫn Ä‘ang tiếp tục má»i gá»i chúng ta má»—i ngà y và o chung hưởng hạnh phúc vá»›i Chúa. Äi dá»± đám cÆ°á»›i trần gian, không ai dám ăn mặc quá xuá»nh xoà ng. Trái lại, ngÆ°á»i dá»± tiệc cÅ©ng phải chuẩn bị, chau chuốt, trang Ä‘iểm cho đẹp hÆ¡n ngà y thÆ°á»ng. Thiên Chúa Ä‘ang chỠđợi nÆ¡i chúng ta sá»± biến đổi, thanh tẩy khá»i hôi hám của tá»™i lá»—i, khá»i bẩn thỉu rách rÆ°á»›i của những Ä‘am mê, thói quen xấu. Hãy mang trên mình má»™t con ngÆ°á»i má»›i, nhÆ° chiếc áo má»›i để chia sẻ tiệc vui vá»›i Chúa. Tuy nhiên nhiá»u ngÆ°á»i, nhiá»u gia đình, nhiá»u bạn trẻ đã không cảm thấy vinh dá»± vì lá»i má»i gá»i nà y. Nhiá»u ngÆ°á»i đã bá» ngoà i tai lá»i má»i của Chúa, có những kẻ cân nhắc thiệt hÆ¡n trÆ°á»›c lá»i má»i gá»i nà y. Há» từ chối vì lý do cuá»™c sống kinh tế, vì báºn công ăn việc là m.
Giống nhÆ° khi nháºn nhiá»u thiệp má»i trong mùa đám cÆ°á»›i, nếu lấy lý do để từ chối thì ai cÅ©ng có lý do, và sẽ có rất nhiá»u lý do. NhÆ°ng lý do quan trá»ng là do ngÆ°á»i ta cân nhắc tình cảm và sá»± thiệt hÆ¡n khi quyết định tham dá»± hay không tham dá»±. NhÆ°ng chắc chắn nếu ngÆ°á»i má»i và ngÆ°á»i được má»i có ân nghÄ©a vá»›i nhau, thì ngÆ°á»i ta sẽ không thể không tham dá»±. CÅ©ng váºy, nhiá»u ngÆ°á»i từ chối đến vá»›i bà n tiệc Thánh Lá»… má»—i ngà y, là vì há» không nháºn ra ân nghÄ©a vá»›i Thiên Chúa, không nháºn ra Äấng má»i mình là Äấng đã và đang là m Æ¡n cho mình. Má»™t khi nháºn ra ân tình vá»›i Thiên Chúa, chúng ta không thể từ chối lá»i má»i của Chúa, trái lại, chúng ta còn cảm thấy vui và hãnh diện vì được đến vá»›i Chúa má»—i ngà y.
Xin Chúa cho chúng ta luôn tá»± hà o vì mình là những ngÆ°á»i được Chúa má»i gá»i để biết mau mắn đến vá»›i bà n tiệc NÆ°á»›c Chúa. Äồng thá»i, không chỉ là ngÆ°á»i được má»i, song má»—i chúng ta còn là ngÆ°á»i đầy tá»› được Chúa sai Ä‘i má»i những ngÆ°á»i khác cùng và o dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Xin cho nhúng ta luôn biết ra Ä‘i để Ä‘em nhiá»u ngÆ°á»i và o phòng tiệc NÆ°á»›c Chúa. Amen. [Mục Lục]
18. Ăn cưới và y phục lễ cưới
Là m vÆ°á»n nho, ná»™p phần hoa lợi, má»i ăn "Tiệc cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i". Là m thì phải có ăn. Là m ăn. Ä‚n là kết thúc. Thiên Chúa dá»n tiệc má»i tất cả. Công bình. Äáp lại là tá»± do của má»—i ngÆ°á»i. Tá»± do thì phải nháºn kết quả của sá»± thá»±c hiện của mình. Thiên Chúa phán xét cÅ©ng tuỳ theo sá»± thể hiện của má»—i ngÆ°á»i. "Vua đến quan sát và thấy". Thấy sao thì phán xét váºy.
VÀI ÄIỂM CHÚ GIẢI
- Vua dá»n tiệc cÆ°á»›i cho con mình: Israel và Äức Giêsu. Äức Giêsu là tân lang..là má»™t tỉ dụ. NÆ°á»›c Trá»i là tiệc cÆ°á»›i Thiên Chúa dá»n cho Con mình.
- Há» không chịu đến: Israel từ chối Äức Giêsu và công trình cứu Ä‘á»™ mà Thiên Chúa đã dùng hỠđể chuẩn bị. Không chịu đến là khinh dá»…, từ khÆ°á»›c Thiên Chúa, từ chối NÆ°á»›c Trá»i.
- Vua lại sai... nhÆ°ng há» không thèm đếm xỉa gì tá»›i, lại bá» Ä‘i, ngÆ°á»i thì Ä‘i thăm trại, kẻ khác Ä‘i buôn, có ngÆ°á»i lại bắt đầy tá»› vua mà sỉ nhục và giết chết: cố chấp từ khÆ°á»›c. Do thái từ chối Äức Giêsu. Còn tÃn hữu ngà y nay, Chúa Nháºt mắc Ä‘i nầy Ä‘i ná»...không đến nhà thá».
- Vua thịnh ná»™ sai quân lÃnh Ä‘i tru diệt bá»n sát nhân ấy và thiêu huá»· thánh trì của há»: TrÆ°á»›c là Do thái và Giêrusalem (năm 70), kế đến là phán xét cho má»i ngÆ°á»i. Không Ä‘Æ¡n giản nhÆ° có nhiá»u ngÆ°á»›i lầm nghÄ© "Thiên Chúa nhân từ vô cùng, cưối cùng NgÆ°á»i sẽ "xả dà n" cho tất cả và o ăn, không bá» ai". Thiên Chúa không bá» nhÆ°ng tá»± mình bá». Äoạn Phúc Âm nầy là câu trả lá»i rõ rà ng.
- Các ngÆ°Æ¡i hãy Ä‘i ra các ngả Ä‘Æ°á»ng gặp ai cÅ©ng má»i hết và o tiệc cÆ°á»›i: "xả dà n". Thá»i cánh chung. Má»i thì má»i tất cả (không ép) nhÆ°ng đáp lại là quyá»n tá»± do và phải chấp nháºn má»™t số Ä‘iá»u kiện.
-..bất luáºn tốt xấu, táºp hợp tất cả và phòng tiệc cÆ°á»›i đã đấy thá»±c khách: Muốn Ä‘i dá»± tiệc cÆ°á»›i của vua thì phải áo quần "tá» tế" kẻo mắc tá»™i "khi quân". Phạm thượng khi quân là tá»™i chém đầu. Nhiá»u ngÆ°á»i không đến mà đến thì phải....
- Bấy giá» vua đến quan sát khách dá»± tiệc thấy có ngÆ°á»i không có y phục lá»… cÆ°á»›i: Ä‚n tiệc cÆ°á»›i của vua mà không có y phục lá»… cÆ°á»›i là không được.
- Vua há»i "sao bạn và o đây (được) mà không có y phục lá»… cÆ°á»›i: Và o láºu (chui) phải không? Có kiểu nói lén chui và o thiên Ä‘Ã ng bằng cách nầy cách khác..
- NgÆ°á»i ấy câm miệng: không cãi lại được vì đúng váºy.
-Trói chân tay nó lại quăng ra chổ tối tăm bên ngoà i ở đó mà khóc lóc nghiến răng: Hình phạt tuyệt đối. Không có van xin, không có tha thứ. Ngà y phán xét đó. Äừng lÆ¡ mÆ¡.
- Vì kẻ được gá»i thì nhiá»u mà ngÆ°á»i được chá»n thì Ãt: Ai cÅ©ng có thể. Chúa không đặt giá»›i hạn. Tình thÆ°Æ¡ng bao la của Chúa là thế ấy. Äức Giêsu truyá»n Ä‘i rao giảng, ai nghe và tin thì chịu phép rá»a gia nháºp cá»™ng Ä‘oà n cúư Ä‘á»™ của Chúa và "nháºp gia tuỳ tục", phải vô khuôn đổi má»›i, "giữ những Ä‘iá»u Äức Giêsu dạy", không nhÆ° trÆ°á»›c nữa. Có đủ Ä‘iá»u kiện má»›i chá»n. Vì số nầy Ãt nên chá»n Ãt. Chá»n thì không thể bất luáºn tốt xấu.
Thiên Chúa thết tiệc. Tiệc của Chúa đã dá»n sẳn. Tiệc Thánh Thể, tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Thiên Chúa má»i tất cả má»i ngÆ°á»i.
Những ngÆ°á»i khinh rẻ, từ chối mắc Ä‘i nầy Ä‘i ná».....còn sỉ nhục đấy tá»› vua thì số pháºn là tru diệt và phá huá»· thà nh trì của há».
Còn những ngÆ°á»i và o ăn tiệc thì dụ ngôn y phục lá»… cÆ°á»›i nói rõ "không phải muốn ăn thì cứ nhà o vô". Tiệc của Chúa đòi há»i phải có y phục xứng đáng: Æ n thánh hoá (không thể miá»…n). Bắt dầu là nghe lá»i rao giảng của những kẻ Chúa sai. Tin, chịu phép rá»a nhân danh Cha và Con và Thánh Thần và nhất là "giữ má»i Ä‘iá»u Äức Giêsu truyên".
Bây giá» Thiên Chúa nhân từ, chỠđợi kẻ xấu hối cải, hết xấu bằng "giữ má»i Ä‘iá»u ÄứC GIÊSU truyá»n". Giữ má»i Ä‘iá»u Äức Giêsu truyá»n là có y phục lá»… cÆ°á»›i.
Phaolô: Ăn tiệc Chúa không xứng đáng là rước hình phạt cho mình. Hoặc mắc đi đây đi kia không đến hoặc đến ăn tiệc mà xứng đáng, bây giỠthì không thấy rõ. Nhưng khi vua đến thì là lúc.....
Tiệc cÆ°á»›i trong NÆ°á»›c Thiên Chúa là ngà y chung thẩm, quyết định số pháºn vÄ©nh cữu của má»—i ngÆ°á»i, ai từ chối lá»i má»i gá»i, mắc Ä‘i buôn, Ä‘i đám nầy đám kia... còn khinh dể Chúa còn sỉ nhục, giết hại các đầy tá»› Chúa thì bị tru diệt và phá huá»· thà nh trì. Còn những ai và o ăn tiệc cÆ°á»›i (tÃn hữu) mà không có y phục lá»… cÆ°á»›i (tình trạng công chÃnh hoá) thì bị trói tay chân (hết còn là m gì được) ném ra bên ngoà i (NÆ°á»›c Thiên Chúa) ở đó mà đói khát và khóc lóc nghiến răng...
Äược ăn tiệc cÆ°á»›i trong NÆ°á»›c Thiên Chúa là kết cục vÄ©nh viá»…n, là hạnh phúc Ä‘á»i Ä‘á»i.
Äức Giêsu nói ai có tai thì hãy nghe. [Mục Lục]
19. Tiệc cưới và y phục tiệc cưới – Anmai
Bà i Ä‘á»c thứ nhất trÃch sách ngôn sứ Isaia chúng ta vừa nghe đấy khá quen thuá»™c vá»›i Kitô Hữu chúng ta. ThÆ°á»ng trong các thánh lá»… an táng, lá»i ngôn sứ nà y được công bố để nói lên niá»m tin, niá»m an ủi, niá»m cáºy trông mà Thiên Chúa hứa ban cho con ngÆ°á»i, đặc biệt khi gia đình rÆ¡i và o cảnh chia ly, mất mát ngÆ°á»i thân yêu trong gia đình.
Niá»m an ủi đấy được ngôn sứ Isaia công bố rõ rệt: "Ngà y ấy, trên núi nà y, Äức Chúa các đạo binh sẽ đãi muôn dân má»™t bữa tiệc: tiệc thịt béo, tiệc rượu ngon, thịt béo ngáºy, rượu ngon tinh chế". Không chỉ được đãi tiệc và rượu cách thịnh soạn mà còn: "Trên núi nà y, NgÆ°á»i sẽ xé bá» chiếc khăn che phủ má»i dân, và tấm mà n trùm lên muôn nÆ°á»›c. NgÆ°á»i sẽ vÄ©nh viá»…n tiêu diệt tá» thần. Äức Chúa là Chúa Thượng sẽ lau khô dòng lệ trên khuôn mặt má»i ngÆ°á»i, và trên toà n cõi đất, NgÆ°á»i sẽ xoá sạch ná»—i ô nhục của dân NgÆ°á»i. Äức Chúa phán nhÆ° váºy. "
Và ngôn sứ Isaia lại nói tiếp vá»›i chúng ta: "Ngà y ấy, ngÆ°á»i ta sẽ nói: "Äây là Thiên Chúa chúng ta, chúng ta từng trông đợi NgÆ°á»i, và đã được NgÆ°á»i thÆ°Æ¡ng cứu Ä‘á»™. ChÃnh NgÆ°á»i là Äức Chúa chúng ta từng đợi trông. Nà o ta cùng hoan há»· vui mừng bởi được NgÆ°á»i cứu Ä‘á»™."
Lá»i của ngôn sứ Isaia vang vá»ng cách đây hÆ¡n hai ngà n năm, lá»i hứa của Äức Chúa qua môi miệng ngôn sứ Isaia vẫn còn tồn tại và Äức Chúa vẫn đãi tiệc cho dân của Chúa má»—i ngà y trên bà n tiệc Thánh, trên cuá»™c lữ hà nh trần thế. Hình ảnh bữa tiệc thịnh soạn mà Isaia loan báo đó được hiện tại hoá má»—i ngà y nÆ¡i Bà n Tiệc Thánh Thể. Bà n Tiệc Thánh Thể mà Chúa má»i gá»i má»—i ngÆ°á»i đến tham dá»± nhÆ° là hình ảnh Bà n Tiệc NÆ°á»›c Trá»i mà Chúa nói trong trang Tin Mừng theo Thánh Matthêu hôm nay.
Trang Tin Mừng kể má»™t lá»… cÆ°á»›i long trá»ng cu#a má»™t ông vua mở tiệc cÆ°á»›i cho hoà ng tá». Câu chuyện tiệc cÆ°á»›i nà y có cái gì khác thÆ°á»ng, từ thá»±c khách cho đến những sá»± tham dá»±, và nhất là cách xá» sá»± của chủ tiệc, cho chúng ta thấy có Ä‘iá»u gì không bình thÆ°á»ng, và đó chÃnh là điá»u Chúa Giêsu muốn dạy chúng ta. Trong thá»±c tế, có lẽ chẳng có tiệc cÆ°á»›i nà o diá»…n ra nhÆ° thế. Äúng, đây không phải là má»™t tiệc cÆ°á»›i bình thÆ°á»ng, mà là tiệc cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i: đức vua mở tiệc cÆ°á»›i là Thiên Chúa. Hoà ng tá» của nhà vua là Chúa Giêsu. Các đầy tá»› được sai Ä‘i má»i khách là các ngôn sứ. Khách được má»i lần đầu là dân Do Thái. HỠđã từ khÆ°á»›c lá»i má»i của Thiên Chúa và giết hại các ngôn sứ, tháºm chà há» còn giết luôn cả hoà ng tá» Giêsu. Những ngÆ°á»i được má»i kế tiếp là dân chúng ở khắp hang cùng ngõ hẻm, tức là má»i ngÆ°á»i, bất kỳ ở đâu, cÅ©ng được má»i gá»i và o nÆ°á»›c Chúa.
Câu chuyện của Chúa Giêsu tưởng chừng nhÆ° xa rá»i thá»±c tế nhÆ°ng tháºt sá»± quá hay, quá thiết thá»±c vá»›i má»—i Kitô Hữu.
Thá» nhìn lại cuá»™c Ä‘á»i má»—i ngÆ°á»i, Ä‘Ã nh biết rằng cần phải kiếm miếng cÆ¡m manh áo để đắp đổi Ä‘á»i sống qua ngà y nhÆ°ng xin há»i rằng miếng cÆ¡m manh áo đấy có phải là tất cả cùng Ä‘Ãch của cuá»™c Ä‘á»i, của con ngÆ°á»i không? Má»™t thân xác xem ra "nặng ký": đẹp vá» ngá»ai hình, cân đối vá» thể chất, vạm vỡ vá» sức lá»±c hay tròn trịa vá» ký lô Ä‘i nữa mà chẳng có má»™t chút gì để cho Thiên Chúa hiện diện, chẳng có má»™t chút gì dà nh cho Ä‘á»i sống tâm linh thì thá» há»i thân xác đó có thể là m được gì? Äẹp, to, béo, tròn nhÆ°ng chỉ cần má»™t cÆ¡n gió thoảng qua thôi thì cái thân xác to béo đấy cÅ©ng chỉ nằm gá»n trong chiếc quan tà i 4 miếng dà i và 2 miếng vuông thôi.
Phải nói thẳng vá»›i nhau má»™t thá»±c trạng Ä‘au lòng đó là ngà y hôm nay, con ngÆ°á»i ta cứ mãi miết để lo cho thân xác mình mà lại đánh mất Ä‘i cái lÆ°Æ¡ng thá»±c tâm linh, lÆ°Æ¡ng thá»±c nuôi hồn ngÆ°á»i ta đó chÃnh là Bà n Tiệc Thánh Thể.
Chúa Giêsu đã hÆ¡n má»™t lần nhắc nhở các môn đệ cÅ©ng nhÆ° nhắc nhở má»—i ngÆ°á»i chúng ta:" ngÆ°á»i ta sống không nguyên bởi cÆ¡m bánh nhÆ°ng bởi má»i lá»i do miệng Thiên Chúa phán ra." Ngà y hôm nay, chạy theo trà o lÆ°u của xã há»™i, con ngÆ°á»i đã đánh mất cái cảm thức vá» sá»± hiện diện của Thiên Chúa trong cuá»™c Ä‘á»i. HỠđánh mất Thiên Chúa để rồi há» chẳng cần tìm đến Thiên Chúa nữa, há» cứ tưởng rằng: há» viện cá»› nà y, viện cá»› kia cho công việc là m ăn riêng tÆ° của hỠđể há» khÆ°á»›c từ Bà n Tiệc của Chúa thì há» thanh thản và bình an.
Há» cứ cắm cúi và tháºm chà hao mòn sức khoẻ để đầu tÆ° và o những kho tà ng mà sẽ bị mối má»t đục khoét, há» quên Ä‘i kho tà ng của há» là ở trên trá»i, nÆ¡i đó trá»™m cÆ°á»›p không Ä‘Ã o ngạch và mối má»t không đục khoét được. Nhiá»u ngÆ°á»i ngà y hôm nay đã vịn cá»› và o công ăn việc là m, và o miếng cÆ¡m manh áo để không còn mặn mà vá»›i Bà n Tiệc Lá»i Chúa, Bà n Tiệc Thánh Thể nữa.
Con ngÆ°á»i ngà y nay không chỉ khÆ°á»›c từ và viện cá»› là báºn rá»™n vá»›i công việc để không đến được vá»›i Bà n Tiệc Thánh, mà nhÆ° Chúa nói hôm nay trong Tin Mừng là há» có thể giết luôn cả ngÆ°á»i con yêu dấu của Äức Vua. ChÃnh cái lối sống nhiá»u khi là phản chứng Tin Mừng, phản bá»™i lòng tin, lòng cáºy, lòng mến mà Äức Vua má»i gá»i đã nói lên việc há» giết Hòang Tá». Hoà ng TỠđược Äức Vua sai đến loan báo má»™t lòng tin, má»™t lòng cáºy, má»™t lòng mến, nhÆ°ng nhiá»u ngÆ°á»i đã không tha thiết gì vá»›i lá»i loan báo ấy, bằng cách đẩy ra khá»i mình lòng tin, cáºy,mến và nhÆ° thế là hỠđã giết hoà ng tá» nhÆ° nhà vua tiên báo.
CÅ©ng chẳng cần đợi đến ngà y chung cuá»™c, chủ tiệc sẽ má»i há» ra không cho dá»± bà n tiệc Thiên Quốc nữa. NhÆ°ng chÃnh ngà y hôm nay, bất cứ giây phút nà o trong cuá»™c Ä‘á»i, Chủ Tiệc cÅ©ng có thể má»i há» vá» và khi nà y há» phải vá» tay không và há» mất cả chì lẫn chà i. Kho tà ng dÆ°á»›i đất mà bấy lâu nay đổ mồ hôi, sôi con mắt tìm kiếm cÅ©ng Ä‘Ã nh phải để lại cho ngÆ°á»i khác hưởng dùng.Còn há» không thể bÆ°á»›c và o Bà n Tiệc Thiên Quốc được vì ngà y má»—i ngà y trong Ä‘á»i tạm nà y há» có thiết tha gì vá»›i Thiên Chúa đâu?
Chúng ta để ý má»™t chút, chi tiết nà y cá»±c kỳ quan trá»ng đó là đang bữa tiệc diá»…n ra, đức vua phát hiện có má»™t anh không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i nên đã bị vua sai đầy tá»› Ä‘uổi anh ra ngoà i không cho anh dá»± tiệc cÆ°á»›i nữa. Tôi trá»™m nghÄ© rằng, anh ta là ngÆ°á»i cÅ©ng Ä‘on đả Ä‘i và o dá»± tiệc khi được má»i nhÆ°ng anh ta không chuẩn bị má»™t y phục của lá»… cÆ°á»›i. Chúa Giêsu, trong trang Tin Mừng nà y không há» mô tả y phục của lá»… cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i, lá»… cÆ°á»›i của Hoà ng Tá» là gì nhÆ°ng ta có thể hiểu ý Chúa Giêsu rằng: anh ta đã không chuẩn bị cho mình tÆ° cách để Ä‘i dá»± tiệc. Chúa hoà n toà n không đặt vấn Ä‘á» gì vá» sÃnh lá»…, vá» qùa cáp nhÆ° ngÆ°á»i Ä‘á»i thÆ°á»ng suy tÃnh. Chúa chỉ gợi lên là không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i! Y phục ấy phải chăng là thái Ä‘á»™, tâm tình phải có khi Ä‘i dá»± tiệc cÆ°á»›i Con Chiên. Thái Ä‘á»™, tâm tình đó phải chăng là lòng mến, là tình yêu, là lòng bác ái đối vá»›i Vua và Hoà ng tá». Chắc có lẽ anh chà ng nà y Ä‘i dá»± tiệc cÆ°á»›i của Hoà ng Tá» nhÆ°ng còn khoác trong mình bá»™ áo của háºn thù, ghen ghét, kiêu căng nên bị Vua Ä‘uổi ra chăng?
Tiệc cÆ°á»›i của Hoà ng tá» nà y ta nên nhá»› là má»i tất cả má»i ngÆ°á»i khắp hang cùng ngõ hẻm, không phân biệt già u nghèo. Chủ tiệc sai đầy tá»› Ä‘i má»i tất cả những ngÆ°á»i phải nói là đầu Ä‘Æ°á»ng xó chợ và o dá»± tiệc thì chắc chắn rằng chiếc áo mà chủ tiệc nói không phù hợp vá»›i tiệc cÆ°á»›i đây không phải là chiếc áo bằng vải, bằng váºt chất mà thá»±c khách khi dá»± tiệc phải mang. Cái áo cÆ°á»›i ở đây được nhà vua nhắc đến chÃnh xác là chiếc áo tâm hồn, là tấm lòng của thá»±c khách mà chỉ duy nhất Nhà Vua - Thiên Chúa quyá»n năng - nháºn ra mà thôi.
Rồi đây, ngà y táºn thế cÅ©ng sẽ đến và nhÆ° lá»i Chúa đã hứa: bất luáºn ai Ä‘i nữa, già u hay nghèo cÅ©ng được má»i để và o dá»± tiệc cÆ°á»›i Hoà ng tá». Chuyện quan trá»ng hôm nay Chúa nói rồi, Chúa nói cho má»—i ngÆ°á»i chúng ta là chúng ta phải chuẩn bị y phục nhÆ° thế nà o để khi và o dá»± tiệc cÆ°á»›i chúng ta sẽ không bị chủ tiệc Ä‘uổi ra ngoà i. Y phục mà Chúa muốn, y phục mà Chúa cần má»—i ngÆ°á»i có không phải được dệt bằng lụa là gấm vóc, không phải được mua từ cá»a hiệu Việt Tiến, may Nhà Bè hay thun Cá Sấu đắt tiá»n nhÆ°ng y phục ấy chÃnh là lòng khiêm hạ, lòng tin, lòng cáºy, lòng mến Chúa và nhất là lòng mến đối vá»›i anh chị em đồng loại là những ngÆ°á»i Ä‘ang sống chung vá»›i chúng ta.
Chúng ta Ä‘ang sống trong cuá»™c lữ hà nh trần gian, chúng ta đừng quên rằng quê hÆ°Æ¡ng Ä‘Ãch thá»±c của chúng ta ở quê Trá»i. Chúng ta cÅ©ng đừng quên rằng tiệc cÆ°á»›i quan trá»ng nhất, cùng Ä‘Ãch nhất của chúng ta chÃnh là tiệc trên Trá»i. Những tiệc cÆ°á»›i trần gian nà y ta Ä‘i dá»± sao cÅ©ng được, tháºm chà ta không Ä‘i dá»± cÅ©ng được nhÆ°ng chúng ta đừng bá» lỡ cÆ¡ há»™i nhÆ° nhiá»u ngÆ°á»i đã khÆ°á»›c từ trong trang Tin Mừng mà chúng ta vừa nghe Thánh Matthêu thuáºt lại.
Dâng Thánh lá»… hôm nay, chúng ta tạ Æ¡n Chúa vì Chúa đã cho chúng ta được táºn hưởng trÆ°á»›c tiệc cÆ°á»›i trên quê trá»i. Muốn chung vui vá»›i chủ tiệc lòng chúng ta phải thanh sạch, chúng ta phải dẹp bá» má»i oán há»n ghen ghét để dá»± bà n tiệc Thánh Thể. CÅ©ng thế, muốn tham dá»± bà n Tiệc NÆ°á»›c Trá»i, Chúa cÅ©ng má»i gá»i chúng ta hãy trang bị cho lòng chúng ta những bá»™ y phục xứng đáng vá»›i y phục mà Chúa mong muốn.
Nguyện xin Chúa Giêsu là Chúa, là Vua của chúng ta đến giúp má»—i ngÆ°á»i chúng ta biết chuẩn bị y phục theo lòng Chúa mong muốn để ngà y sau, chúng ta được cùng và o hưởng tiệc cÆ°á»›i Nhà Vua dá»n sẵn trên NÆ°á»›c Trá»i. [Mục Lục]
20. Suy niệm của Lm. Anthony Äinh Minh Tiên
GIỚI THIỆU CHỦ ÄỀ: Giữ quân bình cho cuá»™c sống
- Nhu cầu váºt chất, nhất là ăn uống, có thể nói là nhu cầu căn bản nhất của con ngÆ°á»i. Äể có thể thá»a mãn nhu cầu nà y, con ngÆ°á»i phải dà nh hầu hết thá»i gian để là m việc kiếm tiá»n, để chuẩn bị nấu nÆ°á»›ng, và để thưởng thức. Tuy nhiên đây không phải là nhu cầu duy nhất của con ngÆ°á»i, bên cạnh đó, con ngÆ°á»i còn có những nhu cầu vá» tình cảm, hiểu biết, và nhất là mối tÆ°Æ¡ng quan vá»›i Thiên Chúa. Các Bà i Ä‘á»c Chủ Nháºt tuần nà y Ä‘á»u hÆ°á»›ng vá» nhu cầu ăn uống, nhÆ°ng vá»›i những bà i há»c khác nhau.
- Trong Bà i Ä‘á»c I, tiên tri Isaiah hÆ°á»›ng lòng con ngÆ°á»i vá» Bữa Tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Chỉ có Bữa Tiệc nà y má»›i hòan tòan thá»a mãn má»i khát vá»ng của con ngÆ°á»i.
- Trong Bà i Ä‘á»c II, thánh Phaolô dạy cho chúng ta biết là m chủ cuá»™c Ä‘á»i, khi no cÅ©ng nhÆ° khi đói, khi đầy đủ cÅ©ng nhÆ° lúc tùng thiếu. Äiá»u quan trá»ng là biết trông cáºy và o Chúa trong má»i lúc; chỉ có Ngà i má»›i có thể thá»a mãn má»i nhu cầu của con ngÆ°á»i.
- Trong Phúc Âm, Chúa Giêsu gióng lên tiếng chuông để cảnh tỉnh má»i ngÆ°á»i: Quá báºn rá»™n vá»›i nhu cầu váºt chất có thể là m cho con ngÆ°á»i quên Ä‘i hay từ chối lá»i má»i gá»i của Thiên Chúa và o tham dá»± Bà n Tiệc NÆ°á»›c Trá»i.
KHAI TRIỂN BÀI ÄỌC:
1/ Bà i Ä‘á»c I: Bà n Tiệc NÆ°á»›c Trá»i
Tiên tri Isaiah được Thiên Chúa cho thấy trÆ°á»›c hòan cảnh Ä‘au khổ của dân tá»™c Do-Thái khi phải sống lÆ°u Ä‘Ã y bên Assyria và Babylon. Há» sẽ phải Ä‘au khổ vì đói khát, vì chết chóc, và vì bị Thiên Chúa bá» rÆ¡i; nhÆ°ng ông cÅ©ng thấy trÆ°á»›c ngà y Thiên Chúa sẽ khôi phục và cho há» trở vá». Äó là ngà y há» sẽ được hân hoan và o dá»± Bà n Tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Giống nhÆ° cuá»™c lÆ°u Ä‘Ã y của dân Do-Thái, cuá»™c Ä‘á»i con ngÆ°á»i cÅ©ng được và nhÆ° những chuá»—i ngà u lÆ°u Ä‘Ã y xa Chúa, con ngÆ°á»i cÅ©ng ra sức tìm kiếm để thá»a mãn các nhu cầu trong cuá»™c Ä‘á»i; nhÆ°ng con ngÆ°á»i sẽ không tìm thấy bất cứ đâu ngòai Bà n Tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Những nhu cầu căn bản được tiên tri Isaiah ghi lại trong Bà i Ä‘á»c hôm nay:
(1) Hai nhu cầu căn bản cho cuá»™c sống con ngÆ°á»i là ăn và uống. Con ngÆ°á»i ra sức là m việc và dà nh rất nhiá»u thá»i gian cho hai nhu cầu nà y, nhÆ°ng vẫn không hòan tòan thá»a mãn cho đến ngà y: “Ngà y ấy, trên núi nà y, Äức Chúa các đạo binh sẽ đãi muôn dân má»™t bữa tiệc: tiệc thịt béo, tiệc rượu ngon, thịt béo ngáºy, rượu ngon tinh chế.â€
(2) Con ngÆ°á»i có thể đạt má»i Æ°á»›c mÆ¡ trong cuá»™c Ä‘á»i: vợ đẹp, con khôn, già u có, danh vá»ng, quyá»n lá»±c … NhÆ°ng khi phải đối diện vá»›i tá» thần, con ngÆ°á»i không thể kéo dà i cho Ä‘á»i mình dù chỉ má»™t giây phút ngắn ngủi. Sá»± chết là ná»—i Ä‘au khổ lá»›n nhất của con ngÆ°á»i vì nó tÆ°á»›c Ä‘á»at tất cả những gì mà con ngÆ°á»i vất vả xây dá»±ng. NhÆ°ng con ngÆ°á»i vẫn còn hy vá»ng thắng được cái chết, vì ngà y ấy: “Trên núi nà y, NgÆ°á»i sẽ xé bá» chiếc khăn che phủ má»i dân, và tấm mà n trùm lên muôn nÆ°á»›c. NgÆ°á»i sẽ vÄ©nh viá»…n tiêu diệt tá» thần.â€
(3) Con ngÆ°á»i muốn hạnh phúc nhÆ°ng cuá»™c Ä‘á»i là bể khổ. Äau khổ vì trăm ngà n thứ bệnh táºt, Ä‘au khổ vì háºn thù chiến tranh, Ä‘au khổ vì thiên tai bão lụt... Con ngÆ°á»i chỉ tìm thấy sung sÆ°á»›ng hạnh phúc trong Ngà y ấy, ngà y mà : “Äức Chúa là Chúa Thượng sẽ lau khô dòng lệ trên khuôn mặt má»i ngÆ°á»i, và trên toà n cõi đất, NgÆ°á»i sẽ xoá sạch ná»—i ô nhục của dân NgÆ°á»i. Äức Chúa phán nhÆ° váºy.â€
(4) Không có sá»± dằn vặt nà o lá»›n hÆ¡n sá»± dằn vặt của con ngÆ°á»i có mặt trong cuá»™c Ä‘á»i mà không biết ai sinh ra mình. Không những thế, con ngÆ°á»i còn được nghe và xem thấy rất nhiá»u những sá»± tốt là nh và hứa hẹn của Äấng ấy, nhÆ° lá»i của Thánh Augustine trong tác phẩm Tá»± Thú: “Thiên Chúa dá»±ng nên con cho Ngà i, và hồn con những khắc khá»ai mong chá», cho tá»›i khi được an nghỉ trong Chúa.†Niá»m mong đợi sâu xa nhất của con ngÆ°á»i cÅ©ng sẽ được thá»a mãn trong Ngà y đó, ngà y mà ngÆ°á»i ta sẽ nói: "Äây là Thiên Chúa chúng ta, chúng ta từng trông đợi NgÆ°á»i, và đã được NgÆ°á»i thÆ°Æ¡ng cứu Ä‘á»™. ChÃnh NgÆ°á»i là Äức Chúa chúng ta từng đợi trông. Nà o ta cùng hoan há»· vui mừng bởi được NgÆ°á»i cứu Ä‘á»™."
Chỉ khi nà o những niá»m trông đợi trên của con ngÆ°á»i được hòan tòan thá»a mãn thì “Bà n tay Äức Chúa sẽ đặt trên núi nà y mà nghỉ.â€
2/ Bà i Ä‘á»c II: Tin tưởng nÆ¡i Thiên Chúa hÆ¡n là tin tưởng nÆ¡i con ngÆ°á»i.
2.1/ Cần luyện táºp để trở thà nh con ngÆ°á»i có bản lãnh: Có những ngÆ°á»i đã quá quen vá»›i cuá»™c sống sung túc nên cảm thấy rất Ä‘au khổ khi phải sống thiếu thốn. Ngược lại, có những ngÆ°á»i đã sống trong cảnh nghèo lâu năm, không biết phải cÆ° xá» là m sao khi bá»—ng chốc trở nên sang giầu vì trúng số hay được thừa hưởng gia tà i; rốt cuá»™c, tiá»n của cÅ©ng hết mà cuá»™c sống còn tà n tệ hÆ¡n trÆ°á»›c. NgÆ°á»i có bản lãnh là ngÆ°á»i biết Ä‘iá»u khiển cuá»™c sống mình trong má»i hòan cảnh nhÆ° thánh Phaolô: “Tôi sống thiếu thốn cÅ©ng được, mà sống dÆ° dáºt cÅ©ng được. Trong má»i hoà n cảnh, no hay đói, dÆ° dáºt hay túng bấn, tôi đã táºp quen cả. Vá»›i Äấng ban sức mạnh cho tôi, tôi chịu được hết. Tuy nhiên, anh em đã chia sẻ vá»›i tôi, khi tôi gặp cÆ¡n quẫn bách, nhÆ° thế là phải.â€
2.2/ Thiên Chúa sẽ thoả mãn má»i nhu cầu của anh em má»™t cách tuyệt vá»i: Cái Ä‘au khổ nhất của con ngÆ°á»i là không tin nÆ¡i Thiên Chúa; vì thế, há» phải vất vả để lo cho mình. Thánh Phaolô nhắc nhở những ngÆ°á»i nà y: “Thiên Chúa của tôi sẽ thoả mãn má»i nhu cầu của anh em má»™t cách tuyệt vá»i, theo sá»± già u sang của NgÆ°á»i trong Äức Giêsu Kitô.†HÆ¡n nữa, có những Ä‘iá»u mà con ngÆ°á»i không thể tá»± lo cho mình được: sức mạnh để chịu Ä‘au khổ, sá»± chết, Æ¡n cứu Ä‘á»™. Má»™t thái Ä‘á»™ tin tưởng nÆ¡i quyá»n năng và tình yêu Thiên Chúa sẽ giúp con ngÆ°á»i sống vui vẻ, bình an, và hạnh phúc trong cuá»™c Ä‘á»i hÆ¡n.
3/ Phúc Âm: Tiệc cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i: Kẻ được gá»i thì nhiá»u, mà ngÆ°á»i được chá»n thì Ãt.
3.1/ Quan khách được má»i và o dá»± tiệc cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i: Giống nhÆ° Bà n Tiệc NÆ°á»›c Trá»i trong Cá»±u Ước của tiên tri Isaiah, Chúa Giêsu cÅ©ng và NÆ°á»›c Trá»i cÅ©ng giống nhÆ° chuyện má»™t vua kia mở tiệc cÆ°á»›i cho con mình. NgÆ°á»i Vua nà y là hình ảnh của Chúa Cha, NgÆ°á»i Con đây là Chúa Giêsu, quan khách được má»i là ngÆ°á»i Do-Thái, dân riêng được Chúa tuyển chá»n. Các đầy tá»› của nhà Vua là các tiên tri, các Tông Äồ, và những môn đệ của Chúa. Nhà vua tuy có quyá»n lá»±c để truyá»n lệnh hay bắt tá»›i, nhÆ°ng ông rất kiên nhẫn sai các đầy tá»› Ä‘i má»i quan khách Ãt là hai lần; nhÆ°ng các quan khách vẫn từ chối không chịu đến.
3.2/ Phản ứng của quan khách: Tuy nhà vua đã là m đủ má»i cách, nhÆ°ng quan khách không thèm đếm xỉa tá»›i. Phúc Âm tÆ°á»ng thuáºt 2 phản ứng chÃnh:
- Kẻ thì ra đồng, ngÆ°á»i thì ra tiệm: Phản ứng nà y có lẽ là thông thÆ°á»ng nhất. Con ngÆ°á»i vì quá báºn rá»™n vá»›i công việc là m ăn khiến há» không còn thá»i giá» và từ chối lá»i má»i gá»i và o dá»± tiệc cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i.
- Còn những kẻ khác lại bắt các đầy tá»› của vua mà sỉ nhục và giết chết. Phản ứng của hạng ngÆ°á»i nà y tháºt khó hiểu: không Ä‘i thì thôi, tại sao lại bắt ngÆ°á»i, sỉ nhục, và giết chết? Nếu chúng ta quan sát những gì Ä‘ang xảy ra ở Hà -Ná»™i, chúng ta có thể hiểu phản ứng của những ngÆ°á»i nà y. Äược má»i gá»i để tôn trá»ng công bằng và sá»± tháºt, hỠđáp lại bằng bất công, gian trá, Ä‘Ã n áp, và đe dá»a tù Ä‘Ã y! Äược má»i gá»i để hÆ°á»›ng lên Trá»i suy nghÄ© vá» Ä‘Ãch Ä‘iểm của cuá»™c Ä‘á»i, há» từ chối không nhìn lên và tiếp tục nhìn và o những mối lợi váºt chất mà há» sẽ mất. Nếu đã được chứng kiến niá»m tin của biết bao tÃn hữu coi thÆ°á»ng cái chết và sẵn sà ng chịu Ä‘au khổ để là m chứng cho Tin Mừng, mà há» vẫn giả Ä‘iếc là m ngÆ¡ thì con ngÆ°á»i má»›i thấu hiểu được sá»± tức giáºn của nhà vua khi biết hỠđối xá» tà n tệ vá»›i các đầy tá»› của mình.
3.3/ Phản ứng của nhà Vua: Khi hay tin các phản ứng của quan khách đối xá» tà n tệ vá»›i các đầy tá»› của mình, nhà Vua liá»n nổi cÆ¡n thịnh ná»™ và là m 2 việc chÃnh:
(1) TrÆ°á»›c tiên, nhà vua sai quân Ä‘i tru diệt bá»n sát nhân ấy và thiêu huá»· thà nh phố của chúng. Sá»± phá hủy tan tà nh của Jerusalem và o năm 70 AD bởi đế quốc Rôma có lẽ là những gì mà Chúa Giêsu muốn ám chỉ ở đây.
(2) Thứ đến, nhà vua bảo đầy tá»›: "Tiệc cÆ°á»›i đã sẵn sà ng rồi, mà những kẻ đã được má»i lại không xứng đáng. Váºy các ngÆ°Æ¡i Ä‘i ra các ngã Ä‘Æ°á»ng, gặp ai cÅ©ng má»i hết và o tiệc cÆ°á»›i." Äầy tá»› liá»n Ä‘i ra các nẻo Ä‘Æ°á»ng, gặp ai, bất luáºn xấu tốt, cÅ©ng táºp hợp cả lại, nên phòng tiệc cÆ°á»›i đã đầy thá»±c khách. Vì ngÆ°á»i Do-Thái khÆ°á»›c từ không chịu tiếp nháºn Con Thiên Chúa, nên Tin Mừng được loan báo cho tất cả má»i ngÆ°á»i, má»i quốc gia, má»i thà nh phần trong xã há»™i: tốt cÅ©ng nhÆ° xấu.
(3) Dá»± tiệc cÆ°á»›i mà không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i: Khi nhà vua tiến và o quan sát khách dá»± tiệc, thấy ở đó có má»™t ngÆ°á»i không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i, má»›i há»i ngÆ°á»i ấy: "Nà y bạn, là m sao bạn và o đây mà lại không có y phục lá»… cÆ°á»›i?" NgÆ°á»i ấy câm miệng không nói được gì. Nhà vua liá»n bảo những ngÆ°á»i phục dịch: "Trói chân tay nó lại, quăng nó ra chá»— tối tăm bên ngoà i, ở đó ngÆ°á»i ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng!†Nhiá»u ngÆ°á»i cho phản ứng của nhà Vua khó hiểu ở đây vì những khách dá»± tiệc được má»i sau không có thá»i giỠđể chuẩn bị y phục lá»… cÆ°á»›i. Lý do nà y không vững chắc vì tại sao biết bao nhiêu ngÆ°á»i khác vá»›i hòan cảnh tÆ°Æ¡ng tá»± nhÆ° anh ta lại có thá»i giá» chuẩn bị? HÆ¡n nữa, không phải tất cả những ngÆ°á»i được má»i là xứng đáng được chá»n, nhÆ° lá»i Chúa kết luáºn: “Vì kẻ được gá»i thì nhiá»u, mà ngÆ°á»i được chá»n thì Ãt." Äể được và o NÆ°á»›c Trá»i, con ngÆ°á»i cần đáp ứng những Ä‘iá»u kiện Ä‘Æ°a ra bởi Thiên Chúa.
ÃP DỤNG TRONG CUỘC Sá»NG:
- Không có gì trên thế gian có thể thá»a mãn hòan tòan những khát vá»ng của con ngÆ°á»i. Chỉ có Bà n Tiệc NÆ°á»›c Trá»i má»›i có thể thá»a mãn má»i khát vá»ng đó.
- Chúng ta cần phải ăn uống để sống, nhÆ°ng đừng quá lệ thuá»™c và o chúng mà quên Ä‘i những nhu cầu khác. NhÆ° thánh Phaolô, chúng ta cần là m chủ cuá»™c sống khi đói cÅ©ng nhÆ° khi no; và trong má»i lúc, chúng ta phải luôn trông cáºy và o Chúa, là Äấng duy nhất có thể cho con ngÆ°á»i thá»a mãn hòan tòan.
- Chúng ta phải rất cẩn tháºn để Ä‘ang khi phải lo lắng là m việc kiếm của ăn cho thân xác, chúng ta đừng quên lá»i má»i gá»i của Thiên Chúa và o dá»± Tiệc CÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i. Thiên Chúa đã gá»i nhÆ°ng để được và o con ngÆ°á»i có tá»± do đáp trả, nhÆ° Chúa Giêsu đã cảnh cáo: “Kẻ được gá»i thì nhiá»u, mà ngÆ°á»i được chá»n thì Ãt." [Mục Lục]
21. Suy niệm của Lm Antôn Nguyễn Văn Tiếng
TỪ BÀN TIỆC THÃNH
Câu chuyện vỠcái chết của triết gia Socrates như sau:
Năm 399 BC. Meletus và Anytus đã tố cáo Socrates là “vô đạo và là m hÆ° há»ng thanh niênâ€. Socrates bị 11 vị Thẩm phán của chÃnh quyá»n Hy Lạp kết án tá» hình vá» tá»™i dụ dá»— thanh niên theo tà thuyết và phản loạn. Trong các hình phạt dà nh cho tá» tá»™i, ông chá»n chén thuốc Ä‘á»™c. Apollodore luôn đầm đìa nÆ°á»›c mắt, có lúc gà o lên, là m cho Platon không thể cưỡng lá»i thầy, khóc theo. Còn Criton thì nhÆ° đứt từng khúc ruá»™t, nhÆ°ng sợ thầy, ông lén ra ngoà i khóc cho bá»›t Ä‘au khổ. Tuy váºy, khi thấy các há»c trò khóc, Socrates phải quát lên: “Các con là m gì kỳ váºy? Sở dÄ© thầy Ä‘uổi hết các bà các cô ra ngoà i, là để tránh sá»± mất bình tÄ©nh nhÆ° váºy. Các con phải cÆ°Æ¡ng nghị. Chúng ta phải chấm dứt cuá»™c Ä‘á»i má»™t cách êm ái, thảnh thÆ¡i chứ!
Buổi chiá»u hôm ấy, mặt trá»i xuống dần, Socrates bÆ°á»›c ra từ phòng tắm, ông gặp ba ngÆ°á»i con má»™t lúc rồi bảo há» ra ngoà i chá»— mấy ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà đang sụt sùi. Chỉ mấy ngÆ°á»i môn đệ của ông là được ở lại. NgÆ°á»i cai ngục bÆ°á»›c ra bảo ông hãy tá»± uống chén thuốc Ä‘á»™c, đã có ngÆ°á»i mang tá»›i, sẵn sà ng ở phòng bên. NgÆ°á»i nà y tá» ra mến phục nhân cách của ông, tháºm chà anh ta cÅ©ng khóc sÆ°á»›t mÆ°á»›t lúc vÄ©nh biệt ông. Socrates ra dấu cho Criton môn sinh của mình, bảo ngÆ°á»i mang thuốc Ä‘á»™c và o cho ông uống. Criton nói: “ThÆ°a thầy, mặt trá»i chÆ°a lặn. Äừng vá»™i lìa bá» chúng con. Thiếu gì ngÆ°á»i nấn ná, ăn uống, chuyện vãn vá»›i gia đình, há» hà ng rất lâuâ€, NhÆ°ng Socrates mắng ông: “Há» là m nhÆ° váºy có được thêm lợi lá»™c gì đâu. Thầy không muốn bám chặt thêm cuá»™c sống, khi chẳng thể giữ nó mãi được! Con hãy nghe lá»i thầyâ€â€¦
Cầm chén thuốc trong tay, ông căn dặn lại các môn đồ: “Hãy bình tÄ©nh, đừng thay đổi sắc diện†rồi từ từ Ä‘Æ°a chén Ä‘á»™c dược lên miệng uống má»™t hÆ¡i êm ái hiá»n hoà . Lúc ấy, Plato và các môn đệ khác nhìn ông uống từng há»›p tá» thần mà chết đứng, tê cóng ngÆ°á»i. NÆ°á»›c mắt tuông trà o nhÆ° hai giòng suối mà không dám để tiếng nức nở thoát ra. Trong Phaedo Plato thốt lên: “Từ đây thế là hết!â€, ông không khóc cho thầy, vì má»™t ngÆ°á»i nhÆ° thầy mình, không cần ai khóc khi qua Ä‘á»i. Tôi khóc cho chÃnh tôi, vì từ đây, tôi đã mất Ä‘i má»™t ngÆ°á»i thầy, má»™t ngÆ°á»i anh, má»™t ngÆ°á»i bạn, mà không sao có thể kiếm được ngÆ°á»i thứ hai trên cõi Ä‘á»i nà y.
Äó là má»™t cái chết can đảm. Socrates đã bÆ°á»›c và o thế giá»›i vÄ©nh hằng vá»›i sá»± “chấm dứt cuá»™c Ä‘á»i má»™t cách êm ái và thảnh thÆ¡iâ€. Äó là bà i há»c cuối cùng ông dạy cho các môn sinh.
ÄẾN VỚI CHÚA VỚI TÂM Há»’N TRONG TRẮNG
Äá»i ai cÅ©ng có má»™t Ä‘oạn kết, để bÆ°á»›c và o cõi bất tá». Cho dù con ngÆ°á»i có lý tưởng và tâm linh thế nà o, má»™t sá»± ra Ä‘i bình an vẫn là niá»m mong đợi. Má»™t sá»± ra Ä‘i bình an để và o thế giá»›i hạnh phúc, đó là niá»m tin tôn giáo. Thế giá»›i Tình Yêu và được chung hưởng vinh quang Thiên Chúa, là niá»m tin Kitô hữu.
Äối vá»›i niá»m tin chân chÃnh, ngÆ°á»i và o thế giá»›i vÄ©nh hằng Ä‘á»u có má»™t tâm hồn trong sáng. Há» rá»a sạch tâm hồn há» theo tiếng gá»i của Äấng Tối Cao mà nhiá»u khi há» chÆ°a hiểu rõ vá» Ngà i. Há» sống theo nẻo thiện lÆ°Æ¡ng, ăn ngay, ở là nh, và hỠđược Thiên Chúa yêu thÆ°Æ¡ng vì tâm hồn Ä‘Æ¡n sÆ¡ nhÆ° trẻ thÆ¡ của há».
Äối vá»›i niá»m tin Công Giáo, tâm hồn hỠđã được tẩy rá»a trắng tin trong máu Äức Kitô, và há» không ngừng được thanh luyện qua các bà tÃch.
Sau đó, tôi đã nhìn thấy Ä‘oà n ngÆ°á»i đông đảo không thể đếm được, há» thuá»™c đủ má»i nÆ°á»›c, má»i chi há», má»i dân tá»™c và má»i thứ tiếng. HỠđứng trÆ°á»›c ngai và ng và trÆ°á»›c mặt Con Chiên, mình mặc áo trắng tinh, tay cầm nhà nh lá thiên tuế…
"Há» là những ngÆ°á»i từ Ä‘au khổ lá»›n lao mà đến, há» giặt áo và tẩy áo trắng trong máu Con Chiên". (Kh.7,9-14).
“Chiếc áo trắng tinh†ấy là mặc lấy Äức Kitô, là “y phục lá»… cÆ°á»›i†mà Thiên Chúa muốn con ngÆ°á»i mặc và o trong tiệc cÆ°á»›i dà nh cho mối duyên Con Thiên Chúa và nhân loại. Là tình yêu Thiên Chúa dà nh cho con ngÆ°á»i.
“Chúng ta hãy loại bá» những việc là m Ä‘en tối, và cầm lấy vÅ© khà của sá»± sáng để chiến đấu. Chúng ta hãy ăn ở cho đúng đắn nhÆ° ngÆ°á»i Ä‘ang sống giữa ban ngà y: không chè chén say sÆ°a, không chÆ¡i bá»i dâm đãng; cÅ©ng không cãi cá» ghen tÆ°Æ¡ng. NhÆ°ng anh em hãy mặc lấy Chúa Giêsu Kitô, và đừng chiá»u theo tÃnh xác thịt mà thá»a mãn các dục vá»ngâ€. (Rm 13, 12-14).
Thiên Chúa yêu thÆ°Æ¡ng con ngÆ°á»i vô Ä‘iá»u kiện, nhÆ°ng để tháºt sá»± gá»i là tình yêu, bao giá» cÅ©ng có sá»± tá»± nguyện đón nháºn. Nó không phải là điá»u kiện để yêu, mà là điá»u kiện để có thể gá»i là tình yêu. Yêu, là yêu ai. Tá»± dÆ°ng nói yêu, Ä‘á»™ng từ yêu trÆ¡ trá»i, nó chỉ là má»™t từ ngữ vô nghÄ©a!
Tình yêu chỉ đạt được trá»n vẹn, khi tình yêu có sá»± tá»± nguyện đáp lại. Con ngÆ°á»i đáp lại tình yêu Thiên Chúa khi hỠđã tá»± nguyện thanh luyện để vÆ°Æ¡n lên vá»›i tình yêu của Ngà i.
Nếu con ngÆ°á»i không đáp lại tình yêu Thiên Chúa, con ngÆ°á»i thuá»™c vá» thế giá»›i Ä‘en tối - thế giá»›i Sa-tan - thì là m sao có tình yêu tồn tại được?
Sao lại không mặc “y phục lá»… cÆ°á»›iâ€? Y phục lá»… cÆ°á»›i đã có sẵn ở phòng trang Ä‘iểm, ngÆ°á»i không mà ng vì tá»›i khâu chuẩn bị và o dá»± tiệc, chắc chắn lòng cÅ©ng không tha thiết gì đến niá»m vui tiệc cÆ°á»›i. Không có sá»± tôn trá»ng, có tình yêu không?
TỪ BÀN TIỆC THÃNH ÄẾN TIỆC CƯỚI NƯỚC TRỜI.
Má»™t bé gái bệnh nặng, má»™t hôm biết mình khó qua khá»i, em gá»i cha mình lại để nói chuyện. NgÆ°á»i cha nà y rất nguá»™i lạnh, lại hay chè chén ăn chÆ¡i, không bao giỠđến nhà thá». Em há»i: - “Cha có thÆ°Æ¡ng con không?â€. NgÆ°á»i cha cảm Ä‘á»™ng nói: - “Sao con lại há»i thế, cha rất yêu con!â€. – “Con sắp xa cha rồi, con sắp vá» vá»›i Chúa rồi!â€. – “Không! Con sẽ mạnh, cha thÆ°Æ¡ng con lắm!â€. NgÆ°á»i cha ôm con khóc nức nở. – “Con sẽ gặp Chúa, con yêu Chúa, nhÆ°ng con cÅ©ng yêu cha, con không muốn xa cha, cha có muốn gặp lại con không?†– NgÆ°á»i cha nghẹn ngà o đáp: - “Có, con yêu!â€. – “Váºy cha hứa vá»›i con là cha sẽ Ä‘i nhà thá» nhé! Con muốn được gặp lại cha trên Thiên Äà ngâ€. NgÆ°á»i cha trả lá»i trong nÆ°á»›c mắt: - “Cha hứa!â€. - “Con vui lắm rồi, con sẽ gặp lại cha nhé!â€. Bé gái nhìn cha mỉm cÆ°á»i, sau đó và i phút, nó ra Ä‘i.
NgÆ°á»i cha từ đó trở thà nh má»™t con chiên ngoan đạo, rồi ông giúp nhiá»u việc ở nhà thá».
Äể đến Bà n Tiệc Thánh, đến vá»›i bà tÃch Thánh Thể, ngÆ°á»i Công Giáo có sá»± chuẩn bị trÆ°á»›c đó: “mặc chiếc áo tâm hồn trắng tinh†để đón nháºn Mình Thánh Chúa.
Và từ Bà n Tiệc Thánh trong Giáo Há»™i Lữ Hà nh nà y, ngÆ°á»i Công Giáo đã sẵn sà ng cho mình “y phục lá»… cÆ°á»›i†để và o dá»± Tiệc CÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i.
“HỠđã giặt áo và tẩy áo trắng trong máu Con Chiênâ€, trong bà tÃch Rá»a Tá»™i, và há» không ngừng chiến đấu trong cuá»™c Ä‘á»i để giữ mãi mà u áo trinh nguyên ấy trong ăn năn sám hối, trong bà tÃch Hòa Giải, trong Æ¡n sủng của những bà tÃch thánh hóa, trong việc thá»±c thi Giá»›i Luáºt Yêu ThÆ°Æ¡ng.
Từ Bà n Tiệc Thánh, Ä‘á»i sống ngÆ°á»i có Äức Tin luôn thăng hoa, há» tránh xa được những dục vá»ng hạ đẳng, những Æ°á»›c muốn thấp hèn, Ä‘á»i sống nhân bản của hỠđược đặt trên ná»n tảng của Tình Yêu Thiên Chúa. Tình yêu biến đổi lòng hỠđể há» xứng đáng đón nháºn tình yêu bao la mà Thiên Chúa dà nh cho há». NgÆ°á»i ta luôn vượt qua những thá» thách, từ bên ngoà i hay chÃnh tại lòng mình, để gìn giữ tình yêu. Vì tình yêu cho ta hạnh phúc. Chúa là Tình Yêu, là suối nguồn hạnh phúc, sao ta không vượt qua thá» thách để gìn giữ Tình Yêu đó. Sao ta không mặc “y phục lá»… cÆ°á»›i†để bÆ°á»›c và o Tiệc Vui của Ngà i?
Chiếc áo trắng tinh nà o mà không cần phải tẩy sạch. Tâm hồn trong sáng nà o mà không cần sám hối ăn năn!
Vì thế, từ Bà n Tiệc Thánh, từ Thánh Thể, ngÆ°á»i Công Giáo đã chuẩn bị sẵn sà ng “Y phục lá»… cÆ°á»›i†và o dá»± Tiệc CÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i – “Bà n Tiệc Thánh Äá»i Äá»i†trong VÆ°Æ¡ng Quốc Tình Yêu Thiên Chúa.
Lạy Chúa,
Xin rá»a con sạch hết lá»—i lầm
tội lỗi con, xin Ngà i thanh tẩy…
Xin dùng cà nh hương thảo
rảy nÆ°á»›c thanh tẩy con, con sẽ được tinh tuyá»n;
xin rá»a con cho sạch, con sẽ trắng hÆ¡n tuyết… Amen. [Mục Lục]
22. Chúa Nháºt 28 TN A
Niá»m vui gắn liá»n vá»›i con ngÆ°á»i. Con ngÆ°á»i không thể sống mà không có niá»m vui. Nếu không có niá»m vui, cuá»™c Ä‘á»i sẽ trở nên nặng ná» và đáng chán. Vì thế, khoa há»c kỹ thuáºt, tiá»n tà i và váºt chất luôn cố gắng Ä‘em lại cho con ngÆ°á»i tháºt nhiá»u niá»m vui, cà ng nhiá»u cà ng tốt. Thế nhÆ°ng những niá»m vui ấy không khác gì những cánh phù du, sá»›m nở chiá»u tà n, để rồi cà ng lao mình và o những thú vui trần thế, con ngÆ°á»i cà ng cảm thấy thất vá»ng, chán nản và trống rá»—ng. Thấu hiểu được Ä‘iá»u nà y nên khi đến trần gian Chúa Giêsu đã giá»›i thiệu cho nhân loại má»™t niá»m vui má»›i, niá»m vui vững bá»n. Niá»m vui đó chÃnh là Ngà i. Không những Ngà i mang niá»m vui mà Ngà i còn mang niá»m hạnh phúc mãi mãi, mang đến niá»m vui vÄ©nh cá»u cho nhân loại. HÆ¡n nữa, Ngà i đã chỉ cách để con ngÆ°á»i sở hữu được niá»m vui ấy mãi mãi. Ngà i đúng là má»™t Tin Mừng Ä‘em lại niá»m hạnh phúc Ä‘á»i Ä‘á»i. Việc Ngà i Nháºp thể đáp ứng niá»m khát khao của nhân loại từ bao Ä‘á»i. Ngà i đến thế trần để ban sá»± sống, bình an, Æ¡n cứu chuá»™c.
Äá»c trang Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy chÃnh Chúa Giêsu đã và tiệc cÆ°á»›i nà y vá»›i tiệc cÆ°á»›i của má»™t nhà Vua tổ chức cho Hoà ng Tá». Chỉ có má»™t Ä‘iá»u khác biệt là những khách được má»i (những khách quý đầu tiên) đã tá» ra coi thÆ°á»ng và đối xá» tệ đối vá»›i các sứ giả của nhà Vua. Há» không những đã từ chối lá»i má»i mà còn nhục mạ và sát hại những ngÆ°á»i được Nhà Vua phái tá»›i.
Bà i há»c mà Chúa Giêsu muốn truyá»n đạt cho thÃnh giả thá»i của Ngà i, tức là dân tá»™c Israel, má»™t dân tá»™c ngay từ đầu đã được Thiên Chúa má»i gá»i là m dân tuyển chá»n của Ngà i, là m những khách má»i đặc biệt và o dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Thế nhÆ°ng khi Chúa Giêsu đến loan báo ngà y mở tiệc và má»i gá»i há» thì há» từ chối. Vì thế, các khách được má»i đầu tiên nà y sẽ được thay thế bằng bất cứ ai.
Dụ ngôn tiệc cÆ°á»›i ấy vẫn có giá trị đối vá»›i chúng ta ngà y nay. Là Kitô hữu, chúng ta là những khách được má»i dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Thiên Chúa là Äấng đã má»i gá»i chúng ta "do lòng từ bi của Ngà i, chứ không do công trạng nà o của chúng ta". NhÆ°ng Chúa đòi há»i ở chúng ta má»™t Ä‘iá»u kiện, cÅ©ng là vinh dá»± của chúng ta là con ngÆ°á»i có lý trà và tá»± do, đó là đáp lại lá»i má»i gá»i yêu thÆ°Æ¡ng quảng đại của Ngà i.
Trong các khách được má»i dá»± tiệc cÆ°á»›i, chúng ta là những khách má»i gá»i cuối cùng để thay thế và o chá»— những khách đặc biệt được má»i từ đầu mà đã từ chối lá»i má»i của Chúa. Qua các thá»i đại, Thiên Chúa vẫn sai các sứ giả của Ngà i Ä‘i qua má»i nẻo Ä‘Æ°á»ng thế giá»›i, má»i gá»i má»i ngÆ°á»i và o phòng tiệc, bất cứ há» là ai, tốt hay xấu. Thiên Chúa không loại bá» ai, chÃnh chúng ta tá»± loại mình. NhÆ°ng không phải cứ và o phòng tiệc là được dá»± tiệc đâu, còn cần phải áo cÆ°á»›i nữa, nếu không sẽ bị tống cổ ra ngoà i. Nói cách khác, không phải cứ là ngÆ°á»i Công Giáo, là ngÆ°á»i có đạo, là được và o NÆ°á»›c Trá»i đâu. Cần phải là m chứng cho Chúa Kitô, phải sống Ä‘á»i sống Kitô hữu, phải tin, yêu và theo Chúa Kitô nữa.
Kitô giáo không phải là má»™t tin buồn, nhÆ°ng là má»™t Tin mừng và nÆ°á»›c trá»i là những bữa tiệc cÆ°á»›i không ngừng. Kẻ thì từ chối, ngÆ°á»i thì đáp trả lá»i má»i gá»i của Ngà i. Lá»i má»i gá»i ấy được gá»i đến cho má»i ngÆ°á»i không phân biệt già u nghèo. NhÆ°ng Ä‘iá»u quan trá»ng đó là há» phải hiểu được rằng, sứ Ä‘iệp của Tin mừng là má»™t sứ Ä‘iệp Ä‘em lại hạnh phúc. Thế nhÆ°ng, nhiá»u ngÆ°á»i trong chúng ta lại không muốn hiểu, đối vá»›i há», đạo chỉ là những luáºt lệ ngăn cấm. Há» cho rằng mình phải Ä‘i lá»…, phải Ä‘i xÆ°ng tá»™i, không được là m Ä‘iá»u nà y Ä‘iá»u kia. Có ngÆ°á»i thì lại nghÄ© rằng mình không thể nà o sống đạo. Há» tiếc rằng mình đã là Kitô hữu, vì đạo là m thiệt hại đến lợi lá»™c riêng tÆ° của há». Äạo là má»™t cái gì buồn thảm vá»›i những tiếng thở dà i não nuá»™t. Thế nhÆ°ng nếu suy nghÄ© chúng ta sẽ thấy há» má»›i chỉ biết được mặt trái của đạo. Trong khi đó ngÆ°á»i tÃn hữu Ä‘Ãch thá»±c lúc nà o cÅ©ng ngáºp trà n niá»m vui, vì tất cả Ä‘á»u có thể Ä‘em lại cho há» sá»± hân hoan sung sÆ°á»›ng.
Dụ ngôn còn cho thấy, cuối cùng phòng tiệc đầy khách, gồm đủ hạng ngÆ°á»i. CÅ©ng thế, Giáo Há»™i ngà y cà ng đông, gồm đủ má»i dân dá»™c trên thế giá»›i. NhÆ°ng Giáo Há»™i không phải là quán cÆ¡m bình dân, ai và o cÅ©ng được, không có má»™t chút Ä‘iá»u kiện tối thiểu. Có thể xem Giáo Há»™i là má»™t "Bữa Tiệc của ngÆ°á»i tá»™i lá»—i", nhÆ°ng là ngÆ°á»i tá»™i lá»—i tin tưởng và o Chúa Kitô và ơn cứu Ä‘á»™ Ngà i Ä‘em đến. Tình thÆ°Æ¡ng đòi há»i tình thÆ°Æ¡ng đáp Ä‘á»n, má»›i xứng đáng dá»± bữa tiệc tình thÆ°Æ¡ng.
Thánh Lá»… là má»™t bữa tiệc của Chúa. Giáo Há»™i là táºp thể những ngÆ°á»i được má»i dá»± tiệc, không phân biệt giai cấp già u nghèo, mà u da, ngôn ngữ. Lá»i Chúa và Mình Thánh Chúa là những món ăn " có chất lượng". Ão cÆ°á»›i trong trắng Chúa đã ban cho chúng ta trong bà tÃch Rá»a Tá»™i và Giải Tá»™i là điá»u kiện để xứng đáng dá»± Tiệc Thánh nà y. Và Tiệc Thánh hôm nay bảo đảm cho việc dá»± tiệc cÆ°á»›i trong NÆ°á»›c Trá»i mai sau. DÆ°á»›i ánh sáng đức tin thì má»—i ngà y sống của chúng ta phải là má»™t ngà y lá»… lá»›n, bởi vì từng giây từng phút chúng ta đã nháºn lãnh biết bao Æ¡n là nh, biết bao nhiêu quà tặng của Thiên Chúa. ChÃnh trong chiá»u hÆ°á»›ng nà y mà má»—i ngà y Chúa Nháºt Ä‘á»u dẫn chúng ta tá»›i đỉnh cao hoan lạc qua việc kết hiệp vá»›i Äức Kitô nÆ¡i bà n tiệc Thánh thể. Äể rồi từ đó, niá»m vui được chiếu toả trên toà n bá»™ cuá»™c sống của chúng ta.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con vui mừng và mau mắn và o dá»± tiệc Thánh Thể. HÆ¡n nữa lòng chúng con đã chuẩn bị sẵn sà ng những Ä‘iá»u kiện để xứng đáng hưởng niá»m vui bất diệt của Chúa. ChÃnh Chúa là niá»m vui và hạnh phúc của chúng con. Chúa là NÆ°á»›c Trá»i mà chúng con Ä‘ang khát khao tìm kiếm. Amen. [Mục Lục]
23. Tiệc cưới
Äâu là ý nghÄ©a của dụ ngôn chúng ta vừa nghe?
Nhà vua là Thiên Chúa, hoà ng tá» là Äức Kitô, tiệc cÆ°á»›i là hình ảnh tượng trÆ°ng cho sá»± kết hợp giữa Äức Kitô và Giáo Há»™i. Những kẻ được má»i trÆ°á»›c là dân Do Thái, và hỠđã từ khÆ°á»›c. Những đầy tá»› được sai đến là các tiên tri, mà những lá»i giảng dạy chỉ là những tiếng kêu trong sa mạc và bản thân thì bị ngược đãi…Những đầy tá»› được sai tiếp theo là các tông đồ, có nhiệm vụ chiếu tá»a ánh sáng Tin mừng để dẫn Ä‘Æ°a má»i ngÆ°á»i tá»›i niá»m hạnh phúc nÆ°á»›c trá»i. Thế nhÆ°ng nhiá»u kẻ cÅ©ng đã từ chối sứ Ä‘iệp Tin mừng, bắt bá»› và hà nh hạ những ngÆ°á»i được Chúa sai đến. Phải chăng Giêrusalem đã bị phá hủy tan hoang cÅ©ng chỉ vì hỠđã không biết đến ngà y giá» Chúa viếng thăm.
Tiệc cÆ°á»›i nói lên niá»m hạnh phúc nÆ°á»›c trá»i, cÅ©ng nhÆ° niá»m vui của Bà tÃch Thánh Thể. Vì dân Do Thái đã từ chối, nên Thiên Chúa đã má»i gá»i những ngÆ°á»i khác, thuá»™c má»i quốc gia, thuá»™c má»i mà u da, thuá»™c má»i tiếng nói, là m nên má»™t dân riêng má»›i trong đó có má»—i ngÆ°á»i chúng ta.
Thế nhÆ°ng chúng ta hãy lÆ°u ý: Äừng hà nh Ä‘á»™ng nhÆ° những ngÆ°á»i Do Thái, đắp tai ngoảnh mặt là m ngÆ¡ trÆ°á»›c tiếng gá»i ân tình của Thiên Chúa.
Ngà y xÆ°a hỠđã Ä‘Æ°a ra những lý do, nà o là tôi má»›i mua đất, má»›i táºu bò, má»›i cÆ°á»›i vợ… thì ngà y nay chúng ta cÅ©ng có thể Ä‘Æ°a ra những lý do nhÆ° thế từ từ khÆ°á»›c lá»i má»i gá»i của Thiên Chúa.
Và nhÆ° chúng ta đã biết, Thiên Chúa là Äấng nhân từ, Ngà i luôn tôn trá»ng sá»± tá»± do của chúng ta, nên Ngà i không muốn cưỡng bức chúng ta phải đáp trả tình thÆ°Æ¡ng của Ngà i. Tá»± bản thân chúng ta phải ý thức, để rồi có những thái Ä‘á»™ đáp trả cho đúng mức.
NÆ°á»›c trá»i phải là viên ngá»c quà để chúng ta dám hy sinh cả gia tà i cho viên ngá»c ấy. NÆ°á»›c trá»i phải là má»™t kho tà ng để chúng ta dám bán tất cả mà mua cho được thá»a ruá»™ng có kho tà ng ấy. NÆ°á»›c trá»i phải là miá»n đất hứa, ở đó chảy sữa và máºt để chúng ta bÆ°á»›c tá»›i, phải là bữa tiệc cho chúng ta tham dá»±.
Thế nhÆ°ng chúng ta không được phép đến tham dá»± bữa tiệc ấy vá»›i bá»™ quần áo lem luốc và bẩn thỉu. Không cần phải bá» tiá»n ra mua sắm những thứ vải ngoại quốc đắt giá… Không cần phải là ông hoà ng bà chúa má»›i có được tấm áo cÆ°á»›i.
Bá»™ áo cÆ°á»›i ở đây, ai trong chúng ta cÅ©ng có thể mua sắm mà không phải tốn kém chi hết, đó chÃnh là tâm hồn trong sạch của chúng ta. Cà ng nghèo váºt chất chúng ta cà ng dá»… là m cho tâm hồn mình trở nên xinh đẹp. Bởi vì nhÆ° má»™t lá»i nói của Léon Bloy đáng cho chúng ta suy nghÄ©:
- Không phải là ngà y mai hay ngà y mốt nhÆ°ng là chÃnh ngà y hôm nay chúng ta có thể bÆ°á»›c và o thiên Ä‘Ã ng, khi chúng ta sống nghèo khó và chịu đóng Ä‘inh.
Nghèo khó và chịu đóng Ä‘inh, phải chăng đó là điá»u mà con ngÆ°á»i thá»i nay không thể nà o chịu Ä‘á»±ng nổi. ChÃnh vì thế, kẻ gá»i thì nhiá»u còn ngÆ°á»i được chá»n thì Ãt. Không phải ai cÅ©ng có thể và o được nÆ°á»›c trá»i. Chúa Giêsu muốn tất cả chúng ta được cứu rá»—i, chÃnh vì thế mà Ngà i đã phải chết trên tháºp giá. NhÆ°ng Ngà i không cưỡng bức chúng ta, Ngà i đòi chúng ta phải cá»™ng tác vá»›i Ngà i, bởi vì chúng ta có thể từ chối Æ¡n Ngà i. Chúng ta hãy khắc ghi lá»i cảnh cáo sau đây của thánh Phaolô:
- Gieo gì thì gặt nấy. Gieo trong xác thịt thì sẽ gặt sá»± hÆ° nát, gieo trong thần khà thì sẽ gặt cuá»™c sống vÄ©nh cá»u. [Mục Lục]
24. Mặc áo cÆ°á»›i – ÄTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt
Vá»›i tình thÆ°Æ¡ng yêu, Thiên Chúa dá»n tiệc má»i.
Äá»c dụ ngôn tiệc cÆ°á»›i, tôi không khá»i ngỡ ngà ng trÆ°á»›c tình yêu thÆ°Æ¡ng của Thiên Chúa. Thiên Chúa má»i con ngÆ°á»i đến dá»± tiệc cÆ°á»›i Con của NgÆ°á»i. Äiá»u đó chứng tá» Thiên Chúa yêu thÆ°Æ¡ng con ngÆ°á»i.
Äó là má»™t tình yêu nhÆ°ng không.
Thiên Chúa là vị vua cao sang. Ta chỉ là đám tiện dân hèn hạ. Sao Chúa lại má»i ta. Theo lẽ thÆ°á»ng ở Ä‘á»i ngÆ°á»i ta chỉ má»i những ngÆ°á»i ngang vai bằng vế. Má»™t bữa tiệc thÆ°á»ng có mục Ä‘Ãch củng cố uy tÃn của chủ nhân và rà ng buá»™c khách má»i vị vá»ng để khi hữu sá»± cần nhá». Vua Trá»i má»i tiện dân hèn hạ thì có lợi gì. Không những hèn hạ mà còn Ä‘ui, què, mẻ, sứt nữa. Ta là những hạng rác rưởi của xã há»™i, chẳng có gì Ä‘á»n đáp cho chủ nhân. Chẳng Ä‘em lại má»™t chút vinh dá»± nà o cho chủ nhân. Thế mà NgÆ°á»i vẫn má»i ta. Rõ rà ng là do tình thÆ°Æ¡ng của NgÆ°á»i. Äó là tình yêu nhÆ°ng không. NgÆ°á»i không mong ta có gì Ä‘á»n đáp. NgÆ°á»i má»i ta chỉ vì yêu thÆ°Æ¡ng ta mà thôi.
Äó là tình yêu chia sẻ.
Thiên Chúa trà n đầy vinh quang không còn thiếu thốn gì. Tại sao NgÆ°á»i còn má»i những con ngÆ°á»i hèn hạ và o NÆ°á»›c Trá»i là m gì cho thêm báºn. ThÆ°a vì Thiên Chúa là tình yêu. Tình yêu của NgÆ°á»i vô biên nên NgÆ°á»i khao khát chia sẻ. NgÆ°á»i vô cùng tốt là nh nên NgÆ°á»i muốn thông ban hạnh phúc cho loà i ngÆ°á»i. Tình yêu mãnh liệt khiến ngÆ°á»i nảy sinh những sáng kiến kỳ diệu. Cho Con Má»™t mặc lấy bản tình loà i ngÆ°á»i để nâng loà i ngÆ°á»i lên. Má»i gá»i loà i ngÆ°á»i và o hưởng hạnh phúc vá»›i NgÆ°á»i. Nâng loà i ngÆ°á»i hèn hạ lên báºc thượng khách trong tiệc cÆ°á»›i. Nâng loà i ngÆ°á»i tôi tá»› lên hà ng con cái trong NÆ°á»›c Trá»i. ÄÆ°a nhân loại bÆ¡ vÆ¡ đầu Ä‘Æ°á»ng xó chợ và o ngồi đồng bà n vá»›i hà ng thần thánh trên trá»i.
Chẳng có gì có thể giải thÃch được thái Ä‘á»™ của Thiên Chúa. Chỉ có tình yêu. Äó là má»™t tình yêu vô cùng mãnh liệt và hoà n toà n vô vị lợi. Tình yêu muốn chia sẻ hết những gì mình có. Tình yêu hoà n toà n vì ngÆ°á»i mình yêu. Mong muốn má»i sá»± tốt đẹp cho ngÆ°á»i mình yêu.
Tôi phải mặc áo cưới tới dự.
Tình yêu Thiên Chúa tha thiết nhÆ°ng vẫn tôn trá»ng tá»± do. TrÆ°á»›c lá»i má»i gá»i của Thiên Chúa, tôi có thể nháºn lá»i hoặc chối từ. Khi dá»n tiệc, Chúa mong tôi tá»›i dá»±. Khi mở rá»™ng cá»a trá»i, Chúa mong tôi bÆ°á»›c và o. Khi má»i gá»i, Chúa mong tôi trả lá»i. Khi bà y tá» tình yêu, Chúa mong tôi Ä‘á»n đáp. Tuy nhiên, nháºn lá»i Ä‘á»n đáp đòi phải có Ä‘iá»u kiện. Äến dá»± tiệc cÆ°á»›i phải mặc áo cÆ°á»›i.
Mặc áo cÆ°á»›i là mặc lấy nhân phẩm. Äược má»i và o dá»± tiệc cÆ°á»›i Con Vua, tôi không còn là phÆ°á»ng rác rưởi của xã há»™i nữa. Tôi đã được Chúa trân trá»ng. Nâng lên hà ng thượng khách, là khách má»i của Vua. Mặc áo cÆ°á»›i ở đây là tá»± trá»ng, cÆ° xá» nhÆ° ngÆ°á»i tá»± do. Chúa đã phục hồi nhân phẩm cho tôi, tôi phải trân trá»ng giữ gìn.
Mặc áo cÆ°á»›i là mặc lấy tình yêu. Vì yêu thÆ°Æ¡ng Chúa đã má»i tôi và o chung hưởng hạnh phúc vá»›i NgÆ°á»i trong tiệc cÆ°á»›i. Äáp lại, tôi phải có tình yêu mến đối vá»›i NgÆ°á»i. Tình yêu đáp Ä‘á»n tình yêu. Mặc áo cÆ°á»›i là trân trá»ng tình yêu của Chúa, là muốn đáp lại tình yêu của Chúa.
Mặc áo cÆ°á»›i là mặc lấy Chúa Kitô (x. Gl 3,27). Äược Æ¡n cứu Ä‘á»™, ta trở thà nh em Chúa Kitô, vì thế ta phải noi gÆ°Æ¡ng NgÆ°á»i mặc lấy tâm tình ngÆ°á»i con được Cha yêu thÆ°Æ¡ng và biết lấy tâm tình hiếu thảo đáp lại tình Cha. Mặc lấy Chúa Kitô cÅ©ng là mặc lấy con ngÆ°á»i má»›i là hình ảnh của Thiên Chúa công chÃnh và thánh thiện (x. Ep 4,24).
Thiên Chúa yêu thÆ°Æ¡ng má»i gá»i ta và o hưởng hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i. Äáp lại, ta phải đổi má»›i Ä‘á»i sống cho phù hợp vá»›i NÆ°á»›c Chúa, vá»›i tình yêu của Chúa và vá»›i địa vị má»›i của ta.
Lạy Chúa, xin cho con biết mạnh dạn đáp lại lá»i Chúa má»i gá»i.
GỢI à CHIA SẺ
1) Hằng ngà y Chúa vẫn má»i gá»i tôi đến dá»± tiệc Thánh Thể, tôi có mau mắn đáp lá»i hay tôi thÆ°á»ng từ chối?
2) Mặc áo cÆ°á»›i là theo Chúa quyết liệt, không ná»a vá»i tôi theo đạo nhÆ°ng tôi có thá»±c hà nh Lá»i Chúa không?
3) Bạn phải là m những gì để được coi là “mặc áo cưới� [Mục Lục]
25. Không mặc y phục lễ cưới
(TrÃch trong ‘Manna’)
Suy Niệm
"Thiên Chúa chúng ta chỉ toà n Ä‘Æ°a ra những cấm Ä‘oán", má»™t bạn trẻ đã bá»±c bá»™i nói nhÆ° váºy khi anh nhá»› lại ná»n giáo dục mình phải chịu.
Tháºt ra Thiên Chúa không phải là ngÆ°á»i khắt khe. Ngà i má»i chúng ta đến dá»± tiệc vui, tiệc cÆ°á»›i. Ngà i thÃch chia sẻ niá»m vui và sá»± sống cho con ngÆ°á»i. Ngà i cần con ngÆ°á»i đáp lại lá»i má»i đó, để sá»± hiệp thông giữa đôi bên được trá»n vẹn.
Có ai nếm được ná»—i chá» mong của Thiên Chúa không khi khách má»i không chịu đến?
Có ai nếm được ná»—i Ä‘au của Thiên Chúa không khi con ngÆ°á»i há» hững trÆ°á»›c bữa tiệc mà Ngà i đã đặt và o đó cả lòng mình?
Tôi có trăm ngà n lý do để từ chối lá»i má»i: Chuyện là m ăn, chuyện há»c hà nh, chuyện gia đình, bè bạn, chuyện giải trÃ, chuyện lo cho sá»± nghiệp tÆ°Æ¡ng lai... Tôi có nhiá»u thứ Æ°u tiên khác nên việc đến gặp gỡ Thiên Chúa bị đẩy xuống hà ng thứ yếu.
Biết bao lần chúng ta lỡ hẹn vá»›i Ngà i, từ chối niá»m vui và sá»± sống Ä‘Ãch thá»±c để chạy theo những cái bóng. NhÆ°ng Thiên Chúa vẫn cứ sai ngÆ°á»i Ä‘i má»i. Bà n tiệc lúc nà o cÅ©ng sẵn sà ng.
Vấn Ä‘á» là tôi có đến không, tôi có đặt Chúa lên trên những báºn tâm vá» mình không?
Dân tá»™c Do Thái chÃnh thức được má»i dá»± tiệc. Thiên Chúa đă sai đến vá»›i dân Ngà i yêu mến những ngôn sứ và những nhà rao giảng Tin Mừng. NhÆ°ng hỠđã khÆ°á»›c từ và má»™t số bị giết Ä‘i. Bữa tiệc linh đình vốn dà nh cho khách quý nay trở thà nh bữa tiệc cho má»i ngÆ°á»i mà các đầy tá»› tình cá» gặp ngoà i Ä‘Æ°á»ng phố. "Từ phÆ°Æ¡ng đông, phÆ°Æ¡ng tây, nhiá»u ngÆ°á»i sẽ dá»± tiệc cùng các tổ phụ Abraham, Isaác và Giacóp..."
Chúng ta là dân ngoại, được má»i và o phòng tiệc, được gia nháºp Há»™i Thánh qua phép Rá»a.
Có ngÆ°á»i đã và o phòng tiệc mà vẫn bị má»i ra, vì không mang y phục lá»… cÆ°á»›i. Có ngÆ°á»i theo đạo mà vẫn không được và o NÆ°á»›c Trá»i vì hỠđánh mất tấm áo trắng ngà y Rá»a tá»™i.
Chúng ta phải coi chừng kẻo lại rÆ¡i và o sá»± tá»± mãn nhÆ° ngÆ°á»i Do Thái. Äược là m con cái Chúa, được sống trong Há»™i Thánh đó không phải chỉ là những Æ¡n để nháºn, mà còn là ơn để sống.
Mặc y phục lá»… cÆ°á»›i là thá»±c sá»± đổi Ä‘á»i, là cho thấy mình coi trá»ng bữa tiệc của Chúa. Chúng ta phải thÆ°á»ng xuyên tá»± há»i mình có mặc y phục lá»… cÆ°á»›i không?
Gợi à Chia Sẻ
Thiên Chúa má»i chúng ta chung hưởng hạnh phúc vá»›i Ngà i, nhÆ°ng chúng ta luôn có lý do để từ chối lá»i má»i đó. Bạn nghÄ© gì vá» chá»— đứng của Chúa trong Ä‘á»i bạn?
Có những Kitô hữu bị loại khá»i NÆ°á»›c Trá»i và sa hoả ngục. Bạn tin có há»a ngục không? Bạn có sợ há»a ngục không?
Cầu Nguyện
Lạy Chúa Giêsu, xin cho con biết con, xin cho con biết Chúa. Xin cho con chỉ khao khát má»™t mình Chúa, quên Ä‘i chÃnh bản thân, yêu mến Chúa và là m má»i sá»± vì Chúa. Xin cho con biết tá»± hạ, biết tán dÆ°Æ¡ng Chúa và chỉ nghÄ© đến Chúa. Ước gì con biết hãm mình và sống trong Chúa. Ước gì con biết nháºn từ Chúa tất cả những gì xảy đến cho con và biết chá»n theo chân Chúa luôn.
Xin đừng để Ä‘iá»u gì quyến rÅ© con, ngoà i Chúa.
Xin Chúa hãy nhìn con, để con yêu mến Chúa.
Xin Chúa hãy gá»i con, để con được thấy Chúa.
Và để con hưởng nhan Chúa Ä‘á»i Ä‘á»i. Amen (Thánh Âu-Tinh). [Mục Lục]
26. Ão cÆ°á»›i – Achille Degeest
(TrÃch trong ‘LÆ°Æ¡ng Thá»±c Ngà y Chúa Nháºt’)
Dụ ngôn tiệc cÆ°á»›i theo nhÆ° Matthêu viết gồm có hai phần tách biệt rõ rà ng. Phần thứ nhất kể viêc thay thế những khách không đến bằng những ngÆ°á»i nghèo. Phần thứ nhì không liên lạc được vá»›i phần thứ nhất, nên có thể tá»± há»i có phải nó dùng kết luáºn má»™t dụ ngôn khác thánh Matthêu tÆ°á»ng thuáºt chăng? Phần ấy thuáºt lại việc má»—i ngÆ°á»i dá»± tiệc bất kÃnh. Việc thay cho kẻ được má»i bằng những ngÆ°á»i gặp ngoà i Ä‘Æ°á»ng báo trÆ°á»›c việc các dân ngoại được và o vÆ°Æ¡ng quốc của Äấng Thiên sai thế chá»— dân Do thái đã bị các ký lục của há» lôi kéo vá» những viá»…n tượng khác nên đã không chịu và o. Các bà i Ä‘á»c của những Chúa nháºt vừa rồi đã bà n đến Ä‘á» tà i nà y. Chúng ta hãy dừng lại ở dụ ngôn tóm tắt vá» ngÆ°á»i dá»± tiệc vô lá»…. Phong tục thá»i ấy coi nhÆ° thô láºu sỉ nhục việc và o dá»± má»™t bữa tiệc cÆ°á»›i mà không mặc y phục xứng hợp. Trong dụ ngôn nà y chúng ta gặp lại ý tưởng chuẩn bị và tỉnh thức mà những ai chỠđợi và o NÆ°á»›c trá»i phải có, hãy nhá»› lại dụ ngôn 10 trinh nữ; 5 cô bị loại, 5 cô được nháºn. Có lẽ truyện ngÆ°á»i dá»± tiệc bị loại thuá»™c má»™t dụ ngôn không thuáºt lại ở đây trong đó có thể Chúa Giêsu đã nhấn mạnh đến sá»± cần thiết phải tá»± chuẩn bị để được nháºn và o Ä‘oà n thể các bạn hữu Thiên Chúa. Việc chuẩn bị ấy gồm hai khÃa cạnh: má»™t khÃa cạnh tiêu cá»±c từ bá», má»™t khÃa cạnh tÃch cá»±c bác ái.
1) Từ bá». Khi sá»a soạn mặc áo dá»± há»™i, ngÆ°á»i khởi đầu bằng việc tắm rá»a sạch sẽ. Sá»± sạch sẽ cần thiết để và o NÆ°á»›c Thiên Chúa đòi há»i ná»— lá»±c luân lý tẩy rá»a khá»i những gì là m dÆ¡ bẩn tinh thần và tấm lòng. Các tiên tri thÆ°á»ng nhấn mạnh đến sá»± cần thiết phải thanh tẩy tâm hồn để được đến gần Thiên Chúa. Các ngÆ°Æ¡i hãy tắm rá»a, hãy tá»± thanh tẩy, hãy cất những hà nh Ä‘á»™ng gian tà của các ngÆ°Æ¡i khá»i mắt Ta, hãy thôi là m Ä‘iá»u dữ, hãy tìm kiếm sá»± công chÃnh, hãy cứu giúp kẻ bị áp bức, hãy bênh đỡ kẻ mồ côi, hãy biện há»™ cho ngÆ°á»i góa bụa (Is 1, 16-17). Ngà y nay có má»™t bữa tiệc thiêng liêng tối háºu, Lá»… Tế Tạ Æ n. Phaolô viết cho tÃn hữu Cô-rin-tô dạy: ai ăn và uống bất xứng Mình và Máu Äức Kitô, tức là ăn và uống chÃnh án phạt mình. Äức Giáo Hoà ng Phaolô VI nói vá»›i má»™t nhóm ngÆ°á»i hà nh hÆ°Æ¡ng ngà y 9 tháng 6 năm 1971: “Phải có tâm hồn trong sạch- phải tìm lại được ân sủng bằng lòng thống hối và bằng bà tÃch phục hồi nếu cần, trÆ°á»›c khi đến nháºn cái hôn của Äức Kitô. Ngà y nay có nhiá»u ngÆ°á»i mÆ°u định miá»…n cho tÃn hữu việc chuẩn bị ấy. NhÆ°ng há» có còn tin không, những ngÆ°á»i bá» qua việc chuẩn bị ấy?â€.
2) Bác ái. Má»™t truyá»n thống bắt nguồn từ những thế ká»· đầu của GH, coi áo cÆ°á»›i nhÆ° biểu hiệu của đức bác ái. Äức bác ái bao gồm hai Ä‘á»™ng tác của tâm hồn, hÆ°á»›ng vá» Thiên Chúa và hÆ°á»›ng vá» ngÆ°á»i lân cáºn, cả hai tạo thà nh má»™t thá»±c tại siêu nhiên duy nhất. NgÆ°á»i ta đã và đức bác ái nhÆ° má»™t tấm vải. Có những khung dệt đặt má»™t loại chỉ theo chiá»u ngang, má»™t loại chỉ khác luồn theo chiá»u thẳng. Có Ä‘Æ°á»ng canh và đưá»ng cá»i của thợ dệt. Ão cÆ°á»›i cÅ©ng váºy, được dệt bằng hai chuyển Ä‘á»™ng của tâm hồn, má»™t dá»c nghÄ©a là hÆ°á»›ng vá» Thiên Chúa, má»™t ngang nghÄ©a là hÆ°á»›ng vá» loà i ngÆ°á»i. Việc se kết sống Ä‘á»™ng và không ngừng nghỉ của hai chiá»u hÆ°á»›ng tình yêu ấy dệt nên tấm áo lá»… há»™i xứng hợp vá»›i tiệc Thiên Chúa. Vá» Ä‘iểm nà y không ai có thể viện cá»› túng thiếu nhÆ° cách má»™t ngÆ°á»i nghèo có thể phân trần không có má»™t bá»™ áo đẹp. Ão bác ái đòi buá»™c hết má»i Kitô hữu Ä‘á»u có bổn pháºn và khả năng dệt nên áo ấy. [Mục Lục]
27. Hãy đến dự tiệc cưới – Charles E. Miller
(TrÃch trong ‘Mở Ra Những Kho Tà ng’)
Có vẻ nhÆ° Chúa Giêsu không bao giá» từ chối má»™t cuá»™c má»i ăn tối, không có vấn Ä‘á» ngÆ°á»i chủ đó là ai hay ai sẽ là những thá»±c khách ở đó. Và o thá»i ấy, NgÆ°á»i đã bị không Ãt phiá»n phức vá»›i những ngÆ°á»i công chÃnh Ä‘Æ°Æ¡ng thá»i, há» bị sốc “khi Chúa tiếp đón những ngÆ°á»i tá»™i lá»—i và ăn uống vá»›i há»â€. Có thể Chúa Giêsu chấp nháºn cuá»™c má»i ăn tối bởi vì Chúa là má»™t ngÆ°á»i rao giảng lÆ°u Ä‘á»™ng, rà y đây mai đó nhÆ° chÃnh NgÆ°á»i đã thú nháºn là nhiá»u lần, NgÆ°á»i đã không có ngay cả má»™t cục đá để tá»±a đầu nữa. NgÆ°á»i sẵn sà ng sá»± phần và o má»™t bữa ăn ngon.
Sâu xa hÆ¡n là Chúa Giêsu Giêsu đã nhìn thấy bữa ăn trong kinh nghiệm của con ngÆ°á»i nhân loại là má»™t biểu tưởng sá»± hiệp nhất chúng ta vá»›i NgÆ°á»i và Cha NgÆ°á»i trên thiên Ä‘Ã ng, chúng ta sẽ trở nên má»™t nhá» Chúa Thánh Thần, sá»± liên kết tình yêu. Äó là lý do vì sao ngÆ°á»i ám chỉ NÆ°á»›c Trá»i giống nhÆ° má»™t bữa tiệc cÆ°á»›i. Niá»m vui và tình bạn bè, ngà y lá»… và tiệc mừng là những đặc tÃnh của má»™t bữa tối long trá»ng dà nh cho đôi bạn má»›i nối kết vá»›i nhau bằng sợi dây hôn nhân, là má»™t hình ảnh không bao giá» tà n úa của những Ä‘iá»u kỳ thú nÆ¡i Thiên Ä‘Ã ng.
Vì sao những thá»±c khách được má»i trong dụ ngôn lại từ chối lá»i má»i đến dá»± tiệc, má»™t lá»i má»i của má»™t báºc vị vá»ng nhÆ° là má»™t vị vua? Dụ ngôn muốn ám chỉ đến những ngÆ°á»i chống đối Chúa Giêsu, những ngÆ°á»i đã bị sốc khi thấy NgÆ°á»i thân máºt vá»›i những ngÆ°á»i thu thuế và những ngÆ°á»i tôi lá»—i. Trong sá»± tá»± kiêu giả dối của há», há» không muốn Chúa Giêsu là Äấng Cứu Chuá»™c của há» chút nà o. Tháºt ra há» Ä‘ang âm mÆ°u giết NgÆ°á»i và khi đứng dÆ°á»›i chân tháºp giá chỉ để cÆ°á»i nhạo NgÆ°á»i.
Má»™t số Ãt biết tình yêu của Chúa Giêsu rất lá»›n lao, NgÆ°á»i đã chết vì há» cÅ©ng nhÆ° NgÆ°á»i đã chết vì mẹ NgÆ°á»i và các môn đệ của NgÆ°á»i. Chúa Giêsu giang rá»™ng đôi tay trên thánh giá là để tiếp đón hết thảy má»i ngÆ°á»i sẽ đến vá»›i NgÆ°á»i trong đức tin và sá»± khiêm nhÆ°á»ng. Tháºt ra, trên thánh giá má»i sá»± đã được biểu hiện bằng bữa tiệc cÆ°á»›i đã viên mãn.
Thánh giá cÅ©ng có nghÄ©a là sá»± giảng hoà của chúng ta vá»›i Thiên Chúa. Má»™t cách nà o đó thì nòi giống nhân loại giống nhÆ° má»™t ngÆ°á»i vợ bá» chồng mà đi theo trai váºy, cô ta đã quên Ä‘i tình yêu thuở ban đầu mà hỠđã cùng sống vá»›i nhau. Ly dị đã củng cố sá»± cách biệt. Chúa Giêsu đã can thiệp và o hoà n cảnh đáng buồn của chúng ta. NgÆ°á»i được Cha NgÆ°á»i sai đến để tìm lại cô dâu của mình. Bằng cái chết, Chúa Giêsu đã xé Ä‘i cái quyết định ly dị và bằng chÃnh Máu của Mình, Chúa Giêsu đã viết và ký tên má»™t bản hôn Æ°á»›c má»›i xác thá»±c và vÄ©nh cá»u, giao Æ°á»›c đã được đóng dấu sá»± hợp nhất của hôn nhân giữa Thiên Chúa và dân NgÆ°á»i (hình ảnh minh hoạ nà y của tiên tri Hôsê, ngà i đã trình bà y Thiên Chúa nhÆ° ngÆ°á»i chồng và dân NgÆ°á»i nhÆ° ngÆ°á»i vợ).
Giao Æ°á»›c hôn nhân má»›i và vÄ©nh cá»u nà y được cá» hà nh trong má»™t bữa tiệc cÆ°á»›i cao cả, đó là hy tế Thánh Thể. Bữa tiệc cÆ°á»›i được cá» hà nh má»™t lần duy nhất, ngay láºp tức sau khi cuá»™c hôn nhân vừa diá»…n ra. NhÆ°ng sá»± hợp nhất của chúng ta vá»›i Thiên Chúa cÅ©ng quan trá»ng nhÆ° váºy má»—i khi chúng ta đến nhà thá» tham dá»± thánh lá»…. Chúng ta hiện diện nÆ¡i đây là vì chúng ta chấp nháºn chứ không loại bá» lá»i má»i của Thiên Chúa.
Äừng để cho chúng ta bị sai lầm. Chúng ta hiểu rằng trong khi tìm kiếm tình yêu và hạnh phúc là chúng ta tìm kiếm Thiên Chúa. Trong lúc cá» hà nh hy tế Thánh Thể, chúng ta sẽ vui mừng và sung sÆ°á»›ng vì Chúa Giêsu đã cứu Ä‘á»™ chúng ta, rằng NgÆ°á»i đã đến để dắt chúng ta đến vá»›i Cha NgÆ°á»i. Khi thá»i gian chúng ta ở trên thế gian nà y chấm dứt, Chúa Giêsu sẽ dẫn chúng ta đến sống nÆ¡i nhà của Cha NgÆ°á»i cho đến muôn Ä‘á»i. Ở đó chúng ta sẽ tiếp tục bữa tiệc cÆ°á»›i vÄ© đại, bữa tiệc Ä‘á»i Ä‘á»i cho tình yêu hợp nhất của chúng ta vá»›i Thiên Chúa trên NÆ°á»›c trá»i. (Có vẻ tốt hÆ¡n khi dùng hình thức của Phúc âm, từ khi nhiá»u nhà thông thái nói rằng câu chuyện ngÆ°á»i không có trang phục áo cÆ°á»›i là má»™t dụ ngôn riêng biệt). [Mục Lục]
28. Äám cÆ°á»›i vÄ© đại
(TrÃch trong ‘Niá»m Vui Chia Sẻ’)
Má»™t trong những đám cÆ°á»›i được xem là vÄ© đại nhất trong lịch sá» nhân loại đó là đám cÆ°á»›i của Alexandre Äại đế vá»›i công chúa Roxane của Ba TÆ° và o thế ká»· thứ tÆ° trÆ°á»›c công nguyên.
Khi quyết định cÆ°á»›i má»™t ngÆ°á»i à Châu, dÄ© nhiên, Alexandre theo tiếng gá»i của con tim. NhÆ°ng qua cuá»™c hôn nhân nà y, ông muốn biểu tỠý muốn thống nhất tất cả lãnh thổ đã được chinh phục từ Äông sang Tây. Ông cÅ©ng hy vá»ng có được má»™t ngÆ°á»i con nối dõi vá»›i hai dòng máu Äông Tây để thống nhất hai phần đất của địa cầu.
Äám cÆ°á»›i được cá» hà nh trong vòng bảy ngà y, bảy đêm. NÆ¡i nÆ¡i Ä‘á»u có yến tiệc. Và để tăng thêm phần long trá»ng, Alexandre đã cho tổ chức những cuá»™c tranh tà i thể thao: Thế váºn há»™i đã được khai sinh từ đó. ChÃnh Äại đế là ngÆ°á»i Ä‘Ãch thân trao giải thưởng cho những ngÆ°á»i thắng cuá»™c. Thông thÆ°á»ng Hoà ng đế trao tặng những chiếc cúp bằng và ng. NhÆ°ng ngÆ°á»i được coi là đoạt nhiá»u giải nhất trong cuá»™c thi thế váºn há»™i đầu tiên ấy chỉ nháºn được má»™t cà nh lá chiến thắng. Alexandre Äại đế giải thÃch nhÆ° sau: Chỉ có vinh quang má»›i có thể tưởng thưởng được ngÆ°á»i xuất sắc nhất.
Thưa anh chị em,
Có má»™t hôn lá»… còn vÄ© đại gấp bá»™i so vá»›i hôn lá»… của Alexandre Äại đế vá»›i Công chúa Roxane: đó là hôn lá»… của Trá»i và Äất, của Thiên Chúa vá»›i nhân loại. Äây là hôn nhân mà loà i ngÆ°á»i đã chỠđợi từ khi có mặt trên trái đất. Hôn lá»… ấy đã diá»…n ra qua biến cố Con Thiên Chúa xuống thế là m ngÆ°á»i. Tất cả nhân loại Ä‘á»u được má»i đến dá»± tiệc cÆ°á»›i vÄ© đại nà y. Trong Tin Mừng hôm nay, chÃnh Chúa Giêsu đã sánh và tiệc cÆ°á»›i nầy vá»›i tiệc cÆ°á»›i của má»™t nhà Vua tổ chức cho Hoà ng Tá». Chỉ có má»™t Ä‘iá»u khác biệt là những khách được má»i -những khách quý đầu tiên- đã tá» ra hết sức khinh thÆ°á»ng và hung dữ đối vá»›i các sứ giả của Nhà Vua. Há» không những đã chối lá»i má»i mà còn nhục mạ và sát hại những ngÆ°á»i được Nhà Vua phái tá»›i.
Bà i há»c mà Chúa Giêsu muốn truyá»n đạt cho thÃnh giả thá»i của Ngà i, tức là Dân Israel, má»™t dân tá»™c ngay từ đầu đã được Thiên Chúa má»i gá»i là m dân tuyển chá»n của Ngà i- là m những ngÆ°á»i khách má»i đặc biệt và o dá»± Tiệc NÆ°á»›c Chúa- NhÆ°ng đến khi Chúa Giêsu đến loan báo ngà y mở tiệc và má»i gá»i há» thì há» lại từ chối. Vì thế, các khách được má»i đầu tiên nà y sẽ được thay thế bằng bất cứ ai- ngÆ°á»i tốt cÅ©ng nhÆ° kẻ xấu- gặp được ở các ngã Ä‘Æ°á»ng. Dân Israel đã từ chối lá»i má»i gá»i gia nháºp NÆ°á»›c Chúa sẽ được thay thế bằng lá»i các dân tá»™c khác, cả những ngÆ°á»i ngoại giáo và tá»™i lá»—i, những ngÆ°á»i thu thuế và các cô gái Ä‘iếm.
Anh chị em thân mến,
Dụ ngôn tiệc cÆ°á»›i hoà ng gia mà Chúa Giêsu đã kể lại luôn có giá trị đối vá»›i thÃnh giả ngà y xÆ°a cÅ©ng nhÆ° ngà y nay. Là Kitô hữu, chúng ta là những khách được má»i dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Thiên Chúa là Äấng đã má»i gá»i chúng ta “do lòng từ bi của Ngà i, chứ không do công trạng nà o của chúng taâ€. NhÆ°ng Chúa đòi há»i chúng ta má»™t Ä‘iá»u kiện- cÅ©ng là vinh dá»± của chúng ta là con ngÆ°á»i có lý trà và tá»± do- đó là đáp trả lá»i má»i gá»i yêu thÆ°Æ¡ng quảng đại của Ngà i.
Trong các khách được má»i dá»± tiệc cÆ°á»›i, chúng ta là những khách được má»i cuối cùng để thay thế và o chá»— những khách đặc biệt được má»i từ đầu mà đã chối lá»i má»i của Chúa. Qua các thá»i đại, Thiên Chúa vẫn sai các sứ giả của Ngà i Ä‘i qua má»i nẻo Ä‘Æ°á»ng thế giá»›i, má»i gá»i má»i ngÆ°á»i và o phòng tiệc, bất cứ há» là ai, tốt hay xấu. Thiên Chúa không loại bá» ai, chÃnh chúng ta tá»± loại mình. NhÆ°ng không phải cứ và o phòng tiệc là được dá»± tiệc đâu, còn cần phải có áo cÆ°á»›i nữa, nếu không sẽ bị tống cổ ra ngoà i. Nói cách khác, không phải cứ ghi tên và o sổ Rá»a Tá»™i, là ngÆ°á»i Công Giáo, là ngÆ°á»i có đạo, là được và o NÆ°á»›c Trá»i đâu. Cần phải sống Ä‘á»i sống kitô hữu, phải tin, yêu và theo Chúa Kitô nữa.
Dụ ngôn cho thấy, cuối cùng phòng tiệc đầy khách, gồm đủ hạng ngÆ°á»i. CÅ©ng thế, Giáo Há»™i ngà y cà ng đông, gồm đủ má»i dân tá»™c trên thế giá»›i. NhÆ°ng Giáo Há»™i không phải là quán cÆ¡m bình dân, ai và o cÅ©ng được, không má»™t chút Ä‘iá»u kiện tối thiểu. Äà nh rằng Chúa rất thÆ°Æ¡ng ngÆ°á»i có tá»™i và Giáo Há»™i của Ngà i đầy tá»™i nhân hÆ¡n là vị thánh. NhÆ°ng dù sao, muốn và o Giáo Há»™i, Chúa cÅ©ng đòi há»i có má»™t Æ°á»›c muốn trở lại chân tháºt, “má»™t chiếc áo trắng Rá»a Tá»™iâ€, “mặc lấy con ngÆ°á»i má»›i, được Thiên Chúa tạo dá»±ng và tái sinh trong công chÃnh và thánh thiệnâ€.
Phải, thÆ°a anh chị em, Giáo Há»™i là má»™t “Bữa Tiệc của ngÆ°á»i tá»™i lá»—iâ€, nhÆ°ng là những ngÆ°á»i tá»™i lá»—i tin tưởng và o Chúa Kitô và ơn cứu Ä‘á»™ Ngà i Ä‘em đến. Tình thÆ°Æ¡ng đòi há»i tình thÆ°Æ¡ng đáp Ä‘á»n, má»›i xứng đáng dá»± và o bữa tiệc tình thÆ°Æ¡ng.
Anh chị em thân mến,
Thánh lá»… là má»™t bữa tiệc của Chúa. Giáo Há»™i là táºp thể những ngÆ°á»i được má»i dá»± tiệc, không phân biệt giai cấp già u nghèo, mà u da, ngôn ngữ. Lá»i Chúa và Mình Thánh Chúa là những món ăn “có chất lượngâ€. Ão cÆ°á»›i trong trắng Chúa đã ban cho chúng ta trong bà tÃch Rá»a Tá»™i và Giải Tá»™i là điá»u kiện xứng đáng dá»± Tiệc Thánh nà y. Và Tiệc Thánh hôm nay bảo đảm cho việc dá»± tiệc cÆ°á»›i trong NÆ°á»›c Trá»i mai sau. [Mục Lục]
29. Lá»i má»i gá»i của Thiên Chúa
Thiên Chúa là vị Vua đầy quyá»n năng, Ngà i có thể là m được má»i sá»± theo ý Ngà i muốn. Tuy nhiên, Ngà i đã ban sá»± tá»± do cho con ngÆ°á»i để con ngÆ°á»i chá»n Ä‘iá»u tốt, là m Ä‘iá»u là nh hầu xứng đáng vá»›i phần thưởng Ä‘á»i Ä‘á»i Chúa ban.
Khi được tá»± do chá»n lá»±a, con ngÆ°á»i có thể có xu hÆ°á»›ng chá»n những cái thấy được trÆ°á»›c mắt, coi trá»ng váºt chất hÆ¡n những Æ¡n thiêng liêng Chúa ban, không biết thá» phượng Chúa cho phải đạo. Dụ ngôn tiệc cÆ°á»›i nà y đã nhắc nhở chúng ta biết chá»n lá»±a đúng đắn. Thá»±c tế cho thấy có rất nhiá»u ngÆ°á»i từ chối lá»i má»i của Chúa, há» phủ nháºn Thiên Chúa những vì mãi lo việc váºt chất phần Ä‘á»i mà bá» quên Thiên Chúa. Những khách được má»i trong dụ ngôn nà y đã không chịu đến, sai ngÆ°á»i đến nhắc cÅ©ng không đến, Vua lại sai nhiá»u ngÆ°á»i khác đến má»i má»c, há» cÅ©ng không đến, lại còn đối xá» tệ bạc vá»›i những đầy tá»› của Vua! Tháºt là quá lắm!
Ông chủ trong dụ ngôn tháºt là tốt bụng, ông kiên nhẫn vá»›i nhóm khách được má»i, tạo cÆ¡ há»™i cho hỠđến nhÆ°ng há» cứ khăng khăng từ chối: vua lại sai các đầy tá»› khác... nhÆ°ng lần nà y há» còn ra mặt chống đối, đánh đứa nà y, giết đứa kia. Chúa Giêsu kể dụ ngôn nà y có ý ám chỉ đến những ngÆ°á»i Do thái, hỠđã được các tiên tri kêu gá»i, nhắc nhở, loan báo và chuẩn bị cho việc đón nháºn Chúa Cứu Thế. Thế nhÆ°ng, khi Chúa Cứu Thế đến thì há» lại từ chối và còn đối xá» cách bất công nữa.... Nghe dụ ngôn chúng ta thấy bất bình vá»›i những ngÆ°á»i được chủ má»i dá»± tiệc nà y, nhÆ°ng có khi nà o chúng ta cÅ©ng giống nhÆ° há» chăng! Tiệc của hoà ng tá» mà chúng ta lo là , không lo sá»a soạn sẵn sà ng mà lại lo tìm những thú vui giả trá chóng qua!
Thiên Chúa quá nhân từ khi đối xá» vá»›i con ngÆ°á»i, Ngà i có quyá»n nhÆ°ng cứ nhân từ, nhẫn nại, không ép buá»™c mà chỉ má»i; còn con ngÆ°á»i lại không biết nghÄ© đến Chúa, cứ má»™t lo chuyện Ä‘á»i theo ý riêng. Sẽ có lúc Chúa phải xét xá» công bằng vá»›i chúng ta. Ngà i không để sá»± dữ hoà nh hà nh mãi được. Lúc đó, không ai thoát khá»i kết quả mình là m lúc còn trên dÆ°Æ¡ng thế. Tá»™i của những kẻ chối từ lá»i má»i gá»i của Thiên Chúa trầm trá»ng lắm vì đã không tin và o Äức Kitô, Äấng vì há» mà đến trong thế gian. Chúng ta không chống đối Thiên Chúa nhÆ°ng chúng ta hay chối từ lá»i má»i gá»i của Chúa trong Giáo há»™i, không tuân giữ lá»i Chúa dạy trong Kinh thánh, chÆ°a nghe theo lá»i khuyên của những ngÆ°á»i Chúa chá»n, chúng ta có thể sẽ bị chúa trách cứ vá» Ä‘iểm nà y.
Giáo há»™i trần thế hôm nay còn có ngÆ°á»i là nh kẻ dữ lẫn lá»™n. Thiên Chúa kêu gá»i tất cả hãy đến vá»›i NgÆ°á»i, mặc lấy tâm tình xứng hợp để được và o NÆ°á»›c Trá»i. Những ai hoán cải và giữ lá»i Chúa dạy, là m việc là nh thì giống nhÆ° ngÆ°á»i có mặc áo cÆ°á»›i, có tâm tình và diện mạo xứng hợp để và o dá»± tiệc cÆ°á»›i. Bao lâu chúng ta duy trì Ä‘á»i sống công chÃnh, gia tăng những việc là nh thì chúng ta Ä‘ang khoác cho mình chiếc áo cÆ°á»›i sẵn sà ng chá» Chúa gá»i.
Bữa tiệc Thánh Thể vẫn được lặp lại hà ng ngà y trong Thánh lá»…, ai muốn tham dá»± phải mặc áo ân sủng Chúa và sống theo Tin Mừng. Äể Ä‘i và o NÆ°á»›c Trá»i, chúng ta phải giặt áo mình trong máu Con Chiên, phải mặc lấy Chúa Kitô và thể hiện ra bên ngoà i bằng Ä‘á»i sống tốt đẹp hÆ¡n, bác ái, quảng đại hÆ¡n... (x. Ep 4, 24).
Lạy Chúa Giêsu, con xin cám tạ Chúa đã kêu gá»i con và o nhà chúa, con sẽ cố gắng đáp trả tiếng Chúa và dùng những khả năng Chúa ban để phục vụ cho NÆ°á»›c Chúa mau trị đến trong các tâm hồn. [Mục Lục]
30. Dá»± tiệc – Lm. VÅ© Äình TÆ°á»ng
Hầu nhÆ° ai trong chúng ta cÅ©ng có lần tham dá»± tiệc. Hoặc là do chÃnh gia đình mình tổ chức hoặc là do ngÆ°á»i thân quen tổ chức má»i tham dá»±. Tiệc có thịt và rượu là món chÃnh, ngoà i ra còn những món phụ khác là m cho bữa tiệc thêm thịnh soạn. CÅ©ng có thể là món phòng trÆ°á»ng hợp có thá»±c khách thÃch rau hÆ¡n thịt, cá. Có bữa tiệc không có thịt cÅ©ng chẳng cá được gá»i má»™t tên đặc biệt là tiệc chay. Dù tiệc mặn hay chay vấn Ä‘á» tổ chức, thiệp má»i cÅ©ng đòi há»i nhiá»u công sức. Nếu không cẩn tháºn sẽ quên việc nà y, sót việc ná» là m cho việc tổ chức thà nh luá»™m thuá»™m, vá vÃu và háºu quả là niá»m vui giảm, lo lắng tăng và bất bình, cãi vã, đổ thừa là điá»u ắt phải có.
Tiệc mừng thÆ°á»ng Ä‘i sau tin vui để đón tin vui. Tin vui dù lá»›n hay nhá» Ä‘á»u quan trá»ng, cần thiết trong cuá»™c sống. Tin vui được coi là má»™t phần trong cuá»™c sống, là ước vá»ng là m cho cuá»™c sống thêm hạnh phúc, ý vị. Tổ chức tiệc to nhá» lệ thuá»™c và o niá»m vui lá»›n nhá» và hoà n cảnh tà i chánh gia đình. Tùy theo cách má»i mà thá»±c khách Ä‘oán biết tầm mức quan trá»ng khi được má»i. Má»i qua Ä‘iện thoại, má»i lúc gặp ngoà i đầu Ä‘Æ°á»ng, cuối thôn, gặp nhau má»i tá»›i cho thêm vui. Má»i có danh thiếp là tiệc má»i quan trá»ng, trịnh trá»ng nhất. Theo phong cách đó ngÆ°á»i được má»i dá»± tiệc nếu không là thân nhân thì cÅ©ng là ngÆ°á»i quen của gia đình. Vì thế vui mừng chấp thuáºn hay từ chối lá»i má»i Ä‘á»u có ý nghÄ©a, nguyên nhân riêng của nó. Có nhiá»u là do khách từ chối tham dá»± tiệc nhÆ° cách trở ngà n trùng, giấy phép xuất nháºp cảnh, sức khoẻ hay ngay cả hoà n cảnh tà i chánh gia đình không cho phép và cÅ©ng có khi vì công ăn việc là m.
Dụ ngôn nhà vua tổ chức tiệc cÆ°á»›i cho hoà ng tá» (Mat 22,1-14) bị các thá»±c khách từ chối tham dá»± mang má»™t ý nghÄ©a đặc biệt. Thứ nhất không phải má»™t ngÆ°á»i mà nhiá»u ngÆ°á»i cùng từ chối. Thứ hai là do Ä‘Æ°a ra rất chung chung, báºn công ăn việc là m. Thá» há»i mấy ai không báºn công ăn việc là m. Thứ ba thiệp gởi má»i trÆ°á»›c ngà y khai tiệc để khách có giá» chuẩn bị. Thứ tÆ° đây là tiệc cÆ°á»›i hoà ng gia, đúng ra phải hãnh diện, vui mừng má»›i phải. Thá»±c khách lại chối từ không tham dá»±. Tệ hÆ¡n nữa còn xỉ vả, giết chết gia nhân hoà ng tá»™c. Quả là hà nh Ä‘á»™ng khiêu khÃch. Giết ngÆ°á»i vô tá»™i trở thà nh kẻ có tá»™i. Là do khách vin và o từ chối là hà nh Ä‘á»™ng phản kháng nhà vua. Hoà ng tá» chỉ là nạn nhân của phản kháng và gia nhân bị giết là váºt tế thần của khiêu khÃch. Äối vá»›i thứ dân từ chối tham dá»± tiệc cÆ°á»›i của gia đình là hình thức phản kháng cho biết chÆ°a thân thiết mấy, tình bạn còn lá»ng lẻo nên coi nhẹ lá»i má»i, không quan tâm, liệt và o Æ°u tiên hà ng đầu.
Khách dá»± tiệc cÅ©ng cần chuẩn bị chu đáo vừa cho mình vừa khá»i là m mất mặt chủ tiệc. Má»™t ngÆ°á»i tham dá»± tiệc cÆ°á»›i mà mà mặc áo công nhân Ä‘i dá»± sẽ lạc lõng. Dù không ai nói gì, má»i ngÆ°á»i nhìn và o cách ăn mặc láºp dị đó cÅ©ng đủ cho chủ tiệc buồn. NhÆ° thế tham dá»± tiệc vui đã không chia vui, mang lại niá»m vui; trái lại mang đến ná»—i buồn, ná»—i lo cho chủ tiệc.
NÆ°á»›c trá»i thÆ°á»ng được và nhÆ° ngà y há»™i vui, tiệc cÆ°á»›i. Tiệc thiên quốc do Chúa các đạo binh thiết đãi. Là ngà y vui mừng hoan hỉ vì không còn tiếng rên xiết, không còn than van. Vui vì sá»± chết bị tiêu diệt. Ngà y ngÆ°á»i ta không chôn xác ngÆ°á»i mà chôn chiếc khăn tang, vùi sâu và o lòng đất vì không bao giá» cần đến nó nữa. NÆ°á»›c trá»i được và nhÆ° tiệc cÆ°á»›i. Khách má»i nằm trong danh sách chá»n lá»±a. Không phải má»i cách trống không, chung chung mà sai gia nhân Ä‘i má»i. Tá»›i ngà y chủ còn sai gia nhân nhóm Ä‘i nhắc nhở khách, nhóm nhắc lại lá»i má»i. Khách được má»i không đáp nghÄ©a. Há» cÅ©ng không chuẩn bị để dá»± tiệc và cÅ©ng chẳng sẵn sà ng. Trái lại còn chê trách, phản kháng lá»i má»i gá»i.
NghÄ© ngÆ°á»i rồi nghÄ© đến ta. Tiệc Thánh Thể chÃnh là hình ảnh tiệc cÆ°á»›i nÆ°á»›c trá»i. Má»—i Kitô hữu hãy thà nh tâm nhìn lại thái Ä‘á»™, hình thức, phong cách chúng ta chuẩn bị tâm hồn, trong ngoà i khi tham dá»± thánh lá»…. Tham dá»± vá»›i tâm hồn sốt sắng, thà nh tâm, yêu mến. Trái lại tham dá»± có tÃnh cách há»i hợt, là m cho có lệ, cho xong tránh tá»™i. Äến trá»… vá» sá»›m, đứng ngoà i sân ngó và o, vừa nói chuyện vừa tham dá»± thánh lá»…. Tất cả những tâm tình thái Ä‘á»™ trên cách nà o đó bá»™c lá»™ ná»™i tâm và tâm tình tham dá»± tiệc cÆ°á»›i nÆ°á»›c trá»i. Coi thÆ°á»ng bà tÃch Thánh Thể có khác chi nhóm thá»±c khách được nhà vua má»i tham dá»± tiệc cÆ°á»›i, hỠđã không Ä‘i còn viện là do bà i bác, phê bình, chê trách.
Chúng ta hãy xin Æ¡n biết yêu mến, quà trá»ng Bà TÃch Thánh Thể. [Mục Lục]
31. Không có gì vui hơn tiệc cưới
Má»—i thánh lá»… nhắc lại dụ ngôn của sá»± má»i gá»i nà y: â€Phúc cho những ngÆ°á»i dược má»i tá»›i dá»± tiệc của Chúa!â€. NhÆ°ng Matthêu nhà đạo đức nhanh chón báo Ä‘á»™ng vá»›i chúng ta: Khốn thay kẻ từ chối lá»i má»i và khốn thay kẻ nà o đến mà không cố gắng để là m cho mình xứng đáng dá»± tiệc.
Dầu sao tôi cÅ©ng muốn ở giây lát trong niá»m vui trong sáng. “NÆ°á»›c Trá»i giống nhÆ° má»™t ông vua dá»n tiệc cÆ°á»›i cho con trai mìnhâ€. Khi nói Ä‘iá»u ấy, Chúa Giêsu thấy được nhiá»u Ä‘iá»u! Chúa Cha và đám đông con ngÆ°á»i. Và Ngà i, Con của vua và là ngÆ°á»i anh em phổ quát. Ngà i là Äấng không chỉ “ở giữa†Chúa Cha và con ngÆ°á»i mà thôi, nhÆ°ng “hÆ°á»›ng vá» Chúa Cha†và “được trao ban cho con ngÆ°á»iâ€. Kết hợp Thiên Chúa vá»›i nhân loại trong các tiệc cÆ°á»›i lạ lùng. Không có gì vui hÆ¡n tiệc cÆ°á»›i. Äừng bao giỠđánh mất cái nhìn vá» lá»… há»™i vô cùng của Tin Mừng là lá»… há»™i mở tất cả các cá»a của Thiên Chuá cho tất cả má»i ngÆ°á»i.
Chúa Giêsu nhấn mạnh trên sá»± miệt mà i của Chúa Cha để nói vá»›i chúng ta: các ngÆ°Æ¡i hãy đến, tất cả đã sẵn sà ng! “Ngà i sai các đầy tá»›... Ngà i lại sai các đầy tá»› khác... Ngà i nói vá»›i các đầy tá»›: các ngÆ°Æ¡i hãy má»i tất cả những ngÆ°á»i mà các ngÆ°Æ¡i có thể gặpâ€. Kẻ nà o không cảm thấy vui vẻ vì được Thiên Chúa má»i thì kẻ ấy không nháºn biết Thiên Chúa.
Thế thì tại sao có nhiá»u ngÆ°á»i từ chối? Matthêu phác hoạ còn Luca thì xác định những lý do: “NgÆ°á»i thì Ä‘i ra đồng, kẻ thì lo buôn bánâ€, Matthêu nói nhÆ° thế. Còn Luca thì bảo: “Tôi vừa mua má»™t đám ruá»™ng... Tôi vừa mua mấy con bò... Tôi má»›i cÆ°á»›i vợâ€.
Äó là những lý do tuyệt vá»i, và biết bao Kitô hữu cuối cùng từ chối những lá»i má»i của Thiên Chúa bằng má»i lý do tốt đẹp! GiỠđây dụ ngôn không còn được nói lên cho những ngÆ°á»i Do thái bị Ä‘e doạ là những ngÆ°á»i ngoại đạo sẽ thay thế há» nữa, dụ ngôn được nói vá»›i những Kitô hữu. Trong các bà i phá»ng vấn vá» cách thức sống đức tin, những Kitô hữu nói vá»›i tôi: “Tôi không hà nh đạo, tôi không Ä‘á»c kinhâ€. Những lý do há» nêu ra đôi khi bi đát, nhÆ°ng thÆ°á»ng thÆ°á»ng tôi nghe gần giống nhÆ° những từ trong dụ ngôn: “Tôi quá báºn bịu vì chuyện nà y chuyện ná»...â€
Bởi vì bạn Ä‘ang Ä‘á»c những bà i suy niệm nà y nên bạn không ở trong trÆ°á»ng hợp đó, nhÆ°ng chúng ta hãy chú ý, Thiên Chúa lúc nà o cÅ©ng má»i gá»i.
Chúng ta có thể nghÄ© rằng có hai dụ ngôn: dụ ngôn vói vá» lá»i má»i gá»i lá»›n lao và những lá»i từ chối, và dụ ngôn ngÆ°á»i được má»i bị loại ra. Thá»±c ra, đây cÅ©ng cùng má»™t ý tưởng má»i gá»i, nhÆ°ng sá»± má»i gá»i rá»™ng rãi đến ná»—i cuối cùng trong phòng tiệc có cả “ngÆ°á»i tốt lẫn kẻ xấuâ€. Äiá»u nà y nhắc lại các dụ ngôn cá» lùng và lÆ°á»›i cá trong đó Chúa Giêsu muốn chứng tá» rằng bất cứ những ngÆ°á»i nà o được Thiên Chúa má»i gá»i cÅ©ng sẽ có cÆ¡ may trở nên tốt là nh.
Ở đây nữa há» cÅ©ng phải ná»— lá»±c. Dụ ngôn bắt đầu bằng sá»± biết Æ¡n đầy kinh ngạc: “Phúc cho những kẻ được Chúa má»i dá»± tiệc!â€. Dụ ngôn kết thúc bằng việc trở lại thái Ä‘á»™ của ngÆ°á»i được má»i. Chúng ta Ä‘ang ở trong phòng tiệc, đây chÃnh là Giáo há»™i, cá»™ng Ä‘oà n dá»± lá»… Chúa nháºt, tiệc Thánh thể. CÅ©ng không thiếu lá»i má»i gá»i chúng ta: “Chúng ta hãy nhìn nháºn chúng ta là những kẻ tá»™i lá»—i...â€. Và trÆ°á»›c khi rÆ°á»›c lá»…: “Lạy Chiên Thiên Chúa, xin thÆ°Æ¡ng xót chúng con, xin cho chúng con má»™t bá»™ đồ cÆ°á»›iâ€. [Mục Lục]
32. Những ngÆ°á»i được chá»n và được gá»i.
Thánh Matthêu trình bà y ở đây ba dụ ngôn mà chắc chắn Chúa Giêsu đã nói đến trong những hoà n cảnh khác nhau. NhÆ°ng đúng ra, được quy hợp thà nh má»™t toà n thể, các dụ ngôn đó giúp khám phá những viá»…n tượng má»›i cách phong phú hÆ¡n, vì những dụ ngôn đó chứng tá» láºp trÆ°á»ng của những nhóm khác biệt đối vá»›i nÆ°á»›c Thiên Chúa. Nhóm thứ nhất gồm có nhiá»u hạng ngÆ°á»i lãnh đạm há» hững. Thái Ä‘á»™ lãnh đạm của há» rất trầm trá»ng, vì đây là má»™t việc tối hệ, dụ ngôn nói vá» tiệc cÆ°á»›i của Thái Tá», đó là má»™t cuá»™c lá»… duy nhất chỉ có những ai sang trá»ng má»›i được dá»±. HÆ¡n nữa, lá»i má»i gá»i được láºp lại nhiá»u lần biểu thị tÃnh chất bất nhất của khách má»i. Thái Ä‘á»™ nhá»ng nhÆ°ng hình nhÆ° là má»™t xúc phạm.
Ãp dụng dụ ngôn và o giáo há»™i, há» là những ngÆ°á»i đáng lẽ phải hiểu biết ý nghÄ©a dụ ngôn để cải hóa, nhÆ°ng vẫn đứng ngoà i nhÆ° những kẻ không tha thiết gì cả. ThÆ°Æ¡ng mại là m há» chú tâm hÆ¡n kinh nguyện, dÆ°Æ¡ng thế có giá trị hÆ¡n Thiên Ä‘Ã ng, thá»i gian có ý vị hÆ¡n vÄ©nh cá»u, bản ngã quý hÆ¡n Thiên Chúa. Há» không phải là thù địch, cÅ©ng không phải là vô thần, cÅ©ng không phải là vô tôn giáo. NhÆ°ng há» không có thì giá», chỉ hoà n toà n báºn tâm vá»›i những lo âu trần thế.
Rồi sẽ ra sao? Thiên Chúa cÅ©ng không chú ý đến há», để há» bị bá» rÆ¡i và quên lãng. Nếu há» ngoan cố trong tình trạng nà y, há» sẽ bị kết án vÄ©nh viá»…n: “Ta không biết các ngÆ°Æ¡i. Ngà y nay trÆ°á»›c nhiệt tình đấu tranh chÃnh trị, trÆ°á»›c nhịp Ä‘á»™ vá»™i vã của cuá»™c sống kinh tế, trÆ°á»›c cảnh náo Ä‘á»™ng của thế giá»›i, nhóm nà y hình nhÆ° quan trá»ng đặc biệt.
Nhóm thứ hai gồm những ngÆ°á»i tá»± xÆ°ng là đối thủ. Trong dụ ngôn, đó là những ngÆ°á»i xá» dụng tiệc cÆ°á»›i để nổi loạn và từ chối không theo hoà ng vÆ°Æ¡ng. Má»i việc Ä‘á»u sôi nổi tạo nên má»™t cuá»™c tranh chấp đẫm máu và thanh trừng tà n bạo. Ãp dụng và o giáo há»™i, há» là những ngÆ°á»i vô thần cuồng tÃn, chiến đấu mạnh mẽ, là những bè phái tá»± cho là sáng suốt, là những ngÆ°á»i coi Tôn giáo là má»™t loại thuốc phiện mê dân, coi đức tin nhÆ° má»™t loại ký sinh trùng bám và o nhân loại; coi luân lý công giáo là m suy giảm ý thức quốc gia, coi Giáo Há»™i là má»™t chế định do những ngÆ°á»i Ä‘en tối thiết láºp để che chở những kẻ trà thức nhá» bé. Há» chống đối Kitô giáo và Giáo Há»™i bằng lá»i nói, bút má»±c, hay hà nh Ä‘á»™ng có tổ chức. Khi há» nắm chÃnh quyá»n há» xá» dụng luáºt pháp, cảnh sát, và trong trÆ°á»ng hợp thất bại, há» dùng đến quân Ä‘á»™i, thanh toán Kitô giáo: Äó là mục Ä‘Ãch há» theo Ä‘uổi.
Tuy nhiên, cuá»™c nổi loạn chống lại Thiên Chúa luôn luôn thất bại thảm khốc. Quan niệm tạp chủng vá» má»™t siêu nhân loại sẽ gây nên cảnh trụy lạc dÆ°á»›i ảnh hÆ°Æ¡ng củ ác quá»· và phi nhân. Khi cả gan chống lại Thiên Ä‘Ã ng sẽ bị rÆ¡i xuống há»a ngục.
Nhóm thứ ba, gồm những ngÆ°á»i bÆ°á»›c và o phòng tiệc nhÆ°ng không mặc áo cÆ°á»›i. Bên ngoà i, há» là những ngÆ°á»i được má»i, nhÆ°ng tâm tình bên trong của há» không hòa hợp vá»›i hoà n cảnh. Có lẽ há» cÅ©ng có áo cÆ°á»›i, nhÆ°ng há» coi việc mặc áo và o là vô Ãch. Phong Ä‘á»™ của há» chứng tá» há» khinh bỉ chủ tiệc. Thuá»™c vá» nhóm nà y còn có những ai thá»±c sá»± là thà nh phần của Giáo Há»™i và tham dá»± và o Ä‘á»i sống Giáo Há»™i nhÆ° những ngÆ°á»i Công Giáo sùng tÃn, nhÆ°ng mặt khác, há» khinh chê lá»i các Tông đồ, không mặc lấy Äức Kitô, không thấm nhuần tinh thần của Ngà i. Äó là những chi thể chết của nhiệm thể. Há» tha hóa nhiệm thể và bóp méo nhiệm thể. Há» là những cà nh cây héo úa của Thiên Chúa, những cà nh cho khô khẳng, là những ngÆ°á»i Công giáo trong ngà y Chúa nháºt. Bên ngoà i há» có vẻ quen thuá»™c vá»›i tôn giáo, nhÆ°ng trong tâm hồn há» vẫn xa lạ vá»›i tinh thần Äức Kitô. Trong dụ ngôn, số pháºn của há» là bị trục xuất khá»i lá»… tiệc vì hỠđã là m phiá»n lụy đến buổi tiệc và bóp méo hình ảnh buổi tiệc. Nếu há» cố chấp trong tình trạng của há», há» sẽ bị Chúa tuyên phạt Ä‘á»i Ä‘á»i.
Sau cùng, nhóm thứ tÆ° gồm những ngÆ°á»i đã chấp nháºn lá»i má»i gá»i và rất má»±c khôn ngoan vì được hạnh phúc bất ngá». HỠđến từ khắp nÆ¡i, dù biết rằng há» không có liên quan gì đến đặc ân nà y. Há» vô cùng hân hoan. Äó là những ngÆ°á»i ý thức vá» Æ¡n sủng. Há» biết rằng, tiếng gá»i của Chúa là do lòng thÆ°Æ¡ng xót, được ban xuống cho những ngÆ°á»i xa lạ, những chiên lạc, những tá»™i nhân và những ngÆ°á»i bất xứng. NhÆ°ng khi đã nghe tiếng gá»i đó, há» cố gắng trả lá»i. Vì thế Ä‘á»i sống của há» là má»™t đại lá»…. HỠđược tham dá»± và o tiệc cÆ°á»›i Con chiên. Há» vui sÆ°á»›ng nhÆ° ở Cana, bên những bình đầy rượu cách lạ lùng. Há» sẽ vẫn là những ngÆ°á»i bạn của quân lang. Tiếng gá»i được ban xuống cho nhiá»u ngÆ°á»i, nhÆ°ng trong số những ngÆ°á»i đó có những ngÆ°á»i biệt phái coi mình là những kẻ Æ°u tuyển rồi lên mặt khoe khoang. Há» chỉ là thiểu số. Ngược lại, trong nÆ°á»›c Chúa, cÅ©ng có những ngÆ°á»i tùy thuá»™c và o má»™t thà nh phần Æ°u tuyển luân lý và công giáo, song vẫn không dám giả hình kiêu ngạo, tá»± mãn vá»›i Æ¡n chá»n lá»±a. [Mục Lục]
33. Tiệc cÆ°á»›i hoà ng tá»
Con ngÆ°á»i không thể sống mà không có niá»m vui, bởi vì không có niá»m vui, cuá»™c Ä‘á»i sẽ trở nên nặng ná» và u buồn. Khoa há»c và tiến bá»™ cÅ©ng nhÆ° tiá»n tà i và váºt chất luôn cố gắng Ä‘em lại cho con ngÆ°á»i thá»i nay tháºt nhiá»u niá»m vui, thế nhÆ°ng những niá»m vui ấy không khác gì những cánh phù du, sá»›m nở chiá»u tà n, để rồi cà ng lao mình và o những thú vui trần thế, con ngÆ°á»i cà ng cảm thấy thất vá»ng, chán nản và trống rá»—ng.
Tuy nhiên, cách đây hÆ¡n 2000 năm, có má»™t ngÆ°á»i đã xác quyết rằng: sứ mạng của mình là má»™t tin mừng, Ä‘em lại niá»m hạnh phúc. NgÆ°á»i ấy chÃnh là Chúa Giêsu. Qua Ä‘oạn Tin Mừng hôm nay, Ngà i đã Ä‘Æ°a ra má»™t hình ảnh so sánh để nói lên niá»m vui ấy, đó là hình ảnh tiệc cÆ°á»›i.
NghÄ© tá»›i tiệc cÆ°á»›i là chúng ta nghÄ© tá»›i niá»m vui ồn à o vá»›i rượu thịt đầy dẫy, có khi kéo dà i tá»›i hai ba ngà y. Kitô giáo không phải là má»™t tin buồn, nhÆ°ng là má»™t tin mừng và nÆ°á»›c trá»i là những bữa tiệc cÆ°á»›i không ngừng. Kẻ thì từ chối, ngÆ°á»i thì đáp trả lá»i má»i gá»i của Ngà i. Lá»i má»i gá»i ấy được gá»i đến cho má»i ngÆ°á»i không phân biệt giầu nghèo. NhÆ°ng Ä‘iá»u quan trá»ng đó là há» phải hiểu được rằng, sứ Ä‘iệp của tin mừng là má»™t sứ Ä‘iệp Ä‘em lại hạnh phúc. Thế nhÆ°ng, nhiá»u ngÆ°á»i trong chúng ta lại không muốn hiểu, đối vá»›i há», đạo chỉ là những lằn mức ngăn cấm, mà chúng ta không được phép vượt qua. Nà o là phải Ä‘i tham dá»± thánh lá»…, phải Ä‘i xÆ°ng tá»™i, rồi thì không được là m Ä‘iá»u ná» Ä‘iá»u kia. Có ngÆ°á»i thì lại nghÄ© rằng mình không thể nà o sống đạo. Bá»™ mặt trần gian nà y sẽ tÆ°Æ¡i đẹp hÆ¡n nếu không có giá»›i răn ná» giá»›i răn kia. Há» tiếc rằng mình đã là Kitô hữu, vì đạo là m thiệt hại đến lợi lá»™c riêng tÆ° của há». Äạo là má»™t cái gì buồn thảm vá»›i những tiếng thở dà i não nuá»™t. Thế nhÆ°ng nếu suy nghÄ© chúng ta sẽ thấy há» má»›i chỉ biết được mặt trái của đạo. Trong khi đó ngÆ°á»i tÃn hữu Ä‘Ãch thá»±c lúc nà o cÅ©ng ngáºp trà n niá»m vui, vì tất cả Ä‘á»u có thể Ä‘em lại cho há» sá»± hân hoan sung sÆ°á»›ng.
Chẳng hạn, há» nhìn và o thiên nhiên và há» thấy rằng mình chỉ là má»™t hạt cát, thế nhÆ°ng Tin Mừng cho há» biết chÃnh hạt cát vô nghÄ©a ấy đã được Thiên Chúa yêu thÆ°Æ¡ng và chăm sóc, cÅ©ng vì hạt cát vô danh ấy mà Thiên Chúa đã từ bá» trá»i cao, mang thân pháºn con ngÆ°á»i và chịu chết trên tháºp giá, Ngà i đã yêu thÆ°Æ¡ng chúng ta đến ná»—i đã ban chÃnh Con Má»™t của Ngà i cho chúng ta. Phải chăng đó là điá»u mà chúng ta không dám mÆ¡ Æ°á»›c tá»›i.
Chẳng hạn, hãy nhìn và o chÃnh bản thân. Con ngÆ°á»i chúng ta chỉ là má»™t hạt bụi so vá»›i mặt trá»i, thế nhÆ°ng hạt bụi nà y đã được Thiên Chúa quan phòng an bà i sắp xếp nhÆ° lá»i Ngà i đã phán: Tóc trên đầu các con đã được đếm, và không má»™t sợi nà o rÆ¡i xuống mà Chúa Cha không biết. Ngà i còn dà nh cho chúng ta cái đặc ân được gá»i Ngà i là Cha. Phải chăng đó chỉ là má»™t câu chuyện thần tiên hay là má»™t sá»± tháºt.
DÆ°á»›i ánh sáng đức tin thì má»—i ngà y sống của chúng ta phải là má»™t ngà y lá»… lá»›n, bởi vì từng giây từng phút chúng ta đã nháºn lãnh biết bao Æ¡n là nh, biết bao quà tặng của Thiên Chúa. ChÃnh trong chiá»u hÆ°á»›ng nà y mà má»—i ngà y Chúa Nháºt Ä‘á»u dẫn chúng ta tá»›i đỉnh cao hoan lạc qua việc kết hiệp vá»›i Äức Kitô nÆ¡i bà n tiệc Thánh thể. Äể rồi từ đó, niá»m vui được chiếu toả trên toà n bá»™ cuá»™c sống của chúng ta. [Mục Lục]
34. Tiệc cưới
Mùa xuân năm 1947, cả thế giá»›i chú ý tá»›i hà ng tin lá»›n trên báo chà cho biết: công chúa Êlisabét của nÆ°á»›c Anh sẽ đẹp duyên vá»›i hoà ng tá» Philip ngÆ°á»i Hy Lạp. Cuá»™c tình duyên nà y quan trá»ng, bởi vì công chúa Êlisabét sẽ lên ngôi kế vị vua cha trị vì không những trên vÆ°Æ¡ng quốc Anh và bắc Ailen mà còn đứng đầu khối thịnh vượng lá»›n, gồm trên 50 quốc gia lá»›n nhá» nhÆ° Ấn Äá»™, CanaÄ‘a, Úc, Tân tây Lan… Ai cÅ©ng tò mò theo dõi lá»… cÆ°á»›i lịch sá» nà y. Cuá»™c lá»… được tổ chức ngà y 20-11-1947 tại tu viện cổ kÃnh Oét-minh-tÆ¡, nÆ¡i chôn cất các báºc vÆ°Æ¡ng quân và những nhân váºt lá»›n nÆ°á»›c Anh. NgÆ°á»i ta không những theo dõi hai nhân váºt chÃnh là cô dâu chú rể mà còn chăm chú Ä‘iểm danh từng nhân váºt lá»›n trên thế giá»›i. Không ai được má»i tá»›i dá»± mà muốn vắng mặt, từ những vị nguyên thủ quốc gia đến các vị thủ tÆ°á»›ng và các nhà chÃnh trị, từ những nhà quý tá»™c đến những nhà tá»· phú. Nói tắt, tất cả những nhân váºt quan trá»ng hà ng đầu của nÆ°á»›c Anh và nhiá»u nÆ°á»›c trên thế giá»›i Ä‘á»u lấy là m vinh dá»± được má»i và được xuất hiện trong lá»… cÆ°á»›i long trá»ng đó.
Bà i Tin Mừng hôm nay cÅ©ng kể má»™t lá»… cÆ°á»›i long trá»ng được tổ chức do má»™t ông vua mở tiệc cÆ°á»›i cho hoà ng tá». Câu chuyện tiệc cÆ°á»›i nà y có cái gì khác thÆ°á»ng, từ thá»±c khách cho đến những sá»± tham dá»±, và nhất là cách xá» sá»± của chủ tiệc, cho chúng ta thấy có Ä‘iá»u gì không bình thÆ°á»ng, và đó chÃnh là điá»u Chúa Giêsu muốn dạy bảo và chúng ta cần tìm hiểu. Trong thá»±c tế có lẽ chẳng có tiệc cÆ°á»›i nà o diá»…n ra nhÆ° thế. Äúng, đây không phải là má»™t tiệc cÆ°á»›i bình thÆ°á»ng mà là tiệc cÆ°á»›i nÆ°á»›c trá»i. Bữa tiệc cÆ°á»›i nà y là hình ảnh tiệc cÆ°á»›i nÆ°á»›c trá»i mà Thiên Chúa khoản đãi loà i ngÆ°á»i, không phân biệt ai, Ä‘á»u được má»i tham dá»±, chỉ vá»›i má»™t Ä‘iá»u kiện tối thiểu là mặc áo cÆ°á»›i.
Qua dụ ngôn nà y Chúa Giêsu đã phác hoạ cho chúng ta thấy các giai Ä‘oạn chÃnh của lịch sá» cứu chuá»™c. Từ khi Thiên Chúa gá»i đến các ngôn sứ cho đến khi Ngà i gá»i đến chÃnh Con Má»™t Ngà i, nhÆ°ng tất cả Ä‘á»u thất bại. Cây thánh giá nhÆ° chóp đỉnh của lịch sá». Có phải thất bại tháºt không? ThÆ°a không, qua biến cố phục sinh, lịch sá» cứu chuá»™c vẫn tiếp diá»…n. Phòng tiệc cÆ°á»›i vẫn rá»™ng mở, má»i gá»i hết má»i ngÆ°á»i, má»i dân tá»™c đến tham dá»±, là m sao cho đầy phòng tiệc. Không ai có thể từ chối, viện lý do ná» lẽ kia ti tiện, hẹp hòi để khÆ°á»›c từ Æ¡n Chúa. Nếu là m nhÆ° váºy là há» tá»± chuốc lấy án phạt cho mình.
Quả thá»±c, qua má»i thá»i đại, Thiên Chúa đã gá»i các đầy tá»›, các vị thừa sai, Ä‘i qua má»i nẻo Ä‘Æ°á»ng thế giá»›i kêu gá»i má»i ngÆ°á»i và o Giáo Há»™i. Bất cứ há» là ai, tốt xấu bất kể, Ä‘á»u được má»i tất cả. Thiên Chúa không loại bá» ai bao giá», nhÆ°ng chÃnh chúng ta tá»± loại bá» chÃnh mình, đó là hình ảnh ngÆ°á»i không mặc áo cÆ°á»›i. Chúng ta cần hiểu rằng: Giáo Há»™i đón nháºn tất cả má»i ngÆ°á»i, nhÆ°ng Giáo Há»™i không phải là má»™t quán cÆ¡m bình dân, nên cÅ©ng đòi há»i má»™t chút Ä‘iá»u kiện tối thiểu nà o đó. Nói cách khác, Ä‘Ã nh rằng Thiên Chúa rất thÆ°Æ¡ng kẻ có tá»™i, và Giáo Há»™i của Ngà i đầy tá»™i nhân hÆ¡n là thánh nhân, nhÆ°ng dầu sao, muốn và o Giáo Há»™i, Chúa cÅ©ng đòi há»i má»™t Ä‘iá»u kiện tối thiểu nà o đó.
Y phục lá»… cÆ°á»›i ở đây chÃnh là điá»u kiện tối thiểu để được dá»± tiệc cÆ°á»›i trong nÆ°á»›c Thiên Chúa. Theo ý kiến của má»™t số giáo phụ, chiếc áo cÆ°á»›i ám chỉ đức ái, tối thiểu là cuá»™c sống ăn ngay ở là nh. Còn theo ý kiến của các nhà chú giải Kinh Thánh hiện đại, thì chiếc áo cÆ°á»›i ám chỉ sá»± hoán cải hay sá»± trở vá», tức là tinh thần sám hối chân tháºt. Ná»™i dung của dụ ngôn cho thấy rõ Ä‘iá»u đó: tất cả những ngÆ°á»i xấu và cả những ngÆ°á»i tốt đã được gá»i và o dá»± tiệc. Vì lòng thÆ°Æ¡ng bao la của nhà vua, những ngÆ°á»i xấu nà y đã tá» ra dấu hoán cải tháºt sá»± hay đã thi hà nh những công việc cụ thể do đức ái đòi há»i. ChÃnh vì thế hỠđã thoát khá»i cặp mắt xét xá» của nhà vua. Trong khi đó, con ngÆ°á»i kia đã không thèm để ý gì tá»›i việc cố gắng và còn dám bÆ°á»›c và o phòng tiệc mà không mặc áo cÆ°á»›i. Vì váºy, anh ta đã tá»± chứng tá» rằng anh ta không xứng đáng tham dá»± bà n tiệc. Nói ngắn gá»n hÆ¡n, Giáo Há»™i là má»™t “bữa tiệc†của ngÆ°á»i tá»™i lá»—i, nhÆ°ng là những ngÆ°á»i tá»™i lá»—i tin tưởng và o Chúa Kitô và ơn cứu Ä‘á»™ Ngà i Ä‘em đến, nên đã hoán cải để nháºn được Æ¡n đó. Tóm lại, Thiên Chúa yêu thÆ°Æ¡ng con ngÆ°á»i, nhất là ngÆ°á»i tá»™i lá»—i. Tình thÆ°Æ¡ng ấy đòi há»i má»™t chút tình thÆ°Æ¡ng đáp trả má»›i xứng đáng dá»± và o bữa tiệc tình thÆ°Æ¡ng.
NhÆ° váºy, bà i Tin Mừng nà y muốn dạy chúng ta ba Ä‘iá»u: Thứ nhất, cho chúng ta thấy tÃnh phổ quát của Æ¡n cứu Ä‘á»™, bao gồm tất cả má»i ngÆ°á»i, ai cÅ©ng được má»i gá»i đón nháºn Æ¡n cứu Ä‘á»™, nhất là những ngÆ°á»i tá»™i lá»—i. Tất cả Ä‘á»u do sáng kiến nhân từ của Thiên Chúa hay thÆ°Æ¡ng xót. Thứ hai, Æ¡n cứu Ä‘á»™ Thiên Chúa mang đến là nhÆ°ng không, nhÆ°ng vẫn có Ä‘iá»u kiện, là phải thống hối, ăn năn, hoán cải, phục thiện. Nói cách khác, Thiên Chúa yêu thÆ°Æ¡ng con ngÆ°á»i, nhất là ngÆ°á»i tá»™i lá»—i. Tình thÆ°Æ¡ng ấy đòi há»i má»™t chút tình thÆ°Æ¡ng đáp trả, má»›i xứng đáng dá»± và o bữa tiệc tình thÆ°Æ¡ng. Thứ ba, chúng ta phải cố gắng không những và o số những ngÆ°á»i được gá»i, mà còn phải và o số những ngÆ°á»i được chá»n nữa, bởi vì gá»i thì nhiá»u, chá»n thì Ãt. Äược rá»a tá»™i không có nghÄ©a là đã được cứu rá»—i không cần phải là m gì nữa. CÅ©ng thế, và o Giáo Há»™i của Chúa Kitô cÅ©ng không Ä‘Æ°Æ¡ng nhiên và o thẳng nÆ°á»›c trá»i, mà còn phải tỉnh thức, phải ra sức láºp công và bá»n Ä‘á»— đến cùng má»›i được cứu rá»—i.
Bà i Tin Mừng là m chúng ta rất phấn khởi: chúng ta biết Thiên Chúa là má»™t ngÆ°á»i cha thÆ°Æ¡ng yêu chúng ta vô cùng, lúc nà o cÅ©ng sẵn sà ng ban Æ¡n trợ giúp chúng ta. NhÆ°ng chÃnh chúng ta phải đáp lại tình yêu thÆ°Æ¡ng đó bằng Ä‘á»i sống tốt đẹp hoặc bằng thái Ä‘á»™ chân thà nh sám hối. Má»i ngÆ°á»i chúng ta hãy giúp đỡ nhau để cùng nhau sống đẹp lòng Chúa và rồi cùng nhau dá»± tiệc cÆ°á»›i nÆ°á»›c trá»i vÄ©nh cá»u mai sau. [Mục Lục]
35. Ão cÆ°á»›i
Phong tục đám cÆ°á»›i của ngÆ°á»i Do Thái có hai giai Ä‘oạn. Lá»i má»i được gá»i Ä‘i trÆ°á»›c, nhÆ°ng không nói rõ ngà y và giá» của tiệc cÆ°á»›i. Khi chủ nhà chuẩn bị xong, má»›i sai đầy tá»› Ä‘i má»i khách dá»± tiệc cÆ°á»›i và o. Những ngÆ°á»i khách khôn ngoan tắm rá»a sạch sẽ, sẵn sà ng áo cÆ°á»›i và chỠđợi ngay cá»a triá»u đình, khi có lệnh liá»n nháºp và o tiệc cÆ°á»›i ngay. Những ngÆ°á»i khách ngu dại nghÄ© rằng phải chỠđợi rất lâu má»›i có tiệc, nên há» vẫn Ä‘i lao Ä‘á»™ng ngoà i đồng ruá»™ng, nÆ¡i lò gốm… Thình lình lệnh vua má»i và o dá»± tiệc cÆ°á»›i, há» chÆ°a sẵn sà ng, không mặc áo cÆ°á»›i, nên bị loại ra ngoà i phòng tiệc, buồn bã và đói khát.
Má»™t lần nữa Chúa Giêsu dùng dụ ngôn nà y để tố cáo những ngÆ°á»i Do Thái là những ngÆ°á»i khác được má»i đến dá»± tiệc cÆ°á»›i nhÆ°ng từ chối. Trải qua bao nhiêu thế hệ, Thiên Chúa đã sai các tiên tri và sứ giả đến má»i há», nhÆ° dân tá»™c được tuyển chá»n, hỠđã từ chối, hà nh hạ và giết chết các đầy tá»› của Thiên Chúa, ngay cả đến Con Thiên Chúa. Vì thế, những ngÆ°á»i ở ngoà i Ä‘Æ°á»ng sá là dân ngoại và những ngÆ°á»i tá»™i lá»—i đã được má»i tham dá»± và o vÆ°Æ¡ng quốc Thiên Chúa.
Ngà y xÆ°a, má»™t vị vua kia có bốn ngÆ°á»i con trai được yêu cầu phải tá»± chá»n lá»±a nghá» nghiệp cho tÆ°Æ¡ng lai của mình. Bốn ngÆ°á»i con má»›i bà n tÃnh vá»›i nhau: “Nà o chúng mình hãy Ä‘i khắp nÆ¡i trong thiên hạ và tìm kiếm lấy má»™t ná»n khoa há»c đặc biệtâ€. HỠđồng ý sẽ gặp lại nhau ở má»™t chá»— nà o đó, và bốn anh em bắt đầu ra Ä‘i theo bốn hÆ°á»›ng khác nhau. Thá»i gian qua Ä‘i, bốn anh em gặp lại nhau ở chá»— đã hẹn để tổng kết Ä‘iá»u há» há»c há»i được. “Tôi đã là m chủ má»™t ná»n khoa há»câ€. NgÆ°á»i anh cả nói, “khoa há»c nà y cho phép tôi có thể là m ra má»™t tạo váºt có đầy đủ bắp thịt vá»›i Ä‘iá»u kiện tôi phải có má»™t miếng xÆ°Æ¡ngâ€. “Tôiâ€, ngÆ°á»i thứ hai nói, “há»c được cách là m ra da và lông nếu đã có các bắp thịt trên xÆ°Æ¡ng của nóâ€. NgÆ°á»i thứ ba nói, “Tôi có thể tạo ra chân tay nếu tôi đã có thịt, da và tócâ€. Và tôiâ€, ngÆ°á»i thứ tÆ° kết luáºn, “biết cách ban cho tạo váºt đó sá»± sống, nếu nó đã có đầy đủ hình thù tay chânâ€.
Sau khi bà n tÃnh vá»›i nhau, bốn anh em Ä‘i và o rừng sâu tìm má»™t miếng xÆ°Æ¡ng để có thể chứng tá» những tà i năng chuyên môn của há». NhÆ° số pháºn đã định, miếng xÆ°Æ¡ng há» tìm thấy là miếng xÆ°Æ¡ng của má»™t con sÆ° tá», nhÆ°ng hỠđã không biết. Má»™t ngÆ°á»i đắp thịt và o xÆ°Æ¡ng, ngÆ°á»i thứ hai thêm da, lông và tóc, ngÆ°á»i thứ ba hoà n chỉnh vá»›i tay chân, và ngÆ°á»i thứ tÆ° ban cho con sÆ° tá» sá»± sống. Äang khi lúc lắc bá»™ lông ráºm rạp trên gáy, con sÆ° tá» hung dữ gầm lên má»™t tiếng, nó chồm lên ngoác to miệng Ä‘e doạ vá»›i những chiếc răng nanh và móng vuốt nhá»n hoắt. Nó nhẩy vá» phÃa những nhà sáng tạo, giết chết tất cả, rồi biến mất và o trong rừng.
Bất cứ khi nà o chúng ta cố ý sống tách rá»i ra khá»i Thiên Chúa, chúng ta cÅ©ng có thể trở nên nạn nhân của chÃnh những công trình do mình là m ra. Tách biệt ra khá»i Thiên Chúa, sá»± tá»± do và những khả năng trà tuệ cho phép con ngÆ°á»i tạo nên vÅ© khà hạch nhân, sá» dụng quyá»n hà nh và của cải trần gian để áp đặt sá»± thống trị trên những ngÆ°á»i khác… cÅ©ng tiá»m ẩn má»™t khả năng tá»± huá»· diệt con ngÆ°á»i.
Những ngÆ°á»i từ chối dá»± tiệc cÆ°á»›i đã viện dẫn rất nhiá»u lý do chỉ vì há» không muốn đến. Và những ngÆ°á»i không muốn tham dá»± thánh lá»… ngà y Chúa nháºt cÅ©ng có rất nhiá»u lý do để biện minh.
NgÆ°á»i Ả Ráºp có má»™t ngụ ngôn kể vá» má»™t ngÆ°á»i sang nhà hà ng xóm xin mượn má»™t sợi dây thừng. NgÆ°á»i hà ng xóm trả lá»i: “Tôi không thể cho anh mượn được, vì tôi Ä‘ang dùng nó để cá»™t đống cátâ€. Vá» nhà suy nghÄ© má»™t lúc, anh trở sang nhà hà ng xóm và phân trần: “NhÆ°ng anh không thể nà o cá»™t đống cát bằng sợi dây thừng được!†Lúc đó ngÆ°á»i hà ng xóm má»›i trả lá»i má»™t cách xảo quyệt rằng “Phải rồi, bạn có thể… là m bất cứ Ä‘iá»u gì bằng sợi dây thừng khi bạn không muốn cho ngÆ°á»i khác mượn!â€
Thiên Chúa má»i gá»i con ngÆ°á»i đến tham dá»± tiệc cÆ°á»›i. Tiệc cÆ°á»›i là tiệc vui tÆ°Æ¡i, chúc mừng tình yêu của cô dâu, chú rể. Chúa Giêsu là chà ng rể và Giáo Há»™i là cô dâu. Thiên Chúa đã má»i gá»i các Kitô hữu đến bà n tiệc để chia sẻ niá»m vui và hạnh phúc vÄ©nh cá»u vá»›i Ngà i.
Niá»m vui đó được trao ban ngay từ Ä‘á»i nà y và cả Ä‘á»i sau nữa. Kitô giáo không phải là thuốc phiện ru ngủ con ngÆ°á»i trong Ä‘au khổ, quên Ä‘i hạnh phúc của cuá»™c sống ở Ä‘á»i nà y để chỉ mÆ¡ tưởng nÆ°á»›c thiên Ä‘Ã ng ở Ä‘á»i sau.
Có má»™t huyá»n thoại kể vá» má»™t ngÆ°á»i câu cá tên là Aaron. Aaron sống ở bên bá» sông. Và o má»™t buổi chiá»u, Ä‘ang khi Ä‘i bá»™ vá» nhà , mắt nhắm mắt mở sau má»™t ngà y là m việc vất vả, anh mÆ¡ tưởng mình sẽ phải là m gì nếu già u có. Äang khi bÆ°á»›c Ä‘i, chân anh đá phải má»™t cái túi da, trong lúc lÆ¡ mÆ¡, anh nghÄ© dÆ°á»ng nhÆ° đó là những hòn sá»i nhá». Äãng trÃ, anh nhặt cái túi lên và bắt đầu ném từng viên sá»i xuống mặt nÆ°á»›c sông. “Khi ta giầu cóâ€, anh nói, “Ta sẽ mua má»™t cái nhà tháºt lá»›nâ€. Anh lại ném hòn sá»i khác xuống nÆ°á»›c. Ném hết hòn nà y tá»›i hòn khác rồi anh nghÄ©, “Vợ ta và ta sẽ có những ngÆ°á»i đầy tá»› phục vụ, đồ ăn dÆ° giả vá»›i tất cả má»i sá»± sang trá»ngâ€. Và cứ nhÆ° váºy xảy ra cho đến khi chỉ còn lại má»™t hòn sá»i trong tay. Khi Aaron cầm nó trong tay và nhìn xuống, má»™t luồng ánh sáng phát ra lấp lánh. Anh nháºn ra rằng đây là má»™t hòn ngá»c quý giá. Anh ném xuống nÆ°á»›c bao nhiêu viên ngá»c quý đã có trong bà n tay, trong khi đó lại mÆ¡ tưởng những của cải không có thá»±c ở tÆ°Æ¡ng lai.
Niá»m vui trong tâm hồn giúp cho con ngÆ°á»i sống hy vá»ng và tin tưởng, giữa những khó khăn và khổ Ä‘au ở Ä‘á»i nà y. Bà i Ä‘á»c thứ hai, trÃch thÆ° thánh Phaolô gá»i tÃn hữu Philipphê: “Trong má»i trÆ°á»ng hợp, và hết má»i cách, tôi đã há»c biết no, biết đói, biết dÆ° thừa và thiếu thốnâ€. Ngà i viết những lá»i khuyên nhủ nà y Ä‘ang khi ở trong nhà tù. Ngà i nói: “Trong má»i sá»± hãy vui luôn trong niá»m vui của Chúaâ€. “Trong má»i hoà n cảnh hãy tạ Æ¡n Thiên Chúaâ€. [Mục Lục]
36. Tiệc NÆ°á»›c Trá»i
Trong má»™t Ä‘á»i ngÆ°á»i chắc chắc ai ai cÅ©ng có rất nhiá»u lần dá»± tiệc, nà o là tiệc cÆ°á»›i, sinh nháºt, bổn mạng... nhÆ°ng vì tình nghÄ©a chúng ta cÅ©ng rất Ãt lần bá» qua. Há»a hoằn là m chúng ta má»›i bá» qua má»™t lần, nhÆ°ng lần đó chỉ là những trÆ°á»ng hợp bất khả kháng chúng ta không thể nà o Ä‘i được. Cho dù buổi tiệc đó có lá»›n đến đâu, nhân váºt quan trá»ng nhÆ° thế nà o Ä‘i nÆ°a thì đó cÅ©ng cÅ©ng chỉ là buổi tiệc mau tà n, chóng qua. Bà i Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu giá»›i thiệu cho chúng ta thấy má»™t buổi tiệc vô giá, buổi tiệc quan trá»ng hÆ¡n gấp bá»™i phần buổi tiệc của trần gian nay. Äó chÃnh là buổi tiệc nÆ°á»›c trá»i mà Thiên Chúa giống nhÆ° vua kia tổ chức tiệc cÆ°á»›i cho hoà ng tá». NÆ°á»›c Trá»i có nghÄ©a là gia đình Thiên Chúa trên trần gian. Tiệc cÆ°á»›i là bà n đặt lÆ°Æ¡ng thá»±c thiêng liêng. Còn má»—i ngÆ°á»i chúng ta là đầy tá»› của vua cao cả. Chúa Kitô là Con của Ngà i. Cha trên trá»i sai chúng ta Ä‘i má»i má»i ngÆ°á»i chia sẻ bữa tiệc thiêng liêng do Giáo há»™i của Ngà i khoản đãi.
NhÆ°ng ai là ngÆ°á»i chúng ta có thể má»i? Thá»±c tế là má»i ngÆ°á»i. Có nhiá»u ngÆ°á»i Công Giáo không bao giá» tham dá»± những ngà y đại phúc, tÄ©nh tâm hay há»c há»i vỠđạo. Những ngÆ°á»i công giáo lÆ¡ là vỠđạo ấy, chỉ cần má»™t chút thúc giục để há» bắt đầu quay vá» vá»›i gia đình của Thiên Chúa. Há» hăng say tham gia và o buổi tiệc mà chÃnh Chúa đã dá»n, đã má»i gá»i. ChÃnh khi há» Ä‘i dá»± tiệc há» cÅ©ng có thể má»i gá»i ngÆ°á»i khác cùng Ä‘i
HÆ¡n nữa chúng ta cÅ©ng cần nghÄ© đến những ngÆ°á»i bạn chÆ°a há» nghe, chÆ°a há» biết, chÆ°a há» cầm được tấm thiệp má»i, đó chÃnh là những ngÆ°á»i bạn khác niá»m tin khác tôn giáo Ä‘ang tìm kiếm của ăn thiêng liêng. Chúng ta có thể gặp những ngÆ°á»i khách nà y ở đâu? Há» có thể là ngÆ°á»i láng giá»ng, bạn há»c, bạn công nhân cả đến những ngÆ°á»i thân thuá»™c. Há» có thể là ngÆ°á»i quen biết trong cuá»™c chÆ¡i, ở tiệm bán hà ng, trên xe buýt, ở phòng đợi bác sÄ©, bạn đừng giá»›i hạn sá»± má»i đón và o những ngÆ°á»i gá»i là đáng kÃnh. Bạn hãy má»i những ngÆ°á»i thấp kém, vô gia cÆ°, tá»™i lá»—i. NhÆ° trong Tin Mừng hôm nay, ông vua truyá»n lệnh: "Hãy ra các ngả Ä‘Æ°á»ng, má»i bất cứ ai bất luáºn tốt xấu".
Hãy má»i há» thÆ°á»ng xuyên tá»›i dá»± thánh lá»…, hay những dịp lá»… dặc biệt lá»… Giáng sinh, viếng máng cá», nghi lá»… rá»a tá»™i, lá»… cÆ°á»›i, lá»… an táng hay là viếng nhà thá» trong tuần má»™t và i lần...
Nếu có thể, bạn hãy nói trÆ°á»›c vá»›i cha sở vá» những ngÆ°á»i khách ấy. Có lẽ Ngà i mong được biết có sá»± hiện diện của há», và có má»™t và o ngÆ°á»i hứơng dẫn cho há» chung quanh nhà thá». Äiá»u nà y là m há» cảm thấy được cần đến và giúp sá»a được ý niệm sai lầm là ngÆ°á»i công giáo chúng ta không muốn ngÆ°á»i ngoà i đạo tham dá»± các lá»… nghi.
Giả sá» nhÆ° há» từ chối lá»i bạn má»i, thì bạn cÅ©ng đã má»™t trá»n bổn pháºn của bạn, bổn pháºn của lòng tin và bác ái. Bạn Ä‘ang cổ Ä‘á»™ng sá»± hiểu biết giữa những ngÆ°á»i có niá»m tin khác nhau. Bạn Ä‘ang tá» ra rằng: đức tin của bạn có má»™t ý nghÄ©a đối vá»›i bạn. Bạn lÆ°u tamâ và ân cần mong muốn ngÆ°á»i khác chia sẻ bữa tiệc thiêng liêng chúng ta tham dá»± trong chÃnh giá» nà y.
Lạy Chúa, chỉ có tình yêu má»›i đáp trả được tình yêu, chỉ có lòng thà nh má»›i má»›i đáp trả được lá»i má»i gá»i thiết tha mà Thiên Chúa đã kêu gá»i. Xin cho con biết nhân ra đâu là thánh à Chúa để con hăng say đáp trả bằng tình yêu và lòng nhiệt thà nh. Amen. [Mục Lục]
37. Ão cÆ°á»›i
Dụ ngôn của các thầy Rabbi mô tả vá» má»™t vị vua đã tin tưởng trao phó cho các đầy tá»› những chiếc áo cÆ°á»›i của triá»u đình. Những ngÆ°á»i khôn ngoan nháºn lấy, Ä‘Æ°a vá» nhà cất giữ cẩn tháºn vá»›i lòng quý mến. Những ngÆ°á»i khá» dại mặc nó và o Ä‘i lao Ä‘á»™ng, dÃnh bùn đất dÆ¡ bẩn. Tá»›i ngà y nhà vua ra lệnh thu hồi áo vá», những ngÆ°á»i khôn ngoan trả lại vua vá»›i những chiếc áo sạch sẽ và má»›i tinh được cất giữ trong nhà kho, nhà vua để há» ra vá» bằng an. Còn những ngÆ°á»i khá» dại vá»›i những chiếc áo dÆ¡ bẩn bị bắt bá» và o ngục tù. Dụ ngôn nà y dạy con ngÆ°á»i bà i há»c phải gìn giữ linh hồn tinh tuyá»n cho đến khi gặp lại Thiên Chúa; nếu linh hồn dÆ¡ bẩn sẽ bị Ngà i trừng phạt.
Nối kết câu chuyện phải có y phục lá»… cÆ°á»›i trong bữa tiệc, Chúa Giêsu đã ngụ ý rằng nhà vua dá»n tiệc má»i khách và cÅ©ng cung cấp cho há» những chiếc áo cÆ°á»›i. Khách dá»± tiệc đã chấp nháºn lá»i má»i, còn phải bắt buá»™c mặc áo cÆ°á»›i dá»± tiệc. Ân sủng không phải chỉ là má»™t món quà ; nó còn là má»™t trách nhiệm phải được chu toà n. Má»™t ngÆ°á»i khi đã gặp Äức Kitô, không được sống cuá»™c Ä‘á»i tá»™i lá»—i nữa, phải mặc lấy tinh thần má»›i, Ä‘á»i sống má»›i của sá»± thánh thiện!
Äà nh rằng “chiếc áo dòng không là m nên thầy tuâ€, nhÆ°ng qua cách ăn mặc cÅ©ng chứng tá» cho ngÆ°á»i khác thấy phần nà o con ngÆ°á»i của mình. Khi đến thăm gia đình của ngÆ°á»i bạn vá»›i quần áo lịch sá»±, chứng tá» rằng chúng ta kÃnh trá»ng ngÆ°á»i bạn đó. Khi đến nhà thá» dâng thánh lá»… ngà y Chúa nháºt, các Kitô hữu mặc y phục đẹp đẽ nhất của mình, chứng tá» chúng ta kÃnh trá»ng Thiên Chúa, tôn trá»ng những ngÆ°á»i chúng ta gặp gỡ trong cá»™ng Ä‘oà n, và biểu lá»™ sá»± tá»± trá»ng đối vá»›i chÃnh bản thân mình.
Quần áo bá» ngoà i xã há»™i nhÆ° váºy, nhÆ°ng còn y phục của tinh thần và linh hồn nữa. Má»—i lần đến tham dá»± bà n tiệc Thánh Thể, chúng ta cÅ©ng phải mặc lấy y phục phẩm hạnh của bà n tiệc mà Chúa Giêsu đòi há»i; y phục của lòng tin, cáºy, mến; y phục của lòng ăn năn sám hối và sá»± kÃnh trá»ng đối vá»›i Thiên Chúa.
Rất nhiá»u khi chúng ta đã coi thÆ°á»ng bà n tiệc Thánh Thể. Chúng ta đến nhà Chúa vá»›i má»™t tâm hồn không chuẩn bị gì, chẳng có tâm tình cầu nguyện, và cÅ©ng không chịu lắng nghe lá»i Chúa. Lá»i Chúa hôm nay cảnh cáo thái Ä‘á»™ khinh thÆ°á»ng đó rằng: “Trói chân tay nó lại, ném nó và o nÆ¡i khóc lóc nghiến răng! Vì những kẻ được má»i gá»i thì nhiá»u, còn những ngÆ°á»i được chá»n thì Ãtâ€. [Mục Lục]
38. Phòng tiệc NÆ°á»›c Trá»i
“Gặp bất cứ ai hãy má»i và o…â€
Qua các bà i Ä‘á»c Chúa nháºt hôm nay, Chúa má»i gá»i chúng ta tham dá»± bữa tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Trong Thánh Kinh, nhiá»u bữa được nhắc đến; nhÆ° bữa ăn Tổ Phụ Abraham khoản đãi ba ngÆ°á»i khách lạ dÆ°á»›i lá»u vải (St 18,1-8), nhÆ° bữa tiệc ngÆ°á»i cha già mừng con Ä‘i hoang trở vá» (Lc 15,22-32). Chúa Giêsu đã Ä‘i dá»± đám cÆ°á»›i ở là ng Canaan (Ga 2,1-10), Ngà i cÅ©ng dá»n bữa ăn cho các môn đệ sau má»™t đêm lao lá»±c (Ga 21,1-14), cho dân chúng được ăn no từ 5 chiếc bánh và 2 con cá. Tất cả để báo hiệu bữa tiệc Thánh Thể.
Thì, hôm nay, tiên tri Isaia và NÆ°á»›c Trá»i nhÆ° má»™t bữa tiệc mà Chúa khoản đãi má»i dân tá»™c, nhất là những ai đói khát tá»± do, công chÃnh. Chúng ta cÅ©ng hãy sốt sắng tham dá»± và o bữa tiệc thánh là LỜI và THÃNH THỂ Chúa, hãy “hân hoan vì Chúa khoản đãi và lau sạch nÆ°á»›c mắt trên má»i khuôn mặtâ€.
Trong bà i Phúc Âm, Chúa Giêsu lấy lại ý tưởng của hai dụ ngôn của những ngÆ°á»i tá Ä‘iá»n giết ngÆ°á»i. Chúa nhấn mạnh đến trách nhiệm của những đã nhúng tay và o máu của ngÆ°á»i con thừa tá»±, há» sẽ bị tiêu diệt và lá»i hứa được trao cho ngÆ°á»i khác. Chúa phác há»a lịch sá» cứu rá»—i qua các giai Ä‘oạn chÃnh. Từ khi Thiên Chúa gá»i đến cho các tiên tri khi Ngà i gá»i đến chÃnh Con Má»™t Ngà i, nhÆ°ng tất cả Ä‘á»u thất bại. Cây thánh giá nhÆ° chóp đỉnh của lịch sá». NhÆ°ng qua biến cố Phục sinh, lịch sá» cứu rá»—i vẫn tiếp diá»…n. phòng tiệc NÆ°á»›c Trá»i vẫn mở rá»™ng, má»i gá»i hết má»i ngÆ°á»i, má»i dân tá»™c đến tham dá»±, là m sao cho phòng tiệc phải đầy ắp. Là m sao chúng ta có thể từ chối, viện lý ná» lẽ kia ti tiện hẹp hòi đòi để từ khÆ°á»›c Æ¡n Chúa?
Từ Ä‘á»i ná» qua Ä‘á»i kia, Ngà i gá»i các đầy tá»› - các vị thừa sai – Ä‘i qua má»i nẻo Ä‘Æ°á»ng thế giá»›i, kêu gá»i má»i ngÆ°á»i và o phòng tiệc, bất cứ há» là ai, tốt xấu. Thiên Chúa không loại bá», nhÆ°ng chÃnh chúng ta tá»± loại bá» mình.
Nhà vua Ä‘i và o bữa tiệc quan sát. Má»™t câu há»i được đặt ra. Là m sao nhà vua lại thịnh ná»™ khi đã ra lệnh “gặp bất cứ ai Ä‘á»u má»i và o dá»± tiệc cÆ°á»›i†rồi.
Matthêu nháºn thức rằng Giáo Há»™i cà ng ngà y cà ng đông. NhÆ°ng Giáo Há»™i không phải là quán cÆ¡m bình dân, ai và o cÅ©ng được, không có má»™t chút Ä‘iá»u kiện tối thiểu. Äà nh rằng Chúa rất thÆ°Æ¡ng kẻ có tá»™i và Giáo Há»™i của Ngà i đầy tá»™i nhân hÆ¡n là vị thánh. NhÆ°ng dẫu sao, muốn và o Giáo Há»™i, Chúa cÅ©ng đòi há»i có má»™t sá»± Æ°á»›c muốn trở lại chân tháºt, má»™t “chiếc áo trắng Rá»a tá»™iâ€, má»™t sá»± ao Æ°á»›c “mặ lấy Äức Kitôâ€.
Phải, Giáo Há»™i là má»™t “bữa tiệc†của ngÆ°á»i tá»™i lá»—i, nhÆ°ng là những ngÆ°á»i tá»™i lá»—i tin tưởng và o Chúa Kitô và ơn cứu Ä‘á»™ Ngà i mang đến. Tình thÆ°Æ¡ng đòi há»i chút tình thÆ°Æ¡ng đáp Ä‘á»n, má»›i xứng đáng dá»± và o bữa tiệc tình thÆ°Æ¡ng.
Charles de Foucauld (1858-1961) là má»™t sÄ© quan phóng khoáng, 12 năm không tin tưởng gì cả. Má»™t hôm gặp má»™t Linh mục, cha Huvelin, quen vá»›i gia đình. Foucauld nói vá»›i cha: “Từ ngà y lên 15 tuổi, con không còn đức Tinâ€. Cha Huvelin nhÆ° Ä‘á»c được trong tâm hồn, chỉ nói: “Con hãy quỳ xuống xÆ°ng tá»™i đãâ€. “từ đó tôi hiểu rằng tôi không còn cách nà o khác là chỉ sống cho má»™t mình Ngà iâ€.
Hạ mình nhìn nháºn tá»™i lá»—i là chiếc áo cÆ°á»›i của Charles de Foucauld, con ngÆ°á»i đã tìm thấy Chúa trong im lặng. [Mục Lục]
39. Cách đáp trả
Hãy đặt giả thiết là bạn Ä‘ang định tổ chức má»™t bữa tiệc. Khi đã ân định xong ngà y tháng tổ chức bữa tiệc, bạn lên danh sách những ngÆ°á»i mà bạn dá»± định má»i tham dá»±. Sau đó, bạn gá»i thiệp má»i Ä‘i khắp nÆ¡i, có Ä‘Ãnh kèm phần trả lá»i, và chỠđợi lá»i phản hồi. Vá» cÆ¡ bản, có thể bạn chỠđợi ba loại câu trả lá»i:
Má»™t số ngÆ°á»i chấp nháºn lá»i má»i của bạn. Má»—i lá»i chấp nháºn Ä‘á»u là m cho bạn cảm thấy hà i lòng. Tất nhiên có thể có những mức Ä‘á»™ chấp nháºn khác nhau. Má»™t số ngÆ°á»i chấp nháºn ná»a vá»i; hỠđến tham dá»± chỉ vì theo cách nà o đó, há» cảm thấy bắt buá»™c phải đến. NhÆ°ng có những ngÆ°á»i khác có thể vui lòng chấp nháºn lá»i má»i; há» cảm thấy vinh dá»± và biết Æ¡n vì đã được má»i.
Còn những ngÆ°á»i khác lại từ chối lá»i má»i của bạn. Má»—i lá»i từ chối Ä‘á»u là m cho bạn thất vá»ng, tháºm chà còn gây Ä‘au lòng cho bạn nữa, nhÆ°ng Ãt nhất bạn nháºn biết được tÆ°Æ¡ng quan của bạn đối vá»›i những ngÆ°á»i đó nhÆ° thế nà o. CÅ©ng có thể có nhiá»u mức Ä‘á»™ từ chối. Trong má»™t số trÆ°á»ng hợp, có thể có những ngÆ°á»i muốn đến tham dá»±, nhÆ°ng không thể được, bởi vì há» mắc báºn má»™t việc quan trá»ng nà o đó trùng và o ngà y mà bạn má»i. NhÆ°ng các trÆ°á»ng hợp khác, có những ngÆ°á»i từ chối chỉ vì không thÃch; không phải vì há» không thể đến, mà vì há» không muốn đến.
Trong việc đáp trả lại lá»i má»i, còn có má»™t cách thứ ba nữa – đó là bằng cách không há» trả lá»i gì cả. Vâng, đây cÅ©ng là má»™t cách trả lá»i. Bạn nóng lòng chỠđợi câu trả lá»i, nhÆ°ng không nháºn được bất cứ má»™t lá»i phản hồi nà o. Äây là cách trả lá»i tệ hại nhất. Cách nà y còn tồi tệ hÆ¡n cả lá»i từ chối. Khi có ai từ chối lá»i má»i, bạn nháºn biết được tÆ°Æ¡ng quan của bạn đối vá»›i ngÆ°á»i đó. NhÆ°ng trong trÆ°á»ng hợp nà y, bạn không hiểu gì cả. Bạn cứ thắc mắc không biết có chuyện gì xảy ra hay không. Không hiểu bạn có vô tình là m Ä‘iá»u gì xúc phạm đến ngÆ°á»i được má»i không? Bạn không biết, và chắc hẳn sẽ không bao giá» bạn biết được. Nếu liên lạc được vá»›i há», thì chắc chắn há» sẽ nói “Ồ, tôi có ý định trả lá»i, nhÆ°ng...â€. Có ý định! Câu nói nà y để lại cho bạn má»™t cảm giác trống rá»—ng là m sao!
Thiên Chúa không há» bắt buá»™c chúng ta. NgÆ°á»i chỉ má»i gá»i chúng ta mà thôi. Bạn không thể quá dá»… dà ng phá»›t lá» má»™t giá»›i răn, nhÆ°ng lại có thể dá»… dà ng bá» quên má»™t lá»i má»i gá»i. Những nhà quảng cáo không thể bắt buá»™c chúng ta phải mua má»™t sản phẩm nà o đó của há», nhÆ°ng há» phải viện dẫn đến tất cả má»i mánh lá»›i quảng cáo, để thuyết phục và dụ dá»— chúng ta mua sản phẩm đó. Thiên Chúa không hà nh Ä‘á»™ng giống nhÆ° váºy. NgÆ°á»i quá tôn trá»ng sá»± tá»± do của chúng ta.
Thông thÆ°á»ng, chúng ta không biết mình thá»±c sá»± muốn gì, hoặc tháºm chà không biết cái gì là tốt đẹp đối vá»›i mình. Những gì chúng ta Ä‘ang tìm kiếm, và những gì chúng ta thá»±c sá»± coi trá»ng hoặc ao Æ°á»›c, Ä‘á»u không phải lúc nà o cÅ©ng tÆ°Æ¡ng tá»± nhÆ° nhau. Có lẽ chúng ta quá báºn rá»™n, cuá»™c sống của chúng ta bị quá tải, đến ná»—i ngay cả Thiên Chúa cÅ©ng gặp khó khăn, trong việc vượt qua những yếu tố gây cản trở đó, để đến được vá»›i chúng ta.
Chỉ má»™t mình Thiên Chúa má»›i biết được Ä‘iá»u gì thá»±c sá»± là tốt đẹp nhất đối vá»›i chúng ta. TÆ°Æ¡ng tá»± nhÆ° cha mẹ luôn mong muốn Ä‘iá»u tốt đẹp nhất cho con cái mình, Thiên Chúa cÅ©ng luôn mong muốn Ä‘iá»u tốt đẹp nhất cho chúng ta, là những con cái của NgÆ°á»i.
Thiên Chúa má»i gá»i chúng ta là m gì? Thiên Chúa Ä‘ang má»i gá»i chúng ta Ä‘i và o má»™t cuá»™c sống sâu xa hÆ¡n và đÃch thá»±c hÆ¡n ở nÆ¡i đây, trên trái đất nà y. NgÆ°á»i Ä‘ang má»i gá»i chúng ta Ä‘i và o tÆ°Æ¡ng quan thân máºt vá»›i chÃnh NgÆ°á»i. NgÆ°á»i cÅ©ng Ä‘ang má»i gá»i chúng ta Ä‘i và o Ä‘á»i sống cá»™ng Ä‘oà n vá»›i những ngÆ°á»i khác nữa. Và đến giá» chết, NgÆ°á»i sẽ má»i gá»i chúng ta Ä‘i và o sá»± sống Ä‘á»i Ä‘á»i.
Nói chung, phá»›t lá» lá»i má»i gá»i là má»™t cách từ chối tệ hại nhất. Äiá»u nà y ám chỉ sá»± lãnh đạm. NgÆ°á»i lãnh đạm là ngÆ°á»i gặp khó khăn nhất trong việc hoán cải. [Mục Lục]
40. San sẻ niá»m vui
Anh chị em thân mến.
Có lần và o tiệm ăn sáng, tôi nhìn thấy hai trÆ°á»ng hợp trái ngược nhau:
Má»™t đứa trẻ được mẹ dắt và o quán ăn, ngồi và o bà n, được má»™t phần ăn riêng biệt. NhÆ°ng nó tá» vẻ khó chịu, không biết vì lý do gì mà nó không vui, nó không nhìn đến phần thức ăn của mình. NgÆ°á»i mẹ thì nhìn con vá»›i vẻ ái ngại, bà năn nỉ con, nhÆ°ng vô hiệu. Cuối cùng hai ngÆ°á»i đứng lên vá»›i phần ăn còn nguyên.
Má»™t đứa trẻ khác, trên tay có má»™t cái lon, chạy ngay lại phần ăn còn nguyên trên bà n mà ngÆ°á»i chủ đã không cần dùng đến, nó cho tất cả và o trong chiếc lon và mang ra bên ngoà i, cùng vá»›i má»™t đứa trẻ khác nhá» hÆ¡n, táºn hưởng niá»m vui của má»™t ngÆ°á»i không cần đến.
Tôi chợt suy nghÄ©: phần ăn là chất bổ dưỡng, là niá»m vui cho má»™t ngÆ°á»i, nhÆ°ng chÃnh ngÆ°á»i đó không vui khi nháºn thấy phần của mình. Má»™t ngÆ°á»i khác nháºn được niá»m vui không phải chuẩn bị cho mình, nhÆ°ng lại được hưởng trá»n vẹn. Nếu đứa trẻ cằm chiếc lon, không biết chuẩn bị những gì cần thiết để có thể mang phần ăn ra bên ngoà i táºn hưởng, thì là m sao nó có thể hưởng trá»n niá»m vui được.
Trong dụ ngôn mà chúng ta vừa nghe, Chúa Giêsu cho má»i ngÆ°á»i nhìn thấy viá»…n ảnh má»™t tiệc cÆ°á»›i, những vị khách quý đã được má»i, sau đó còn được nhắc lại. NhÆ°ng những ngÆ°á»i đã được má»i đó, không má»™t ai được dá»± tiệc vì có ngÆ°á»i không muốn tham dá»±, há» không còn nhá»› đến lá»i má»i gá»i trÆ°á»›c kia, há» chỉ sống cho mình và chỉ biết có chÃnh mình. Có ngÆ°á»i không dá»± được vì hỠđã bị trừng phạt. Há» không muốn dá»± tiệc, là má»™t việc không phải phép, nhÆ°ng há» còn hà nh hạ những ngÆ°á»i đến nhắc nhở cho há» vá» những gì hỠđã hứa, nên há» bị trừng phạt. Còn những ngÆ°á»i dá»± tiệc, là những ngÆ°á»i Ä‘ang cần đến thức ăn và có sá»± chuẩn bị để đón nháºn thức ăn má»™t cách xứng đáng và không phung phà nó. Những ngÆ°á»i dá»± tiệc là những ngÆ°á»i không cần được báo trÆ°á»›c, nhÆ°ng há» biết sẵn sà ng đáp lại lá»i má»i gá»i vá»›i lòng chân thà nh.
Má»—i ngÆ°á»i trong chúng ta được má»i gá»i sống là m ngÆ°á»i, chúng còn được má»i gá»i để sống trong hồng ân Chúa cách đặc biệt hÆ¡n qua việc chúng ta được lãnh bà tÃch rá»a tá»™i. Äó là chúng ta được má»i gá»i để sống Ä‘á»i sống má»™t ngÆ°á»i Công Giáo. Thiên Chúa còn má»i gá»i má»—i ngÆ°á»i sống trong môi trÆ°á»ng sống của mình, sống xứng đáng vá»›i địa vị trong xã há»™i, trong môi trÆ°á»ng thá»±c tế của công việc để sống theo thánh ý Chúa. Lá»i má»i gá»i đó chúng ta cÅ©ng thÆ°á»ng được nghe nhắc nhở lại rất nhiá»u trong Ä‘á»i sống hằng ngà y: kêu gá»i chu toà n trách nhiệm, kêu gá»i sống xứng đáng hÆ¡n, kêu gá»i sá»a Ä‘á»—i Ä‘á»i sống. Nhiá»u lúc những lá»i đó là m cho chúng ta khó chịu, không muốn nghe. Có những lúc chúng ta phản ứng mạnh mẽ hÆ¡n vì những lá»i đó là m cho chúng ta ái ngại. Những lá»i má»i gá»i và nhắc nhở đó, những lá»i là m cho chúng ta khó chịu đó là những lá»i kêu má»i chúng ta đến dá»± bà n tiệc nÆ°á»›c trá»i. NhÆ°ng má»—i ngÆ°á»i đáp lại nhÆ° thế nà o? Cứ nhìn lại Ä‘á»i sống, nhìn lại những hà nh Ä‘á»™ng đã qua, xem chúng ta đáp lại lá»i má»i nhÆ° thế nà o?
Chúng ta hứa và o dá»± tiệc, nhÆ°ng nhiá»u lúc chúng mãi báºn rá»™n vá»›i những toan tÃnh thiệt hÆ¡n hằng ngà y, chúng ta mất quá nhiá»u thá»i gian vá»›i gia tà i riêng tÆ° của mình: đó là sá»± Ãch ká»·, sá»± hẹp hòi và cả những cố chấp trong con ngÆ°á»i của mình, nên không còn nghe thấy gì ngoà i bản thân mình. Chúng ta chỉ còn biết tÃnh toán thiệt hÆ¡n, cố là m sao mang cho mình tháºt nhiá»u những gì mình muốn, không cần biết đó là đúng hay sai, đồng thá»i cÅ©ng để ngoà i tai những lá»i nhắc nhở chân thà nh. NhÆ° thế thì là m sao chúng ta có thể ngồi và o bà n tiệc đã dá»n sẵn và đang chỠđợi chúng ta. Chúng ta giống nhÆ° đứa bé, ngồi trÆ°á»›c phần ăn nhÆ°ng không chịu dùng những gì của mình.
Nếu chúng ta chu toà n trách nhiệm hằng ngà y, cho dù những khó khăn vất vã, nhÆ°ng vẫn chấp nháºn và can đảm vượt qua. Nếu chúng ta biết lắng nghe và nhìn lại chÃnh mình, để nháºn ra những gì sai lá»—i, để là m lại cho tốt. Nếu chúng ta lắng nghe tiếng Chúa qua những việc là m tốt đẹp, những cá» chỉ yêu thÆ°Æ¡ng, những lá»i nói ủi an khi cần thiết; đó là chúng ta Ä‘ang bÆ°á»›c và o phòng tiệc vá»›i chiếc áo cÆ°á»›i chuẩn bị sẳn sà ng, và dá»± tiệc vui mừng vá»›i chủ.
Chúng ta cùng nhau cầu xin Chúa cho má»—i ngÆ°á»i biết lắng nghe và đáp lại tiếng Chúa kêu má»i, để xứng đáng dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i. [Mục Lục]
41. Suy niệm của Lm Hữu Äá»™
THIÊN CHÚA: ÄẤNG ƯU TIÊN VÀ Tá»I HẬU
NgÆ°á»i Ba TÆ° kể lại câu chuyện ngụ ngôn sau:
Có má»™t nhà hiá»n triết xuất hiện giữa phố chợ và nói sẽ giải đáp được má»i thắc mắc của bất cứ ai. Có má»™t anh chăn chiên muốn hạ nhục nhà hiá»n triết giữa đám đông, anh cầm trong tay má»™t con chim sẻ và đặt câu há»i: “ThÆ°a ngà i, trong tay tôi có má»™t con chim. Ngà i là ngÆ°á»i thông thái giải đáp má»i vấn nạn, váºy xin há»i ngà i, con chim trong tay tôi còn sống hay chếtâ€. Biết đây là cái bẫy, vì nếu nói chim sống thì tức khắc anh chăn chiên bóp nó chết trÆ°á»›c khi mở bà n tay. Nếu nói chim chết thì anh ta mở bà n tay cho chim bay Ä‘i. TrÆ°á»›c sá»± chỠđợi của đám đông, nhà hiá»n triết từ tốn trả lá»i nhÆ° sau: Con chim trong tay ngÆ°Æ¡i sống hay chết là tùy ở ngÆ°Æ¡i. Nếu ngÆ°Æ¡i cho nó sống thì sống, nếu ngÆ°Æ¡i muốn nó chết thì nó chết.
Ai trong chúng ta cÅ©ng khao khát hạnh phúc, đó là niá»m khao khát thâm sâu nhất của con ngÆ°á»i, nhÆ°ng chúng ta được hạnh phúc hay không là tùy ở chúng ta, giống nhÆ° con chim sống hay chết là tùy ở anh chăn chiên Hạnh phúc Ä‘Ãch thá»±c của má»—i ngÆ°á»i chúng ta là Thiên Chúa, là NÆ°á»›c Trá»i. Phúc Âm viết Thiên Chúa má»i gá»i con ngÆ°á»i tá»›i dá»± tiệc cÆ°á»›i. Tiệc cÆ°á»›i đó là hình ảnh NÆ°á»›c Trá»i, là nÆ¡i Ä‘em lại hạnh phúc viên mãn và vÄ©nh cá»u. Thế nhÆ°ng ngÆ°á»i ta không đáp lại, viện cá»› Ä‘i thăm trại, viện cá»› Ä‘i buôn bán. Äi thăm trại, Ä‘i buôn bán tá»± nó không phải là việc xấu, nhÆ°ng hỠđã là m má»™t việc khá» dại là chỉ chú ý Ä‘á»i nà y mà quên Ä‘i Ä‘á»i sau. Äi thăm trại, Ä‘i buôn bán tá»±u kỳ trung là lo là m già u. Há» nghÄ© lầm: già u sang Ä‘em lại hạnh phúc. NhÆ°ng cái nghịch lý lá»›n nhất của cuá»™c Ä‘á»i là khi con ngÆ°á»i tìm cách lấy đầy tâm hồn mình bằng những của cải chóng qua thì đó là lúc con ngÆ°á»i cảm thấy trống vắng nhất trong tâm hồn.
Äừng lấy lý do tôi quá báºn rá»™i vá»›i công việc là m, vá»›i gia đình mà không dà nh giá» cho Thiên Chúa, không dà nh giá» cho NÆ°á»›c Trá»i, không dà nh giá» lo đến linh hồn mình. Báºn rá»™n chỉ là tấm ảnh dá»±ng nên để che Ä‘áºy những lÆ°á»i biếng, những tiêu cá»±c của mình. Äừng há»i tôi có báºn hay không, nhÆ°ng hãy há»i tôi có muốn hay không? Vì lòng muốn sẽ thắng vượt má»i trở ngại, má»i báºn rá»™n.
Thiên Chúa không phải là bông hoa để trang trà cuá»™c Ä‘á»i. Thiên Chúa là má»™t Äấng tối cần không thể thiếu vắng trong cuá»™c Ä‘á»i chúng ta. Hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i không phải là má»™t con bà i trong Casino, thua con bà i nà y ta đánh con bà i khác. Hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i là má»™t vấn Ä‘á» cá»±c kỳ nghiêm trá»ng và can hệ vì chỉ có má»™t lần thôi: Äáp lại lá»i má»i gá»i của Thiên Chúa thì muôn Ä‘á»i tôi được, trái lại từ chối thì tôi đánh mất Ä‘á»i Ä‘á»i.
Váºy thì Thiên Chúa phải là Äấng Æ°u tiên và tối háºu trong cuá»™c Ä‘á»i chúng ta. Ngà i phải ỡ trên má»i lý do báºn rá»™n, trên má»i của cải Ä‘á»i nà y. Và hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i là má»™t thứ suốt Ä‘á»i tôi chuyên tâm tìm kiếm. [Mục Lục]
42. Suy niệm của Lm Nguyễn Tiến Huân
GỌI THÃŒ NHIỀU MÀ CHỌN THÃŒ ÃT
Quan niệm “Tiệc cánh chung†là má»™t quan niệm rất phổ thông trong đạo Do Thái. Vì thế và dụ “Äức Vua là m tiệc cÆ°á»›i†mà Chúa Giêsu nói trong Ä‘oạn Phúc Âm hôm nay cÅ©ng gợi lại tÆ° tưởng bữa “Tiệc cánh chung†mà Tiên tri Isaia đá nói tá»›i: “Ngà y ấy, Chúa các đạo binh sẽ thiết đãi tất cả các dân trên núi nầy má»™t bữa tiệc đầy thịt rượu, thịt thì béo, rượu thì ngon†(Is 25,6- Bà i Ä‘á»c 1)
Äức Vua đây, tức là Thiên Chúa, đã nhỠ“Hoà ng tá»â€ của mình là Chúa Giêsu Kitô dá»n tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Khách được má»i chÃnh thức và trÆ°á»›c hết là dân Do Thái. “NhÆ°ng há» không thèm đếm xỉa và bá» Ä‘i... Tháºm chà có kẻ còn bắt đầy tá»› Vua (là các Tiên tri và cả chÃnh Con của NgÆ°á»i là Chúa Giêsu, sứ giả cuối cùng (Mt 21, 35-39) mà nhục mạ và giết Ä‘i†(Mt 22, 5-6)
Vì thế Thiên Chúa là Vua bèn “thịnh ná»™ và phái quân binh Ä‘i tru diệt bá»n sát nhân đó và thiêu hủy thà nh phố của chúng†(Mt 22,7). Sau đó Äức Vua Thiên Chúa phán: “Tiệc đã sẵn sà ng nhÆ°ng những khách được má»i đã không đáng dá»±â€. (Mt 22,8) và ngà i truyá»n cho Ä‘i má»i “má»i ngÆ°á»i gặp được, bất luáºn tốt xấuâ€. (c 9).
Theo thánh Luca, há» gồm cả những kẻ ăn mà y, tà n táºt, Ä‘ui mù, què quặt (Lc 14, 21). Äúng nhÆ° lá»i Chúa nói: “Ta bảo các ngÆ°Æ¡i: nhiá»u kẻ từ đông sang tây sẽ đến và dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i, còn chÃnh con cái trong nhà lại bị loại ra†(Mt 8,11).
NÆ°á»›c Thiên Chúa, Æ¡n Cứu Äá»™, váºy là từ nay thuá»™c vá» má»i dân tá»™c: “Bởi các ngÆ°á»i (Do thái) đã khÆ°á»›c từ những lá»i của Thiên Chúa nên chúng tôi quay sang ngÆ°á»i ngoại†(Cv 14,46). Và “Bởi há» (Do thái) đã sa ngã, nên Æ¡n Cứu Äá»™ đã vá» phần dân ngoại†(Rm 11,11). Lại nữa, NÆ°á»›c Thiên Chúa ở trần gian vá»›i tá»± do chá»n lá»±a là nh dữ nên gồm có ngÆ°á»i là nh lẫn kẻ ác, - nhÆ° ruá»™ng lúa có cá» lùng, mẻ lÆ°á»›i đầy cá tốt lẫn cá xấu (Mt 13, 36-47).
NhÆ°ng khi ngà y Táºn thế đến sẽ có sá»± phân biệt và chá»n lá»c (Mt 13,41-49): ngÆ°á»i là nh ngÆ°á»i tốt thì được thưởng, còn kẻ dữ ngÆ°á»i xấu thì bị phạt. CÅ©ng váºy, kẻ dá»± tiệc mà mặc y phục lá»… cÆ°á»›i, là ơn Chúa đã sắm sẵn, thì sẽ được chá»n, còn kẻ “không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i†thì sẽ bị “đuổi ra bên ngoà i ở đó sẽ phải khóc lóc và nghiến răng†(Mt 22, 11-12).
Tục lệ Do Thái: ai và o ăn tiệc cÆ°á»›i cÅ©ng phải mặc y phục chủ đã may và treo sẵn ở cá»a và o. Ai không mặc là lá»—i luáºt, là khinh chủ. Và thế “Anh ta câm miệng không nói được gì để tá»± bà o chữa†(Mt 22,12).
Nhá» tình thÆ°Æ¡ng của Chúa, chúng ta đã được Thiên Chúa má»i tham dá»± Tiệc cÆ°á»›i NÆ°á»›c Trá»i. Äó là má»™t vinh dá»±, má»™t Æ¡n huệ đặc biệt chúng ta phải cảm tạ Chúa và phải lo “mặc y phục†ơn Cứu Ä‘á»™ và các việc là nh phúc đức, kẻo lại bị loại ra vì: “Kẻ được gá»i thì nhiá»u mà ngÆ°á»i được chá»n thì Ãt†đấy (Mt 22,14).
Lạy Chúa, tuần nà y con quyết tâm Suy niệm bà i Phúc âm và xét xem con đã mặc “y phục lá»… cÆ°á»›i†sẵn sà ng để và o dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i chÆ°a?â€. [Mục Lục]
43. Dá»± tiệc miá»…n phÃ
Má»™t lần ná», tôi nghe được mẫu đối thoại nhÆ° sau:
- Lúc nà y sao "giấy báo thuế" đến liá»n liá»n. Rầu hết sức!
- Giấy báo thuế là gì?
- Là thiệp má»i Ä‘i đám đó.
- Äược nhiá»u ngÆ°á»i má»i là niá»m vinh dá»± chứ sao lại rầu.
- Biết váºy rồi, nhÆ°ng đâu phải đến ăn không rồi vỠđược. Phải có bao thÆ¡ chứ. Mà y biết không trong vòng má»™t tháng mà có đến 5 cái thiệp má»i. Hầu hết là những chá»— không thể bỠđược nên phải bấm bụng vay tiá»n để Ä‘i chứ là m sao có đủ!!!
Qua mẫu chuyện nhá» trên đây, chúng ta thấy được má»i dá»± tiệc là má»™t niá»m vinh dá»±. Vì niá»m vinh dá»± ấy chúng ta phải chịu mất tiá»n và mất thá»i gian. Niá»m vinh dá»± ấy lại tăng thêm cho chủ nhà khi những ngÆ°á»i được má»i Ä‘i dá»± đầy đủ. Thế nhÆ°ng, tháºt là buồn cho chủ nhà khi tiệc đã dá»n sẵn mà những ngÆ°á»i được má»i chẳng thấy ai. Tâm trạng nà y phần nà o phản ảnh tâm trạng của ông vua trong dụ ngôn Chúa Giêsu nói vá»›i chúng ta hôm nay.
Nhà vua sai đầy tá»› Ä‘i táºn nhà những ngÆ°á»i được má»i và dặn: "Hãy thÆ°a vá»›i quan khách đã được má»i rằng: Nà y cá»— bà n, ta đã dá»n xong, bò tÆ¡ và thú béo đã hạ rồi, má»i sá»± đã sẵn. Má»i quý vị đến dá»± tiệc cÆ°á»›i! " (Mt 22, 4)
Äáng buồn thay, những ngÆ°á»i được má»i há» viện đủ lý do: "Kẻ thì Ä‘i thăm trại, ngÆ°á»i thì Ä‘i buôn, còn những kẻ khác lại bắt các đầy tá»› của vua mà sỉ nhục và giết chết" (Mt 22, 5b - 6). HỠđâu biết rằng là m nhÆ° thế sẽ khiến nhà vua buồn nhÆ° thế nà o. Buồn ở đây không phải vì há» không ông nhÆ°ng ông buồn vì chÃnh những ngÆ°á»i được má»i nà y đã tá»± là m hại đến chÃnh mình. HỠđã từ chối niá»m hạnh phúc nhà vua chuẩn bị sẵn cho. Chắc chắn nhà vua là ngÆ°á»i già u sang nên chẳng cần bao thÆ¡ là m chi. Nhà vua dá»n tiệc và má»i hỠđến dá»± miá»…n phà nhÆ°ng há» lại từ chối.
Hình ảnh nhà vua nà y chÃnh là Thiên Chúa của chúng ta. Thiên Chúa chuẩn bị sẵn cho chúng ta bữa tiệc NÆ°á»›c Trá»i và má»—i Thánh lá»… cÅ©ng chÃnh những bữa tiệc Thánh miá»…n phÃ. Thiên Chúa ban cho chúng ta má»™t cách hoà n toà n nhÆ°ng không. Thế nhÆ°ng, đáng buồn thay có nhiá»u ngÆ°á»i lại tìm đủ má»i lý do để từ chối. Há» quên rằng khi từ chối nhÆ° váºy là há» Ä‘ang tá»± là m hại chÃnh mình.
Hãy xin Chúa cho má»—i ngÆ°á»i chúng ta biết nhanh chóng đáp lại lá»i má»i gá»i của Chúa đến hưởng hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i mà NgÆ°á»i đã dá»n sẵn cho chúng ta. [Mục Lục]
44. Gá»i nhiá»u, chá»n Ãt - Lm. Minh Váºn
Chúng ta còn nhá»› trÆ°á»›c đây không lâu, má»™t đám cÆ°á»›i tháºt vÄ© đại, linh đình và sang trá»ng và o báºc nhất trong lịch sá» của ká»· nguyên hiện đại. Äó là đám cÆ°á»›i của hoà ng tá» Charles và cô giáo vÆ°á»n trẻ Diana tại Anh Quốc. Khắp thế giá»›i cả mấy trăm triệu ngÆ°á»i chăm chú theo dõi những ngà y dà i nô nức chuẩn bị, vá»›i những lá»… nghi cổ truyá»n, y phục hoà ng triá»u lá»™ng lẫy và sang trá»ng, những buổi yến tiệc tiếp tân triá»n miên; những cuá»™c hòa tấu ca hát nhảy múa, những lá»i trầm trồ ca ngợi mối tình đằm thắm của đôi bạn trẻ Hoà ng Tá» Charles và Công Chúa Diana... Báo chÆ°Æ¡ng và các Ä‘Ã i truyá»n hình, truyá»n thanh, các phóng viên thi Ä‘ua nhau loan tin; ChÃnh Phủ các quốc gia gởi Ä‘iện văn chúc mừng, các quà tặng đắt giá xứng báºc vua chúa tá»›i tấp bay đến. Tưởng nhÆ° niá»m vui hạnh phúc đó không bao giá» tà n. NhÆ°ng rồi ai nấy cÅ©ng há»c được má»™t bà i há»c khôn ngoan và đắt giá vá» hạnh phúc mau qua chóng tà n nÆ¡i trần gian nà y!
I. Những thực khách danh dự
Bà i sách tiên tri Isaia và bà i Tin Mừng theo Thánh Mátthêu chúng ta vừa nghe, Ä‘á»u cùng dùng má»™t hình ảnh tiệc cÆ°á»›i, để mặc khải cho chúng ta hiểu má»™t phần nà o hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i mà Thiên Chúa sẽ ban cho những kẻ NgÆ°á»i tuyển chá»n. Khi đó không còn chết chóc, không còn tang chế, không còn than khóc, tủi hổ hoặc sầu Ä‘au nữa. Chỉ còn hân hoan, vui mừng, sÆ°á»›ng vui, an bình và hạnh phúc, má»™t hạnh phúc vÄ©nh cá»u và trÆ°á»ng tồn trong vinh quang bất diệt không há» tà n phai. NhÆ°ng những ai được vinh dá»± thừa hưởng hạnh phúc vÄ©nh cá»u đó?
Theo các nhà chú giải bà i Tin Mừng hôm nay, thì những thá»±c khách vinh dá»± được Nhà Vua má»i dá»± tiệc cÆ°á»›i của Hoà ng Tá», tức là những ngÆ°á»i được thừa hưởng hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i. Äó chÃnh là những ngÆ°á»i Do Thái, Dân Riêng của Chúa nói chung và phái Pharisêu nói riêng. NhÆ°ng vì há» quá tá»± mãn kiêu căng, ham hố trần tục và bất trung vá»›i Chúa, nên chÃnh tá»± hỠđã loại mình ra khá»i VÆ°Æ¡ng Quốc Thiên Chúa là Giáo Há»™i Chúa Kitô trên trần gian và Hạnh Phúc vÄ©nh cá»u trên Quê Trá»i.
II. Äể được thừa hưởng phúc vÄ©nh cá»u
Qua bà i Tin Mừng, chúng ta thấy mình được diá»…m phúc Chúa yêu thÆ°Æ¡ng má»i gá»i chúng ta và o dá»± yến tiệc của Chúa, sau khi những thá»±c khách danh dá»± được má»i trÆ°á»›c không xứng đáng được nếm hưởng. ChÃnh Chúa đã phán qua dụ ngôn: "Tiệc cÆ°á»›i đã dá»n sẵn, nhÆ°ng những kẻ được má»i không đáng dá»±. Váºy các ngÆ°Æ¡i hãy ra các ngả Ä‘Æ°á»ng, gặp bất cứ ai, thì má»i và o dá»± tiệc cÆ°á»›i".
Dân tá»™c được diá»…m phúc là Dân Riêng của Chúa đã từ chối Chúa, không tiếp nháºn Chúa Cứu Thế và giáo lý của NgÆ°á»i, nên đã bị loại ra ngoà i không được gia nháºp Giáo Há»™i Chúa và thừa hưởng hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i, nên Chúa đã kêu gá»i dân ngoại, thuá»™c bất cứ cấp báºc nà o trong xã há»™i và qua má»i thá»i đại và o dá»± yến tiệc của Chúa, là m thà nh phần của Giáo Há»™i và thừa hưởng hạnh phúc Chúa đã sắm sẵn cho những kẻ Chúa yêu thÆ°Æ¡ng tuyển chá»n.
III. Äể sống xứng đáng Æ¡n tuyển chá»n
Là Kitô Hữu, những ngÆ°á»i được Chúa yêu thÆ°Æ¡ng tuyển chá»n gia nháºp Giáo Há»™i Chúa, vá»›i quyá»n thừa hưởng gia nghiệp hạnh phúc vÄ©nh cá»u của con cái Chúa, chúng ta phải sống thế nà o cho cân xứng vá»›i Æ¡n cao cả đã lãnh nháºn?
HÆ¡n nữa, là những linh hồn sống Äá»i Thánh Hiến, đã được Chúa tuyển chá»n giữa muôn ngÆ°á»i, tách biệt ra khá»i trần gian để sống má»™t cuá»™c sống cao cả hÆ¡n, siêu thoát hÆ¡n, đảm trách má»™t sứ mạng trá»ng đại hÆ¡n, vá»›i những phÆ°Æ¡ng thế hữu hiệu và có bảo đảm hÆ¡n, để đạt tá»›i Hạnh Phúc vÄ©nh cá»u Chúa hứa ban, chúng ta cà ng phải sống thế nà o hầu xứng đáng vá»›i những Æ¡n chúng ta đã lãnh nháºn?
Chúng ta cần phải trung thà nh vá»›i Æ¡n Chúa tuyển chá»n theo địa vị chức báºc của má»—i ngÆ°á»i, bằng cách tuân theo những giáo huấn của Chúa đã truyá»n dạy, theo gÆ°Æ¡ng Thánh Phaolô Tông Äồ dân ngoại: "Trong má»i trÆ°á»ng hợp và hết má»i cách" ngà i chỉ biết chu toà n thánh ý Thiên Chúa và do đó, ngà i đã dám tin tưởng và quả quyết chắc chắn rằng: "Tôi có thể là m được má»i sá»± nhá» Äấng ban sức mạnh cho tôi" (Phil 4:13).
Trái lại, nếu bất trung vá»›i Æ¡n Chúa ban, chúng ta cÅ©ng sẽ bị loại ra ngoà i đồng số pháºn vá»›i những thá»±c khách danh dá»± được má»i trÆ°á»›c, nhÆ°ng lại kiêu căng tá»± phụ, không đáng nếm hưởng yến tiệc của Chúa, là chÃnh Hạnh Phúc Chúa hứa ban cho các con cái Ngà i đã yêu thÆ°Æ¡ng tuyển chá»n, nhÆ° lá»i Chúa đã quả quyết: "Những kẻ được gá»i thì nhiá»u, còn những kẻ được chá»n thì Ãt" (Mt 20:16).
Kết Luáºn
Mẹ Maria là Äấng hằng trung tÃn vá»›i Æ¡n Chúa. Váºy là con Mẹ, xin Mẹ chia sẻ lòng trung tÃn của Mẹ cho chúng ta và tăng thêm sức mạnh, giúp chúng ta biết theo gÆ°Æ¡ng Mẹ, trung tÃn vá»›i Æ¡n Chúa tuyển chá»n tùy theo báºc sống và địa vị cuả má»—i ngÆ°á»i, để chúng ta đáng Chúa ban Æ¡n trợ giúp sống xứng vá»›i Æ¡n tuyển chá»n là m con cái yêu dấu của Chúa và Giáo Há»™i, hầu đáng được hưởng Æ n Cứu Äá»™ và hạnh phúc vÄ©nh cá»u Chúa hứa ban cho các con cái Chúa. [Mục Lục]
45. Dụ ngôn tiệc cưới hoà ng gia
(Chú giải của Lm Phanxicô X. Vũ Phan Long)
1.- Ngữ cảnh
Cả ba dụ ngôn nối tiếp nhau – Hai ngÆ°á»i con (21,28-32), Những ngÆ°á»i thợ vÆ°á»n nho (21,33-46) và Tiệc cÆ°á»›i hoà ng gia (22,1-14) – Ä‘á»u được gá»i đến cho các thượng tế và các kỳ mục của Dân (x. 21,23) và đá»u mang má»™t sứ Ä‘iệp rất giống nhau. Bằng các dụ ngôn nà y, vá»›i má»™t lá»i khuyến cáo lặp Ä‘i lặp lại, nghiêm túc, mạnh mẽ, Äức Giêsu muốn là m cho há» mở mắt ra để hiểu tÆ°Æ¡ng quan của há» vá»›i Thiên Chúa. Các thượng tế và các kỳ mục không được chạy theo ảo tưởng nà o, nhÆ°ng phải thấy rõ tÆ°Æ¡ng quan đó trÆ°á»›c khi quá muá»™n và phải Ä‘iá»u chỉnh bản thân cho kịp thá»i.
Tháºt ra các dụ ngôn và các lá»i khuyến cáo không phải chỉ được dà nh cho giá»›i lãnh đạo Do Thái giáo, nhÆ°ng cÅ©ng được gá»i đến cho thÃnh giả má»i thá»i. Thiên Chúa không ép buá»™c; NgÆ°á»i ngá» vá»›i chúng ta và chỠđợi chúng ta tá»± do quyết định. Các ngÆ°á»i con được má»i Ä‘i là m việc trong vÆ°á»n nho của cha; những ngÆ°á»i thợ vÆ°á»n nho được nhắc nhở giao ná»™p hoa lợi thuá»™c vỠông chủ; những khách được má»i được kêu gá»i đến dá»± tiệc cÆ°á»›i. Không má»™t ai bị bó buá»™c phải xá» sá»± theo cách nà o cả. Thiên Chúa kiên nhẫn và đại lượng Æ°á»›c muốn rằng lá»i má»i của NgÆ°á»i được đón nháºn.
2.- Bố cục
Bản văn có thể chia thà nh bốn phần:
1) Mở (22,1);
2) Dụ ngôn Tiệc cưới thất bại (22,2-7);
3) Dụ ngôn Tiệc cưới thà nh công (22,8-13):
- a) Má»i má»i ngÆ°á»i (cc. 8-10),
- b) Vấn đỠáo cưới (cc. 11-13);
4) Kết luáºn: Lá»i bình của Äức Giêsu (22,14).
3.- Và i điểm chú giải
- mở tiệc cÆ°á»›i cho con mình (1): Hình ảnh bữa tiệc thiên sai có lẽ được mượn từ Cá»±u Ước (Is 25,6; 55,1-3). Nó diá»…n tả tÃnh nhÆ°ng-không của Æ¡n cứu Ä‘á»™ được Thiên Chúa ban tặng cho Dân NgÆ°á»i.
- nhÆ°ng há» không chịu đến (3): Dịch sát là “không muốn đếnâ€. Mt dùng Ä‘á»™ng từ “muốn†(thelô), là má»™t Ä‘á»™ng từ ngà i Æ°a chuá»™ng (x. 11,14; 16,24; 18,30; 19,17; 23,27b) để diá»…n tả má»™t quyết định rõ rà ng.
- Váºy các ngÆ°Æ¡i Ä‘i ra (9): Công thức mệnh lệnh poreuesthe (các ngÆ°Æ¡i hãy Ä‘i) oun (váºy) khiến chúng ta hÆ°á»›ng tá»›i công thức phân từ poreuthentes oun có giá trị nhÆ° má»™t mệnh lệnh ở Mt 28,19, khi Äức Giêsu sai phái các môn đệ Ä‘i đến vá»›i Dân ngoại (“muôn dânâ€).
- các ngả Ä‘Æ°á»ng (9): Từ diexodos thuá»™c Bản LXX có nghÄ©a là điểm bắt đầu hay là điểm đến, phần xa nhất của má»™t miá»n đất. Váºy dịch diexodoi tôn [h]odôn là “các ngả Ä‘Æ°á»ng†dÆ°á»ng nhÆ° không chÃnh xác. Äây là điểm mà từ đó con Ä‘Æ°á»ng ([h]odos) bắt đầu hay kết thúc. NhÆ° thế các đầy tá»› Ä‘i ra khá»i thà nh và tá»a ra khắp nÆ¡i cho đến táºn biên cÆ°Æ¡ng của vÆ°Æ¡ng quốc.
- bất luáºn xấu tốt (10): Những ngÆ°á»i “xấu†nà y có thể là những ngÆ°á»i tá»™i lá»—i, má»™t khi đã được kêu gá»i nhÆ°ng-không, sẽ sá»a mình khi đã và o trong VÆ°Æ¡ng Quốc hoặc trong Há»™i Thánh; mà cÅ©ng có thể là những ngÆ°á»i xấu theo nghÄ©a tuyệt đối, sẽ bị loại trừ ngà y nà o đó khá»i VÆ°Æ¡ng Quốc (hoặc khá»i Há»™i Thánh). Các câu 11-14 hiểu theo nghÄ©a thứ hai nà y.
- quan sát (11): Äá»™ng từ theaomai có nghÄ©a là “nhìn xem; chiêm ngưỡng; quan sátâ€. Bên Äông phÆ°Æ¡ng, các nhân váºt quan trá»ng không ngồi ăn chung vá»›i các khách má»i, nhÆ°ng chỉ xuất hiện và o má»™t lúc nà o đó để chà o cách quan khách. Phân Ä‘oạn gồm cc. 11-13 hẳn là má»™t bản văn áp dụng cho Ä‘á»i sống Há»™i Thánh (trong khi cc. 1-10 áp dụng cho lịch sá» dân Do Thái), nay được Ä‘Æ°a và o đây để sá»a chữa má»™t lối giải thÃch quá tá»± do cc. 1-10. Quả tháºt, việc Ä‘i và o Há»™i Thánh là chuyện nhÆ°ng-không, nhÆ°ng cÅ©ng không được quên rằng đấy là Há»™i Thánh của Äức Vua! Äã nháºn Æ¡n, thì phải sống theo chiá»u hÆ°á»›ng của Æ¡n đã nháºn.
- không có y phục lá»… cÆ°á»›i (12): Và o thá»i Thượng Cổ, không có táºp tục các khách má»i phải mặc má»™t bá»™ y phục riêng cho tiệc cÆ°á»›i; chỉ cần má»™t bá»™ y phục sạch sẽ, trang trá»ng, là được. Do đó, công thức “y phục lá»… cÆ°á»›i†khiến Ä‘á»™c giả phải nghÄ© đến nghÄ©a ẩn dụ. Cụm từ “y phục lá»… cÆ°á»›i†(endyma gamou) nà y hẳn cÅ©ng là thá»±c tại được dụ ngôn Những ngÆ°á»i thợ vÆ°á»n nho nói đến, đó là các hoa trái của VÆ°Æ¡ng Quốc, phải có trÆ°á»›c khi ra trÆ°á»›c tòa phán xét. Äây là “sá»± công chÃnh†thÆ°á»ng được TM Mt nói đến (ch. 5–7: 5,20; 6,33…). Xem thêm: Is 61,10; Ep 4,24; Gl 3,27; Kh 19,6-8; 7,9-17.
- kẻ được gá»i thì nhiá»u, mà ngÆ°á»i được chá»n thì Ãt (14): Ngôn ngữ HÃp-ri không có những hình thái đặc biệt cho các tÃnh từ ở dạng so sánh (comparative: better; more) hay tối thượng cấp (superlative: best; most); do đó, ngÆ°á»i ta dùng cách kiểu nói quanh (paraphrases). Phải dá»±a và o ngữ cảnh thì má»›i xác định được nghÄ©a so sánh nằm ở dÆ°á»›i. Xem Mc 9,42; Mt 22,36; 26,24; Lc 10,42; 18,14…
4.- à nghĩa của bản văn
* Mở (1)
Dụ ngôn nà y được ngá» vá»›i những thÃnh giả đã được nói đến (“há»â€ = “các thượng tế và ngÆ°á»i Pharisêuâ€, x. 21,45), những ngÆ°á»i phải gánh lấy tất cả trách nhiệm và tá»™i lá»—i, khi từ khÆ°á»›c Äức Kitô.
ChÃnh dụ ngôn gồm các câu 2-13. Câu 14 là má»™t lá»i bình của ngÆ°á»i kể, tức Äức Giêsu. Sau lá»i giá»›i thiệu ở c. 2, dụ ngôn được triển khai thà nh hai phân Ä‘oạn, cc. 3-7 và cc. 8-13. Má»—i phân Ä‘oạn bắt đầu bằng việc nhà vua sai các đầy tá»› Ä‘i má»i khách đến dá»± tiệc cÆ°á»›i. Lần má»i thứ nhất thất bại; lần má»i thứ hai thà nh công. Tuy nhiên, má»—i lần Ä‘á»u kết thúc bằng má»™t tai há»a. Trong trÆ°á»ng hợp thứ nhất, tai há»a đổ xuống trên những ngÆ°á»i được má»i; trong trÆ°á»ng hợp thứ hai, tai hoạ chỉ đổ xuống trên má»™t ngÆ°á»i khách.
Ta thấy dụ ngôn nà y và dụ ngôn trÆ°á»›c có những Ä‘iểm giống nhau. Má»™t bên, đó là ông chủ nhà có má»™t vÆ°á»n nho, ở đây là má»™t vị vua. Ông chủ nhà sai đầy tá»› hai lần đến vÆ°á»n nho để nháºn hoa lợi; đức vua sai các đầy tá»› hai lần Ä‘i má»i khách tá»›i dá»± tiệc. Trong cả hai trÆ°á»ng hợp, các tôi tá»› Ä‘á»u thất bại vì những ngÆ°á»i hỠđến gặp tá» ra xấu xa. Trong cả hai trÆ°á»ng hợp, có liên quan đến má»™t “ngÆ°á»i con [trai]â€. Những Ä‘iểm song song đó cho hiểu rằng hai câu chuyện nhắm đến má»™t số nhân váºt nhÆ° nhau. Ông chủ vÆ°á»n nho và đức vua chỉ là má»™t, đó là Cha trên trá»i; ngÆ°á»i con trai chắc chắn là Äấng đã tá»± gá»i mình là “NgÆ°á»i Con†(11,27). Các tôi tá»› chÃnh là các ngôn sứ. Còn những ngÆ°á»i được má»i chÃnh là Dân bất trung của Thiên Chúa.
Trong dụ ngôn Tiệc cÆ°á»›i, nhân váºt duy nhất hà nh Ä‘á»™ng tÃch cá»±c là nhà vua. Chỉ má»™t minh ông nói, chứ không có đối thoại. Ngoại trừ cc. 5-6 và c. 10, truyện hệ tại các hà nh vi hoặc các lệnh truyá»n của nhà vua.
* Dụ ngôn Tiệc cưới thất bại (2-7)
Tuy nhiên, hai dụ ngôn cÅ©ng có những Ä‘iểm khác nhau. Trong dụ ngôn Những ngÆ°á»i thợ vÆ°á»n nho, vấn Ä‘á» là má»™t đòi há»i vá» công bình; ở đây là má»™t lá»i má»i, má»™t vinh dá»± diá»…n tả cho má»™t ai đó. Má»™t bên là ông chủ đòi há»i Ä‘iá»u thuá»™c vỠông, bên kia là vị vua quảng đại, muốn má»i tối Ä‘a ngÆ°á»i ta đến thông phần và o niá»m vui của ngà y cÆ°á»›i hoà ng tá». Trong trÆ°á»ng hợp sau nà y, thái Ä‘á»™ thiếu quan tâm cà ng đáng trách hÆ¡n, vì ở đây không còn chuyện vi phạm má»™t quyá»n, nhÆ°ng là má»™t xúc phạm nặng nỠđến danh dá»±. Äã thế, thái Ä‘á»™ thiếu quan tâm còn trầm trá»ng đến mức trở thà nh sá»± căm thù chẳng hiểu vì sao. Ngay ở đây cÅ©ng có thể đặt lại câu há»i của dụ ngôn trÆ°á»›c: “Khi ông chủ vÆ°á»n nho đến, ông sẽ là m gì bá»n tá Ä‘iá»n kia?†(21,40). Câu trả lá»i không còn phải là má»™t Ä‘e dá»a, nhÆ°ng là má»™t hà nh Ä‘á»™ng trừng phạt. NhÆ° thế, từ dụ ngôn kia sang dụ ngôn nà y, có má»™t sá»± tiệm tiến.
Những “ngÆ°á»i đã được má»i†(keklêmenous) là những ngÆ°á»i được báo tin vá» tiệc cÆ°á»›i đúng thá»i Ä‘iểm. Äây là các bạn hữu, những ngÆ°á»i Ä‘ang sống trong những tÆ°Æ¡ng quan thân tình vá»›i nhà vua. Việc nhà vua sai đầy tá»› đến và má»i thúc bách (c. 4) cho thấy cá» chỉ tối háºu của lòng tốt của nhà vua, nhÆ°ng đã không được đáp lại. Thế mà nhà vua chỉ nháºn được má»™t sá»± từ khÆ°á»›c dứt khoát (“không muốn đếnâ€, c. 3). Các Ä‘á»™ng lá»±c thâm sâu là há» có những mối quan tâm thá»±c tiá»…n, những của cải váºt chất (chủ Ä‘á» của Mt: x. 8,18-22; 19,21). DÆ°á»›i ánh sáng của dụ ngôn trÆ°á»›c, qua việc nhà vua sai các đầy tá»› lần đầu (c. 3), Ä‘á»™c giả có thể nghÄ© đến các ngôn sứ trong Cá»±u Ước; qua lần sai phái thứ hai (cc. 4-6), há» có thể nghÄ© đến các tông đồ và các nhà thừa sai (x. 21,34.36). Các Ä‘á»™c giả cÅ©ng đã biết Israel thÆ°á»ng xá» tệ và giết các ngôn sứ (x. 23,34-35). Còn những khách được má»i, thoạt tiên Ä‘á»™c giả sẽ nghÄ© đến các thượng tế và ngÆ°á»i Pharisêu, vì các dụ ngôn được nói cho há». Tuy nhiên, không nhất thiết chỉ nghÄ© tá»›i giá»›i lạnh đạo Do Thái, bởi vì các sứ giả của Äức Giêsu được cỠđến vá»›i toà n thể Israel (x. 10,5-6.23).
Câu 6 có vẻ Ä‘á»™t ngá»™t: Ä‘i từ “kẻ thì …, ngÆ°á»i thì …†(hos men … hos de), ta không chỠđợi “còn những kẻ khác†(hoi de loipoi), nhất là má»™t tá»™i ác (giết các đầy tá»›). NhÆ°ng các Ä‘á»™c giả đã quen vá»›i truyá»n thống Do Thái, thì hiểu rằng du ngôn Ä‘ang nói vá» các thừa sai của há», các vị nà y đã bị bách hại tại Israel (10,16-23) cÅ©ng nhÆ° nói vá» các ngôn sứ Cá»±u Ước cÅ©ng đã bị bắt bá»› trÆ°á»›c rồi (5,12; 21,35-36). NhÆ°ng c. 7 thì tháºt lạ, kể cả vá»›i các Ä‘á»™c giả đã quen vá»›i truyá»n thống Do Thái. Không còn cá»— bà n, bò tÆ¡, thú báo nữa. Nhà vua lên Ä‘Æ°á»ng hà nh quân, chắc chắn đâu có thể là m má»™t sá»›m má»™t chiá»u. Dù sao, từ tÆ° cách những ngÆ°á»i đầu tiên được Æ°u đãi, ngÆ°á»i Do Thái trở thà nh những đối thủ đầu tiên chống lại Æ¡n cứu Ä‘á»™, và mục tiêu đầu tiên cÆ¡n giáºn Thiên Chúa nhắm tá»›i. Há» bị đánh giá là “không xứng đáng†(c. 8) không phải vì há» có những thiếu sót hay sá»± ngu dốt nà o tá»± nhiên, nhÆ°ng do há» từ khÆ°á»›c.
Äức vua đã huy Ä‘á»™ng quân lÃnh Ä‘i “tru diệt bá»n sát nhân và thiêu hủy thà nh phố của chúng†(c. 7). Các khách được má»i nay được gá»i Ä‘Æ¡n giản là “bá»n sát nhânâ€. Tại sao sá»± việc lại trở nên gia trá»ng đến mức ấy? DÆ°á»ng nhÆ° các khách được má»i sống ngay trong thà nh phố nÆ¡i tổ chức lá»… cÆ°á»›i. Các kẻ sát nhân chỉ là má»™t và i ngÆ°á»i trong số khách được má»i thôi. Chẳng lẽ má»i ngÆ°á»i khách má»i khác Ä‘á»u đáng xá» nhÆ° những kẻ sát nhân? Äà ng nà y, cả thà nh bị thiêu hủy, hẳn là vá»›i tất cả những ngÆ°á»i vô tá»™i. Nếu muốn tiếp nối câu chuyện cho hợp lý, thì phải nói đến việc má»i những ngÆ°á»i khác. Tất cả các thắc mắc nà y khiến ta phải nhìn nháºn rằng cc. 6-7 là má»™t câu lạc lõng. Rất có thể tác giả Ä‘ang nghÄ© đến cuá»™c tà n phá Giêrusalem đã xảy ra và o năm 70. Chỉ Ä‘iá»u nà y má»›i giải thÃch được vì sao tác giả gán má»™t tầm quan trá»ng đặc biệt cho chuyến hà nh quân trừng phạt và cuá»™c thiêu hủy thà nh phố. Và những kẻ sát nhân không phải chỉ là má»™t và i ngÆ°á»i tạo cá»› cho tác giả viết dụ ngôn, nhÆ°ng là tất cả các thợ là m vÆ°á»n nho đã giết ngÆ°á»i con sau khi bà n bạc vá»›i nhau (21,38-39). NhÆ° thế ở đây tác giả Mt không chỉ là m chứng trung thà nh vá» các lá»i của Äức Giêsu đã được truyá»n đạt cho ngà i, nhÆ°ng còn cung cấp cho chúng ta cách thức giải thÃch các lá»i nà y cho các thà nh viên của các cá»™ng Ä‘oà n tiên khởi của Há»™i Thánh. Hai phÆ°Æ¡ng diện nà y được kết nối chặt chẽ vá»›i nhau. Chỉ lá»i được Há»™i Thánh phát xuất từ các tông đồ hiểu và giải thÃch đúng đắn mói có thể được coi nhÆ° là Lá»i Chúa, được Chúa Thánh Thần linh hứng và buá»™c chúng ta tin nháºn.
* Dụ ngôn Tiệc cưới thà nh công (8-13)
Phân Ä‘oạn nà y gồm hai truyện khác nhau được kết nối lá»ng lẻo (cc. 8-10 và 11-13). Câu truyện có thể kết thúc ở c. 10. ChÃnh cụm từ “xấu và tốt†ở c. 10 khiến Ä‘á»™c giả nghÄ© rằng câu truyện có thể còn tiếp.
Bây giá» các đầy tá»› có nhiệm vụ ngá» lá»i má»i vá»›i những ngÆ°á»i khác, mà không chá»n lá»±a. Há» có nhiệm vụ Ä‘Æ°a tất cả những ai há» gặp trên Ä‘Æ°á»ng khắp cùng bá» cõi vÆ°Æ¡ng quốc (diexodoi tôn [h]odôn) và o phòng tiệc. Tác giả Mt không nói là “ngÆ°á»i nghèo khó, tà n táºt, Ä‘ui mù, què quặt†nhÆ° Lc 14,21, vì hiểu chữ “tất cả†(“má»i hết và oâ€) theo nghÄ©a khác: kẻ xấu ngÆ°á»i tốt Ä‘á»u được má»i. Lần má»i nà y thà nh công. Chẳng mấy chốc phòng tiệc đã đầy má»™t khối ngÆ°á»i Ä‘a tạp. Sá»± Ä‘a tạp nà y không do khác nhau vá» y phục, vỠđịa vị xã há»™i hay vá» những yếu tố bên ngoà i. Äây là má»™t sá»± khác biệt bên trong, chủ yếu, giữa “ngÆ°á»i xấu và ngÆ°á»i tốt (c. 10). Chúng ta chỉ hiểu được tình trạng nà y nếu khởi Ä‘i từ thá»±c tế tác giả Ä‘ang nghÄ© tá»›i. Lá»i má»i đã được ngá» vá»›i dân Israel, nhÆ°ng hỠđã không muốn đón nháºn; thế là lá»i má»i được gá»i đến má»™t dân má»›i, Dân ngoại. Äây không còn phải là má»™t dân gồm những ngÆ°á»i trong sạch và các thánh, mà là má»™t xã há»™i Ä‘a tạp gồm những ngÆ°á»i xấu và những ngÆ°á»i tốt. Ta gặp thấy có cả hai hạng ngÆ°á»i nà y trong Há»™i Thánh, nhÆ° cá» lùng giữa lúa tốt (13,28; x. dụ ngôn Chiếc lÆ°á»›i: 13,47-50). Dù sao, phòng tiệc cÅ©ng đã đầy vì má»i ngÆ°á»i được tá»± do Ä‘i và o. Thế nhÆ°ng đến đây, bà i dụ ngôn vẫn chÆ°a kết thúc “có háºuâ€. Bởi vì sẽ có má»™t cuá»™c biện phân quyết định: lá»i má»i không khẳng định là ngÆ°á»i ta sẽ thá»±c sá»± được tham dá»± và o lá»… cÆ°á»›i. TrÆ°á»›c tiên phải có má»™t cuá»™c phán xét: phải tách cá» lùng khá»i lúa tốt. Äây chÃnh là mục tiêu của phân Ä‘oạn thứ hai (cc. 11-13).
Äến đây khung cảnh vẫn là bữc tiệc, nhÆ°ng sá»± chú ý lại xoáy và o chiếc áo cÆ°á»›i. Ông chủ dÆ°á»ng nhÆ° không còn phải là vị vua trÆ°á»›c đây nữa. Ông không đến để chiêu đãi má»™t bữa tiệc linh đình nữa, mà đến để “quan sát†(theasasthai; x. 2 V 9,18) các khách dá»± tiệc. Ông đã thấy có má»™t ngÆ°á»i không có “y phục lá»… cÆ°á»›i†(endyma gamou). Nhà vua gá»i anh ta là “nà y bạn†(hetairos), nhÆ°ng thái Ä‘á»™ rất cứng rắn, không khoan nhượng. DÄ© nhiên ngÆ°á»i ta tá»± há»i là là m thế nà o ngÆ°á»i kia có thể có má»™t cái áo cÆ°á»›i (và tất cả những ngÆ°á»i khác thì lại có sẵn áo cÆ°á»›i!) khi mà anh ta bị má»i Ä‘á»™t ngá»™t giữa Ä‘Æ°á»ng. NhÆ° thế là bất công trắng trợn! ChÃnh Ä‘iểm gây “sốc†nà y cho hiểu rằng đây không phải là vấn Ä‘á» má»™t cái áo theo nghÄ©a cụ thể. Chúng ta đã được chuẩn bị cho cách giải thÃch nà y bởi vì dụ ngôn đã ghi trÆ°á»›c đó là trong phòng có kẻ xấu ngÆ°á»i tốt. Rõ rà ng ngÆ°á»i không có áo cÆ°á»›i thuá»™c vá» hạng kẻ xấu. CÅ©ng chÃnh Ä‘iểm nà y má»›i giúp hiểu cách đối xá» ngÆ°á»i ấy sẽ phải chịu: không phải là đuổi ra ngoà i, nhÆ°ng “quăng ra chá»— tối tăm†(x. 8,12; 25,30), nÆ¡i sẽ phải “khóc lóc nghiến răng†(x. 8,12; 13,42.50; 24,51; 25,30), tức là ngÆ°á»i ấy bị tiêu vong. Sá»± “câm miệng†của ngÆ°á»i khách nà y chứng tá» lá»i trách của ông chủ là đúng. NgÆ°á»i nà y, cÅ©ng nhÆ° những ngÆ°á»i đầu tiên, đã không há» quan tâm đến vinh dá»± đã nháºn; hỠđã đến tiệc cÆ°á»›i vá»›i đầu óc tầm thÆ°á»ng, thô thiển, không trân trá»ng, không biết Æ¡n.
Bữa tiệc là hình ảnh NÆ°á»›c thiên sai; chiếc áo tượng trÆ°ng cho các tÆ° thế căn bản để được và o và ở lại đó. Trong Bà i Giảng trên núi, Äức Giêsu đã yêu cầu các môn đệ phải có má»™t “sá»± công chÃnh dồi dà o hÆ¡n†(x. 5,20); đây chÃnh là tinh thần má»›i ngÆ°á»i ta phải có để sống các tÆ°Æ¡ng quan vá»›i Thiên Chúa.
Nháºn được lá»i má»i không Ä‘Æ°Æ¡ng nhiên là được cứu Ä‘á»™ vÄ©nh viá»…n. Con số những ngÆ°á»i được kêu gá»i thì nhiá»u, Ä‘iá»u nà y có nghÄ©a là nhiá»u ngÆ°á»i được để cho Ä‘i và o, không phân biệt, không Ä‘iá»u kiện. Há» không cần phải giữ luáºt Môsê, há» không cần phải chịu cắt bì. NhÆ°ng khả năng Ä‘i và o không có nghÄ©a là má»™t bảo đảm; Ä‘i và o trong sá»± hiệp thông Há»™i Thánh không có nghÄ©a là được Ä‘i và o trong NÆ°á»›c Thiên Chúa và lúc táºn thế. Phải phân biệt giữa niá»m cáºy trông đầy tÃn thác và phó thác vá»›i sá»± tá»± phụ, tá»± hà o không cÆ¡ sở là mình có Æ¡n cứu Ä‘á»™.
* Kết luáºn (14)
Câu kết luáºn nà y là má»™t lá»i bình của Äức Giêsu. Câu nà y, “Vì kẻ được gá»i thì nhiá»u, mà ngÆ°á»i được chá»n thì Ãtâ€, thÆ°á»ng được giải thÃch theo hai cách. Cách thứ nhất cho rằng “những ngÆ°á»i được chá»n†đây là những ngÆ°á»i được nháºn má»™t Æ¡n đặc biệt khiến há» có thể sống gần ká» hÆ¡n vá»›i những sá»± thuá»™c vá» Thiên Chúa và có thể cáºy dá»±a nhiá»u hÆ¡n và o lòng từ bi thÆ°Æ¡ng xót của Thiên Chúa đối vá»›i há». DÄ© nhiên con số nà y Ãt, còn Ä‘a số chỉ nhạn được má»™t Æ¡n thông thÆ°á»ng. Cách thứ hai, phổ biến hÆ¡n, giá»›i hạn khẳng định của Äức Giêsu và o trÆ°á»ng hợp những ngÆ°á»i Do Thái thá»i NgÆ°á»i mà thôi: tất cả Ä‘á»u được gá»i và o NÆ°á»›c Trá»i theo nghÄ©a là tin và o NgÆ°á»i, nhÆ°ng tuyệt đại Ä‘a số đã từ khÆ°á»›c Ä‘i và o NÆ°á»›c ấy khi loại trừ Äấng Mêsia.
Cả hai cách giải thÃch nà y Ä‘á»u có phần giá trị, nhÆ°ng không khá»›p vá»›i dụ ngôn. Cách thứ nhất giả thiết rằng ngÆ°á»i khách bất xứng đã bị quăng ra ngoà i bởi vì đã lén Ä‘i và o má»™t nhóm nhá» gồm những ngÆ°á»i được Æ°u tuyển; nhÆ°ng bản văn nói rõ là ngÆ°á»i ấy bị loại bởi vì thiếu Ä‘iá»u tối thiểu cần thiết cho sá»± Ä‘oan trang của bữa tiệc. Cách thứ hai cÅ©ng không thá»a đáng. Bởi vì ngÆ°á»i khách bị loại đã Ä‘i và o vá»›i nhóm thứ hai, nên ngÆ°á»i nà y là má»™t ngÆ°á»i ngoại chứ không phải là má»™t ngÆ°á»i Do Thái; thế nhÆ°ng lại chÃnh và o lúc loại trừ ngÆ°á»i ấy mà Äức Giêsu má»›i công bố lá»i nói vá» nhóm nhá» những ngÆ°á»i được chá»n. Äà ng khác, hiểu sát bản văn, chúng ta thấy câu nà y không phù hợp vá»›i các sá»± hiện: trên con số lá»›n các khách dá»± tiệc, chỉ có ngÆ°á»i bất xứng nà y bị loại trừ; là m sao có thể nói đến má»™t số “Ãt†(nhá») những ngÆ°á»i được chá»n?
Do đó, giải pháp Ä‘Æ¡n giản nhất nằm ở bình diện ngữ há»c (philologie): đây là hai công thức so sánh theo ngôn ngữ Sê-mÃt ở thể ngầm, mà ta có thể dịch ra nhÆ° sau: “Những kẻ được gá»i thì nhiá»u [hÆ¡n], nhÆ°ng những ngÆ°á»i được chá»n thì Ãt hÆ¡nâ€. Hiểu nhÆ° thế, chúng ta thấy phù hợp vá»›i ngữ cảnh: con số ngÆ°á»i được gá»i thì rất đông, nhÆ°ng rồi có những ngÆ°á»i từ khÆ°á»›c và có ngÆ°á»i bị loại trừ. Quả tháºt, nhiá»u ngÆ°á»i được gá»i, nhÆ°ng những ngÆ°á»i được chá»n thì Ãt hÆ¡n. Do đó, Ä‘iá»u hết sức quan trá»ng là để ý mà thá»±c hiện những Ä‘iá»u kiện cần thiết để cho việc chúng ta được kêu gá»i Ä‘Æ°a chúng ta đến chá»— được chá»n vÄ©nh viá»…n (x. Lc 13.22-24 trong chiá»u hÆ°á»›ng nà y).
+ Kết luáºn
Tầm nhìn của bản văn có thay đổi: Từ chá»— minh há»a lá»i rao giảng của Äức Giêsu, dụ ngôn đã trở thà nh má»™t minh há»a Ä‘á»i sống của Há»™i Thánh. Äã là những ngÆ°á»i được thừa hưởng những lá»i hứa của Thiên Chúa, ngÆ°á»i Do Thái cÅ©ng là những ngÆ°á»i đầu tiên được đón nháºn Tin Mừng, từ phÃa Äức Giêsu cÅ©ng nhÆ° từ phÃa các tông đồ. Váºy mà há» vẫn không tin: thái Ä‘á»™ cứng tin nà y quả là má»™t mầu nhiệm, nhÆ°ng cÅ©ng không là m há»ng được các kế hoạch của Chúa quan phòng. Và o lúc tác giả Tin Mừng viết, thì Há»™i Thánh đã quy tụ lại nÆ¡i bà n tiệc thứ hai rồi. Các tÃn hữu thuá»™c vá» Há»™i Thánh cÅ©ng nhÆ° các khách dá»± tiệc phải luôn luôn trong y phục chỉnh tá» vì bất cứ khi nà o vị thẩm phán cÅ©ng có thể xuất hiện và loại há» khá»i phòng tiệc vÄ©nh viá»…n. CÅ©ng nhÆ° dân Do Thái đã bị loại bởi vì hỠđã tá» ra bất xứng khi từ chối lá»i má»i, ngÆ°á»i Kitô hữu cÅ©ng có thể bị loại trừ mặc dù đã đón nháºn lá»i má»i.
Tuy nhiên, chÃnh chúng ta phải thấy mình được Thiên Chúa kêu gá»i và chỠđợi chúng ta tá»± do quyết định. Thiên Chúa vẫn cứ nhắc lại các lá»i kêu gá»i và tiếp tục gá»i đến các sứ giả của NgÆ°á»i.
5.- Gợi ý suy niệm
- Hoà n cảnh hiện tại có đặc Ä‘iểm là Thiên Chúa kêu gá»i qua trung gian các tôi tá»›, sá»± tá»± do của con ngÆ°á»i và sá»± đại lượng của Thiên Chúa. Từ hoà n cảnh nà y, ta không được rút ra những háºu quả sai lạc. Ta không được cho rằng tiếng gá»i của Thiên Chúa là má»™t Ä‘á» nghị không quan trá»ng, rằng chúng ta có thể tùy nghi đón nháºn hoặc từ khÆ°á»›c, rằng chúng ta có má»™t tá»± do không giá»›i hạn có thể không những chá»n lá»±a mà còn xác định được các háºu quả của sá»± chá»n lá»±a, rằng sá»± tá»± do của Thiên Chúa là dấu cho thấy Ngà i yếu Ä‘uối và dá»ng dÆ°ng. Bây giá» Thiên Chúa là Äấng kêu gá»i và má»i má»c; con ngÆ°á»i là những ngÆ°á»i hà nh Ä‘á»™ng, đáp trả vá»›i khả năng quyết định tá»± do. NhÆ°ng đến cuối, Thiên Chúa sẽ là Äấng hà nh Ä‘á»™ng và xác định vÄ©nh viá»…n. Ai từ chối là m việc trong vÆ°á»n nho sẽ bị loại khá»i NÆ°á»›c Trá»i (x. 21,31). Ai không giao ná»™p các hoa lợi của vÆ°á»n nho và xá» tệ vá»›i các tôi tá»› của ông chủ sẽ bị mất vÆ°á»n nho và phải chịu má»™t kết thúc thảm thÆ°Æ¡ng (21,41). Ai không đón nháºn lá»i má»i đến dá»± tiệc, sẽ bị loại trừ (22,8).
- Chúng ta có thể chá»n lá»±a tá»± do, nhÆ°ng chúng ta không còn tá»± do nữa đối vá»›i các háºu quả của sá»± chá»n lá»±a của chúng ta, bởi vì chúng ta không thể tá»± do xác định chúng, nhÆ°ng chúng thuá»™c vá» cách do Thiên Chúa xác định. Chúng ta có thể nói không vá»›i tiếng gá»i của Thiên Chúa, nhÆ°ng chúng ta không thể đạt được sá»± thể hiện tốt đẹp cuá»™c sống chúng ta vá»›i tiếng không nà y. Cần phải ý thức nhÆ° thế để không xá» sá»± cách phi lý, khi không đón nháºn tiếng gá»i của Thiên Chúa.
- Bữa tiệc không chứa những yếu tố khiến có thể nghÄ© đến tiệc Thánh Thể, nhÆ°ng chÃnh hình ảnh vẫn có thể gợi ra những bữa tiệc agapê và các cuá»™c cá» hà nh phượng tá»± thÆ°á»ng xuyên trong Há»™i Thánh. “Các đầy tớ†(douloi) của dụ ngôn thứ nhất ở đây được gá»i là “những ngÆ°á»i phục dịch†(diakonoi); từ ngữ diakonoi khiến ta nghÄ© đến các thừa tác viên trong các cá» hà nh phụng vụ. Ão cÆ°á»›i nêu báºt tình trạng thánh thiện và ân sủng mà ngÆ°á»i ta phải có để được đến gần bà n tiệc của Chúa.
- Trong các dụ ngôn Cá» lùng và LÆ°á»›i cá (13,37-43.49-50), Äức Giêsu cÅ©ng đã nói rõ rằn Há»™i Thánh cÅ©ng là má»™t phần của táºp thể pha trá»™n là thế giá»›i, “thá»a ruá»™ng†của Con NgÆ°á»i. NhÆ° thế, các thà nh viên của Há»™i Thánh phải để ý đừng thuá»™c vỠ“những kẻ xấu†đứng đó mà không có y phục lá»… cÆ°á»›i. Chỉ có má»™t ngÆ°á»i trong dụ ngôn bị cáºt vấn có nghÄ©a là từng ngÆ°á»i phải trả lẽ, chứ không thể cây dá»±a và o ngÆ°á»i khác.
- Và o ngà y chúng ta được rá»a tá»™i, chúng ta đã được mặc má»™t áo trắng, và vị chủ lá»… đã chúc chúng ta giữ cho nó được tinh tuyá»n cho đến ngà y Phán xét. Nếu chúng ta đã là m hoen ố bá»™ áo rá»a tá»™i nà y, chúng ta vẫn có thể đến trình diện trÆ°á»›c tòa của lòng từ bi thÆ°Æ¡ng xót, Ä‘o là bà tÃch hòa giải. Tại đây Äức Giêsu lại giặt sạch bá»™ áo cÆ°á»›i của chúng ta và lại má»i chúng ta và o tham dá»± bữa tiệc vÆ°Æ¡ng giả của NgÆ°á»i, trong niá»m vui của tình thân máºt đã tìm lại được. NhÆ° thế, cÅ©ng đừng bao giá» tá»± hà o rằng mình đã “tá»›i nÆ¡iâ€, cÅ©ng đừng phê phán ai. Không phải vì ta Ä‘ang “ở trong†mà ta đã được bảo đảm, và có quyá»n xét Ä‘oán những ngÆ°á»i “ở ngoà iâ€, những ngÆ°á»i chÆ°a biết mà đi và o, hoặc tháºm chà những ngÆ°á»i đã từ khÆ°á»›c. Cho dù có ở trong Há»™i Thánh hay NÆ°á»›c Thiên Chúa, chúng ta vẫn chỉ là “khách được má»iâ€, do ân huệ nhÆ°ng không. [Mục Lục]
46. Suy niệm của Noel Quession
NÆ°á»›c Trá»i cÅ©ng giống nhÆ° chuyện má»™t vua kia mở tiệc cÆ°á»›i cho con mình...
Tin Mừng không bao giá» cho chúng ta những định nghÄ©a to tát trừu tượng vá» Thiên Chúa, vá» thiên Ä‘Ã ng, vá» Giáo há»™i. Không? Tin Mừng đúng ra là má»™t là má»™t cuốn sách cao cả bằng nhiá»u hình ảnh. Khi nhìn sá»± thà nh công vá» mặt truyá»n hình của các đám vá»›i hoà ng gia thì hình ảnh mà Äức Giêsu sá» dụng trong thá»i đại ấy xem ra còn má»›i... dù hình ảnh ấy có tÃnh chất PhÆ°Æ¡ng Äông rõ nét.
NhÆ° thế, Äức Giêsu trình bà y vá»›i chúng ta má»™t Thiên Chúa là m đám cÆ°á»›i cho con trai mình: đây là câu chuyện đẹp nhất trần gian, câu chuyện tình yêu đẹp nhất! Rõ rà ng là câu chuyện liên quan đến NgÆ°á»i. Äức Giêsu là ngÆ°á»i yêu. NgÆ°á»i đã cÆ°á»›i má»™t hôn thê mà NgÆ°á»i yêu say đắm: hôn thê đó là nhân loại. Hình ảnh hôn lá»… nà y nhÆ° “má»™t sợi chỉ và ng" xuyến suốt toà n bá»™ Kinh Thánh: Hôsê 1 đến 3; I-sai-a 54,4-8 - 61,10 - 62,4-5; Giê-rê-mi-a 2,2 - 31,3; ê-đê-ki-en 16; Thánh vịnh 45,7-8,Diá»…m Ca, toà n bá»™; Mác-cô 2, 19; Gioan 3;29; Mát-thêu 2 5, 1 -1 3 - 9, 1 5; Ê-phê-sô 5,25; 2 Cô-rin-tô 19,29 - 21,2-9' - 22,17; Khải Huyá»n 20,9 - 21,2-9 v.v...). Vâng, từ đầu nà y đến đầu kia của mạc khải, những quan hệ của Thiên Chúa vá»›i nhân loại là má»™t "Giao Æ°á»›c" má»™t "Lá»… cÆ°á»›i". Äiá»u đó sẽ thay đổi gì cho tôn giáo của tôi nếu nhÆ° thay vì chỉ quan niệm tôn giáo ấy nhÆ° những chân lý phải tin và những quy tắc vỠđạo đức phải tuân thủ, tôi Ä‘i đến chá»— quan niệm tôn giáo của tôi tháºt sá»± là "má»™t câu chuyện tình yêu?
Nhà vua sai đầy tá»› Ä‘i thỉnh các quan khách đã được má»i trÆ°á»›c, xin hỠđến dá»± tiệc cÆ°á»›i...
Thiên Chúa mÆ¡ đến má»™t bữa tiệc hoà n vÅ© cho nhân loại má»™t bữa tiệc tháºt sá»± "vÆ°Æ¡ng giả"... má»™t lá»… há»™i! Bạn hãy thá» há»i bất cứ đứa trẻ nà o để biết những trÆ°á»ng hợp là m chúng rất sung sÆ°á»›ng. "Äó là khi có nhiá»u khách má»i đến nhà ? ". Bữa ăn ngà y lá»… há»™i hoà n toà n là má»™t biể u tượng của niá»m vui được chia sẻ. Và ngà y hôm nay vẫn thế, bữa tiệc cÆ°á»›i thÆ°á»ng quy tụ nhiá»u khách khứa vui vẻ nhất: Món ăn chá»n lá»c, rượu ngon, tiếng nhạc lá»i ca, y phục lá»… há»™i, khiêu vÅ©... Äến ngà y lá»… há»™i, bà n ăn đã sẵn sà ng, Thiên Chúa cÅ©ng quy tụ các khách má»i của NgÆ°á»i. NhÆ°ng khách được má»i sắp là m gì?
Nhưng hỠkhông chịu đến.
Ông vua tá»™i nghiệp và thất vá»ng biết bao! Có gì mà chán nản.
Nhà vua lại sai những đầy tá»› khác Ä‘i và dặn há»: "Hãy thÆ°a vá»›i quan khách đã được má»i rằng: Nà y cá»— bà n, ta đã dá»n xong, bò tÆ¡ và thú béo đã hạ rãi, má»i sá»± đã sẵn. Má»i quý vị đến dá»± tiệc cÆ°á»›i!".
NhÆ° trong dụ ngôn "những tá Ä‘iá»n sát nhân", nhÆ°ng sá»± từ chối của nhân loại dÆ°á»ng nhÆ° không là m Thiên Chúa ngạc nhiên. Không chán nản, NgÆ°á»i sai những đầy tá»› khác Ä‘i để má»™t lần nữa má»i há». Äây không phải là má»™t câu chuyện cÅ© trong quá khứ. Hiện nay vẫn luôn luôn có những lá»i má»i gá»i. TrÆ°á»›c tiên đây không phải là lá»i má»i gá»i của những ngÆ°á»i khác. Thiên Chúa đã gợi cho tôi má»™t "thẻ" và o cá»a. Tôi có nháºn thức tôi Ä‘ang được chỠđợi và có má»™t chá»— Ä‘Ã nh cho tôi ở bà n ăn không? Tháºt váºy, tôi phải dùng thá»i gian để má»—i buổi tối tá»± há»i vá» những lá»i má»i gá»i mà Thiên Chúa đã không ngừng gá»i đến tôi suốt má»™t ngà y. Và má»—i Chúa nháºt, hãy dùng thá»i gian để tá»± há»i tôi đã bá» lỡ những lá»i má»i gá»i nà o của Thiên Chúa trong tuần.
NhÆ°ng quan khách không thèm đếm xỉa tá»›i, lại bá» Ä‘i: kẻ thì thăm trại, ngÆ°á»i thì Ä‘i buôn, còn những kẻ khác lại bắt các đầy tá»› của vua mà sỉ nhục và giết chết.
Nhu trong "mùa hái nho đẫm máu†của Chúa nháºt vừa qua chúng ta nhÆ° chìm ngáºp và o bi kịch. Tiệc cÆ°á»›i đẫm máu cÅ©ng là biểu tượng cho sá»± khÆ°á»›c từ Thiên Chúa. Chúng ta chá»› quên rằng Äức Giêsu kể lại câu chuyện nà y, có lẽ má»™t Ãt ngà y trÆ°á»›c cuá»™c khổ nạn của NgÆ°á»i... trong tuần lá»… cuối cùng của NgÆ°á»i. Cái chết của NgÆ°á»i đã được các thủ lãnh ở Giêrusalem quyết định trong bóng tối. NhÆ°ng, chúng ta biết rõ không chỉ liên quan đến những ngÆ°á»i đồng thá»i của Äức Giêsu. ChÃnh tôi... chÃnh thế giá»›i hiện nay...Ä‘ang từ chối lá»i má»i của Thiên Chúa. Sá»± mô tả tâm trạng sâu kÃn của những khách được má»i ấy có tÃnh thá»i sá»± nóng bá»ng. Äức Giêsu mô tả hai hạng ngÆ°á»i: 1. những ngÆ°á»i "thỠơ†vá»›i má»™t sá»± lãnh đạm hầu nhÆ° tá»± nhiên không có vẻ gì quan tâm đến việc mình được má»i, và má»™t cách rất Ä‘Æ¡n giản hỠđể cho công việc của há» cuốn há» Ä‘i... 2. và đến những ngÆ°á»i."phản bác†há» từ chối lá»i má»i má»™t cách có ý thức và tham gia dùng bạo lá»±c giết hại các đầy tá»›.
NhÆ° thế Äức Giêsu mô tả cho chúng ta tình trạng của thế giá»›i hiện đại má»™t cách chÃnh xác. Chỉ cần Ä‘Æ°a ra má»™t và i và dụ xác đáng của ngà y hôm nay dÆ°á»›i những từ ngữ của ngà y xÆ°a... "Là m thế nà o mà các ông muốn tôi Ä‘i lá»…? Tôi chỉ có má»™t ngà y Chúa nháºt để chÆ¡i bóng đá và quần vợt. Äó là ngà y mà tôi sẽ di du lịch. Äó lâu ngà y mà tôi sá»a chữa máy móc trong nhà . Tôi đã nhảy đầm cả buổi tối thứ bảy, là m thế nà o mà các ông muốn tôi Ä‘i lá»… ngà y Chúa nháºt... Và rồi, tôi còn có bà i táºp phải là m và các kỳ thi phải ôn thi...". Thế đấy chúng ta Ä‘á»u bị xã há»™i tiêu thụ và chủ nghÄ©a duy váºt ở xung quanh khống chế. Và chúng ta Ä‘á»u có nguy cÆ¡ cho Thiên Chúa đứng ở chá»— cuối. Biết bao âm thanh khác lấp mất những 'lá»i' kêu gá»i của NgÆ°á»i. "Hãy đến dá»± tiệc cÆ°á»›i của Ta?". Và chúng ta không há» nghe thấy!
Nhà vua liá»n nổi cÆ¡n thịnh ná»™, sai quân Ä‘i tru diệt bá»n sát nhân ấy và thiêu hủy thà nh phố của chúng.
Lịch sá» phÆ°Æ¡ng Äông cổ đại cung cấp cho chúng ta những giai thoại thuá»™c loại nà y. NhÆ°ng má»™t lần nữa, chúng ta biết mình Ä‘ang ở trong thể loại dụ ngôn. Không nên tìm kiếm ý nghÄ©a chÃnh xác cho má»—i chi tiết. Tuy nhiên, thà nh phố bị thiêu hủy là m chúng ta nghÄ© đến má»™t biến cố lịch sá» chÃnh xác đã lầm tổn thÆ°Æ¡ng những ngÆ°á»i Do Thái và những Kitô hữu của thế ká»· đầu tiên và đó là cÆ¡ há»™i để Há»™i ÄÆ°á»ng và Há»™i Thánh Ä‘oạn tuyệt nhau (Do Thái giáo và Kitô giáo tách rá»i nhau). Khi Mát-thêu viết câu chuyện nà y thì trong thá»±c tế những đạo quân của Titus đã tà n phá thà nh Giêrusalem và o năm 70. Má»™t số pháºn nhÆ° thế đã có thể xảy đến cho thủ đô nổi tiếng của dân tá»™c Ãt-ra-en nhÆ° thế nà o? Những biến cố lịch sá» có thể được giải thÃch theo nhiá»…u cách. Tuy nhiên, các ngôn sứ đã giải thÃch sá»± tà n phá của các thà nh phố lá»›n nhÆ° má»™t hình phạt của Thiên Chúa" (I-sai-a 5,26-29; Giê-rê-mi-a 5,15-17).
Rồi nhà vua bảo đầy tá»›: "Tiệc cÆ°á»›i đã sẵn sà ng rồi, mà những kẻ đã được má»i lại không xứng đáng. Váºy các ngÆ°Æ¡i Ä‘i ra các ngã Ä‘Æ°á»ng, gặp ai cÅ©ng má»i hết và o tiệc cÆ°á»›i". Äầy tá»› liá»n Ä‘i ra các nẻo Ä‘Æ°á»ng, gặp ai, bất luáºn xấu tốt, cÅ©ng táºp hợp cả lại, nên phòng tiệc cÆ°á»›i đã đầy thá»±c khách.
Váºy đây là những khách má»i mà ngÆ°á»i ta không chỠđợi và chÃnh há» chấp nháºn lá»i má»i. Những ngÆ°á»i Do Thái, những ngÆ°á»i khách má»›i đầu tiá»n, vì thế sẽ nhÆ°á»ng chá»— cho dân ngoại.
NhÆ°ng má»™t lần nữa, chúng ta phải cảnh giác vá»›i sá»± tá»± mãn vá» chủng tá»™c. Bởi vì đây cÅ©ng là vấn Ä‘á» của chÃnh chúng ta. Má»™t cách chân tháºt, chúng ta có thể đáp "vâng" vá»›i những lá»i má»i gá»i mà Thiên Chúa lặp lại trong Ä‘á»i sống hà ng ngà y của chúng ta hay không?
Äức Giêsu đã báo trÆ°á»›c cho chúng ta: Căn phòng tiệc cÆ°á»›i sẽ đầy cho dù các "ông lá»›n" không thèm đáp lại. NgÆ°á»i sẽ là m đầy phòng tiệc vá»›i những ngÆ°á»i rách rÆ°á»›i, bị loại trừ, những ngÆ°á»i đầu Ä‘Æ°á»ng xó chợ. Thánh Luca trong bà i dụ ngôn song song xác định rõ thà nh phần: "Các ngÆ°á»i nghèo khó, tà n táºt, Ä‘ui mù, què quặt" sẽ thế chá»— cho những ngÆ°á»i được má»i đầu tiên (Luca 14,21). Và Mát-thêu, trong má»™t Ä‘oạn văn khác cÅ©ng đã nói vá»›i chúng ta Ä‘iá»u dó: Những ngÆ°á»i thu thuế và những cô gái.Ä‘iếm và o NÆ°á»›c Thiên Chúa trÆ°á»›c các ông"
Váºy các ngÆ°á»i Ä‘i ra các ngã Ä‘á»™ng gặp ai cÅ©ng má»i, tốt xấu gì cÅ©ng má»i... ".
Chúng ta hãy để cho những lá»i khác thÆ°á»ng ấy tra vấn chúng ta. Chúng ta có được tấm lòng cÅ©ng bao la nhÆ° Thiên Chúa hay không? Chẳng phải chúng ta luôn luôn bị chủ nghÄ©a Æ°u tuyển cám dá»— sao? Chẳng phải chúng ta luôn luôn mÆ¡ đến má»™t Giáo Há»™i của những ngÆ°á»i thanh khiết, những chiến sÄ©, những ngÆ°á»i có đức tin hoà n toà n sáng suốt sao? Chẳng phải chúng ta coi nhẹ những thá»±c hà nh của "tôn giáo bình dân sao?".
Còn Thiên Chúa, NgÆ°á»i má»i gá»i má»i ngÆ°á»i, không phân biệt, đủ má»i thà nh phần. NgÆ°á»i lại còn Æ°u ái đến những ngÆ°á»i nghèo, những ngÆ°á»i ở bên lá», những ngÆ°á»i bị bá» rÆ¡i vì thiếu thốn, những ngÆ°á»i nghèo khổ.
Bấy giá» nhà vua tiến và o quan sát khách dá»± tiệc thấy ở đó có má»™t ngÆ°á»i không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i, má»›i há»i ngÆ°á»i ấy: "Nà y bạn, là m sao bạn và o đây mà lại không có y phục lá»… cÆ°á»›i?". NgÆ°á»i ấy câm miệng không nói được gì.
Lòng nhân từ của Thiên Chúa má»i gá»i tất cả má»i ngÆ°á»i xấu và tốt, không vì thế mà buông xuôi thà nh nhu nhược Biểu tượng vá» y phục thÆ°á»ng gặp trong Kinh Thánh. Æ n cứu chuá»™c không bao giá» tá»± Ä‘á»™ng có được: phải "đáp ứng" lá»i má»i gá»i của Thiên Chúa bằng sá»± biến đổi chÃnh mình Phải "mặc lấy con ngÆ°á»i má»›i" (Ga-'lét 3,27; E-phê-sô 4,24; Cô-lô-xê 3,10).
Bấy giá» nhà vua bảo những ngÆ°á»i phục dịch: Trói chân tay nó lại, quăng nó ra chá»— tối tăm bên ngoà i, ở đó ngÆ°á»i ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng?"
Hình phạt to lá»›n nà y và những từ ngữ khuôn sáo (Mt 8,12; 13,42; 24,51; 25,30) dùng để mô tả sá»± xét xỠấy là m nổi báºt tÃnh chất hoà n toà n tượng trÆ°ng của "Y phục lá»… cÆ°á»›i", của chiếc áo dà i hôn lá»…! Äi và o trong phòng tiệc cÆ°á»›i má»™t lần rồi thôi chÆ°a đủ. Tiếp nháºn Lá»i Chúa không phải để sau cùng cất Lá»i ấy và o chá»— an toà n.
Những ngÆ°á»i đã thay thế cho những khách má»i đầu tiên cÅ©ng thế, không Phải là những ngÆ°á»i có quyá»n Æ°u tiên: nếu há» tá» ra bất xứng vá»›i tiệc cÆ°á»›i của Thiên Chúa, há» sẽ bị ném "ra ngoà i". Lá»i cảnh báo ấy rất nghiêm trá»ng? Nó cáo giác sá»± an toà n dá»… dãi của chúng ta? NgÆ°á»i tÃn hữu được nhắc nhở đến trách nhiệm của mình.
Lòng thÆ°Æ¡ng xót của Thiên Chúa thì vô cùng. NhÆ°ng ngÆ°á»i ta không thể coi thÆ°á»ng sá»± thánh thiện của NgÆ°á»i. Khi chúng ta được linh mục "má»i gá»i" đến hiệp lá»… trong thánh lá»… chúng ta nghe Ngà i Ä‘á»c: "Phúc cho ai được má»i đến dá»± tiệc Thiên Chúa". Và chúng ta chỉ có thể nói tiếng "vâng" nhÆ°ng trÆ°á»›c hết phải nói rằng: “Lạy Chúa con chẳng đáng Chúa ngá»± và o nhà con... nhÆ°ng xin Chúa phán má»™t lá»i thì linh hồn con được là nh mạnh". [Mục Lục]
47. Suy niệm của Jos. Vinc. Ngá»c Biển
CẦN CÓ Y PHỤC XỨNG HỢP KHI DỰ TIỆC HOÀNG TỬ GIÊSU
Theo truyá»n thống, phong tục của nhiá»u dân tá»™c xÆ°a, má»—i khi nhà vua cÆ°á»›i cho hoà ng tá», thì các đại thần được Æ°u tiên má»i, đồng thá»i má»i ngÆ°á»i dân cÅ©ng được hưởng ân lá»™c đó của nhà vua.
Còn vá»›i chúng ta hiện nay, không nhiá»u thì Ãt, hẳn má»—i ngÆ°á»i cÅ©ng Ä‘á»u được má»i Ä‘i dá»± tiệc cÆ°á»›i của má»™t ai đó.
Hôm nay, bà i Tin Mừng cÅ©ng trình thuáºt câu chuyện Vua mở tiệc cÆ°á»›i cho Hoà ng Tá». Má»™t đám cÆ°á»›i rất đặc biệt cho cả ngÆ°á»i thiết đãi lẫn khách dá»± tiệc! Cách hà nh xá» của Vua cÅ©ng nhÆ° quan khách lại rất khác thÆ°á»ng!
- à nghĩa dụ ngôn
Trong dụ ngôn, chúng ta thấy Äức Giêsu đã khéo léo trình bà y dung mạo của Thiên Chúa vá»›i lòng bao dung, Ä‘á»™ lượng; đồng thá»i thấy được sá»± Ãch ká»· của khách má»i. Mặt khác, Äức Giêsu còn mặc khải cho chúng ta biết rằng: hết má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u được má»i đến tham dá»± tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Tuy nhiên, khi được má»i thì cần phải có y phục xứng đáng.
GiỠđây, chúng ta cùng nhau tìm hiểu ý nghĩa của dụ ngôn:
TrÆ°á»›c tiên, ông Vua chÃnh là Thiên Chúa Cha: “Äức Chúa các đạo binh sẽ đãi muôn dân má»™t bữa tiệc: tiệc thịt béo, tiệc rượu ngon, thịt béo ngáºy, rượu ngon tinh chế†(Is 25, 6). NgÆ°á»i luôn chuẩn bị sẵn sà ng: “Nà y ta đã dá»n tiệc sẵn rồi, đã hạ bò và súc váºt béo tốt rồi, má»i sá»± đã sẵn sà ng". Tuy nhiên, không chỉ những ngÆ°á»i Æ°u tuyển, mà NgÆ°á»i còn quan tâm, để ý đến má»i ngÆ°á»i: “Hãy ra các ngả Ä‘Æ°á»ng, gặp bất cứ ai, thì má»i và o dá»± tiệc cÆ°á»›i".
Qua hình ảnh nà y, thần dân sẽ cảm thấy NgÆ°á»i là vị Vua nhân háºu, hay thÆ°Æ¡ng xót và quảng đại vá»›i hết má»i ngÆ°á»i.
Thứ đến, Hoà ng Tá» chÃnh là Äức Giêsu. Hôn Thê là Giáo Há»™i. Äây là hình ảnh đẹp tuyệt vá»i diá»…n tả tình yêu giữa Äức Kitô và Giáo Há»™i. Hoà ng Tá» sẽ sống hết mình vì Hôn Thê. Chà ng Rể nà y vì vâng lá»i Cha và yêu Hôn Thê của mình, mặc dù nhiá»u khi Hôn Thê phản bá»™i, cố chấp, do sá»± háºn thù, Ãch ká»·, bảo thủ, bất trung, bá»™i nghÄ©a. NhÆ°ng vị Hoà ng TỠđặc biệt nà y đã sẵn sà ng đón nháºn tất cả, chịu Ä‘á»±ng tất cả, yêu thÆ°Æ¡ng tất cả, đến ná»—i chết cho ngÆ°á»i mình yêu.
Tiếp theo, khách được má»i là dân Dothái, tuy nhiên hỠđã khÆ°á»›c từ và lấy lý do: “NgÆ°á»i thì Ä‘i thăm trại, ngÆ°á»i thì Ä‘i buôn bán; những ngÆ°á»i khác thì bắt đầy tá»› vua mà nhục mạ và giết Ä‘iâ€, vì thế, nhà Vua đã quyết định má»i hết má»i ngÆ°á»i, không phân biệt. Ngà y cÆ°á»›i là ngà y chung cuá»™c, ngà y phán xét, ngà y Vua táºp hợp tất cả má»i ngÆ°á»i trên má»i nẻo Ä‘Æ°á»ng, má»i thà nh phần tốt cÅ©ng nhÆ° xấu, và đến giá», nhà Vua má»›i tiến và o và phán xét má»i ngÆ°á»i để phân biệt đâu là chiên và đâu là dê!
Cuối cùng là y phục lễ cưới: tiêu chuẩn để không bị xét xỠlà phải mặc y phục của lễ cưới. Nếu không sẽ bị đuổi ra ngoà i.
Y phục mà Äức Giêsu muốn nói đến ở đây chÃnh là sá»± đổi má»›i. Äổi má»›i là từ bá» lòng Ãch ká»· cá nhân để mặc và o lòng bác ái vị tha. Từ bá» sá»± hiá»m khÃch, vô Æ¡n, bất chÃnh, để mặc và o tình yêu thÆ°Æ¡ng chân chÃnh và lòng biết Æ¡n. Từ bá» sá»± há» hững, vô tâm để mặc lấy lòng nhiệt thà nh, liên Ä‘á»›i, cảm thông.
Vì thế, mặc y phục lá»… cÆ°á»›i là mặc lấy tinh thần má»›i, lối nhìn má»›i và cách sống má»›i. Tuy nhiên, tháºt tiếc thay, Ä‘iá»u kiện của Vua thì rất là dá»…, nhÆ°ng lại trở thà nh quá khó đối vá»›i má»™t số ngÆ°á»i cố thủ trong Ãch ká»·, biếng nhác, tham lam và ghen ghét. Vì thế, há» bị Ä‘uổi ra ngoà i: "Trói tay chân nó lại, ném nó và o nÆ¡i tối tăm, ở đó sẽ phải khóc lóc và nghiến răng! Vì những kẻ được gá»i thì nhiá»u, còn những kẻ được chá»n thì Ãt".
NhÆ° váºy, qua bà i Tin Mừng, Äức Giêsu trình bà y dung mạo má»™t vị Vua hiá»n háºu lạ lùng: Ông tá»± ý mở tiệc và cho các đầy tá»› hết lá»›p nà y đến lá»›p khác Ä‘i má»i, dù khách được má»i không thèm đến, lại còn giết các sứ giả được sai đến vá»›i há».
Dung mạo vị Vua cà ng hiá»n háºu bao nhiêu thì cà ng là m nổi báºt sá»± vô Æ¡n bất xứng của khách được má»i bấy nhiêu. Há» tá» ra khinh mạn, há»—n xược vá»›i tấm lòng quảng đại của nhà Vua.
- Thái Ä‘á»™ của chúng ta trÆ°á»›c lá»i má»i gá»i của Chúa
Trong Ä‘á»i sống Äạo của chúng ta hiện nay, nhiá»u khi không khác gì những ngÆ°á»i Dothái. Nên vẫn còn đó tình trạng: “Gần chùa gá»i Bụt bằng anhâ€; hay không quan tâm đến việc sống đạo, mà chỉ quan tâm đến chuyện bá» ngoà i; hoặc không muốn nghe những lá»i giáo huấn của Chúa qua các đấng báºc trong Giáo Há»™i.
Tất cả Ä‘á»u khởi Ä‘i từ sá»± kiêu ngạo và Ãch ká»·. HỠđể cho cái tôi quá lá»›n và coi mình đã đạo đức đủ nên không cần nghe và cÅ©ng chẳng có gì phải sá»a!
Vì kiêu ngạo, nên không thể chấp nháºn sá»a sai, dù đó là Lá»i Chúa dạy.
Vì Ãch ká»· nên khó lòng chấp nháºn ngồi lại vá»›i nhau để là m việc... bởi nghÄ© rằng ngÆ°á»i anh chị em chúng ta không xứng tầm vá»›i mình, nên chẳng cần quan tâm.
Những ngÆ°á»i nhÆ° váºy, há» nhÆ° ly nÆ°á»›c đã đầy, nên không thể tiếp thêm cho dù chỉ má»™t giá»t nÆ°á»›c. Hay nhÆ° mảnh đất quá khô cằn, nhÆ°ng khi mÆ°a xuống thì há» lại che Ä‘áºy lại, khiến nÆ°á»›c mÆ°a không thể tiếp xúc...
Sá»± hóng hách, khinh thÆ°á»ng, chê bai, chỉ trÃch, bè phái... luôn luôn thÆ°á»ng trá»±c trong trái tim vốn đã hóa đá của há», vì thế, nÆ¡i há», không ai lấy Ä‘i được khá»i mắt há» cặp kÃnh râm, vì thế há» nhìn má»i sá»± trÆ°á»›c mắt Ä‘á»u là mà u Ä‘en... tiêu cá»±c.
Quả tháºt, hỠđâu nháºn ra tình thÆ°Æ¡ng của Thiên Chúa dà nh cho mình, nên việc khÆ°á»›c từ Æ¡n Chúa đến nhÆ° những ngÆ°á»i được má»i dá»± tiệc mà không hỠđể ý đến thiện tình của ông chủ là lẽ Ä‘Æ°Æ¡ng nhiên nÆ¡i những con ngÆ°á»i nà y.
- Sứ Ä‘iệp Lá»i Chúa
Sứ Ä‘iệp Lá»i Chúa hôm nay má»i gá»i chúng ta hãy đến tham dá»± bà n tiệc NÆ°á»›c Trá»i. Má»™t cách cụ thể, đó là chúng ta được má»i đến tham dá»± bà n tiệc Lá»i Chúa và Thánh Thể Chúa hằng ngà y nÆ¡i thánh lá»…. Tuy nhiên, chúng ta đã đáp trả nhÆ° thế nà o? Thá» Æ¡ lãnh đạm nhÆ° dân Dothái xÆ°a không Ä‘i dá»± tiệc vì quá nhiá»u báºn rá»™n trong Ä‘á»i sống, hay chúng ta Ä‘i dá»± tiệc mà không mặc y phục lá»… cÆ°á»›i là phẩm hạnh của bà n tiệc mà Äức Giêsu đòi há»i nhÆ°: y phục của lòng tin, cáºy, mến; y phục của lòng ăn năn sám hối và sá»± kÃnh trá»ng đối vá»›i Thiên Chúa; y phục của tình yêu thÆ°Æ¡ng, liên Ä‘á»›i và chia sẻ vá»›i ngÆ°á»i nghèo!
Má»—i khi chúng ta hiệp dâng thánh lá»…, ấy là lúc chúng ta được Thiên Chúa má»i gá»i và o dá»± bữa tiệc của tình yêu, chia sẻ, hiệp nhất. Khi được má»i gá»i nhÆ° thế, hẳn chúng ta phải có má»™t tâm hồn trong sạch để xứng đáng vá»›i hồng ân cao trá»ng nà y.
Äồng thá»i má»—i ngÆ°á»i chúng ta khi tham dá»± tiệc Thánh Thể, cần mặc lấy tinh thần tá»± hủy, liên Ä‘á»›i vì tha thân để noi gÆ°Æ¡ng Äức Giêsu yêu thÆ°Æ¡ng hết má»i ngÆ°á»i.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho má»—i ngÆ°á»i chúng con khi được tham dá»± bà n tiệc Thánh Thể và Lá»i Chúa thì cÅ©ng được biến đổi, để ngà y cà ng trở nên đồng hình đồng dạng vá»›i Chúa và đủ Ä‘iá»u kiện để má»™t ngà y kia tham dá»± và o bà n tiệc Thiên Quốc. Amen. [Mục Lục]
|