DIỄN ÄÀN GIÃO PHẬN VINH :: Xem chủ đề - Äá»c sách "Ma Quá»· Trong Thế Giá»›i Ngà y Nay"
Người đăng
Thông điệp
Chuyên viên
Ngày tham gia: 11/08/2007 Bài gửi: 823 Số lần cám ơn: 35 Được cám ơn 440 lần trong 288 bài viết
gửi: 29.03.2010 Tiêu đề: ChÆ°Æ¡ng V: Những trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp ở TK 19 v
(tiếp theo)
Tuy nhiên, ngÆ°á»i ta cÅ©ng kéo nó xuống được, và bắt đầu nghi thức trừ quá»·. Hai tiếng đồng hồ trôi qua, sau khi Ä‘á»c kinh cầu các thánh và những kinh nguyện mở đầu trong sách Các phép, linh mục trừ quá»· đứng dáºy và má»™t lần nữa kêu gá»i ma quá»·:
- Hỡi thần ô uế, lúc nà y giỠcủa mi đã đến, nhân danh Giáo Hội Công giáo, nhân danh Thiên Chúa, và nhân danh ta, là linh mục của Thiên Chúa, ta ra lệnh cho mi phải nói các ngươi có bao nhiêu đứa?
- Äiá»u đó không liên can gì tá»›i mi cả, thằng đểu!
- Äó là những lá»i nói kiêu ngạo mà mi và những ngÆ°á»i ở hoả ngục cứ ngoan cố nói hoà i! Mi thuá»™c vá» vá»±c sâu chứ không phải thuá»™c vỠánh sáng! Hãy trở lại đó Ä‘i, hỡi thần ô uế!
- Ta không muốn trở lại đó, ta muốn đi chỗ khác!
- Nà y Satan! Ta ra lệnh cho mi nói cho ta biết tụi mi có bao nhiêu đứa?
- Chúng ta chỉ có 2 thôi!
- Mi tên gì?
- Oribas.
- Còn đứa kia?
- Ypès.
- Äược! Hỡi các thần ô uế! Ta ra lệnh cho các ngÆ°Æ¡i phải ra khá»i nhà của Thiên Chúa: các ngÆ°Æ¡i không được là m gì ở đây cả. Hỡi các thần của hÆ° mất! Hãy ra khá»i đây: ta ra lệnh cho các ngÆ°Æ¡i nhân danh Bà tÃch Thánh Thể! ...
- Ta không muốn ra! Thằng đểu, mi không có quyá»n hà nh gì cả. Giá» ta chÆ°a tá»›i!
Vị linh mục má»™t lần nữa lại nhá»… nhại mồ hôi, ngà i run rẩy. Những ngÆ°á»i chứng kiến cÅ©ng xúc Ä‘á»™ng không kém, tháºm chà sợ hãi nữa. Tuy nhiên, cha Souquat lại tiếp tục cuá»™c chiến. Cầm má»™t cây thánh giá, cha đứng giÆ¡ trÆ°á»›c mặt ngÆ°á»i bị quá»· nháºp và nói:
- Hỡi Satan khốn kiếp, mi không dám nhìn thẳng và o hình ảnh nà y, và mi quay mặt Ä‘i để khá»i phải trông thấy, mi thách thức linh mục. Ta ra lệnh cho mi, hãy ra khá»i đây, và hãy trở vá» hoả ngục là nÆ¡i dà nh cho mi!
- Ta không muốn đi, con quỷ kêu lên, ở đó không tốt.
- Äúng ra mi phải vâng lá»i Thiên Chúa, nhÆ°ng mi đã tá»± gây bất hạnh cho mi. Mi thÃch là m thần tối tăm hÆ¡n. Hãy rút lui ra khá»i ánh sáng, và hãy cút và o trong bóng tối đã được dá»n sẵn cho mi!
- GiỠta chưa đến, ta không đi!
Vị trừ quá»· cầm cây đèn cầy đã được Äức Thánh Cha là m phép, và nói nhấn mạnh:
- Hỡi Satan kiêu căng, ta đặt cây đèn cầy nà y trên đầu mi để chỉ cho mi con Ä‘Æ°á»ng xuống hoả ngục. Ở đây là ánh sáng của Giáo Há»™i Công giáo, còn mi là thần của tối tăm. Phải, hãy trở vá» hoả ngục để gặp các đồng chà của mi.
- Ta ở lại đây, vì ở đây thì tốt, còn ở hoả ngục không tốt.
Äể kết thúc, vị linh mục cầm trong tay má»™t bức tượng Äức Trinh Nữ Maria, và nói:
- Mi có thấy Äức Trinh Nữ Maria không? Má»™t lần nữa, Ngà i sẽ đạp dáºp đầu mi! Ngà i sẽ ghi và in trên ngá»±c mi danh hiệu Giêsu và Maria để những danh hiệu đó sẽ thiêu đốt mi Ä‘á»i Ä‘á»i... Váºy, mi không nhượng bá»™ phải không? Ta đã ra lệnh cho mi nhân danh Äức Giêsu, nhân danh Giáo Há»™i Công giáo, nhân danh Äức Thánh Cha, nhân danh Bà tÃch Thánh Thể. Mi vẫn giả Ä‘iếc trÆ°á»›c lá»i của linh mục. Nà y Satan, bây giá» chÃnh Mẹ của Thiên Chúa ra lệnh cho mi! Ngà i ra lệnh cho mi ra khá»i đây! Hỡi thần dÆ¡ bẩn, hãy trốn khá»i Äấng Vô Nhiá»…m Nguyên Tá»™i! Ngà i ra lệnh cho ngÆ°Æ¡i phải Ä‘i!
Lúc đó, cả cá»™ng Ä‘oà n tham dá»± Ä‘á»c kinh Hãy nhá»› (Memorare) bằng tiếng Latinh. Bá»—ng nhiên, bằng má»™t giá»ng trầm trầm cÆ°Æ¡ng quyết, con quá»· kêu lên:
- Äược, ta sẽ Ä‘i!
Lúc đó, đứa trẻ đáng thÆ°Æ¡ng bị quá»· nháºp vặn vẹo mình nhÆ° má»™t con giun bị ngÆ°á»i ta đạp trúng. Má»i ngÆ°á»i nghe thấy má»™t tiếng rắc khô khan. Äứa trẻ duá»—i ngÆ°á»i ra, cúi xuống và bất tỉnh. Con quá»· đã ra khá»i.
Cảnh tượng ấy khiến những ngÆ°á»i ở đó vốn đã sợ hãi lại hốt hoảng thêm. TrÆ°á»›c đây má»™t chút, há» trông thấy khuôn mặt Thiébaut Ä‘á» bừng, đầy vẻ Ä‘e doạ và giáºn dữ, và hỠđã nghe những câu trả lá»i đầy kiêu căng của Satan.
Bây giá» thì đứa trẻ Ä‘ang ngủ thiếp Ä‘i, ngủ má»™t tiếng đồng hồ. Ma quá»· đã ra khá»i nó. Khi ngÆ°á»i ta Ä‘Æ°a ảnh Chúa Kitô đến trÆ°á»›c mặt nó, hoặc rảy nÆ°á»›c thánh trên ngÆ°á»i nó, nó không còn phản ứng nữa. Nó để cho ngÆ°á»i ta bồng nó và o phòng của nó má»™t cách dá»… dà ng. Sau má»™t thá»i gian ngắn, nó thức dáºy, dụi mắt, và tá» ra hết sức ngạc nhiên khi trông thấy chung quanh nó biết bao ngÆ°á»i mà nó không quen. Cha Schrantzer, ngÆ°á»i má»›i nói chuyện vá»›i nó hôm trÆ°á»›c, há»i nó:
- Con có nháºn ra cha không?
- Không, con không biết cha!
Mẹ nó cÅ©ng có mặt ở đó. Chị ta reo lên vui mừng. Thằng Thiébaut của chị trÆ°á»›c đây bị quá»· là m cho Ä‘iếc, bây giá» lại nghe được bình thÆ°á»ng, và nó đã được chữa khá»i quá»· nháºp. Tất cả những ngÆ°á»i chứng kiến Ä‘á»u tôn vinh Thiên Chúa đã ban cho Giáo Há»™i má»™t quyá»n năng cao cả nhÆ° thế. NgÆ°á»i mẹ và đứa trẻ trở vá» Illfurth vá»›i hy vá»ng rằng đứa em bị quá»· nháºp cÅ©ng sẽ tá»›i phiên được chữa là nh sá»›m.
TRỪ QUỶ CHO JOSEPH
Äiá»u kỳ lạ là khi trở vá» nhà , Thiébaut không còn nhá»› gì nữa. Bốn năm vừa qua sống trong tình trạng bị quá»· nháºp đã bị xoá khá»i ký ức. Nó không còn nháºn ra cha sở của nó, cha Brey, má»™t linh mục rất đạo đức, mà ngÆ°á»i ta đã so sánh vá»›i cha sở thánh há» Ars, và nhÆ° ngÆ°á»i ta nói, cha cÅ©ng bị ma quá»· quấy nhiá»…u nhÆ° ngà i. Nó không nhá»› là đã thấy toà thị trưởng má»›i. Nó Ä‘Æ°a cho em nó những bức ảnh đã là m phép mà nó Ä‘em từ Strasbourg vá». NhÆ°ng Joseph ném xuống đất và nói:
- Mà y giữ lấy cho mà y Ä‘i! Tao không thÃch mấy cái đó!
- Nó có bị Ä‘iên không má? Thiébaut há»i mẹ.
NgÆ°á»i ta tránh không nói cho nó biết trÆ°á»›c đây nó cÅ©ng bị tình trạng nhÆ° thế. Nó không nhá»› gì nữa cả.
Thứ tÆ° 6.10.1869, đứa em bị quá»· nháºp kêu lên:
- Hai đồng chà của tao - ngÆ°á»i ta hiểu nó nói đến Oribas và Ypès, hai con quá»· đã bị Ä‘uổi ra khá»i Thiébaut - Ä‘á»u là những thằng nhát gan. Hiện tại tao là chủ và là ngÆ°á»i mạnh nhất. Tao sẽ không ra khá»i đây trÆ°á»›c 6 năm. Tao sẽ chá»c quê mấy ông thầy tu.
Ông Tresch, là m thị trưởng, và là má»™t Kitô hữu rất tốt, há»i nó:
- Mà y mạnh thế à ?
- ÄÆ°Æ¡ng nhiên, nó nói, ta thÃch ở đây. Ta Ä‘ang sống trong cái tổ chim rất là ấm áp. Ta chỉ rá»i khá»i đây khi nà o ta muốn.
Tuy nhiên, không để lâu, cha Brey đã xin toà Giám mục cho phép trừ quá»·. Äang khi Thiébaut lại trở thà nh đứa trẻ ngoan ngoãn nhÆ° ngà y xÆ°a, Ä‘i nhà thá» và đi há»c, xÆ°ng tá»™i và rÆ°á»›c lá»… Ä‘Ã ng hoà ng, không còn nhá»› 4 năm bị quá»· nháºp nữa, thì tình trạng của Joseph cà ng ngà y cà ng tệ Ä‘i. Cuối cùng, phép trừ quá»· của toà Giám mục đã vá» tá»›i, cha sở ấn định ngà y trừ quá»· là ngà y 27.10. Tuy nhiên chuyện nà y được giữ kÃn để tránh tình trạng ngÆ°á»i ta kéo tá»›i xem đông quá. Hôm đó là Chúa nháºt, chỉ có má»™t và i nhân chứng được má»i tá»›i dá»±. Và nghi thức trừ quá»· được cá» hà nh tại nhà nguyện của nghÄ©a trang Burnkirch, cách là ng khoảng 15 phút Ä‘i bá»™. Hiện diện tại đó có ông thị trưởng Tresch, cha mẹ đứa trẻ, thầy giáo, ông trưởng nhà ga, cô giáo trÆ°á»ng nữ sinh, giáo sÆ° Lachemann, ông Spies và ông Martinot.
Và o lúc 6 giá» sáng, khi thánh lá»… bắt đầu, thì đứa trẻ bị quá»· nháºp bắt đầu giáºm chân và nghiêng ngÆ°á»i xuống đủ má»i phÃa. NgÆ°á»i ta phải trói chân trói tay nó lại. ChÆ°a Ä‘á»c xong các kinh dÆ°á»›i chân bà n thá» thì đứa trẻ đã tá»± cởi trói được, và đá những sợi dây trói đó lên tá»›i chá»— cha là m lá»…. Ông Martinot phải giữ chặt nó lại trên đầu gối của ông. Nó bắt đầu kêu lên những tiếng ú á»›, sủa ăng ẳng nhÆ° chó con, kêu ủn ỉn nhÆ° lợn con. Tuy nhiên, nó giữ được bình thản từ kinh "Thánh, Thánh, Thánh..." cho đến hết lá»….
Sau khi cởi áo lá»…, mặc áo surplis và dây các phép (stola), cha sở bắt đầu là m phép trừ quá»·. Khi tá»›i phần đối thoại vá»›i quá»· theo nghi thức, cha Brey ra lệnh cho nó nói có bao nhiêu con quá»· trong đứa nhá». Nó trả lá»i khô khốc: "Mi không cần biết Ä‘iá»u đó!". Cha sở lại tiếp tục, nó nói ra tên Ypès, là má»™t trong những con quá»· đã nháºp và o anh đứa bé.
Trong khi Ä‘á»c Tin Mừng Gioan, thằng nhá» bị quá»· nháºp kêu lên: "Tao sẽ không Ä‘i đâu cả!". Và nó chá»i rủa vị trừ quá»· nhÆ° tát nÆ°á»›c. Vị nà y vẫn tiếp tục công việc suốt 3 tiếng đồng hồ. Các tham dá»± viên bắt đầu chán và nản. NhÆ°ng cha sở, mặc dù chÃnh cha đã hết sức mệt rồi, mồ hôi ra nhá»… nhại, cha cÅ©ng khuyến khÃch hỠđừng bá» cuá»™c. Trong thá»i gian đó, ông thị trưởng Tresch giữ đứa nhá». Mệt quá, ông ta phải chuyển nó cho giáo sÆ° Lachemann, thấy váºy, con quá»· kêu lên:
- Mi cũng ở đây hả, thằng mũi tẹt?
Trong thá»i gian đó, cha sở quỳ gối trÆ°á»›c bà n thá», cầu nguyện má»™t lát, và hứa sẽ là m tuần chÃn ngà y tạ Æ¡n nếu việc trừ quá»· thà nh công.
Từ trên bà n thỠxuống, cha sở nói với đứa trẻ:
- Nhân danh Äức Maria Vô Nhiá»…m Nguyên Tá»™i, ta khẩn thiết truyá»n cho mi ra khá»i đứa trẻ nà y!...
Satan tức giáºn trả lá»i:
- Là m sao bây giá», tên kia đã cầu cứu tá»›i cái Bà VÄ© Äại ấy của hắn! Kìa, ta buá»™c phải ra khá»i thôi!
Nghe những lá»i đó, cả cá»™ng Ä‘oà n tham dá»± cảm thấy xúc Ä‘á»™ng sâu xa. Tất cả Ä‘á»u hiểu rằng đứa trẻ sắp được chữa là nh, mà nguyên nhân là do Äức Trinh Nữ Maria. Cha sở lặp lại lệnh truyá»n vừa rồi. Con quá»· bèn la lên:
- Ta Ä‘i, ta sẽ nháºp và o má»™t Ä‘Ã n heo!
- Mi phải và o hoả ngục! Vị linh mục ra lệnh.
- Ta muốn nháºp và o má»™t Ä‘Ã n ngá»—ng! Nó năn nỉ.
- Mi phải và o hoả ngục! Linh mục láºp lại, má»—i lần Ä‘á»u nói lại lá»i ra lệnh theo đúng chỉ dẫn của sách Các phép.
- Tao không biết Ä‘Æ°á»ng Ä‘i tá»›i đó! Satan nói. Ta sẽ nháºp và o má»™t bầy cừu!
- Mi phải và o hoả ngục!
- Bây giỠthì tình thế bắt buộc ta phải ra đi! Con quỷ thét lên.
Sau những lá»i nà y, đứa trẻ quay sang phải rồi sang trái, đồng thá»i duá»—i ra, phùng má lên, và co giáºt lần cuối cùng rồi ngã xuống, đồng thá»i Ä‘á»™t nhiên trở nên im lặng và bất Ä‘á»™ng. NgÆ°á»i ta cởi trói cho nó, tay của nó thõng xuống nhÆ° không còn sinh lá»±c, đầu ngá»a vá» phÃa sau. NhÆ°ng tình trạng đó chỉ kéo dà i trong chốc lát. Rồi ngÆ°á»i ta thấy nó vÆ°Æ¡n vai nhÆ° má»™t ngÆ°á»i tỉnh giấc, nó mở to đôi mắt mà trÆ°á»›c đó đã nhắm tịt suốt buổi lá»… trừ quá»·, và tá» ra ngạc nhiên thấy mình trong nhà nguyện vá»›i những ngÆ°á»i chung quanh.
Ngay từ đầu, con quá»· đã nói: "Nếu ta buá»™c phải ra Ä‘i, ta sẽ đánh dấu sá»± ra Ä‘i của ta bằng cách phá huá»· má»™t cái gì đó". Quả tháºt, ngÆ°á»i ta thấy xâu chuá»—i trên cổ đứa trẻ và sợi dây có thánh giá ở ngá»±c bị đứt thà nh từng khúc. Tuy nhiên, nó lại không là m đứt được những sợi dây trói chân trói tay đứa trẻ.
Tất cả những ngÆ°á»i hiện diện Ä‘á»u ngạc nhiên vá» cảnh tượng vừa xảy ra. Há» hát bà i Tạ Æ¡n Thiên Chúa (Te Deum), kinh cầu Äức Mẹ, và kinh Lạy Nữ VÆ°Æ¡ng (Salve Regina). Lá»i kinh bị ngắt ra vì những tiếng khóc nức nở. Cha Brey cảm thấy nhÆ° bị tê liệt vì xúc Ä‘á»™ng và nÆ°á»›c mắt.
Chứng từ duy nhất cho thế giá»›i! Ở là ng Illfurth, gần công trÆ°á»ng, trong má»™t cái vÆ°á»n, tại địa Ä‘iểm nhà của hai đứa trẻ bị quá»· nháºp nay đã bị phá hủy, vẫn còn má»™t công trình ká»· niệm để ghi nhá»› lâu dà i những sá»± kiện chúng ta vừa nói tá»›i. Äó là má»™t cái cá»™t cao có nổi lên rải rác những ngôi sao, trên đỉnh có tượng Äức Mẹ Vô Nhiá»…m Nguyên Tá»™i.
Trên bệ, ngÆ°á»i ta Ä‘á»c thấy má»™t câu viết bằng tiếng Latinh, mà chúng tôi dịch ra nhÆ° sau:
"Muôn Ä‘á»i ghi nhá»› việc chữa là nh cho hai em Thiébaut và Joseph Burner bị quá»· nháºp, nhá» lá»i cầu bầu của Äức Maria Vô Nhiá»…m Nguyên Tá»™i, năm của Chúa 1869".
Công trình nà y được dá»±ng lên năm 1872 nhá» sá»± quyên góp, ngà y nay vẫn còn được bảo tồn cẩn tháºn.
TRƯỜNG HỢP CỦA HÉLÈNE POIRIER
TrÆ°á»›c khi Ä‘á» cáºp đến trÆ°á»ng hợp lạ lùng của má»™t phụ nữ bị bùa mê ở Plaisance trong chÆ°Æ¡ng sau, chúng tôi muốn kể sÆ¡ qua má»™t và i trÆ°á»ng hợp khác. TrÆ°á»›c hết là trÆ°á»ng hợp của Hélène Poirier.
Bà nà y, má»™t phụ nữ rất tốt, đã phải trải qua những thá» thách khủng khiếp. Bà sống tá»›i 80 tuổi, mất năm 1914. Cha Champault đã kể lại chi tiết những bất hạnh do ma quá»· gây ra cho bà trong má»™t cuốn sách tá»±a Ä‘á» Une possédée contemporains (má»™t phụ nữ bị quá»· nháºp thá»i hiện đại, 1834-1914) (Paris, Téqui). Tác giả đã tuỳ nghi sá» dụng má»™t tà i liệu chÃnh xác và đầy đủ. Lúc đó cha Champault Ä‘iá»u khiển má»™t tu há»™i ở Gien (Loiret) chÃnh cha đã chứng kiến táºn mắt phần lá»›n những sá»± kiện mà cha kể lại. Ngoà i ra, cha còn có trong tay tà i liệu rất phong phú của hai cha sở kế tục nhau phụ trách hỠđạo Coullons, là hỠđạo của ngÆ°á»i bị quá»· nháºp. Cuối cùng, chÃnh bà nà y đã giúp việc cho cha Champault trong nhiá»u năm, và cha vẫn giữ liên lạc vá»›i bà cho tá»›i khi bà mất.
Hélène Poirier là ai? Là má»™t cô gái tốt là nh ở miá»n quê là m nghá» buôn vải. Không ai hiểu tại sao Thiên Chúa lại cho phép ma quá»· quấy phá cô gái liêm chÃnh nà y liên tục không dứt nhÆ° váºy. Cô bị quá»· ám ảnh và chiếm hữu liên tiếp. Hai từ nà y (ám ảnh và chiếm hữu) chỉ những mức Ä‘á»™ biểu hiện khác nhau của ma quá»·. Nếu ngÆ°á»i ta có thể gán cho những sá»± kiện loại nà y "khả-năng-có-má»™t-mục-Ä‘Ãch" (finalité) nà o đó, mà không có nó thì Thiên Chúa đã không cho phép chúng xảy ra, thì có lẽ là Thiên Chúa Quan Phòng muốn chứng tá» cho chúng ta thấy rằng: nếu để cho ma quá»· hoạt Ä‘á»™ng tá»± do, chúng sẽ gây ra những nguy hiểm đáng sợ mà chúng tôi đã trình bà y. Chúng ta biết rằng ma quá»· không được phép là m tất cả má»i chuyện. Tháºt là may mắn cho loà i ngÆ°á»i khốn khổ chúng ta.
Hãy trở lại vá»›i Hélène Poirier. Có thể nói là cuá»™c Ä‘á»i cô được dệt bằng những trò hiếp đáp của ma quá»·, bằng những tráºn đòn nhục nhã, bằng những lần bị nhấc bổng lên khá»i mặt đất,...
Cô ta bị ma quá»· chiếm hữu (hiểu theo nghÄ©a Ä‘en) Ãt nhất là hai lần, trong vòng 6 năm. Cả hai lần, cô Ä‘á»u được lãnh nháºn phép trừ quá»·. Giữa khoảng thá»i gian nà y, cô rÆ¡i và o tình trạng bị ám ảnh vá»›i những mức Ä‘á»™ khác nhau. Theo má»™t nghÄ©a nà o đó, cô là nạn nhân của ma quá»·, là ngÆ°á»i tỠđạo vì sá»± Ä‘á»™c ác của nó trong phần lá»›n Ä‘á»i sống của cô.
Äằng khác, nÆ¡i cô ứng nghiệm những gì mà Äức Cha Saudreau đã dạy chúng ta, chẳng hạn nhÆ° sá»± can đảm và kiên nhẫn của nạn nhân quá»· nháºp có thể trở thà nh những nguồn ân sủng siêu việt cho há».
Trong phần thứ hai cuá»™c Ä‘á»i cô, Hélène Poirier được Thiên Chúa thưởng cho những an ủi lạ lùng, xảy ra song song vá»›i những tấn công của ma quá»·, đó là sá»± can thiệp của Thiên Thần bản mệnh, cho cô thấy những thị kiến vá» Äức Trinh Nữ và chÃnh Chúa Giêsu.
Äể hiểu được ma quá»· quấy rối cô hung bạo thế nà o, chúng ta phải đối diện vá»›i vô số sá»± kiện, mà đây chỉ là má»™t cái nhìn bao quát.
Khi còn sống vá»›i mẹ trong cảnh nghèo khổ cùng cá»±c, Hélène đã phải chịu những cú bạt tai, đấm đá, và cả những mÆ°u toan thắt cổ cô của những kẻ thù vô hình nà y, trÆ°á»›c con mắt bất lá»±c của mẹ cô. Äó không phải là những ảo ảnh tưởng tượng, vì mặt mÅ©i và tay chân cô phải mang những dấu vết của những đối xá» tà n tệ đó, đôi khi tồn tại suốt nhiá»u tuần lá»….
Ma quá»· tá» hiện ra vá»›i cô dÆ°á»›i những hình thức xấu xa gá»›m ghiếc nhất. Nó đè lên ngÆ°á»i cô bằng sức mạnh của nó, nó quẳng cô xuống dÆ°á»›i đất - nhÆ° thế vô số lần - nó táng và o mặt cô nhiá»u cú bạt tai.
Rất nhiá»u lần nó nâng cô lên khá»i mặt đất: những lần đó luôn luôn có má»™t sức mạnh vô hình nắm lấy tóc cô, lôi cô Ä‘i khắp phòng của cô, kéo cô lên khá»i mặt đất, để rồi ném cô xuống đất, ná»a sống ná»a chết dÆ°á»›i gầm giÆ°á»ng. Tháºm chà có lần cô bá»—ng nhiên bị nắm đầu và bị Ä‘em lên bay trên các nhà cá»a lân cáºn ở Ä‘á»™ cao khoảng 40 mét.
Ban đêm, có những chuyện xảy đến cho cô giống nhÆ° đã xảy ra cho cha sở há» Ars: má»™t con quá»· lay Ä‘á»™ng dữ dá»™i những tấm mà n ở giÆ°á»ng cô, là m cho các thanh treo mà n di chuyển ồn à o từ bên nà y sang bên kia theo cả hai chiá»u, cứ nhÆ° váºy cả mấy tiếng đồng hồ. Hélène kêu cứu. NgÆ°á»i ta chạy tá»›i phòng cô. Phải có 20 ngÆ°á»i trông thấy những tấm mà n ở giÆ°á»ng quay vòng vòng nhÆ° đã nói. Và ngÆ°á»i ta đã kể tên các nhân chứng đó để chúng ta không còn nghi ngá» vá» tÃnh thá»±c tế của sá»± kiện.
Dẫu Hélène Poirier được thánh hoá nhá» bao nhiêu Ä‘au khổ ấy, thì Ãt gì cÅ©ng phải có má»™t ngÆ°á»i trong chúng ta sẽ cầu xin Thiên Chúa đừng dẫn mình tá»›i sá»± thánh thiện bằng con Ä‘Æ°á»ng khủng khiếp và man rợ nhÆ° thế.
HAI TRƯỜNG HỢP QUỶ NHẬP KHÃC
Trong cuốn sách viết vá» những đứa trẻ bị quá»· nháºp ở Illfurth, cha Francois Gaquère có kể hai trÆ°á»ng hợp bị quá»· nháºp khác, vá»›i Ãt chi tiết hÆ¡n rất nhiá»u. Hai trÆ°á»ng hợp nà y xảy ra sau má»™t thá»i gian ngắn. Chúng tôi chỉ kể lại những trÆ°á»ng hợp nà y má»™t cách sÆ¡ lược thôi.
TrÆ°á»›c tiên là trÆ°á»ng hợp của má»™t thiếu nữ Phi Châu, thuá»™c dòng giống da Ä‘en Nam Phi, tên là Claire-Germaine Cèle, ở Natal (Nam Phi), 17 tuổi, hai lần bị quá»· nháºp và hai lần được chữa khá»i. Lần thứ nhất được chữa khá»i nhá» phép trừ quá»· ngà y 10.9.1906, và lần thứ hai ngà y 24.4.1907. Cô thiếu nữ thổ dân nà y được rá»a tá»™i từ hồi nhá» và được các nữ tu dòng truyá»n giáo giáo dục. Gia đình cô bị khủng hoảng bởi sá»± bất hòa: trong gia đình thÆ°á»ng xảy ra những cuá»™c cãi lá»™n. Cô bé yếu á»›t tá» ra rất thất thÆ°á»ng: sau khi rÆ°á»›c Chúa lần đầu, cô đã sá»›m bá» bê lãnh nháºn các phép Bà tÃch. Äôi mắt cô trông thấy má»™t bóng Ä‘en. Ban đêm cô ngủ không yên. NgÆ°á»i ta nghe thấy cô khóc nhÆ° ngÆ°á»i Ä‘iên: "Tôi bị mất linh hồn rồi! Tôi đã xÆ°ng tá»™i và rÆ°á»›c lá»… phạm sá»± thánh rồi! Tôi đã treo cổ tá»± tá»!". Má»™t hôm, cô ta cho cha Erasme, má»™t linh mục thừa sai, xem má»™t cái phiếu, mà cô nói rằng trong đó cô đã tá»± bán mình cho ma quá»·. Ngà y 20.8.1906, cô tá» ra Ä‘au khổ hÆ¡n bình thÆ°á»ng. Cô nghiến răng, sủa nhÆ° má»™t con chó và kêu cứu. Cô nói vá»›i chị cô:
"Chị Æ¡i! Hãy kêu cha Erasme tá»›i! Em muốn xÆ°ng tá»™i và thú nháºn tất cả. NhÆ°ng hãy lẹ lên, vì ma quá»· muốn giết em. Nó Ä‘ang chế ngá»± em. Em không còn má»™t váºt gì đã là m phép cả, em đã là m mất tất cả các ảnh Ä‘eo mà chị cho rồi!".
Tá»›i đây, ngÆ°á»i ta có thể nghÄ© rằng đó chỉ là những khủng hoảng do việc sa sút vá» trà tuệ thôi. NhÆ°ng tháºt ra có nhiá»u triệu chứng rất rõ cho thấy đó là chứng quá»· nháºp. Germaine sợ sệt tất cả những đồ váºt đã được là m phép, cô đẩy chúng ra xa và nói rằng chúng thiêu đốt cô. Cô biết được những chuyện ở xa và bà máºt. Cô Ä‘á»u hiểu được má»i thứ tiếng mà ngÆ°á»i ta nói vá»›i cô, cô có thể láºp lại những công thức rất dà i bằng tiếng Latinh ở trong sách Các phép. Cô còn sá»a sai những ai bị lầm lẫn khi Ä‘á»c những công thức đó. Con quá»· ở trong ngÆ°á»i cô rất lắm chuyện, nó thÃch nói ra những cách cÆ° xá» thân máºt, cÅ©ng nhÆ° những tá»™i lá»—i bà máºt của những ngÆ°á»i tá»›i xem, khiến cho Ä‘a số bị mắc cỡ phải chạy trốn. Nó tá» ra giáºn dữ khi ngÆ°á»i ta kêu cầu thánh danh Giêsu hay Maria.
Äối vá»›i nạn nhân, nó là m cho cô đủ má»i hà nh Ä‘á»™ng Ä‘á»™c ác. Khi thì nó kéo cô lên trên không khà mà không má»™t sức mạnh nà o có thể cầm giữ lại được, khi thì nó là m cho lồng ngá»±c và bụng cô phình to lên, khi thì là m cho cái đầu của cô có má»™t bá» ngoà i trông rất quái đản, đôi má của cô cÅ©ng phồng to lên nhÆ° hai quả bóng, cổ thì dà i ra, và má»™t cái bÆ°á»›u hiện lên trông dá»… sợ. DÆ°á»›i lá»›p da của cô, có má»™t cục tròn nổi lên và chạy khắp tay chân cô. Những lần khác cô ta trÆ°á»n trên mặt đất nhÆ° má»™t con rắn, vừa trÆ°á»n vừa phóng lưỡi ra. NhÆ°ng chỉ cần rảy nÆ°á»›c thánh hay có má»™t linh mục ban phép là nh cÅ©ng đủ là m má»i hà nh Ä‘á»™ng tà n nhẫn đó ngÆ°ng lại ngay. Tuy nhiên, cảnh tượng cÅ©ng nhÆ° háºu quả của trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp nà y đã ảnh hưởng má»™t cách cụ thể tá»›i rất nhiá»u ngÆ°á»i. Má»™t số ngÆ°á»i chứng kiến đã trở lại vá»›i Chúa, và má»™t số rất lá»›n đã tăng trưởng lòng đạo đức của mình lên.
Nạn nhân được trừ quá»· hai lần Ä‘á»u có kết quả, Ä‘iá»u đó chứng tá» quyá»n năng của các kinh nguyện trong Giáo Há»™i. Lần trừ quá»· sau do chÃnh Äức Giám Mục Henri Delalle là m, ngà i là ngÆ°á»i Apremont, gần Metz, xứ Lorraine, ngà i thuá»™c dòng Äức Maria Vô Nhiá»…m Nguyên Tá»™i. Trong khi cá» hà nh nghi thức trừ quá»·, có xảy ra má»™t biến cố mà nếu không có nhiá»u ngÆ°á»i là m chứng thì khó mà tin được. Sau nghi thức cầu nguyện dà i hai tiếng rưỡi, cô gái bị quá»· nháºp bá»—ng nhiên bay cao lên 2 mét, và nói vá»›i vị Giám Mục Ä‘ang ngạc nhiên: "Nà y ông Giám Mục, tại sao ông lại nhìn tôi ngạc nhiên thế? Ông hãy bắt chÆ°á»›c tôi xem!". Cùng lúc đó, nó phát ra má»™t tiếng cÆ°á»i ghê rợn là m các ngÆ°á»i hiện diện đứng tim! Dẫu sao, cuối cùng cô bé đã được chữa khá»i. Sau đó cô sống má»™t Ä‘á»i sống tốt đẹp, và 6 năm sau cô chết vì má»™t chứng bệnh ở ngá»±c, ngà y 14.3.1913. Con quá»· không trở lại vá»›i cô lần nà o nữa. Thá» thách của cô cÅ©ng chấm dứt nhÆ° của các em ở Illfurth. Các em không bị ma quá»· hà nh hạ nữa, nhÆ°ng cả hai Ä‘á»u chết yểu: Thiébaut chết lúc 16 tuổi, còn ngÆ°á»i em là Joseph, chết năm 1882, lúc được 25 tuổi.
CÃC Ná»® TU BỊ QUỶ NHẬP TẠI DÃ’NG MẾN THÃNH GIà PHÃT DIỆM
TrÆ°á»ng hợp quá»· nháºp thứ hai mà cha Gaquère kể lại là má»™t trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp táºp thể. Những sá»± kiện nà y được ghi lại trong má»™t táºp sách nhan Ä‘á» Bullotin de la Société des Missions étrangères de Paris (Táºp san của Há»™i Thừa sai Paris ở ngoại quốc), in tại Hồng Kông và o những năm 1949-1950. Tác giả những bà i nà y là Äức Cha Cooman, đã từng là m Giám mục phó Thanh Hóa. Các trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp nà y đã xảy ra ở Phát Diệm, thuá»™c tỉnh Ninh Bình, miá»n bắc Việt Nam và o năm 1924-1925.
Nạn nhân đầu tiên là má»™t táºp sinh thuá»™c dòng Mến Thánh Giá Phát Diệm, má»™t dòng tu địa phÆ°Æ¡ng. Khi má»›i bắt đầu xảy ra, thì có những tiếng Ä‘á»™ng dữ dá»™i, và dÆ°á»ng nhÆ° có má»™t bà n tay vô hình giáng xuống ngÆ°á»i của chị Maria Diện, lúc đó Ä‘ang là m táºp sinh, và có những hòn đá từ đâu ném tá»›i, hoặc những cây gáºy đánh và o ngÆ°á»i không phải chỉ má»™t mình chị Diện, mà còn đánh cả những ngÆ°á»i tá»›i cứu chị nữa.
Việc bách hại nà y từ đâu đến váºy? Trong các trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp, không phải lúc nà o cÅ©ng biết được nguồn gốc. Sau nà y chúng tôi sẽ Ä‘Æ°a ra những thà dụ vá» nguồn gốc rõ rà ng của chứng quá»· nháºp: những thầy pháp có kà kết những giao Æ°á»›c vá»›i ma quá»· có thể can thiệp hay nhúng tay và o chuyện nà y. Trong trÆ°á»ng hợp của Germaine Cèle mà chúng ta vừa nghe kể sÆ¡ lược có nguyên nhân là cô đã rÆ°á»›c lá»… má»™t cách không nên, phạm sá»± thánh. Äối vá»›i hai em bị quá»· nháºp ở Illfurth, ngÆ°á»i ta phá»ng Ä‘oán là do má»™t phụ nữ bị nghi là phù thuá»· đã cho các em ăn má»™t trái táo có bùa phép. Trong trÆ°á»ng hợp của chị Maria Diện, thì có má»™t thanh niên 20 tuổi, tên Minh, khi hà nh hÆ°Æ¡ng tá»›i chùa Äá»n Sòng, má»™t chùa ngoại đạo nổi tiếng, để xin các "thần linh" giúp há»i cô gái nà y vá» là m vợ. Ngà y 22.9.1924, con quá»· vừa đánh Ä‘áºp chị Diện ở mặt và miệng, vừa tuyên bố:
"Äây là lần thứ tÆ° ngÆ°á»i ta tá»›i chùa để há»i mi vá» là m vợ! Vì thế, cuối cùng ta phải bắt mi". Sá»± hà nh hạ kì cục nà y xảy ra liên tục trong gần 2 năm, gây sợ hãi cho các táºp sinh, có những tiếng Ä‘á»™ng ghê rợn, có những váºt được ném tá»›i không biết từ đâu: đá, gá»—, khoai, chai rá»—ng, hay có những tiếng chim hót, ngá»±a hÃ, còi xe hÆ¡i kêu, hoặc có những tiếng đôm đốp ở cá»a, tiếng cÆ°á»i ghê rợn, hay có những tiếng khóc lóc thổn thức nghe não nuá»™t, hay những tiếng rầm rầm. Nói chung, có tất cả những gì chúng ta đã gặp trong trÆ°á»ng hợp ma quá»· quấy phá cha sở thánh há» Ars.
NhÆ°ng Ä‘iá»u khủng khiếp nhất là các táºp sinh khác cÅ©ng tá»›i phiên bị phá phách nữa. Trong tu viện nhÆ° có má»™t sá»± truyá»n nhiá»…m kì cục. Tá»± nhiên các táºp sinh lại thi nhau trèo lên những cây cau trong vÆ°á»n, má»™t loại cây cao từ 8 đến 10 mét. Muốn tránh trò leo trèo nà y, ngÆ°á»i ta phải để các cây thánh giá nho nhỠở thân các cây cau. Có sá»± kiện các táºp sinh tá»± nhiên trốn ra khá»i nhà dòng má»™t cách vô ý thức, mà sau đó không còn nhá»› gì cả. NhÆ°ng sá»± hiện diện của ma quá»· trong các táºp sinh được biểu lá»™ rõ rệt nhất qua việc biết các thứ tiếng, và biết những chuyện bà máºt má»™t cách không thể giải thÃch theo tá»± nhiên được. Cuối cùng phải Ä‘i đến quyết định là m phép trừ quá»·. Không dÆ°á»›i 14 ngÆ°á»i bị quá»· nháºp. Äiá»u nà y khiến ngÆ°á»i ta nghÄ© tá»›i trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp có tầm cỡ lịch sá» của các nữ tu dòng Ursule ở Loudun và o thế ká»· 17.
Cuá»™c chiến đấu để trừ quá»· kéo dà i và cam go. Con quá»· ra khá»i, nhÆ°ng sau đó trở lại má»™t cách dữ tợn hÆ¡n. Do đó, những vị là m phép trừ quá»· phải hết sức kiên trì. Tháng 12.1925, nhà táºp Phát Diệm má»›i tìm lại được sá»± bình an vÄ©nh viá»…n. Năm 1949, khi kể lại những sá»± kiện nà y, Äức Cha Cooman đã lÆ°u ý rằng có má»™t sá»± bình an tốt đẹp và những tâm tình sốt sắng luôn luôn được biểu lá»™ nÆ¡i các chị dòng Mến Thánh Giá nà y.
Trong số những ngÆ°á»i bị quá»· nháºp, có 3 ngÆ°á»i đã trở thà nh những bà bá» trên tuyệt hảo của tu viện. ChÃnh chị Maria Diện, ngÆ°á»i đầu tiên bị quá»· nháºp, vá» sau đã thá»±c hiện hoà n hảo chức năng của má»™t vị táºp sÆ° ở tu viện Thanh Hóa. Và chị đã qua Ä‘á»i ngà y 6.8.1944 trong những tâm tình đạo đức cao siêu nhất.
-------------------------------------
Tác giả: Giám mục Cristiani
Chuyên viên
Ngày tham gia: 11/08/2007 Bài gửi: 823 Số lần cám ơn: 35 Được cám ơn 440 lần trong 288 bài viết
gửi: 29.03.2010 Tiêu đề: ChÆ°Æ¡ng VI: Bị quá»· nháºp vì bùa ngải
CHÆ¯Æ NG VI : BỊ QUỶ NHẬP VÃŒ BÙA NGẢI
MỘT CÂU CHUYỆN KÌ DỊ
Bây giá» chúng ta hãy rá»i Pháp để qua à và cùng bÆ°á»›c sang giữa thế ká»· 20. Chúng ta sẽ gặp má»™t trÆ°á»ng hợp rất kì lạ trong miá»n Plaisance. Vá» tà i liệu, chúng tôi viết theo cuốn sách nhá» của Alberto Vecchi, nhan Ä‘á» Intervistacol diavole (Há»™i kiến vá»›i ma quá»·) (Edizioni paoline, Modène, Italie)
Má»™t buổi tối tháng 5.1920, má»™t linh mục dòng Phanxicô, tên Pier-Paolo Veronesi, vừa tá»›i phòng thánh của nhà nguyện tu viện S. Maria di Campagna ở Plaisance, thì có má»™t phụ nữ tá»›i xin cha ban phép là nh. Chị muốn cha ban phép là nh cho chị ở bà n thá» kÃnh Äức Trinh Nữ Maria. Cha sẵn lòng chiá»u theo ý chị, nghÄ© rằng ý muốn nà y là do lòng sùng kÃnh Äức Mẹ. NhÆ°ng cha hÆ¡i ngạc nhiên khi chị xin được phép nói chuyện vá»›i cha ở phòng thánh má»™t chút, gÆ°Æ¡ng mặt chị thì in hằn má»™t ná»—i buồn kéo dà i. Cha nghÄ© rằng chị có má»™t ná»—i buồn nà o đó, má»™t cÆ¡n thá» thách Ä‘au thÆ°Æ¡ng nà o đó, nên cha không thể từ chối chị má»™t và i phút nói chuyện theo nhÆ° chị yêu cầu.
Lúc đầu chị nói bằng má»™t giá»ng nghẹn ngà o, nhÆ°ng cà ng nói chị cà ng tá» ra tá»± tin hÆ¡n, và thổ lá»™ hết tâm sá»± của chị. Chị nói gì váºy?
Và o những khoảng thá»i gian nà o đó, chị cảm thấy có má»™t sức mạnh kì lạ xâm chiếm con ngÆ°á»i chị, khiến cho chị là m những Ä‘á»™ng tác ngoà i ý muốn của chị. Lúc đó chị tá»± nhiên cảm thấy mình bắt đầu nhảy múa liên tục mấy tiếng đồng hồ, mặc dù chị không muốn là m Ä‘iá»u đó, cho tá»›i khi kiệt sức thì chị ngã xuống. Tá»± nhiên chị thấy mình hát lên những Ä‘iệu nhạc mà chị chÆ°a há» nghe bao giá», hoặc chị giảng cho má»™t cá» toạ tưởng tượng bằng má»™t thứ ngôn ngữ xa lạ. ThÆ°á»ng thÆ°á»ng chị cảm thấy có má»™t nhu cầu không thể cưỡng lại được, bắt chị dùng răng cắn xé tất cả những gì rÆ¡i và o tay chị. Chị Ä‘iên cuồng xé hết tất cả quần áo của chồng chị. Nhiá»u khi chị giống nhÆ° má»™t con hÆ°Æ¡u, trÆ°á»›c sá»± kinh hãi của những ngÆ°á»i trông thấy, chị nhảy từ ghế nà y sang ghế khác, nhảy cả lên bà n, rồi gầm rú lên, kêu meo meo... đến ná»—i ngÆ°á»i ta tưởng rằng há» Ä‘ang sống trong má»™t cái chuồng thú dữ. Cuối cùng, chị bá»—ng nhiên nói được những chuyện ở xa và những chuyện chÆ°a ai biết, mà vá» sau ngÆ°á»i ta kiểm chứng lại và thấy đúng. Sau những mà n kinh dị nhÆ° thế tại nhà chị, và khi đã kiệt sức vì mệt má»i, thân xác chị Ä‘en thui và sÆ°ng lên trong nhiá»u ngà y, đến ná»—i là m cho những ngÆ°á»i trông thấy phải thÆ°Æ¡ng hại.
Äiểm cuối cùng là khi chị bị rối loạn nhÆ° váºy, thì dù cha mẹ chị ở xa, chị cÅ©ng biết rằng các ngà i cÅ©ng cảm thấy khó chịu, y nhÆ° má»™t ảnh hưởng huyá»n bà nà o đó chuyển từ chị tá»›i các ngà i. Chị kết luáºn:
- ThÆ°a cha, cha thấy đó, cuá»™c sống của con trở nên y nhÆ° hoả ngục. Con có 2 đứa con, nhÆ°ng mặc dù váºy, con chỉ nghÄ© tá»›i cái chết, và đó là sá»± giải thoát cho con.
Vị linh mục đã không ngạc nhiên vá» toà n bá»™ câu chuyện nà y. Vì cha Ä‘ang là m tuyên uý cho má»™t bệnh viện tâm thần, nên cha chỉ kết luáºn rằng mình Ä‘ang đối diện vá»›i má»™t ngÆ°á»i đầu óc Ä‘ang bị bấn loạn. Cha chỉ há»i má»™t và i câu:
- Tất cả những chuyện đó có đúng nhÆ° váºy không?
- Äúng, rất nhiá»u nhân chứng có thể xác nháºn Ä‘iá»u đó.
- Việc đó kéo dà i lâu chưa?
- Äã được 7 năm rồi.
- Các y sĩ đã nói gì với chị?
- Con đã Ä‘i hết các bác sÄ© mà con biết ở Plaisance rồi! Tất cả Ä‘á»u nói vá»›i con bằng những hình thức Ãt hoặc nhiá»u rõ rà ng, rằng trÆ°á»ng hợp của con là má»™t trÆ°á»ng hợp cuồng loạn.
Nghe những lá»i nà y cha cảm thấy an tâm. Äó chÃnh là những Ä‘iá»u cha đã nghÄ©. Cha nói:
- Váºy chị có biết chị bị sao không?
- Không, bởi vì con cảm thấy rõ rà ng rằng con không bị cuồng loạn cũng không bị điên.
- Rồi sao?
- Rồi con cảm thấy rằng ngÆ°á»i ta không thể giúp đỡ gì con được, con cần phải nÆ°Æ¡ng tá»±a và o Chúa. Con đã tá»›i tất cả các nhà thá» của thà nh phố, bất chấp sá»± ngại ngùng và nhà m chán, để cầu nguyện và để lãnh nháºn các phép là nh. Má»—i lần con nháºn được má»™t phép là nh, con cảm thấy khoẻ hÆ¡n được má»™t và i ngà y. NhÆ°ng con đã Ä‘i tá»›i các nhà thá» thÆ°á»ng xuyên tá»›i mức Ä‘á»™ ngÆ°á»i ta cho rằng con bị Ä‘iên, và con không dám tá»›i nữa. NhÆ°ng xin cha hãy nghe con kể những gì xảy đến cho con:
"Con nghe nói rằng trên các ngá»n đồi có má»™t linh mục ban phép là nh rất linh nghiệm, linh nghiệm đặc biệt. Con muốn tá»›i đó vá»›i ngà i. Má»™t Chúa nháºt, sau khi ăn trÆ°a, con lên Ä‘Æ°á»ng, vá»›i chồng và nhiá»u bà con của con, trên má»™t chiếc xe ngá»±a mà con mượn được của xã S. Giorgio. Con ngá»±a chạy nÆ°á»›c kiệu rất tốt, đã nuốt nhanh những quãng Ä‘Æ°á»ng dà i. Bá»—ng nhiên nó dừng lại và không chịu Ä‘i nữa. NgÆ°á»i ta đánh nó đến chảy máu cÅ©ng vô Ãch. Nó đá háºu, là m sút cả yên ra, nhÆ°ng không chịu bÆ°á»›c tá»›i nữa! Lúc đó, không biết chuyện gì Ä‘ang xảy đến cho con, con nhảy đại từ trên xa xuống, không để cho những ngÆ°á»i bên cạnh kịp giữ, và con bắt đầu bay - đó chÃnh là từ thÃch hợp - bay cao hÆ¡n mặt đất ná»a mét, băng qua các cánh đồng, cứ thế con lên trên đồi hÆ°á»›ng vá» phÃa tháp chuông của xứ đạo mà con muốn tá»›i. Các tÃn hữu đã chầu phép là nh ban tối xong, bây giá» Ä‘ang ra vá». Tất cả há» Ä‘á»u thấy con bay lên vá» phÃa nhà thá», vừa tru tréo lên, vừa khua tay múa chân: những con chó sủa lên ầm Ä©, còn gà thì nháo nhác chạy trốn, và con đã đến nÆ¡i. Tất cả má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u tránh ra, còn con, hạ thấp đầu xuống, thân dà i ra, con bÆ°Æ¡n qua cá»a nhà thá» Ä‘ang mở hé, và lao tá»›i nằm dÆ°á»›i chân bà n thá» chÃnh, trên bà n thá» có bà y má»™t bức tượng thánh Expédit. Cha sở, dẫn đầu đám đông, chạy tá»›i, thấy má»i chuyện xảy ra, ngà i ban phép là nh cho con. Lúc đó con má»›i hoà n hồn, và trong nhiá»u ngà y, con cảm thấy khá hÆ¡n, khá hÆ¡n rất nhiá»u!".
Tất cả bà i diá»…n văn ấy chỉ là m xác tÃn thêm những nghi ngá» của cha Pier-Paolo. Cha nói má»™t cách lưỡng lá»±:
- Những hiện tượng ấy tháºt kì dị, phải, tháºt là kì dị! Rồi cha bảo chị ta:
- Hãy nghe đây, vì phép là nh là m cho chị khoẻ hơn, nên đừng sợ gì cả, cứ tới đây khi nà o chị muốn. Nếu không có tôi ở đây, thì luôn luôn có một linh mục bạn của tôi sẵn sà ng ban phép là nh cho chị.
NHỮNG DẤU CHỈ RÕ RÀNG
Má»™t và i ngà y trôi qua, ngÆ°á»i phụ nữ đó lại tá»›i để lãnh nháºn phép là nh. NhÆ°ng trong khi cha Pier-Paolo Ä‘ang ban phép là nh cho chị ta, thì chị ta dá»±a và o má»™t cái cá»™t gần chá»— ca Ä‘oà n, bắt đầu kêu hÆ° há», miệng ngáºm lại nhÆ° má»™t con chó kêu lúc nó mÆ¡ mà ng. Rồi đôi mắt nhắm lại, chị cất tiếng hát má»™t bà i ca lạ lùng. Chị hát bằng má»™t giá»ng say sÆ°a, phong phú, vang dá»™i, khiến cho tất cả trẻ em gần đó chạy lại để nghe. Hát xong, chị bắt đầu nói tiếng lạ, dÆ°á»ng nhÆ° chị Ä‘ang tranh cãi chống lại má»™t quyá»n lá»±c vô hình, và lên giá»ng giáºn dữ nhÆ° giá»ng của má»™t ngÆ°á»i Ä‘iên lúc giáºn dữ tá»›i cá»±c Ä‘iểm.
Äúng lúc đó, má»™t cha khác Ä‘i ngang qua nhà thá», đó là cha Apollinaire Focaccia. Cha đã quan sát lúc chị ta hát, và lúc chị nguyá»n rủa bằng tiếng lạ... Äến tối, cha nói vá»›i cha Pier-Paolo:
- Cha có chú ý tới bà ấy không?
- Có chứ! Chuyện gì váºy?
- Cha không bị ấn tượng gì à ?
- Thà nh tháºt mà nói thì không. Vì tôi là m tuyên uý cho các bà điên, nên tôi quen vá»›i những cảnh nà y rồi!
- A, nhÆ°ng cần phải chú ý! Theo tôi thì bà nà y đã bị quá»· nháºp!
- Äừng nói quá! Cha Pier-Paolo đáp lại. Không nên chá»— nà o cÅ©ng đặt ma quá»· và o má»™t cách vô thưởng vô phạt nhÆ° dân chúng vẫn là m, Ä‘ang khi vấn Ä‘á» chỉ là những chuyện có thể giải thÃch má»™t cách tá»± nhiên được. Và rồi Ä‘iá»u gì hôm nay không giải thÃch được, thì ngà y mai chắc chắn khoa há»c của con ngÆ°á»i sẽ giải thÃch được.
- Tôi không đồng ý kiến vá»›i cha, cha Apollinaire nói. Không phải thế đâu! Cha đã quên rằng bà ta nói được má»™t thứ tiếng lạ đó sao? Rõ rà ng là bà ta Ä‘ang sống trong má»™t thế giá»›i huyá»n bÃ, và cái thế giá»›i đó chÃnh là thế giá»›i của ma quá»·!
- Nà y cha Apollinaire! Má»™t ngà y nà o đó, cha hãy Ä‘i vá»›i tôi và o bệnh viện tâm thần, tôi sẽ chỉ cho cha coi những trÆ°á»ng hợp rất hay, mà khoa há»c chÆ°a thể giải thÃch được.
- Tôi sẵn sà ng Ä‘i, nhÆ°ng cha hãy nói cho tôi biết, cha đã gặp má»™t trÆ°á»ng hợp nà o đại khái giống nhÆ° trÆ°á»ng hợp nà y chÆ°a?
- Thực sự là chưa!
- Váºy chúng ta có quyá»n chấp nháºn nhÆ° là má»™t giả thuyết, không Ä‘i ngược lại khoa há»c, rằng có thể ma quá»· can thiệp trong trÆ°á»ng hợp nà y. NgÆ°á»i phụ nữ nà y có vẻ rất bình thÆ°á»ng. NhÆ°ng trong bà ta có má»™t nhân cách khác vá»›i nhân cách của bà ta. Chúng ta đã nghe bà hát. Không có má»™t ca sÄ© nà o, tháºm chà nổi tiếng nhất thế ká»· nà y, có thể hát hay nhÆ° váºy. Và phải nói thế nà o vá» những lá»i chá»i rủa dị thÆ°á»ng được phát lên bằng má»™t ngôn ngữ còn dị thÆ°á»ng hÆ¡n nữa? Không, cha không thể khiến tôi bỠý nghÄ© cho rằng bà ta bị quá»· nháºp. Chắc chắn chúng ta không còn ở thá»i đại trung cổ nữa. Thá»i đó, chá»— nà o ngÆ°á»i ta cÅ©ng thấy có những trò phù thuá»· và những trò ma quá»·. NhÆ°ng chúng ta không được tá»± hà o rằng mình thông thái hÆ¡n Phúc Âm, hÆ¡n Chúa Giêsu, hÆ¡n thánh Phaolô và thánh Phêrô, các ngà i đã nói vá» ma quá»· nhÆ° má»™t hữu thể có thá»±c. Thánh Phaolô trong thÆ° gá»i giáo dân Êphêsô nói rằng ma quá»· ở trong không khÃ. Hiện tượng quá»· nháºp đã được biết đến từ thá»i thái cổ. Giáo Há»™i đã thiết láºp chức trừ quá»· không phải để chÆ¡i. Theo nhÆ° các vị thừa sai của Giáo Há»™i trong những xứ ngoại giáo, thì ma quá»· hoạt Ä‘á»™ng rất mạnh trong những dân tá»™c còn sống trong bóng tối tăm của ngoại giáo. Chắc chắn nó cÅ©ng có thể hoạt Ä‘á»™ng nhÆ° thế nÆ¡i những dân tá»™c theo đạo Chúa nhÆ°ng vẫn có nhiá»u ngÆ°á»i từ chối niá»m tin và o Phép Rá»a...".
Cha Apollinaire còn khai triển tÆ° tưởng của mình lâu nữa. Cha Pier-Paolo dần dần được lay chuyển, nhÆ°ng vẫn chÆ°a xác tÃn. Ngà i nói:
- ThÆ°a cha, tất cả những gì cha vừa nói Ä‘á»u rất đúng. NhÆ°ng tôi không tranh luáºn vá» giáo lý, tôi chỉ nói vá» những sá»± kiện, tôi nghi rằng bà nà y thá»±c sá»± bị quá»· nháºp.
GẶP GIÃM MỤC
Sau cuá»™c tranh luáºn tối hôm trÆ°á»›c, cha Pier-Paolo cảm thấy có phần bối rối, nên sáng hôm sau, cha đã tá»›i gặp Äức Giám Mục của mình là Äức Cha Pellizzari để trình bà y chi tiết tất cả những sá»± kiện mà chúng tôi vừa kể. Sau má»™t lúc suy nghÄ©, Äức Cha chỉ nói:
- Nà y cha, cha hãy là m phép trừ quỷ cho bà ta!
- ThÆ°a Äức Cha, linh mục vá»™i và ng trả lá»i, có cần thiết phải là m Ä‘iá»u đó chăng?
- Cần chứ! Äức Giám Mục không ngần ngại trả lá»i.
- ChÃnh con phải trừ quá»· cho bà ta sao?
- Phải, cha phải là m!
- Äức Cha có thể trao trách nhiệm cho ngÆ°á»i khác không?
- Hoặc cha, hoặc Äức Cha Mosconi (tức Giám Mục phó), nhÆ°ng tốt hÆ¡n là cha là m, vì cha biết bà ta.
- Xin Äức Cha thứ lá»—i, nếu không lầm thì con nghe nói rằng ma quá»· sẽ chống lại ngÆ°á»i nà o dùng phép trừ quá»· để trừ nó, và sẽ bà y ra đủ trò để quấy phá ngÆ°á»i ấy!
- NhÆ°ng ai có thể tin được lá»i của ma quá»·? Cha không biết rằng ma quá»· là cha của má»i sá»± dối trá sao?
Cuối cùng, cha Pier-Paolo phải vâng theo ý của Äức Cha. Từ toà giám mục trở vá», cha cÅ©ng hÆ¡i lo lắng. ÄÆ°Æ¡ng đầu vá»›i ma quá»·, đối vá»›i cha, có vẻ là má»™t cuá»™c phiêu lÆ°u kinh khủng. Cha là má»™t linh mục rất đạo đức, nhÆ°ng có phần nà o hÆ¡i nhút nhát, sợ phải bÆ°á»›c và o má»™t tráºn chiến trong đó có lẽ cha khó nắm được phần thắng. NhÆ°ng lệnh Äức Giám Mục rất rõ rà ng và dứt khoát. Cha tuân phục, cầu nguyện, cha ngủ rất Ãt, và quyết chà thi hà nh nhiệm vụ đã được uá»· thác. Ban sáng, cha Ä‘i tìm bác sÄ© Lupi, giám đốc bệnh viện tâm thần để trình bà y cặn kẽ những gì xảy ra, và ông bác sÄ© đã bị thu hút bởi câu chuyện của cha, đã xin cha cho phép chứng kiến nghi thức trừ quá»·, và đó cÅ©ng chÃnh là điá»u cha muốn Ä‘á» nghị vá»›i ông.
TRỪ QUỶ LẦN ÄẦU TIÊN
Nghi thức trừ quá»· lần đầu được cá» hà nh ngà y 21.5.1920, lúc 2 giá» chiá»u, trong má»™t căn phòng ở lầu má»™t phÃa trên nhà nguyện. Chị bị quá»· nháºp cùng Ä‘i vá»›i chồng, mẹ, má»™t ngÆ°á»i bạn của gia đình, và hai cô gái. Cha Pier-Paolo được má»™t linh mục bạn phụ tá tên là Giustino, có nhiệm vụ ghi lại tất cả những gì sẽ xảy ra, và má»™t ngÆ°á»i phụ tá nữa là bác sÄ© Lupi, giám đốc bệnh viện tâm thần.
Quỳ gối trÆ°á»›c má»™t bà n thá» nhá», trÆ°á»›c tiên hai cha Ä‘á»c kinh cầu các thánh theo nhÆ° sách Các phép chỉ dạy. NgÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp ngồi trong má»™t cái ghế bà nh bằng mây, vÆ°Æ¡n vai nhÆ° má»™t con ác thú vừa ngủ dáºy. Bá»—ng nhiên, những lá»i đầu tiên của nghi thức trừ quá»· vang lên bằng tiếng Latinh:
"Exorcizo te, immundissime spiritus, omne phantasma, omnis legio..."
Nghe những lá»i nà y, ngÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp dùng hai tay cầm lấy hai đầu bà n chân, nhảy bay lên khá»i mặt đất trông rất là ngoạn mục, rồi chị ta nhà o xuống má»™t cách thÆ° thái nhÆ° má»™t con nai trong má»™t tÆ° thế đứng thẳng ở giữa căn phòng. Thân xác chị hoà n toà n biến đổi: gÆ°Æ¡ng mặt của chị trông tháºt gá»›m ghiếc. Chị bắt đầu tru tréo những lá»i nguyá»n rủa đối vá»›i linh mục trừ quá»· bằng má»™t giá»ng vang nhÆ° sấm, chẳng có má»™t chút nữ tÃnh nà o:
- Nhưng mi là ai mà dám chiến đấu với ta? Mi không biết rằng ta là Isabo có một đôi cánh dà i và những quả đấm rắn chắc sao?
Từ miệng ngÆ°á»i bị quá»· nháºp phát ra má»™t tráºn chá»i rủa nhÆ° tát nÆ°á»›c và o mặt linh mục trừ quá»·.
Bà ng hoà ng, ngạc nhiên và hầu như bối rối, vị linh mục cảm thấy ở trong tình thế phải im lặng trong giây lát. Nhưng không hiểu là m sao cha lấy lại được can đảm ngay, và cha mạnh dạn nói:
- Ta, linh mục của Chúa Kitô, ra lệnh cho mi dù mi là ai mặc lòng, nhân danh mầu nhiệm Nháºp Thể, nhân danh cuá»™c Tá» Nạn và Phục Sinh của Chúa Giêsu Kitô, vì sá»± Lên Trá»i của Ngà i, vì việc Ngà i trở lại để phán xét chung, ta ra lệnh cho mi phải ở yên, không được là m hại má»™t tạo váºt nà o của Chúa, hay là m hại má»™t ngÆ°á»i nà o ở đây, và phải vâng lá»i tất cả những gì ta ra lệnh cho mi!.
Trong khi má»i ngÆ°á»i Ä‘ang xúc Ä‘á»™ng, thì cuá»™c đối thoại sau đây xảy ra:
- Nhân danh Thiên Chúa, mi là ai?
- Isabo! NgÆ°á»i phụ nữ kêu lên, gÆ°Æ¡ng mặt Ä‘á» bừng và đôi mắt sáng rá»±c.
- Từ Isabo nghĩa là gì?
Thay vì trả lá»i, ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà tá»± cắn tay và bà n tay, đồng thá»i nhÆ° muốn chụp lấy áo của linh mục trừ quá»·. NhÆ°ng rồi cuối cùng chị cÅ©ng nói:
- Tên nà y có nghĩa là "bị bùa mê" tới mức không thể cản lại được.
- Mi có quyá»n năng gì?
- Quyá»n năng mà ngÆ°á»i ta cho ta!
- NgÆ°á»i ta cho mi những quyá»n năng nà o?
- Rất nhiá»u sức mạnh!
- Mi nháºn những sức mạnh đó từ ngÆ°á»i nà o?
- Từ ngÆ°á»i biết sai ta Ä‘i!
- Mi nói thứ tiếng à nà o váºy?
- Ta không phải là ngÆ°á»i Ã.
NgÆ°á»i phụ nữ hay nói đúng hÆ¡n là con quá»· Ä‘ang chiếm hữu chị rú lên vá»›i má»™t vẻ khinh thị, và đồng thá»i lại phát ra má»™t tráºn chá»i rủa xối xả. Trong thá»i gian trừ quá»·, những tráºn chá»i rủa nhÆ° thế còn xảy ra nhiá»u lần nữa.
- Mi từ đâu đến? Vị linh mục há»i không xúc Ä‘á»™ng.
- NhÆ°ng mi ra lệnh cho ta là m nhÆ° ta là nô lệ của mi váºy sao?
- Hãy nói cho ta biết mi từ đâu tới?
- Không nói!
- Nhân danh Thiên Chúa, Äấng mà mi biết rất rõ, hãy nói cho ta biết mi từ đâu tá»›i?
Nghe thấy tiếng "Thiên Chúa" ngÆ°á»i phụ nữ quay mặt Ä‘i chá»— khác, nhÆ° má»™t con bò rừng bị má»™t cái gáºy Ä‘áºp và o mõm, chị ta bất Ä‘á»™ng trong giây lát và từ chối trả lá»i.
CỠtoạ ngong ngóng chỠđợi khi đối diện với cái cảnh gây xúc động nà y.
- Nhân danh Thiên Chúa, linh mục lại nói, vì Máu Ngà i đổ ra, vì cái chết của Ngà i, hãy nói cho ta biết mi từ đâu tới?
- Từ những sa mạc ở xa.
- Mi tá»›i má»™t mình hay tá»›i vá»›i đồng bá»n?
- Ta có đồng bá»n của ta.
- Bao nhiêu?
Sau má»™t lát lần chần tránh né, con quá»· trả lá»i, và nói những tên nghe dị thÆ°á»ng nhÆ° tên của nó.
- Tại sao mi lại nháºp và o thân xác nà y? Vị linh mục há»i.
- Vì một tình yêu mãnh liệt không được đáp lại.
- Không được ai đáp lại?
- Mi đúng là đồ ngu.
- Hãy trả lá»i: ai không đáp lại tình yêu nà y?
- Thân xác nà y! Vừa la, ngÆ°á»i phụ nữ vừa đấm tháºt mạnh và o ngá»±c mình.
- Tại sao mi không cùng thân xác nà y đáp lại tình yêu đó?
Bằng má»™t giá»ng hãnh diện, cao ngạo, khinh thị, ngÆ°á»i phụ nữ trả lá»i:
- Bởi vì nhÆ° váºy không phải là chÃnh đáng!
- Vì thế thân xác nà y đã trở thà nh nạn nhân của mi à ?
Äể đáp lại câu há»i nà y của cha Pier-Paolo, ngÆ°á»i bị quá»· nháºp đã thốt ra má»™t giá»ng cÆ°á»i dá»… sợ, miệng vẫn mÃm lại, đôi môi chu ra nhÆ° mõm thú váºt, khiến cho tất cả những ngÆ°á»i chứng kiến phải sợ hãi trong giây lát.
- Mi đã nháºp và o thân xác nà y hồi nà o?
Chuyên viên
Ngày tham gia: 11/08/2007 Bài gửi: 823 Số lần cám ơn: 35 Được cám ơn 440 lần trong 288 bài viết
gửi: 29.03.2010 Tiêu đề: ChÆ°Æ¡ng VI: Bị quá»· nháºp vì bùa ngải
Sau khi vặn vẹo ngÆ°á»i tháºt lâu nó má»›i trả lá»i câu há»i nà y:
- Và o năm 1913, ngà y 23.4 lúc 5 giá» chiá»u.
Những câu há»i dồn dáºp của linh mục bắt buá»™c ngÆ°á»i phụ nữ phải nói rằng hôm đó, má»™t tinh thần xa lạ đã nháºp và o chị theo má»™t miếng bùa do má»™t phù thuá»· luyện bằng má»™t miếng thịt heo Æ°á»›p muối rÆ°á»›i lên má»™t ly rượu nho trắng.
Trong phần trừ quá»· tiếp theo, vị linh mục há»i xem có tháºt con quá»· cÅ©ng đã nháºp và o những ngÆ°á»i khác trong gia đình không. Con quá»· trả lá»i có.
- Bằng thần giao cách cảm à ? Vị linh mục nói.
- Äồ ngu! Con quá»· trả lá»i.
NhÆ°ng khi linh mục ra lệnh cho Isabo ra khá»i thân xác nó Ä‘ang chiếm hữu, thì nó la lên: Không!
- Hãy xéo đi! Vị linh mục kêu lên.
- Không bao giá»!
- Ta ra lệnh cho mi phải xéo đi!
- Ta không đi: ta là Isabo!
Và trong cÆ¡n phẫn ná»™ khủng khiếp, ngÆ°á»i bị quá»· nháºp gạt những ngÆ°á»i có mặt ở đó ra, lao vá» phÃa linh mục, tay giÆ¡ ra, mắt rá»±c lá»a, chụp lấy áo cha, xé dây các phép ra là m nhiá»u mảnh, vá»›i những tiếng kêu man rợ.
- NgÆ°á»i ta phải mất 7 ngà y má»›i là m cho ta nháºp và o được thân xác nà y, còn mi muốn là m ta ra khá»i ngÆ°á»i nà y chỉ bằng má»™t lần trừ tà thôi sao?
Äây là lúc quyết định! Ông bác sÄ© thản nhiên nhìn chòng chá»c và o ngÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp. Vị linh mục rảy nÆ°á»›c thánh trên chị và ban phép là nh, thì chị ta váºt mình xuống đất, co rúm ngÆ°á»i và cuá»™n khúc lại, y nhÆ° có ngÆ°á»i đốt cháy chị bằng than hồng.
- Chừng nà o mi má»›i ra? Linh mục há»i.
- Là m sao ra được, con quá»· nói bằng má»™t giá»ng buồn sâu xa, trong khi mi cố là m cho ta ra khá»i thì những ngÆ°á»i khác lại cố là m cho ta ở lại.
- Hãy Ä‘i ra! Linh mục kêu lên đồng thá»i đặt dây các phép lên vai ngÆ°á»i phụ nữ.
Khi đụng tới dây các phép, chị nhảy lên như một con hoẵng và điên lên vì sợ hãi. Chị ta bèn kêu:
- Hãy bỠgánh nặng nà y ra cho ta! Và chị ta chạy trốn.
- Dừng lại! Vị linh mục la lên, nhÆ°ng chị ta vẫn tiếp tục chạy trốn, đồng thá»i kêu lên:
- Hãy bỠdùm tôi cái gánh nặng nà y! Hãy bỠdùm tôi cái gánh nặng nà y!
Cảnh nà y còn kéo dà i má»™t lúc. Con quá»· tuyên bố rằng nó chỉ Ä‘i khi nà o má»a ra được cái miếng thịt muối đã là m nên cái bùa nà y. NgÆ°á»i ta Ä‘em tá»›i má»™t cái thau để chị má»a ra, nhÆ°ng uổng công. Nhiá»u lần dÆ°á»ng nhÆ° chị ta má»a ra má»™t cái gì đó, nhÆ°ng không lần nà o má»a ra những thứ đã ăn và o bữa trÆ°á»›c. Vị linh mục lại há»i:
- Hỡi thần nhÆ¡ nhá»›p! Những lá»i nà o khiến mi cảm thấy Ä‘au khổ nhất?
Nhiá»u lần tìm cách từ chối trả lá»i, nhÆ°ng vì linh mục cứ ép buá»™c phải nói, nên cuối cùng con quá»· trả lá»i má»™t cách sợ hãi, giữa sá»± im lặng của má»i ngÆ°á»i:
- Sanctus! Sanctus! Sanctus! (Thánh! Thánh! Thánh!)
Và quả tháºt, trong những lần trừ quá»· tiếp theo, ngÆ°á»i ta thấy ba tiếng ấy - mà phụng vụ gá»i là Trisagion - có tạo ra má»™t hiệu quả trừ quá»· thá»±c sá»±.
Trong khi con quá»· nói những lá»i ấy thì nó cÅ©ng xen lẫn và o những tiếng rú khiến cho những ngÆ°á»i chứng kiến rất sợ hãi. ChÃnh bác sÄ© Lupi cÅ©ng đứng run rẩy và xanh mặt!
Nghi lá»… trừ quá»· lần đầu kéo dà i tá»›i tối. NgÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp dÆ°á»ng nhÆ° đã kiệt sức, và cha Pier-Paolo cÅ©ng mệt không kém. Cha đã cho con quá»· má»™t mệnh lệnh cuối cùng: không được là m má»™t Ä‘iá»u ác nà o cho cả ngÆ°á»i bị quá»· nháºp lẫn gia đình ngÆ°á»i đó. Sau khi hứa nhÆ° thế, nó nhìn vị linh mục má»™t cách Ä‘e doạ và xảo trá, rồi nó nhìn theo những bức tÆ°á»ng của căn phòng dÆ°á»ng nhÆ° Ä‘ang theo dõi má»™t cuá»™c du ngoạn của các bóng ma vô hình, rồi nó rung Ä‘á»™ng và co thắt ngÆ°á»i lại, cuối cùng ngừng tất cả má»i biểu hiện của nó. NgÆ°á»i phụ nữ dÆ°á»ng nhÆ° ra khá»i má»™t giấc ngủ sâu. Chị xanh xao nhÆ°ng bình thÆ°á»ng. Chị ta xác nháºn rằng chị hết sức mệt, nhÆ°ng không còn nhá»› gì cả. Mà n trừ quá»· nà y đã chấm dứt.
Cha Apollinaire há»i cha Pier-Paolo:
- Nà y cha Pier-Paolo, kết quả thế nà o?
- Bà nà y thá»±c sá»± bị quá»· nháºp!
Lần nà y cha không thể nghi ngá» gì nữa. NhÆ°ng cha cảm thấy sợ hãi vì đối thủ có quyá»n năng nhÆ° thế. Cha nói:
- Tháºt không thể tin được thần ác lại có thể chống lại những phÆ°Æ¡ng thế hà nh Ä‘á»™ng của chúng ta đối vá»›i nó tá»›i mức Ä‘á»™ đó!
Cha trở vá» phòng, hy vá»ng ngủ được má»™t chút, lúc nà y cha má»›i buồn ngủ là m sao!
NgÆ°á»i bạn của cha là cha Giustino đã ghi lại tất cả những gì xảy ra. Dá»±a trên chÃnh bà i tốc kà của cha viết đó, mà chúng tôi đã thuáºt lại tất cả má»™t cách gián tiếp qua Alberto Vecchi.
NHá»®NG ÄIỀU NHẬN THẤY
Äáng lẽ chúng tôi phải theo dõi từng bÆ°á»›c má»™t cuốn sổ ghi chép tuyệt hảo nà y để kể lại tất cả các cuá»™c chiến đấu còn phải trải qua từ ngà y 21.5, ngà y trừ quá»· đầu tiên, cho tá»›i ngà y 23.6, ngà y cuối cùng. Trong khoảng thá»i gian đó có không dÆ°á»›i 13 buổi trừ quá»·. Ở cuối chÆ°Æ¡ng chúng tôi sẽ thuáºt lại lúc ngÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp nà y được giải phóng. NhÆ°ng chúng tôi phải nhấn mạnh những nháºn định mà chúng tôi thấy được qua những lần trừ quá»· nà y.
TrÆ°á»›c tiên, trong trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp nà y, khởi đầu má»i sá»± là bởi má»™t cái bùa do má»™t tay pháp sÆ° trong xứ luyện ra. Tác Ä‘á»™ng bất lÆ°Æ¡ng của những bùa phép thì khó mà tin được. Pháp thuáºt là má»™t sá»± kiện. Äó là má»™t sá»± kiện vẫn còn hiện hà nh trong các miá»n quê của chúng ta, cÅ©ng nhÆ° trong các miá»n quê nÆ°á»›c Ã, và đương nhiên ở các xứ khác nữa!
Tháºt váºy, trong khi trừ quá»·, ngÆ°á»i ta biết được rằng chỉ trong vùng Plaisance thôi đã có 7 ông thầy pháp.
Thứ hai là qua sá»± thú nháºn của ma quá»·, ngÆ°á»i ta biết rằng trong pháp thuáºt, cÅ©ng có má»™t cuốn sách các phép của ma quá»·, trong đó có má»™t số công thức ma thuáºt, được Thiên Chúa cho phép, có quyá»n năng váºn dụng ma quá»·, bắt buá»™c chúng phải vâng lá»i nháºp và o ngÆ°á»i nà y ngÆ°á»i kia để chiếm hữu. Tại đó có cả má»™t phÆ°Æ¡ng diện vá» thá»±c tế hoả ngục đã bị hiểu biết má»™t cách sai lầm.
Thứ ba, để chống lại những cuá»™c tấn công của ma quá»·, chúng ta có những phÆ°Æ¡ng tiện hữu hiệu, trÆ°á»›c hết là sá»± cầu nguyện, các bà tÃch, các á bà tÃch, việc kêu cầu các thiên thần và các thánh, sá»± phù há»™ của Äức Trinh Nữ Maria.
Trong chÆ°Æ¡ng sau, chúng ta sẽ thấy quyá»n năng to tát mà Thiên Chúa đã khấng ban cho Äức Trinh Nữ Vô Nhiá»…m. Và qua kinh nghiệm có kiểm chứng trong trÆ°á»ng hợp Antoine Gay, chúng ta biết được từ miệng của chÃnh ma quá»· rằng Äức Maria là Mẹ của Thiên Ä‘Ã ng, vá»›i tất cả sức mạnh của từ ngữ nà y, và từ ngữ nà y đã nói lên tất cả.
Cuối cùng, dÆ°á»ng nhÆ° các danh hiệu mà các con quá»· đã mang Ä‘á»u hoà n toà n do tuỳ tiện. Nếu chúng ta tin và o Isabo, thì Ãt ra trong trÆ°á»ng hợp ngÆ°á»i phụ nữ bị bá» bùa ở Plaisance nà y, chÃnh các thầy pháp ở xứ nà y đã đặt tên cho bảy con quá»· nháºp và o chị ta, những tên mà chúng mang có vẻ kỳ cục, quái đản. Ngoà i tên Isabo, chúng ta còn biết các tên Erzelaide, Eslender, ...
Và tất cả những con quá»· nà y Ä‘á»u khác nhau, hÆ¡n nữa, dÆ°á»ng nhÆ° chúng không thiện cảm vá»›i nhau bao nhiêu.
Äiá»u vẫn còn gây ấn tượng là sá»± tà n phá và những tác hại của chứng quá»· nháºp, nhất là khi chúng Ä‘Æ°Æ¡ng sôi nổi nÆ¡i má»™t ngÆ°á»i nà o. Vá» Ä‘iá»u nà y, chúng tôi có ghi lại những tâm sá»± của chồng ngÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp ở Plaisance.
NHỮNG THAN VAN CỦA NGƯỜI CHỒNG
Má»™t hôm cha Pier-Paolo Ä‘ang chuẩn bị má»™t buổi trừ quá»·, còn cha Giustino Ä‘ang đổ đầy bình nÆ°á»›c thánh sắp phải dùng tá»›i, thì chồng của ngÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp than thở:
- Hy vá»ng công việc nà y sẽ kết thúc sá»›m!
- Tôi hiểu, cha Pier-Paolo trả lá»i, hẳn nhiên là anh đã phải trải qua những giỠđầy cảm xúc!
- Những giỠđầy cảm xúc à ? ThÆ°a cha, đó là những giá» khủng khiếp. Äúng ra con có thể kể cho cha cả ngà n chuyện, nhÆ°ng bây giá» con chỉ có thể Ä‘Æ°a ra má»™t và i chuyện thôi: rất nhiá»u lần và o buổi tối, khi con Ä‘i là m vá», con thấy trong nhà tối thui, và má»i váºt trong nhà đá»u ngổn ngang. Vợ con thì huýt sáo, kêu meo meo, gầm rống lên, nhảy lên ghế lên bà n, lên bất cứ đồ đạc nà o... Những lần khác, con thấy vợ con Ä‘ang tức giáºn xé quần áo, vải vóc. Lúc ấy thấy con, vợ con khóc lóc nói vá»›i con má»™t cách bá»±c tức: 'Hãy cho tôi những váºt để xé, lẹ lên, tôi cần phải xé, phải phá, phải tiêu hủy'. Vừa nói vợ con vừa nhe răng, giÆ¡ móng vuốt ra má»™t cách dữ tợn!
- Nếu nhÆ° váºy, cha Pier-Paolo ngắt lá»i, thì quần áo anh chắc chắn còn rất Ãt!
- Không còn gì cả! Vợ con đã xé tất cả! Cách đây không lâu, con chỉ còn 2 chiếc sÆ¡ mi, má»™t cái Ä‘ang mặc, má»™t cái Ä‘ang gá»i giặt. Bây giỠđể chắc ăn, con phải gởi bên hà ng xóm tất cả những gì con có. NhÆ°ng thảm kịch của vợ con không ngừng tại đó. Những lần khác nữa, con thấy vợ cón ở dÆ°á»›i gầm bà n, co rúm lại, đầu thụt và o hai vai nhÆ° má»™t con thú bị mắc bẫy, các bắp thịt thì gồng lên nhÆ° để chiến đấu và ăn tÆ°Æ¡i nuốt sống kẻ thù. Con gá»i: "Têrêsa!". Bằng má»™t giá»ng khà n khà n, vợ con trả lá»i: "Ta là Isabo, chÃnh ta Ä‘ang Ä‘iá»u khiển nó!" Má»›i đầu con tưởng vợ con đùa giỡn, con nói: "Têrêsa! Anh Ä‘ang nói chuyện vá»›i em mà !" Vẫn cái giá»ng sầu thảm ấy, vợ con trả lá»i: "Ta là Isabo! ChÃnh ta Ä‘ang cai quản nó!". Lúc ấy, vợ con ra khá»i gầm bà n, nhảy vá» phÃa con, giÆ¡ hai quả đấm lên để thụi và o mặt con, và tá»± nhiên còn chá»i rủa tá»›i tấp và o mặt con nữa. Má»™t buổi tối con mệt má»i hÆ¡n và chán chÆ°á»ng hÆ¡n bình thÆ°á»ng, con chá»i má»™t câu nặng ná» chống lại Isabo, nhÆ°ng vợ con nhảy bổ và o con nhÆ° má»™t con mèo Ä‘ang tức giáºn để bóp cổ con. Con phải vất vả lắm má»›i gỡ ra được. Có thể nói rằng sức mạnh của vợ con đã tăng lên gấp trăm lần!
- Khi thấy vợ anh trong tình trạng ấy thì anh là m gì?
- Con để những dụng cụ nghá» nghiệp của con rá»›t xuống đất, ngÆ°á»i chồng trả lá»i má»™t cách chán nản, con ăn vá»™i má»™t miếng bánh mì, rồi cố gắng tá»›i giúp ngÆ°á»i vợ đáng thÆ°Æ¡ng của con cho tá»›i 11 giỠđêm, đôi khi tá»›i ná»a đêm, cho tá»›i khi con thấy vợ con tỉnh trà lại.
- Thế còn con cái?
- Má»›i đầu chúng sợ hãi và khóc lóc, nhÆ°ng chẳng bao lâu chúng quen Ä‘i, trẻ con thì vốn là nhÆ° thế. Nếu và o ban sáng thì chúng chạy ra Ä‘Æ°á»ng chÆ¡i đùa, nếu và o ban tối thì chúng nói vá»›i nhau: "Má bắt đầu khiêu vÅ© rồi, thôi chúng mình Ä‘i ngủ" và chúng Ä‘i ngủ.
- Anh có còn hy vá»ng sẽ thấy được tất cả những cảnh nà y chấm dứt chăng?
- Không còn hy vá»ng gì... Các y sÄ© luôn luôn trả lá»i tÆ°Æ¡ng tá»± nhau, và cÅ©ng không biết là m gì hÆ¡n. Con đã chán nản đến ná»—i sợ mình Ä‘iên lên rồi là m tầm báºy.
- NhÆ°ng giỠđây, linh mục nói, chúng tôi đã thay thế những phÆ°Æ¡ng pháp chữa trị của các bác sÄ© bằng quyá»n bÃnh của Giáo Há»™i là mẹ chúng ta, và chúng ta có thể chắc chắn vá» kết quả cuối cùng.
- Vâng, thưa cha, bây giỠcon cảm thấy hoà n toà n an tâm và tin tưởng!
NhÆ° váºy có phải rõ rà ng là Giáo Há»™i đã Ä‘em lại hy vá»ng cho ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông dÅ©ng cảm nà y không? NhÆ°ng những than van rất hợp tình hợp lý nà y giúp chúng ta Ä‘o lÆ°á»ng được mức Ä‘á»™ nguy hiểm mà chúng ta phải chịu nếu không có sá»± bảo vệ của Thiên Chúa, Ngà i bắt ma quá»· phải giữ má»™t khoảng cách nà o đó đối vá»›i đại Ä‘a số nhân loại, chỉ cho phép chúng "cám dá»—" thôi - nhÆ° chúng ta vẫn nói - má»™t hiện tượng tâm linh không ai tránh khá»i.
LẦN TRỪ QUỶ THỨ MƯỜI HAI
Lần trừ quá»· thứ mÆ°á»i hai và o ngà y 21.6.1920, ba ngà y trÆ°á»›c đó, con quá»· tuyên bố rằng nó sẽ không chịu ra trÆ°á»›c 5 giá» chiá»u ngà y 23.6. NhÆ°ng dẫu sao kể từ lúc đó, nó đã yếu Ä‘i rất nhiá»u. Ngay từ đầu lần trừ quá»· thứ 12 nà y, ngÆ°á»i ta đã thấy Ä‘iá»u đó. Khi Ä‘á»c kinh cầu các thánh hay những kinh nguyện chuẩn bị khác, ngÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp không còn là m dữ nhÆ° những lần trÆ°á»›c nữa. Thay vì vÆ°Æ¡n mình nhÆ° má»™t con ác thú chuẩn bị chồm tá»›i, thay vì nhìn má»™t cách căm thù những ngÆ°á»i tá»›i chứng kiến, nhất là vị linh mục trừ quá»·, thì chị ta ngồi, đầu cúi xuống, cằm sát tá»›i ngá»±c, bà n tay nắm lấy thà nh ghế, trong má»™t thái Ä‘á»™ yếu á»›t, xấu hổ và hối háºn.
Khi vị linh mục vừa cất tiếng lên, thì chị ta từ từ đứng dáºy, rồi nằm sõng soà i Ä‘au Ä‘á»›n trên tấm nệm đặt trÆ°á»›c mặt chị, tay chân chị cứng ngắc, đôi mắt nhắm lại. Tất cả những ngÆ°á»i hiện diện Ä‘á»u xúc Ä‘á»™ng khi nhìn thấy thân xác chị thảm thÆ°Æ¡ng nhÆ° má»™t xác chết, và há» Ä‘ang chỠđợi má»™t cú nhảy lên bất ngá» nhÆ° đã xảy ra trong bao nhiêu lần khác, hoặc vặn vẹo ngÆ°á»i, la hét, gầm thét lên, khiến những ngÆ°á»i nghe thấy phải đứng tim. Vị linh mục, không mấy an tâm, hết nhìn lên cây thánh giá trên bà n thá» nhá», lại liếc nhìn bình nÆ°á»›c thánh để chắc chắn rằng má»i sá»± đã sẵn sà ng để có thể bất ngá» tấn công con quá»·. Rồi cha bắt đầu ra lệnh nhÆ° má»i lần.
- Ta ra lệnh cho mi không được Ä‘á»™ng Ä‘áºy, và chỉ trả lá»i những câu há»i của ta. Mi hiểu không?
Không có trả lá»i.
- Hãy trả lá»i ta, mi hiểu không?
Vẫn không có tiếng trả lá»i.
- Mi không thể trả lá»i hay không muốn trả lá»i?
Vẫn im lặng.
Vị linh mục bối rối. Là m sao bắt con quỷ câm nà y nói được? Ngà i nảy ra một sáng kiến.
- Nếu mi không thể trả lá»i được, thì giÆ¡ má»™t ngón tay. Nếu mi không muốn trả lá»i thì giÆ¡ hai ngón.
Nghe lệnh nà y, ngÆ°á»i bị quá»· nháºp từ từ giÆ¡ má»™t ngón tay lên nhÆ° là phải khó nhá»c lắm giữa sá»± im lặng của má»i ngÆ°á»i. Chị ta không thể trả lá»i.
Những ngÆ°á»i chứng kiến cảnh nà y bị ấn tượng sâu xa. Cái ngÆ°á»i mà ma quá»· đã nhiá»u lần biến thà nh mạnh bạo nhÆ° thế, Ä‘á»™c Ä‘oán và hống hách nhÆ° thế, váºy mà giỠđây lại tá» ra mệt má»i nhÆ° thế, nhục nhã nhÆ° thế, bất lá»±c nhÆ° thế, tá» ra ủ rÅ©, buồn thảm sâu xa nhÆ° thế, khiến cho ngÆ°á»i ta không thể nà o quên được!
Cuá»™c đối thoại còn kéo dà i giữa vị linh mục và ngÆ°á»i bị quá»· nháºp. Chị ta luôn luôn trả lá»i bằng cách giÆ¡ má»™t hoặc đôi khi hai ngón tay lên. Cuối cùng linh mục ra lệnh:
- Äứng dáºy! Má»a ra!
Khi dùng từ ngữ nà y, cha muốn ám chỉ rằng cái bùa là má»™t miếng thá»±c phẩm đã ăn và o trÆ°á»›c đó 7 năm, mà bây giá» chị phải má»a ra để được giải phóng khá»i cái phù phép đó. Äã nhiá»u lần vị linh mục ra lệnh nà y: má»a ra! Nhiá»u lần chị cÅ©ng đã má»a ra má»™t và i miếng, không lần nà o là những thức ăn của bữa trÆ°á»›c. NhÆ°ng chÃnh cái viên bùa thì chÆ°a ra.
Lần nà y nữa, chị từ từ đứng dáºy, từ từ lại gần cái cháºu và ráng vâng lá»i, nhÆ°ng không được. Vị linh mục đã cầu cứu tá»›i quyá»n năng của ba tiếng Sanctus! Sanctus! Sanctus! mà chúng ta đã từng nói tá»›i. Tất cả cá»™ng Ä‘oà n Ä‘á»u hô lên vá»›i cha ba tiếng đó.
Chị bị quá»· nháºp vâng lá»i và lại má»a ra má»™t cái gì đó, nhÆ°ng cai viên thịt ác hiểm kia thì vẫn chÆ°a chịu ra. Và cÅ©ng chẳng thể đạt được cái gì khác hÆ¡n nÆ¡i chị ta nữa.
NGÀY VĨ ÄẠI
Cuối cùng là cái ngà y vÄ© đại ấy. Isabo đã nói: ngà y 23.6.1920, ngÆ°á»i ta sẽ thấy rõ Ä‘iá»u đó. Bác sÄ© Lupi tò mò hÆ¡n ai hết vá» những gì sắp xảy ra. Tất cả má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u tá»›i đúng giỠđể có được cái kinh nghiệm Ä‘á»™c đáo nà y. Bác sÄ© Lupi bị căng thẳng hÆ¡n bình thÆ°á»ng, nên cứ lấy cây gáºy của mình gõ xuống mặt đất hoà i. Các kinh nguyện chuẩn bị được Ä‘á»c má»™t cách sốt sắng hÆ¡n những lần khác. Trong căn phòng trừ quá»·, ngÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp bò lê, trông xanh xao mệt má»i hÆ¡n, thẹn thùng hÆ¡n bao giá» hết. Chị ngồi phịch xuống cái ghế bà nh dà nh cho chị, đầu nghiêng má»™t bên, trong tÆ° thế của má»™t ngÆ°á»i bị kết án tá» hình ngồi trên chiếc ghế Ä‘iện. Khi những lá»i trừ quá»· đầu tiên cất lên, chị nằm dà i trên tấm nệm, ngÆ°á»i cứng ngắc, mắt nhắm lại. Bác sÄ© Lupi chú ý hÆ¡n, không muốn bá» mất má»™t chi tiết nà o trong kinh nghiệm nà y.
- Nhân danh Thiên Chúa, vị linh mục kêu lên, ta ra lệnh cho mi phải vâng lá»i ta, là m tất cả những gì ta truyá»n lệnh. Mi hiểu không?
Im lặng.
- Nhân danh Thiên Chúa, nhân danh Äức Maria, ta ra lệnh cho mi nhÆ° thế!
Vẫn im lặng.
- Nếu mi hiểu thì giơ một tay lên, nếu không hiểu thì giơ hai tay.
Má»™t cách cháºm chạp nhÆ° không còn hÆ¡i sức nữa, chị ta giÆ¡ tay lên. Cuá»™c đối thoại gây xúc Ä‘á»™ng lại tiếp tục. NgÆ°á»i ta biết rằng hôm trÆ°á»›c có má»™t con quá»· đã ra khá»i chị để nháºp và o má»™t ngÆ°á»i khác. NgÆ°á»i ta cÅ©ng biết rằng tất cả những thà nh viên khác trong gia đình đã bị quá»· nháºp Ãt hoặc nhiá»u, nay đã được chữa là nh hoà n toà n.
Còn có những tranh luáºn giữa Isabo và linh mục vá» vấn Ä‘á» tất cả các con quá»· có phải ra cùng má»™t lượt vá»›i nhau không. Cuối cùng, để chóng kết thúc, vị linh mục ra cái lệnh mà má»i ngÆ°á»i Ä‘ang chá»:
- Hãy đứng dáºy và má»a ra!
Nghe lá»i nà y, ngÆ°á»i bị quá»· nháºp ráng đứng dáºy, mắt nhìn chằm chằm xuống đất, và quỳ gối xuống cạnh cái cháºu. Chị cúi xuống, và vá»›i tất cả cố gắng khiến chị rung Ä‘á»™ng cả toà n thân, chị ráng má»a ra. Vị linh mục hết năn nỉ lại ra lệnh, thúc giục chị vâng lá»i. NgÆ°á»i phụ nữ đáng thÆ°Æ¡ng ấy trông giống nhÆ° má»™t xác chết.
- Má»a ra! Vị linh mục lại ra lệnh.
Vá»›i những co thắt trông tháºt tá»™i nghiệp, chị tá»±a cùi chá» và o hai cái ghế hai bên và ráng má»a ra. Khó nhá»c mà không má»a ra được gì.
- Hãy Ä‘á»c Sanctus! Vị linh mục lên tiếng.
Nghe váºy chị má»a ra được cái gì đó, nhÆ°ng còn Ãt quá! Äầu chị dÆ°á»ng nhÆ° gục xuống. Cần phải nâng đỡ chị, nếu không, có thể chị sẽ chết mất!
Lúc nà y, vị linh mục nhìn đồng hồ:
- Bây giá» là 4g35, cha nói. Vá»›i tất cả uy quyá»n mà Thiên Chúa ban cho ta, ta ra lệnh cho mi, hỡi thần ô uế, phải ra khá»i thân xác nà y ngay, nếu mi không ra ngay tức khắc, ta sẽ Ä‘uổi mi ra sa mạc, ra giữa sa mạc Sahara, nếu không ta sẽ Ä‘uổi mi xuống há»a ngục.
Nghe váºy, tất cả những ngÆ°á»i có mặt Ä‘á»u run lên. Giá» phút nghiêm trá»ng đã tá»›i! Không có gì khiến cho Satan sợ hãi cho bằng bị ném xuống há»a ngục. Äiá»u nà y gợi cho chúng ta má»™t khÃa cạnh bị hiểu sai lầm vá» số pháºn của ma quá»·. Trong Tin Mừng, các con quá»· đã thÃch nháºp và o Ä‘Ã n heo hÆ¡n là bị Ä‘uổi xuống "Vá»±c Sâu".
Váºy, ở Plaisance, tất cả cá» tá»a Ä‘á»u chỠđợi. Má»i nhân chứng Ä‘á»u nghe thấy tim mình Ä‘áºp và nÃn thở.
Lúc đó, theo lệnh của vị linh mục, ngÆ°á»i bị quá»· nháºp từ từ má»a ra. Äằng sau, tóc chị từ đầu thả xuống dÆ°á»›i lÆ°ng nhÆ° má»™t bá»™ tóc giả to lá»›n phủ hết phần dÆ°á»›i gáy. Äôi mắt chị đầy lệ. Trông chị có vẻ ngây dại và nhá»›n nhác. Các bắp thịt ở mặt xệ xuống, môi dÆ°á»›i dÆ°á»ng nhÆ° trÄ©u xuống cằm. Không còn gì có vẻ là ngÆ°á»i trên cái khuôn mặt bị biến dạng ấy. Cặp mắt long lanh nhÆ° muốn khóc, chiếc miệng mở hé, đôi má hóp và o nhÆ° xác chết. Tất cả những ai trông thấy chị Ä‘á»u chắc chắn không cầm được nÆ°á»›c mắt.
Cuối cùng, ngÆ°á»i ta nghe thấy má»™t giá»ng sầu thảm, nghẹn ngà o, ngáºp ngừng nói trong cổ há»ng:
- Ta ... đi ... đây ...!
Lúc đó, đầu của ngÆ°á»i phụ nữ cúi xuống cái cháºu, và từ miệng chị má»a ra má»™t lượng lá»›n những thứ ghê tởm.
- Hãy cút đi! Xéo đi! Vị linh mục kêu lên, lòng khấp khởi mừng vui.
Từ lúc đó, ngÆ°á»i bị quá»· nháºp không còn cảm thấy dây các phép hay việc đặt tay của linh mục lên đầu chị là má»™t gánh nặng ghê gá»›m nữa. Bá»—ng bằng má»™t giá»ng tÆ°Æ¡i mát, trẻ trung, vui sÆ°á»›ng, chị kêu lên:
- Tôi khá»i rồi!
Và chị Ä‘Æ°a mắt nhìn những ngÆ°á»i chứng kiến từ ngÆ°á»i nà y sang ngÆ°á»i khác trong trạng thái hân hoan, vá»›i má»™t nụ cÆ°á»i chiến thắng.
- Thế còn viên thịt mà Isabo nói tá»›i đâu? Cha Pier-Paolo há»i.
- Viên thịt đó chắc chắn ở trong cháºu! Ông bác sÄ© nói.
Ông đứng dáºy, tiến lại gần cái cháºu, và lấy cây gáºy của ông khua và o những chất trong cháºu. Ông nói: "Hãy nhìn đây!", ông vừa nói vừa dùng gáºy khá»u lên tất cả những gì ngÆ°á»i phụ nữ đã má»a ra, trông nó nhÆ° là má»™t miếng vải. Tháºt váºy, trÆ°á»›c những cặp mắt ngạc nhiên của những ngÆ°á»i chứng kiến, má»™t cái gì giống nhÆ° má»™t tấm "voan" rất đẹp, lóng lánh những mà u sắc của chiếc cầu vồng! Sau khi mở tấm "voan" ra, ở giữa tấm voan đó, ngÆ°á»i ta thấy viên thịt "nổi tiếng" mà con quá»· đã từng mô tả nhiá»u lần trong những nghi thức trừ quá»· ấy. Äó là má»™t viên thịt héo Æ°á»›p muối, lá»›n bằng quả cau, có bảy sừng.
KẾT LUẬN
Thần ác ấy đã giữ lá»i hứa. ChÃnh ông bác sÄ© má»›i đầu khó tin nhÆ° thế, mà bây giỠđã tin chắc chắn, vì có những bằng chứng rất rõ rà ng và dứt khoát.
NgÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp, sau khi khá»i bệnh, khóc thút thÃt, nhÆ°ng nÆ°á»›c mắt của chị bây giá» là nÆ°á»›c mắt vui mừng. Vả lại, ngay cả những ngÆ°á»i chứng kiến cÅ©ng thấy mắt mình rÆ°á»›m lệ. Ông bác sÄ© vẫn còn hăm hở, xem xét, tìm tòi trong cái cháºu. Hai linh mục thì nhìn lên Chúa Kitô chiến thắng.
Vị linh mục trừ quá»· má»i tất cả má»i ngÆ°á»i hiện diện quỳ gối trÆ°á»›c bà n thá». NgÆ°á»i phụ nữ được giải phóng khá»i ma quá»· đã dâng lên Chúa những dòng lệ vá»›i những tiếng khóc nức nở thổn thức. Chị vừa thoát khá»i cÆ¡n thá» thách kinh khủng nhất. Chắc chắn cái lá»—i lầm đầu tiên của chị là đã Ä‘i há»i ý kiến má»™t ông thầy pháp tá»± xÆ°ng mình là thầy lang chữa bệnh, ông nà y đã phải lòng chị. Vì chị từ chối lá»i tá» tình của ông ta, nên ông ta đã trả thù bằng cách bá» bùa chị. Chúng ta vừa thấy được những háºu quả tai hại do hà nh Ä‘á»™ng đó của chị. Äiá»u nà y tháºt kỳ lạ! Trong chÆ°Æ¡ng sau, chúng ta sẽ gặp má»™t trÆ°á»ng hợp hầu nhÆ° giống y nhÆ° váºy, nhÆ°ng xảy ra khoảng 30 năm sau trong má»™t vùng hoà n toà n khác hẳn.
Câu chuyện vá» việc trừ quá»· trên đây vẫn còn được những ngÆ°á»i thá»i đại ở Plaisance nhắc tá»›i. NgÆ°á»i ta biết rằng vị Giám mục đã ra lệnh trừ quá»· bị chết thình lình sau đó Ãt lâu. Có phải Satan trả thù không? Còn má»™t và i sá»± kiện khác khiến ngÆ°á»i ta có thể nghÄ© nhÆ° thế, nhÆ°ng dẫu sao sá»± trả thù nà y vẫn là má»™t thú nháºn sá»± bất lá»±c của nó. Vị Giám mục đã là m đúng bổn pháºn của ngà i. Và cho dẫu ngà i có mất Ä‘i thì công lao của ngà i vẫn tồn tại mãi mãi.
-------------------------------------
Tác giả: Giám mục Cristiani
Chuyên viên
Ngày tham gia: 11/08/2007 Bài gửi: 823 Số lần cám ơn: 35 Được cám ơn 440 lần trong 288 bài viết
gửi: 29.03.2010 Tiêu đề: ChÆ°Æ¡ng VII: Má»™t vụ thÆ° ếm giữa TK 20
CHÆ¯Æ NG VII : MỘT VỤ THƯ ẾM VÀO GIá»®A THẾ KỶ 20
MỘT CUỘC GẶP Gá» KỲ Láº
TrÆ°á»›c khi Ä‘á» cáºp đến chÃnh ná»™i dung chủ Ä‘á» chÆ°Æ¡ng nà y, tôi xin mạn phép Ä‘Æ°a ra đây má»™t sá»± kiện hoà n toà n có tÃnh cách cá nhân. Äang khi báºn viết cuốn sách nà y, thì tôi nháºn được lá thÆ° của má»™t linh mục mà tôi chÆ°a há» quen biết, và linh mục nà y hoà n toà n không biết tôi Ä‘ang viết má»™t tác phẩm nói vá» ma quá»·. Linh mục đó cÅ©ng vừa Ä‘á»c má»™t tác phẩm vá» chủ Ä‘á» nà y, và viết thÆ° cho tôi, má»™t cách ngẫu nhiên, để giá»›i thiệu vá»›i tôi tà i liệu riêng của cha. Ngà i nói vá»›i tôi:
- ÄÆ°Æ¡ng nhiên là con có những hồ sÆ¡ ấy.
- Äược rồi, tôi sẽ Ä‘á»c những hồ sÆ¡ của cha, cha hãy đến gặp tôi nhé!
Việc đó tôi tưởng là khó xảy ra, nhÆ°ng thá»±c sá»± cha đó đã tá»›i. Hồ sÆ¡ của cha là những tà i liệu hết sức quà giá. Cha đã phải mãnh liệt Ä‘Æ°Æ¡ng đầu vá»›i Satan suốt 6 năm nay. Qua ngÆ°á»i phụ nữ bị bá» bùa ở Plaisance được Ä‘á» cáºp ở chÆ°Æ¡ng trÆ°á»›c, chúng ta thấy cuá»™c chiến đấu đó dữ dằn nhÆ° thế nà o. Thế ká»· chúng ta có khuynh hÆ°á»›ng nghi ngá» sá»± hiện hữu của Satan, cÅ©ng nhÆ° đã nghi ngá» biết bao chuyện khác, nhÆ°ng thế ká»· nà y cÅ©ng có những bằng chứng vá» sá»± hiện hữu của nó, vá» sức mạnh và hà nh Ä‘á»™ng của nó, vá» những phÆ°Æ¡ng pháp mà nó dùng khi được Thiên Chúa cho phép, vá» những tình trạng khủng khiếp mà nó có thể gây ra cho má»™t nạn nhân khốn khổ nà o đó của nó.
Tôi được phép cho biết tên của "nhân chứng" đã Ä‘Æ°Æ¡ng đầu vá»›i Satan và o thá»i đại mà chúng ta Ä‘ang sống đây. Äó là cha Berger-Bergès, ở Chavagne-en-Pailler thuá»™c tỉnh Vendée.
Vì chÃnh cha không xuất bản cuốn sách nà o cả, nên cha đã nhá» tôi nói thay cho cha rằng cha sẵn sà ng trình bà y trÆ°á»›c bất kỳ má»™t cá» toạ nà o vá» những phép trừ quá»· mà cha có nhiệm vụ phải là m trong 6 năm qua, và và o lúc tôi viết bà i nà y, thì cha vẫn Ä‘ang tiếp tục nhiệm vụ ấy.
Tôi đã tham khảo, Ä‘á»c qua, đồng thá»i ghi chú vá» những hồ sÆ¡ ấy, nhÆ°ng dÄ© nhiên ở đây tôi chỉ có thể Ä‘Æ°a ra má»™t cái nhìn bao quát và ngắn gá»n vá» những tà i liệu đó thôi.
Äà ng khác, tôi không thể ghi rõ tên tuổi của những ngÆ°á»i có liên quan đến những câu chuyện đó, mà chỉ ghi chữ đầu trong tên của há», và cÅ©ng không chỉ rõ nÆ¡i những câu chuyện ấy xảy ra.
Có những trÆ°á»ng hợp trừ quá»· tÆ°Æ¡ng đối dá»… dà ng và thà nh công nhanh chóng. NhÆ°ng cÅ©ng có những trÆ°á»ng hợp phức tạp hÆ¡n, lâu có kết quả hÆ¡n. DÆ°á»ng nhÆ° trong những trÆ°á»ng hợp trừ quá»· khó khăn nà y, nhÆ° trÆ°á»ng hợp ở Plaisance, má»—i lần nhá» việc trừ quá»· mà nạn nhân bá»›t Ä‘au khổ hÆ¡n, dá»… chịu hÆ¡n, thì chỉ Ãt lâu sau, chứng quá»· nháºp tái diá»…n và trở nên nặng ná» hÆ¡n, vì những phù phép gây ra chứng quá»· nháºp đó lại được ngÆ°á»i ta thá»±c hiện ở xa.
Trong tất cả những hồ sÆ¡ mà tôi đã xem qua, tôi chỉ giữ lại má»™t hồ sÆ¡, vì nó có tÃnh cách tiêu biểu đặc biệt. Äó là hồ sÆ¡ nói vá» trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp của bà G., má»™t ngÆ°á»i có gia đình và có má»™t cô con gái nhá». Hồ sÆ¡ nà y có không dÆ°á»›i 145 tình tiết xảy ra từng đợt từ 14.9.1953 đến 5.2.1959, hiện nay (năm 1959), lúc tác giả viết cuốn sách nà y vẫn còn Ä‘ang tiếp diá»…n.
Nhưng trước tiên, chúng tôi phải nói câu chuyện xảy ra ngay từ đầu như thế nà o.
Äể là m việc nà y, chúng tôi dá»±a và o những ghi chép riêng của ngÆ°á»i chồng nạn nhân. Cách nói, cách trình bà y câu chuyện là của chúng tôi, còn tất cả má»i chi tiết, tình tá»± Ä‘á»u là của ông ta. Và để cho bà i tÆ°á»ng thuáºt sinh Ä‘á»™ng hÆ¡n, chúng tôi sẽ trình bà y nhÆ° chÃnh ông ta tá»± thuáºt, dùng chÃnh những từ ngữ của ông được chừng nà o có thể.
MỆT MỎI QUà SỨC
Ông G. kể lại: "Lúc đó là tháng 9.1950, con gái của chúng tôi là Annie, 2 tuổi, bị chứng mất ngủ. Từ lúc cháu sinh ra, hầu nhÆ° vợ tôi luôn luôn phải thức trắng đêm vá»›i cháu. Nà ng cảm thấy mệt má»i toà n diện, khiến nà ng lo lắng đến ná»—i chúng tôi phải cầu cứu tá»›i bác sÄ©: nà ng không còn muốn là m má»™t việc gì nữa, lúc nà o cÅ©ng thấy mệt má»i, ngÆ°á»i thì gầy hẳn Ä‘i, lại hay bị chóng mặt... Tuy nhiên, bác sÄ© vẫn trấn an. Theo bác sÄ©, tình trạng hiện tại không có gì nghiêm trá»ng cả. Chỉ cần yên tÄ©nh, ăn uống và ngủ nghỉ đầy đủ; muốn thế, phải để nà ng sống trong má»™t căn nhà yên tÄ©nh để an dưỡng tối thiểu là 3 tuần.
Nói thì quả là hay lắm, dá»… lắm, nhÆ°ng chúng tôi đâu có bảo hiểm xã há»™i. Vợ tôi lại chÆ°a bao giá» rá»i khá»i căn nhà mà hai vợ chồng tôi sống từ hồi nà o đến giá». Vả lại, việc sống ở ngoà i rất tốn kém. Vì thế chúng tôi quyết định bá» qua ý kiến của bác sÄ©. Ba tuần trôi qua, tình trạng sức khoẻ của vợ tôi không có gì khả quan hÆ¡n. Má»™t hôm lên thà nh phố, tôi gặp má»™t bạn gái của vợ tôi há»i thăm tin tức gia đình tôi. Tôi đã kể hết sá»± tình, và chị ta trả lá»i: 'Tại sao anh lại không tá»›i ông B.? Ông ấy Ä‘ang chữa trị cho con trai tôi, cháu bị Ä‘au thần kinh, và tôi rất hà i lòng. Con trai tôi bây giỠđã ăn ngon ngủ yên, những khủng hoảng thần kinh hầu nhÆ° biến mất hoà n toà n'. Nghe chị ta nói chắc chắn nhÆ° thế, mừng quá, tôi há»i chị xem ông B. ở đâu. DÆ°á»ng nhÆ° đó là má»™t thầy lang vÆ°á»n, rất nổi tiếng trong khắp vùng đó. Chị ấy bảo tôi: 'Thứ bảy nà o ông ta cÅ©ng tá»›i S.J. và chữa bệnh suốt ngà y. Anh thá» tá»›i đó xem, không tốn kém gì đâu!'. NhÆ°ng ngÆ°á»i bạn gái tốt bụng nà y còn nói thêm, không có vẻ coi chuyện mình nói tá»›i là quan trá»ng: 'Má»›i đầu ông ta là m tôi sợ: lần đầu tôi tá»›i đó vá»›i cháu nhá», ông ta cắt của cháu má»™t má»› tóc và cầm nó giữa các ngón tay. Ông vừa vân vê các ngón tay vá»›i nhau, vừa nói: 'Phải rồi, đúng là cháu bị bệnh thần kinh rồi!'. Cùng lúc đó má»™t là n khói xanh từ các ngón tay của ông ta bốc lên!'.
Vá» tá»›i nhà tôi nói tất cả những việc đó vá»›i vợ tôi. Chuyện là n khói xanh và má»› tóc bị cắt không là m cho nà ng lo âu chút nà o cả. Nà ng không tin và o tất cả những chuyện đó. Vì thế chúng tôi quyết định tá»›i ông ta và o thứ bảy kế đó. NhÆ°ng vì lý do Ä‘á»™t xuất, ông ta lại không tá»›i S.J. để khám bệnh nhÆ° thÆ°á»ng lệ, nên tôi đã tá»›i thăm mẹ tôi ngay hôm đó, mẹ tôi nói vá»›i chúng tôi: 'á»’! Các con! Mẹ không muốn ngăn cản các con tá»›i ông B. khám bệnh đâu! NhÆ°ng các con biết, mẹ không tin tưởng hắn được. Gia đình hắn gồm toà n những ngÆ°á»i đểu cáng. Nếu có thể là m được thì hắn sẽ là m cho ná»a vùng S.J. nà y toi mạng hết'.
Tuy váºy, tiếng báo Ä‘á»™ng nà y không là m cho chúng tôi ngÆ°ng thá»±c hiện ý định. Nên thứ bảy sau đó, chúng tôi tá»›i bấm chuông nhà ông thầy lang nổi tiếng ấy.
CẢNH ÔNG THẦY KHÃM BỆNH
ChÃnh vợ của ông ta ra mở cá»a cho chúng tôi. Chị ta đón tiếp chúng tôi vui vẻ lắm. Chúng tôi chá» tá»›i phiên mình. Äến lượt, ông thầy kêu chúng tôi và o, má»i chúng tôi ngồi và bắt đầu thăm bệnh:
- Thưa bà , xin bà cho biết hỠtên và ngà y sinh của bà .
Vợ tôi trả lá»i xong, B. cắt má»™t Ãt tóc của nà ng. Hắn cầm tóc đó giữa ngón cái và ngón trá» của bà n tay phải, rồi cầm cổ tay vợ tôi. Im lặng má»™t lát, hắn vê ngón cái và ngón trá» vá»›i nhau, không nói gì, bá»—ng nhiên có má»™t là n khói xanh bay lên, cao tối thiểu 20cm, y nhÆ° má»™t Ä‘iếu thuốc tá»± bốc khói từ má»™t ống gạt tà n thuốc. Má»™t lát sau, hắn rá»i hai ngón tay ra, thì - má»™t chuyện có vẻ nhÆ° không có tháºt - không còn thấy tóc đâu nữa! Lúc đó, B. tuyên bố: "á»’! Bà bị Ä‘au thần kinh, nhÆ°ng không sao cả, tôi sẽ chữa cho bà , nghá» chuyên môn của tôi mà ! Tá»›i đây khám bệnh hai ba lần là bà sẽ hoà n toà n khoẻ mạnh!".
Rồi hắn cầm má»™t cái lá» có Ä‘á»±ng má»™t chất gì là lạ, và nhúng ngón tay cái và o lá». Hắn nhìn đồng hồ để căn thá»i gian, chỉ trong và i giây là hắn rút nhanh ngón tay ra. Kế đó, hắn nắm lấy hai cổ tay vợ tôi: kìa, tá»± nhiên hắn co rúm ngÆ°á»i lại, ngÆ°á»i hắn Ä‘á» lên nhÆ° trái cà chua. NhÆ° váºy kéo dà i mấy phút, đầu hắn vẫn cúi xuống. Bá»—ng nhiên vợ tôi nhắm mắt lại và bắt đầu ngủ. Láºp tức, hắn buông hai cổ tay vợ tôi ra và chuẩn bị là m cho nà ng tỉnh dáºy. Hắn nói rằng hắn Ä‘ang bị Ä‘au ở gáy, và nhÆ° hắn nói thì công việc hắn vừa là m khiến hắn rất mệt. Hắn cầm má»™t ống thuốc Ä‘á»±ng éther, chÃch và o gáy hắn má»™t phát để lấy lại sức khá»e, rồi chÃch và o gáy vợ tôi khiến nà ng tỉnh dáºy, trông ngÆ¡ ngáo, đầu nặng chịch, sau má»™t và i phút ngủ má»™t giấc kỳ lạ. Phiên khám bệnh của vợ tôi thế là hết. Nà ng cảm thấy khoẻ hÆ¡n trÆ°á»›c má»™t chút. Hắn cho chúng tôi địa chỉ nhà tÆ° của hắn, để phòng trÆ°á»ng hợp chúng tôi muốn gặp hắn tại nhà . NhÆ°ng hắn hẹn chúng tôi trở lại S.J. 15 ngà y sau.
GIẤC NGỦ KỲ DỊ
Chúng tôi ra vá» vá»›i hy vá»ng rất lá»›n là bệnh nà ng sẽ khá»i. NhÆ°ng ngay buổi tối hôm đó, chúng tôi Ä‘ang dùng bữa, thì bá»—ng nhiên vợ tôi buông bá» muá»—ng nÄ©a, gục đầu xuống ngay trên Ä‘Ä©a nà ng Ä‘ang ăn và ngủ mất. Chuyện gì xảy ra váºy? Tôi không hiểu gì cả. Hai phút trôi qua, thế mà có vẻ nhÆ° lâu lắm, vợ tôi tỉnh lại và nói vá»›i tôi: "Thế là nghÄ©a gì? Tất cả má»i cái Ä‘á»u má» Ä‘i trÆ°á»›c mắt em, và em không còn thấy gì nữa. Bây giá» em thấy mệt má»i và thá» thẫn!". Ãt lâu sau, nà ng cảm thấy khoẻ khoắn hÆ¡n và nói: "Bây giá» em đói quá!".
Hôm sau cÅ©ng nhÆ° những ngà y tiếp theo, cảnh đó lại diá»…n ra, bữa ăn nà o vợ tôi cÅ©ng ngủ. Ban tối, lúc Ä‘i ngủ, khoảng 8g30 hay 9g00, nà ng bắt đầu lúng búng nói những từ ngữ kỳ dị, rồi cÆ°á»i nắc nẻ nhÆ° thể có má»™t cái gì hiện ra trÆ°á»›c mắt nà ng. Nà ng Ä‘i quanh cái bà n nhÆ° má»™t ngÆ°á»i Ä‘iên, và dùng ngón tay chỉ các đồ váºt nhÆ° má»™t ngÆ°á»i câm muốn là m cho ngÆ°á»i ta hiểu mình. Tôi cố là m cho nà ng ngừng cái trò đó lại, nhÆ°ng nà ng đẩy tôi ra nhÆ° thể tôi là má»™t ngÆ°á»i xa lạ, mà nà ng không muốn gặp.
Cà ng ngà y tôi cà ng không hiểu gì, và tôi tá»± há»i tên lang băm nà y có thể đã là m gì cho vợ tôi trong lần chữa bệnh bằng từ lá»±c - nhÆ° hắn ta vẫn gá»i nhÆ° thế.
Việc nà y không thể kéo dà i được. Vì thế, thứ năm sau cái lần gặp tên lang băm đó, chúng tôi lại tới gặp hắn tại nhà tư.
BỆNH LẠI CÀNG TRẦM TRỌNG HÆ N
Chúng tôi kể lại những gì đã xảy ra, thì tên thầy lang xin lá»—i má»™t cách kỳ cục, hắn nói hắn đã lầm lẫn vá» ngà y tháng sinh của vợ tôi, vì đối vá»›i những ngÆ°á»i sinh và o tháng đó, thì cần phải chữa trị má»™t cách êm dịu hÆ¡n, vì thế không có gì đáng lo cả, và chúng tôi có thể hoà n toà n an tâm trở vá», vì má»i sá»± sẽ xảy ra tốt đẹp hÆ¡n nhiá»u!
Khi nói Ä‘iá»u đó, tên B. có vẻ vui mừng ra mặt. Vá» sau chúng tôi má»›i hiểu tại sao: Satan đã là m đúng lệnh của hắn. Äối vá»›i hắn, việc chúng tôi trở lại gặp hắn là má»™t chiến thắng. Trong lúc khám bệnh, vợ tôi lại ngủ trÆ°á»›c mặt hắn. Thá»±c ra hắn chỉ miá»…n cưỡng là m đẹp lòng nà ng và đà nh phải nói: "Khi ra khá»i nhà tôi, bà sẽ ăn ngon, rồi bà sẽ thấy, và tối nay bà sẽ ngủ ngon!".
Quả tháºt là trên Ä‘Æ°á»ng trở vá» nhà , vợ tôi đã ăn ngấu nghiến cả má»™t nải chuối. Buổi tối, nà ng Ä‘i ngủ và ngủ má»™t giấc say nhÆ° chết: sau nà y chúng tôi má»›i hiểu Ä‘iá»u đó, vì lúc ấy Satan đã có mặt để là m má»™t Ä‘iá»u gì rồi. Buổi sáng, khi tỉnh dáºy, nà ng lại cảm thấy hoà n toà n thá» thẫn. Nhiá»u ngà y trôi qua, tình trạng của nà ng cà ng lúc cà ng tệ hại hÆ¡n. Nà ng nhức đầu kinh khủng, chÆ°a bao giá» nhức đầu nhÆ° váºy. Äôi khi nà ng cảm thấy choáng váng khủng khiếp, và phát khóc lên vì Ä‘au Ä‘á»›n quá mức. Rồi bá»—ng nhiên nà ng im lặng, ngÆ°á»i trở nên cứng ngắc, mắt mở trừng trừng hoảng hốt, nhìn chòng chá»c lên trần nhà , hai tay giÆ¡ lên. Nà ng nói nhiá»u lần: "Chắc tôi Ä‘iên mất!".
Những lần khác, nà ng giống nhÆ° chết. Tôi không sao là m nà ng tỉnh dáºy được trừ phi là m gãy hai cánh tay nà ng. Nà ng không nhìn thấy tôi, cÅ©ng không nghe thấy tiếng tôi nói nữa. Cứ nhÆ° váºy suốt má»™t tiếng, đôi khi tiếng rưỡi đồng hồ, có những lần chỉ kéo dà i 15 phút. Còn tôi, ở đó, bất lá»±c, chẳng biết phải là m gì nữa!
ÄÆ°Æ¡ng nhiên, thứ bảy kế tiếp, khi B. tá»›i S.J. khám bệnh, chúng tôi tá»›i đó để nói vá»›i hắn sá»± bất mãn của mình. Hắn lại khám bệnh vợ tôi: hắn cầm lấy hai cổ tay nà ng, cho nà ng uống má»™t lá» thuốc tăng lá»±c mà hắn nói là máu bò và huyết cầu tố. Hắn còn cho thêm và o đó má»™t Ãt thuốc cốm cÅ©ng được gá»i là thuốc tăng lá»±c. Hắn còn xác định là hắn đã là m cho lá»±c tác Ä‘á»™ng của hắn bá»›t mạnh, và nói rằng hắn không cưỡng ép nà ng chút nà o cả. NhÆ°ng tình trạng sức khoẻ của nà ng vẫn không khá hÆ¡n chút nà o. Má»™t lần nữa, thứ bảy trÆ°á»›c Giáng Sinh 1950, chúng tôi lại tá»›i S.J. để nói vá»›i hắn rằng vá»›i bất cứ giá nà o hắn cÅ©ng phải là m sao cho nà ng đỡ hÆ¡n. Vì chúng tôi tin chắc rằng tất cả Ä‘á»u tuỳ thuá»™c hắn, vì hắn đã truyá»n nhân Ä‘iện của hắn qua nà ng. Äể trả lá»i cho những quở trách của chúng tôi, hắn nói:
- Các bạn đáng thÆ°Æ¡ng của tôi Æ¡i! Tôi không thể là m gì hÆ¡n những gì tôi đã là m. NhÆ°ng vá»›i bà - hắn nói vá»›i vợ tôi - tôi không hiểu tại sao. DÆ°á»ng nhÆ° có má»™t bức tÆ°á»ng ở trÆ°á»›c tôi. Khi tôi muốn là m Ä‘iá»u gì cho bà , thì có má»™t sức lá»±c ngăn cản không cho tôi chữa bệnh cho bà . Tôi đã từng chữa bệnh cho bao nhiêu ngÆ°á»i khác, nhÆ°ng không bao giá» thấy có má»™t bức tÆ°á»ng nhÆ° váºy! Tôi không biết phải là m gì ngoà i cái phÆ°Æ¡ng cách mà tôi phải dùng: váºy, bà hãy đến ở gần nhà tôi, tôi sẽ chăm sóc bệnh tình bà dá»… dà ng hÆ¡n!
NhÆ° váºy là hắn Ä‘ang giÆ°Æ¡ng lên chung quanh chúng tôi má»™t cái bẫy mà chúng tôi vẫn vô tình không biết gì cả.
BỊ SA BẪY
Hôm đó, khi trở vá» nhà , vợ tôi rất lưỡng lá»±. NhÆ°ng má»™t tiếng đồng hồ sau, chúng tôi trở lại nhà của B. ở S.J, và nà ng yêu cầu hắn dẫn nà ng ngay tối hôm đó vá» ngôi khách sạn ở cách S.J. hai kilômét. Chắc chắn hắn rất vui mừng nhÆ°ng không để lá»™ cho ai thấy cả, láºp tức hắn kêu Ä‘iện thoại cho khách sạn đó, báo tin rằng sẽ có 2 ngÆ°á»i tá»›i đó để thuê phòng. Ngay 9 giá» tối hôm đó, chúng tôi tá»›i khách sạn, và phải ở đó từ thứ bảy tá»›i thứ năm kế tiếp, mà tình trạng của vợ tôi vẫn không khá hÆ¡n. Lá»… Giáng Sinh đã tá»›i. Vợ tôi quyết định mừng lá»… ở nhà . Bệnh của nà ng cà ng ngà y cà ng nghiêm trá»ng hÆ¡n. Nà ng trở thà nh nhá»›n nhác, không còn nháºn ra tôi nữa. Nà ng nói vá»›i tôi: Tôi không quen biết ông, tôi không muốn gặp ông nữa!". Äiá»u nghiêm trá»ng hÆ¡n nữa là nà ng không còn thiện cảm vá»›i bé Annie, đứa con gái mà trÆ°á»›c đây nà ng hết sức yêu thÆ°Æ¡ng và âu yếm. Có lần Ä‘ang là m bếp, nà ng cầm con dao trong tay, sấn tá»›i con bé để là m hại nó. Nà ng cảm thấy trong ngÆ°á»i nà ng có má»™t lá»±c thúc đẩy nà ng là m Ä‘iá»u ấy. Tuy váºy, nà ng vẫn chống lại lá»±c thúc đẩy đó. NhÆ°ng rồi má»™t hôm nà ng có tÆ° tưởng bóp cổ con gái mình. Sức mạnh ấy vẫn thúc đẩy nà ng. May mắn thay nà ng chống cá»± lại được. NhÆ°ng nà ng khóc. Äối vá»›i nà ng đó là má»™t Ä‘au khổ khôn tả. Những tÆ° tưởng là m hại con của nà ng có thể xuất phát từ đâu?
Giữa tháng giêng 1951, khi còn nằm trên giÆ°á»ng, nà ng nói vá»›i tôi: "Hãy tá»›i gặp tên B., nói vá»›i hắn tá»›i gặp em. Em sợ những trò ma quái của hắn quá rồi! Hắn phải ngÆ°ng tất cả những trò nà y lại!".
Tôi là m những gì nà ng muốn. Ban tối, sau khi B. chữa bệnh cho bệnh nhân xong, hắn tá»›i nhà chúng tôi. Hắn muốn nói chuyện mặt đối mặt vá»›i vợ tôi. Hắn bảo nà ng tá»›i nhà hắn má»™t mình. Vì thế tôi dẫn nà ng tá»›i nhà hắn, nhÆ°ng để má»™t mình nà ng và o gặp hắn khoảng ná»a tiếng.
Khi ra khá»i đó, nà ng có vẻ hÆ¡i lạc thần. Tôi há»i nà ng: "Em là m sao váºy? Trông em tức cÆ°á»i quá!". Nà ng trả lá»i: "á»’! Tên B. ngu xuẩn nà y yêu cầu em là m tình nhân của hắn, và em trả lá»i hắn: Hãy để tôi yên, và đừng đặt lại vấn đỠấy nữa!"
Lúc ấy tên thầy lang không nà i nỉ nà ng vì trong nhà của hắn đầy ngÆ°á»i. Vợ hắn không có ở đó. NhÆ°ng không vì thế mà tên khốn nạn ấy từ bỠý định của hắn, nhÆ° chúng ta sẽ thấy sau nà y.
Tháng giêng qua Ä‘i. Bệnh tình của vợ tôi cà ng tệ hÆ¡n, lúc nà o nà ng cÅ©ng thù ghét Annie, con gái nà ng. Äiá»u đó trở thà nh má»™t ám ảnh kinh khủng tá»›i Ä‘á»™ nà ng không chịu Ä‘á»±ng được nữa. Má»™t hôm, và o đầu tháng giêng 1951, nà ng nói vá»›i tôi: "Anh biết đấy, em phải tá»›i S.J. để chữa bệnh, em phải ở gần B. để hắn chữa cho em. Em nà i xin hắn Ä‘Æ°a em ra khá»i tình trạng nà y. Quả tháºt, em không thể chịu Ä‘á»±ng nổi nữa, và em phải xa rá»i đứa con gái của em, vì em sợ gần nó em sẽ là m hại nó!".
Sau nà y chúng tôi thấy rằng mÆ°u mô của Satan - theo lệnh của B. - hệ tại chÃnh Ä‘iá»u nà y: Việc vợ tôi sợ là m hại đứa con gái khiến nà ng rÆ¡i và o bẫy của B., hắn không chịu Ä‘á»±ng được sá»± từ khÆ°á»›c của vợ tôi đối vá»›i Ä‘am mê của hắn khi hắn tấn công nà ng lần đầu. Tôi trả lá»i:
- Em thá»±c sá»± tin rằng má»i sá»± sẽ tốt đẹp hÆ¡n khi em đến vá»›i tên ấy sao? Anh không tin tưởng lắm!
NhÆ°ng vì nà ng năn nỉ, nên tôi lại dẫn nà ng tá»›i khách sạn mà chúng tôi đã ở trÆ°á»›c lá»… Giáng Sinh, và tôi để nà ng má»™t mình tại đó, vì tôi còn phải vỠđể Ä‘i là m. Tôi và hắn vẫn đến thăm nà ng, cho tá»›i thứ ba kế tiếp. Sáng thứ ba, nà ng thấy hắn và o phòng nà ng lúc nà ng còn nằm trên giÆ°á»ng. Và hắn đã Ä‘á» nghị vá»›i nà ng những Ä‘iá»u tá»™i lá»—i ghê tởm nhất má»™t cách vô liêm sỉ. Vợ tôi tức giáºn. Nà ng nói vá»›i hắn những từ ngữ chỉ thÃch hợp để nói vá»›i má»™t tên đểu cáng nhÆ° hắn. Nà ng nói thêm: Hãy để tôi yên, tôi sẽ nói vá»›i chồng tôi tất cả!".
ÄE DỌA
B. lại thất bại lần nữa, nên hắn đe doạ nà ng một cách quyết liệt:
- Nếu bà nói vá»›i chồng bà điá»u đó, bà sẽ hối háºn! Tôi không thÃch ai cưỡng lại tôi cả, và bà sẽ hối háºn vì Ä‘iá»u đó!
- Ông đã là m gì khiến cho tôi bệnh hoạn thế nà y? Vợ tôi la lên.
- Bà nói váºy sao? Hắn tức giáºn đáp lại. Không phải tôi là m cho bà bệnh đâu, có thể có má»™t tên vô lại nà o đó đã là m hại bà !
- Äúng! Thằng vô lại đó chÃnh là ông! Vợ tôi phản công lại.
Hắn cÆ°á»i khẩy và trả lá»i:
- Ờ! Äúng rồi! Tôi thÆ° ếm bà đó! Chỉ cần váºy thôi!
Không hiểu rõ lá»i hắn nói, vợ tôi kêu lên:
- Tôi sẽ Ä‘iện thoại cho chồng tôi ngay chiá»u nay, để anh ấy đến kiếm tôi.
- Äược! Tôi nói cho bà biết là bà không kêu Ä‘iện thoại được đâu, và bà phải ở lại đây!
Hắn tức giáºn ra khá»i phòng, và xuống khu giải khát ở nhà hà ng. Và o khoảng 2 giá» chiá»u, hắn trở lại nói vá»›i nà ng:
- Sao? Bà đã suy nghĩ vỠnhững gì tôi nói với bà chưa?
Rồi hắn đưa cho nà ng một cái kẹo nu-ga mà hắn vừa mua ở một cái máy bán kẹo tự động. Vợ tôi cầm lấy kẹo, ném và o mặt hắn và nói:
- Ông là một thằng đểu cáng! Cái kẹo của ông đó! Tôi sẽ kêu điện thoại cho chồng tôi!
- Äược! B. trả lá»i. Rồi bà sẽ thấy, bà sẽ hối háºn vì đã từ chối.
Quả tháºt, suốt buổi chiá»u, vợ tôi cố gắng tá»›i phòng Ä‘iện thoại mà không được, dù phòng đó chỉ cách phòng nà ng có năm, sáu mét. NhÆ°ng và o buổi tối, khoảng 20 giá», khi tôi gá»i Ä‘iện thoại cho nà ng nhÆ° má»i ngà y để biết tin tức vá» nà ng, thì nà ng má»›i tá»›i được phòng Ä‘iện thoại, mà phải vất vả lắm má»›i tá»›i được. Nà ng nói trong hÆ¡i thở:
- Hãy đến gặp em gấp!
Nà ng chỉ cố gắng nói được nhÆ° thế. NhÆ°ng tôi đã hiểu năm chữ đó. Và o 10 giá» tối tôi má»›i tá»›i được bên nà ng. Lúc đó tôi thấy nà ng Ä‘ang khóc! Sáng thứ tÆ°, nà ng mệt má»i đến ná»—i phải vất vả lắm má»›i mặc được quần áo. Tôi phải cố gắng lắm má»›i dẫn nà ng ra ga được, trÆ°á»›c cặp mắt giáºn dữ nhÆ°ng bất lá»±c của B., chÃnh hắn cÅ©ng vừa má»›i dẫn má»™t ngÆ°á»i ra ga.
Trên xe lá»a, vợ tôi kể lại tất cả những gì xảy ra giữa nà ng và B. Nà ng kể cho tôi sá»± nà i xin vô liêm sỉ và những lá»i Ä‘e doạ của hắn. Hắn còn dám nói vá»›i nà ng:
- Anh không thể nhịn được lòng khát khao của anh đối với em nữa! Chắc là em đã bỠbùa mê cho anh rồi!
Chắc chắn là có bùa mê trong đó, nhưng cái phù phép đó là do hắn chứ không phải do vợ tôi. Vợ tôi không hỠnghĩ tới chuyện nà y!
HIỆU QUẢ CỦA PHÙ PHÉP
Khi vá» tá»›i nhà , chúng tôi hiểu ngay. Hắn đã nói: "Tôi không thÃch ai cưỡng lại tôi cả, bà sẽ hối háºn vì Ä‘iá»u đó".
Quả tháºt, vợ tôi cảm thấy ngay những hiệu quả báo thù của hắn. Nà ng cà ng lúc cà ng Ä‘au Ä‘á»›n, nên cứ phải nằm trên giÆ°á»ng hoà i. Nà ng bị nhÆ° váºy trong hai tuần đầu của tháng 2.1951. Những cÆ¡n Ä‘au của nà ng là m tôi rất khổ tâm: nà ng không đứng dáºy được, không ăn được, không ngủ được, và lịm Ä‘i lúc nà o không biết. Tôi cho nà ng uống nÆ°á»›c cam, nhÆ°ng nà ng nuốt không nổi. Tôi kêu bác sÄ© tá»›i, ông ta chÃch thuốc cho nà ng. Qua ánh mắt của ông, tôi biết ông ta nghÄ© nà ng Ä‘ang bị nguy khốn. Tôi kêu tá»›i bốn bác sÄ©, nhÆ°ng kết quả chẳng hÆ¡n. Má»™t trong các bác sÄ© Ä‘á» nghị Ä‘Æ°a nà ng tá»›i bệnh viện tâm thần. NhÆ°ng nà ng nói vá»›i ông ta rõ rà ng: "Tôi không muốn và o bệnh viện. ThÆ°a bác sÄ©, tôi không bị Ä‘iên đâu! NhÆ°ng tôi cảm thấy trong ngÆ°á»i có má»™t sức mạnh là m tôi Ä‘au Ä‘á»›n. NgÆ°á»i ta bảo tôi Ä‘iên, nhÆ°ng tôi không Ä‘iên đâu!".
Tuy nhiên và o cuối tháng hai, vợ tôi và tôi quyết định tá»›i Saujon để nghỉ mát tại má»™t nhà do bác sÄ© Dubois, má»™t bác sÄ© tâm thần, phụ trách. Hôm đó là ngà y 21.2. Tại đó, ngÆ°á»i ta Ä‘iá»u trị cho vợ tôi bằng tất cả những phÆ°Æ¡ng pháp thông thÆ°á»ng áp dụng cho các bệnh thần kinh: nà o là tắm bông sen, chạy Ä‘iện, ... NhÆ°ng chẳng kết quả gì. Tuy nhiên sau hai tháng Ä‘iá»u trị, nà ng lên được ná»a ký. Các cÆ¡n khủng hoảng cÅ©ng bá»›t kịch liệt Ä‘i. Sức khoẻ tÆ°Æ¡ng đối khá hÆ¡n cho tá»›i tháng tám. NhÆ°ng má»™t hôm, khi nà ng Ä‘i ngủ, chỉ trong má»™t phút mà tất cả Ä‘á»u thay đổi. Nà ng buông bá» cuốn sách Ä‘ang Ä‘á»c, mở mắt trừng trừng và la lên: "Nhức đầu quá! Nhức đầu quá! Tôi Ä‘iên mất!". CÆ¡n khủng hoảng đó kéo dà i suốt má»™t tiếng đồng hồ. Rồi nà ng nói vá»›i tôi: "Tình trạng đó trở lại rồi! Thằng B. lại là m hại em rồi! Hắn muốn cho em Ä‘iên lên mà ! Hắn là m cho em cứ choáng váng trong đầu hoà i!".
Tình trạng của nà ng bá»—ng nhiên trầm trá»ng ra, không ăn được nữa. Tôi cảm thấy bất lá»±c. Chúng tôi đến vá»›i má»™t bà thầy thuốc, bà nà y là m nà ng bình thản được má»™t lúc, nhÆ°ng khi vá» nhà được má»™t tiếng, thì tất cả Ä‘á»u trở lại còn tệ hÆ¡n trÆ°á»›c. DÆ°á»ng nhÆ° lúc đó có những cuá»™c tấn công và phản công giữa bà thầy thuốc và tên B. Cuối cùng, chúng tôi Ä‘i đến quyết định là phải là m Ä‘Æ¡n khiếu nại tên B. trÆ°á»›c pháp luáºt.
Chúng tôi đã là m việc đó và o tháng 9.1951. Tháng 10 và 11 trôi qua mà đơn chúng tôi vẫn chÆ°a được cứu xét. NhÆ°ng và o tháng 12, chúng tôi nháºn được giấy báo yêu cầu chúng tôi tá»›i toà án để đối chứng vá»›i tên B. NhÆ°ng hôm đó vợ tôi không đến được vì nà ng bị Ä‘au suốt đêm trÆ°á»›c. Tôi tá»›i hầu toà má»™t mình, và phân bua má»i chuyện vá»›i quan tòa. Ông chánh án chỉ trả lá»i Ä‘Æ¡n giản: "Nếu vợ anh không tá»›i được, thì chúng ta phải dá»i và o ngà y khác". Tôi không đồng ý Ä‘iá»u đó, vì có thể những lần khác cÅ©ng lại nhÆ° thế nữa, và việc ra toà sẽ quay trở lại bất lợi cho chúng tôi. Nên khi gặp B. ở hà nh lang, tôi nói vá»›i hắn: "Vợ tôi sẽ tá»›i đây, bất chấp những cản trở của anh!". Tháºt váºy, tôi đã vá» nhà kêu nà ng dáºy, Ä‘Æ°a nà ng tá»›i toà án bằng taxi, vì toà án chỉ cách nhà tôi khoảng 400 mét. Khi tá»›i hầu tòa, vợ tôi khai tất cả. Quan toà há»i B. xem hắn có nhìn nháºn sá»± việc không. Mặt hắn bá»—ng thất sắc và dÆ°á»ng nhÆ° hết sức lúng túng. Hắn nhìn nháºn tất cả, kể cả việc thÆ° ếm nà ng, và ký và o biên bản vụ kiện. Trạng sÆ° của hắn là m nhÆ° "bị cụt hứng". Nên từ lúc đó B. sẵn sà ng bị tấn công, có lẽ không vì vụ thÆ° ếm mà luáºt pháp không há» Ä‘á» cáºp đến, nhÆ°ng vì vụ hà nh nghá» thầy thuốc má»™t cách bất hợp pháp. Sau vụ khiếu nại đó, má»™t viên cảnh sát tá»›i nhà tôi. Ông ta thấy vợ tôi Ä‘ang lên cÆ¡n: mắt thì hoảng hốt, tay thì giÆ¡ lên trá»i, và ông ta chụp được má»™t má»› thuốc mà B. đã cho chúng tôi. Ông ta nói: "Vá»›i những tang váºt nà y, chúng tôi sẽ bắt tên ranh mãnh ấy vá» việc hà nh nghá» y tế bất hợp pháp".
B. Ä‘oán được việc đó, vì khi ra khá»i toà án, hắn đến nói vá»›i chúng tôi: "Ông bà không thấy được ông bà đã gây rắc rối cho tôi tá»›i mức nà o: hỠđã phạt tôi hai trăm ngà n đồng quan Pháp. Hãy nghe tôi! Ông bà hãy rút Ä‘Æ¡n khiếu tố Ä‘i, vì tôi không còn lý do gì để tiếp tục việc đó nữa!" Hắn nói câu ấy mà không há» nghÄ© tá»›i sá»± phản bá»™i của hắn vá» sau.
Thế là hắn thú nháºn Ä‘iá»u mà chúng tôi luôn luôn chắc chắn: tất cả má»i khủng hoảng của vợ tôi Ä‘á»u do hắn gây ra cả.
Nhượng bá»™ lá»i van xin của hắn, vợ tôi và tôi láºp tức trở lại gặp ông chánh án để xin rút Ä‘Æ¡n khiếu nại vì hắn đã đồng ý để cho vợ tôi được an mạnh. Quan toà trả lá»i:
- Tốt lắm, ông bà cứ rút Ä‘Æ¡n khiếu nại, nhÆ°ng chúng tôi vẫn dà nh cho mình quyá»n theo dõi tên B. nà y vá» việc hà nh nghá» y tế bất hợp pháp.
VỠđến nhà , chúng tôi viết một lá thư cho ông chủ tịch viện kiểm sát để rút đơn khiếu tố, và chúng tôi báo lại cho B. vỠchuyện đó.
LẠI TẤN CÔNG NỮA
Tên thầy lang đã đạt được Ä‘iá»u hắn muốn. Vợ tôi được yên ổn không Ä‘au Ä‘á»›n khoảng má»™t tháng. NhÆ°ng và o tháng giêng 1952, thảm cảnh trở lại và tệ hÆ¡n trÆ°á»›c. Tức muốn Ä‘iên lên, vợ tôi đòi tá»›i gặp tên B. ngay. Hôm đó, hắn ở nhà vá»›i mẹ hắn, chÃnh bà đón tiếp chúng tôi, nhÆ°ng vì vợ tôi xin bà cho nà ng gặp chÃnh hắn, nên hắn ra gặp chúng tôi. Má»™t cuá»™c cãi lá»™n kịch liệt đã nổ ra trÆ°á»›c sá»± có mặt của mẹ hắn. Rốt cuá»™c, vì không thắng được trong cuá»™c tranh cãi, B. nắm tay vợ tôi định lôi nà ng ra khá»i nhà . NhÆ°ng nà ng vuá»™t ra lanh lẹ, và giáng cho hắn má»™t cú đấm tháºt mạnh và o mÅ©i. Hắn lại nắm lấy nà ng, nà ng lại thoi cho hắn má»™t cú trá»±c tiếp nữa và o giữa mặt. Lần nà y máu vá»t ra, và mÅ©i hắn chảy máu lênh láng. Äến lượt tôi can thiệp, tôi nắm chặt tay hắn, bắt hắn phải đứng yên và để vợ tôi thoát ra. Hắn tuân theo và rút khăn ra lau mặt, chiếc khăn bị nhuá»™m Ä‘á» máu ngay. NgÆ°á»i hắn tÃm lại: ánh mắt đầy căm giáºn. Chúng tôi Ä‘i vá» phÃa cá»a, hắn chạy theo bén gót kêu lên:
- A! Các ngÆ°á»i tá»›i nhà hà nh hung tôi! Tôi chÆ°a bao giá» bị nhÆ° thế! Tôi sẽ thÆ°a công an!
- Äược rồi! Vợ tôi trả lá»i. Chúng ta cùng Ä‘i! Ông cứ khiếu nại và nói tại sao tôi đánh ông!
Vẫn giữ khăn trên mÅ©i, B. lại Ä‘e dá»a:
- Nếu bà còn tiếp tục, bà sẽ chết trong nhà thương điên, nghe chưa?!
Váºy là hắn đã lá»™ ý định trả thù của hắn. Chúng tôi láºp tức tá»›i bót cảnh sát. Khi nghe diá»…n tiến câu chuyện, các viên thanh tra cÆ°á»i thầm. Hắn dám yêu cầu cảnh sát ra lệnh cho vợ tôi để hắn yên. Lúc đó vợ tôi nói vá»›i hắn:
- Äược! Ông cứ khiếu nại vá» tôi! Rồi tôi sẽ nói tại sao tôi đánh ông!
Láºp tức hắn cảm thấy mắc cỡ, nên chỉ nói:
- Thôi, tôi không khiếu nại, nhưng yêu cầu để cho tôi yên!
Khi ra vá», hắn nói lá»i cuối cùng:
- Má»™t ngÆ°á»i mắc bệnh nhÆ° bà mà lại đánh mạnh được nhÆ° thế đấy!
TÊN THẦY LANG TRẢ THÙ
VỠsau tên thầy lang quyết tâm trả thù vợ tôi, không chỉ vì nà ng cưỡng lại hắn, mà còn công khai nhục mạ và thách thức hắn.
Nà ng sẽ phải chết trong nhà thÆ°Æ¡ng Ä‘iên. Äể thá»±c hiện lá»i Ä‘e doạ ấy, hắn có má»™t tên đầy tá»› sẵn sà ng là m theo lệnh của hắn, là Satan, chúng ta sắp thấy rõ rà ng Ä‘iá»u đó. Và sá»± cứng tin của thá»i đại đã đóng má»™t vai trò có lợi cho tên phù thuá»· nà y. Và o thá»i đại chúng ta, có ai tin là có quá»· đâu? Chứng quá»· nháºp, đối vá»›i Ä‘a số các bác sÄ© cÅ©ng nhÆ° đối vá»›i đại Ä‘a số quần chúng thá»i nay, chỉ là chứng Ä‘iên loạn. Vì thế, khi "thÆ° ếm" vợ tôi, khi sai con quá»· nháºp và o nà ng, B. hầu nhÆ° chắc chắn ngÆ°á»i ta sẽ phải nhanh chóng Ä‘Æ°a nà ng và o nhà thÆ°Æ¡ng Ä‘iên. Sá»± trả thù là ở chá»— đó. Theo hắn nghÄ© thì nà ng Ä‘ang nằm trong tầm tay của hắn.
Cuá»™c cãi lá»™n kịch liệt mà chúng tôi vừa thuáºt lại, xảy ra ngà y 12.1.1952. Chúng tôi vá» nhà và biết chắc chắn thế nà o cÅ©ng có chuyện không may xảy ra. Chắc chắn những tháng đầu tiên vợ tôi sẽ phải Ä‘au Ä‘á»›n rất nhiá»u. Có những Ä‘iá»u bất thÆ°á»ng cho thấy tình trạng của vợ tôi lại trầm trá»ng hÆ¡n trÆ°á»›c. NhÆ°ng má»™t đêm và o tháng 8.1952, nà ng giáºt mình và tỉnh giấc, rất sợ sệt và la khóc. Nà ng nắm chặt tay tôi, xiết cứng lấy tôi vá»›i tất cả sức mạnh, nhÆ° má»™t ngÆ°á»i Ä‘ang bị kinh hãi ghê gá»›m, đôi mắt đầy hoảng hốt, nà ng nói vá»›i tôi:
- Ôi! Em sợ quá! Kìa, nó kìa! Nó Ä‘ang tiến lại giÆ°á»ng của em! Äuổi nó Ä‘i!
- Nhưng em sợ cái gì chứ? Tôi nói với nà ng, cố trấn tĩnh nà ng.
- Kìa, nó kìa! Má»™t con váºt có móng vuốt ghê lắm, thân là rắn, mà đầu lại là đầu thằng B.!
Nà ng láºp lại:
- Nó tiến lại giÆ°á»ng em kìa! Em sợ quá anh Æ¡i!
CÆ¡n Ä‘au và ná»—i khủng khiếp khiến nà ng la lá»›n. Cứ nhÆ° váºy cho tá»›i sáng. Hôm sau, nà ng mệt lá» và kiệt sức, mà cÆ¡n Ä‘au vẫn không hết. Hai đêm sau, cuá»™c tấn công lại tiếp diá»…n: Nà ng bị mê sảng và quỵ xuống tại chá»—. NhÆ° má»™t ngÆ°á»i mất trÃ, nà ng nói nhiá»u thứ tiếng lạ, cÆ°á»i ngá» nghệch, bị Ä‘iên loạn nhÆ° váºy từ 45 phút tá»›i má»™t tiếng đồng hồ. Khi cÆ¡n khủng hoảng qua Ä‘i, nà ng hồi tỉnh lại và nói:
- Chuyện gì xảy ra vá»›i em váºy? Em có cảm tưởng nhÆ° mình không còn sống nữa! Em không thấy gì nữa! Ôi chao! Sao em bị Ä‘au ở gáy thế nà y?
Còn tôi, chÆ°a biết đó là do quá»·, và không há» nghÄ© nhÆ° thế. Tôi Ä‘au khổ vì sá»± bất lá»±c của mình. NhÆ°ng lúc nà o lá»i Ä‘e doạ của B. cÅ©ng văng vẳng trong tâm trà tôi: "Bà sẽ chết trong nhà thÆ°Æ¡ng Ä‘iên!" Tôi cứ ngẫm nghÄ© câu nà y mãi, và tá»± há»i xem chúng tôi phải Ä‘i đâu đây!
Chung quanh chúng tôi, hà ng xóm và những ngÆ°á»i thân quen góp ý kiến vá»›i chúng tôi. ÄÆ°Æ¡ng nhiên, không ai nghÄ© tá»›i sá»± hiện diện của Satan cả. Nhiá»u ý kiến khác nhau khuyên chúng tôi tá»›i cầu cứu các thầy lang vÆ°á»n. NhÆ°ng không ông thầy lang nà o giúp được chúng tôi, tất cả Ä‘á»u bá» cuá»™c khi há» biết là há» Ä‘ang chống lại tên B.
CÃNH CỬA CỨU Rá»–I
Và o khoảng thá»i gian đó, chúng tôi cho ra Ä‘á»i má»™t cháu gái thứ hai, và o tháng 12.1952. Bất chấp những thá» thách mẹ nó phải chịu suốt cái năm khủng khiếp ấy, đứa trẻ vẫn khoẻ mạnh. Má»™t Ä‘iểm đáng lÆ°u ý là sau những đêm khủng khiếp ấy, vợ tôi không còn chịu để trong nhà những cây thánh giá, những hình ảnh đạo đức hay chuá»—i môi khôi nữa. Trong những lúc lên cÆ¡n, nà ng chỉ yêu cầu vứt tất cả những thứ đó ra ngoà i. NhÆ°ng việc bá»—ng nhiên ghét bá» những váºt là m phép nà y không là m chúng tôi mở mắt ra, và chúng tôi vẫn không nhìn ra có Satan hà nh Ä‘á»™ng trong những cÆ¡n Ä‘au Ä‘á»›n của vợ tôi.
Má»™t ngà y và o tháng 2.1953, Chúa Quan Phòng dẫn chúng tôi tá»›i cha Berger-Bergès, vì chÃnh vợ tôi đã Ä‘á» nghị việc nà y chứ không phải do tôi thúc đẩy. Gặp cha, chúng tôi thuáºt lại những ná»—i khốn khổ của mình cho cha nghe, cÅ©ng nhÆ° đã từng kể nhÆ° thế cho bao nhiêu ngÆ°á»i trÆ°á»›c đó. Cha đón tiếp chúng tôi vá»›i tất cả lòng tốt của cha, nhÆ°ng cha chỉ trả lá»i cho chúng tôi má»™t cách Ä‘Æ¡n giản rằng: "TrÆ°á»›c tiên cần phải để y tế khám nghiệm xem đó có phải là má»™t bệnh tá»± nhiên hay không, rằng cha không thể là m gì được nếu không biết rõ Ä‘iá»u đó, nhÆ°ng cha sẽ là m theo ý chúng tôi nếu Ä‘iá»u đó trở nên cần thiết".
MÆ°á»i lăm ngà y sau, tức và o cuối tháng 2, theo lá»i khuyên của má»™t ngÆ°á»i bạn, chúng tôi quyết định tá»›i há»i ý kiến các cha ở Bellef...
Äiá»u kỳ lạ là cuá»™c hà nh trình nà y cả báºn Ä‘i lẫn báºn vá» Ä‘á»u gặp trục trặc. Chiếc taxi chở chúng tôi cứ bị "pan" hoà i, bác tà i xế chÆ°a gặp chuyện kỳ lạ nhÆ° váºy bao giá».
Tại Bellef, chúng tôi kể lại trÆ°á»ng hợp của mình. Sau ná»a tiếng đồng hồ, vị linh mục ở đó đã trao cho chúng tôi má»™t cuốn sách, bảo chúng tôi Ä‘á»c và tuân theo những chỉ dẫn trong sách. Còn cha, cha nói cha sẽ là m những gì cha phải là m. Cha còn xác định rằng việc đó có thể đòi há»i tá»›i sáu tháng hay hÆ¡n nữa.
Tất cả tuỳ thuá»™c và o ý muốn của Thiên Chúa là Äấng đã gởi đến cho chúng tôi cÆ¡n thá» thách nà y vì những lý do của Ngà i.
TRỞ LẠI ÄỜI Sá»NG TÔN GIÃO
Tất cả những gì phải chịu Ä‘á»±ng từ năm 1950 đã chuẩn bị cho chúng tôi tuân theo má»i Ä‘iá»u mà ngÆ°á»i ta vừa yêu cầu, má»™t sá»± chuẩn bị mà chúng tôi không hay. Chúng tôi đã nghe theo lá»i khuyên của vị linh mục. Chúng tôi trở vá» nhà , quyết định cố gắng tuân theo những lá»i khuyên đó. Trên Ä‘Æ°á»ng trở vá», xe của chúng tôi lại cứ trục trặc hoà i, đến ná»—i tà i xế phải nói rằng đó là lần đầu tiên trong Ä‘á»i ông ta thấy nhÆ° váºy!
Äã lâu lắm rồi, đây là lần đầu tiên vợ tôi cảm thấy được yên ổn. Vị linh mục tiếp đón chúng tôi hôm trÆ°á»›c đã thá»±c sá»± trừ quá»· cho vợ tôi từ xa má»™t cách hữu hiệu, mà vá» sau chúng tôi má»›i biết, vì Satan đã tuyên bố nhÆ° thế. Tuy nhiên, ngà y đó là và o tháng 2.1953, chúng tôi vẫn chÆ°a nghÄ© ra Satan hiện diện ở đây. NhÆ°ng có má»™t sá»± biến đổi kỳ diệu xảy ra ngay trong chúng tôi. Cho tá»›i lúc đó, đức tin của chúng tôi rất yếu kém, và không sống đạo gì cả.
Bá»—ng nhiên, do hiệu quả của ân sủng - mà sau nà y chúng tôi má»›i đánh giá được - chúng tôi quyết định Ä‘i lá»… má»—i Chúa nháºt, năng chịu các phép bà tÃch, rÆ°á»›c lá»… thÆ°á»ng xuyên. Chắc chắn những lá»i mà nhiá»u ngÆ°á»i rá»™ng lượng khuyên bảo chúng tôi từ Ãt lâu nay đã Ä‘em lại kết quả. NhÆ°ng tác Ä‘á»™ng của Thiên Chúa có má»™t sức mạnh kỳ diệu. Chúng tôi trở vá» con Ä‘Æ°á»ng của Chúa má»™t cách nhanh chóng lạ thÆ°á»ng. Chúng tôi hiểu được những Ä‘iá»u mà cho tá»›i lúc đó chúng tôi không biết.
Tuy nhiên, khi vợ tôi muốn Ä‘i dá»± lá»…, thì đó là cả má»™t câu chuyện lịch sá». Phải sống nhÆ° thế nà o thì má»›i phát sinh má»™t ý tưởng nhÆ° thế. Tuy nhiên, chúng tôi vẫn vững và ng không nao núng. NgÆ°á»i ta cầu nguyện cho chúng tôi. DÆ°á»ng nhÆ° đó là má»™t cuá»™c chiến đấu giữa hai lá»±c lượng trái ngược nhau, mà chúng tôi không còn nghi ngá» gì nữa".
ChÆ°Æ¡ng tiếp theo sẽ kể lại những tình tiết đặc sắc nhất vá» cuá»™c chiến đấu nà y, nó còn kéo dà i thêm nhiá»u năm nữa!
-------------------------------------
Tác giả: Giám mục Cristiani
Chuyên viên
Ngày tham gia: 11/08/2007 Bài gửi: 823 Số lần cám ơn: 35 Được cám ơn 440 lần trong 288 bài viết
gửi: 30.03.2010 Tiêu đề: ChÆ°Æ¡ng VIII: Những cảnh trừ quá»·
CHÆ¯Æ NG VIII : NHá»®NG CẢNH TRỪ QUỶ
VIỆC TRỪ QUỶ
Kể từ khi ông bà G. cảm nháºn được những hiệu quả của ân sủng, Satan cÅ©ng cố gắng những lần cuối cùng để ngăn cản không cho giáo quyá»n trừ quá»· cho há». Vì ma quá»· sợ những vụ trừ quá»· đó hÆ¡n tất cả má»i sá»±. Theo dõi tác phẩm nà y tá»›i đây, Ä‘á»™c giả có thể nháºn thấy giữa trÆ°á»ng hợp của cặp vợ chồng G. mà chúng ta Ä‘ang nói tá»›i và của ngÆ°á»i phụ nữ bị bá» bùa ở Plaisance, chị G. đã bị những khủng hoảng khiến ngÆ°á»i ta phải đặt vấn Ä‘á» vá» lý trà của chị. Chúng tôi đã nói: mục Ä‘Ãch của tên phù thuá»· - ở đây cÅ©ng có tên phù thuá»· nhÆ° ở Plaisance - là muốn là m cho chị G. bị giam hãm trong má»™t nhà thÆ°Æ¡ng Ä‘iên để trả thù chị vì chị đã không đáp lại tình yêu của hắn.
Vấn Ä‘á» trừ quá»· trong trÆ°á»ng hợp nà y gặp trở ngại vì có những do dá»± kéo dà i khá lâu. Toà Giám mục tại địa phÆ°Æ¡ng của Ä‘Æ°Æ¡ng sá»± không thông cảm bao nhiêu. Cha sở D. há» S.J. - mà chúng tôi sẽ nói đến sau - không tin và o chứng quá»· nháºp. Cha tuyên uý của các nữ tu dòng Biển Äức cÅ©ng không khá hÆ¡n. Toà Giám mục tá»± nhiên nghiêng vá» phe há» và phủ nháºn.
Sau nhiá»u nghi ngá» do má»™t đằng van nà i xin trừ quá»·, má»™t đằng thì cá»± tuyệt, cuối cùng toà Giám mục nháºn được trả lá»i là tại địa phÆ°Æ¡ng không có linh mục chuyên môn trừ quá»·, nên Ä‘Æ°Æ¡ng sá»± được khuyên sang giáo pháºn Bordeaux mà xin trừ quá»·.
Vợ chồng G. theo lá»i khuyên nà y, nên cùng qua giáo pháºn Bordeaux vá»›i hy vá»ng những ná»—i bất hạnh của há» sẽ được giải quyết.
Sự việc được giải quyết từng bước nhỠmột.
Tại thà nh phố nà y, hai vợ chồng ngÆ°á»i bệnh tá»›i má»™t nhà dòng gồm những tu sÄ© thông thái. Sau khi cứu xét vấn Ä‘á» tháºt kỹ lưỡng, các tu sÄ© nà y cho rằng cần phải là m phép trừ quá»· cho há». Tại đó, ngÆ°á»i ta đã là m phép trừ quá»· cho há» nhiá»u lần, nhÆ°ng không đạt được những kết quả lâu bá»n.
Vì không thể trỠở Bordeaux lâu hÆ¡n, nên má»™t lần nữa, ngÆ°á»i chồng lại vá» cầu cứu toà Giám mục giáo pháºn mình, xin cho vợ mình được trừ quá»· ngay trong giáo pháºn. Sau khi cứu xét, toà Giám mục chÃnh thức trao cho cha Berger-Bergès, trách nhiệm trừ quá»· cho chị ta. Äó là cha cá»±u giám đốc Äại chủng viện, cÅ©ng là má»™t nhà thần há»c, má»™t linh mục tà i năng và nhiệt thà nh, cha ý thức được tất cả tầm quan trá»ng của sứ vụ đã được uá»· thác cho cha, vì thế cha đã váºn dụng tất cả những phÆ°Æ¡ng tiện phong phú mà Giáo Há»™i đã Ä‘á» nghị những vị trừ quá»· sá» dụng: cầu nguyện, hãm mình, tÃn thác hoà n toà n và o Thiên Chúa, và o Chúa Giêsu, và o Äức Trinh Nữ Maria Vô Nhiá»…m, và o sá»± thông công vá»›i các thánh, và o chÃnh khả năng của những công thức trừ quá»· trong sách Các phép.
Chúng ta sẽ thấy cha chu toà n bổn pháºn vừa hết sức tế nhị vừa quan trá»ng của cha nhÆ° thế nà o. Chúng ta có thể trÆ°ng dẫn những ghi chép cá nhân của cha vá» từng lần trừ quá»· má»™t. NhÆ°ng ở đây chúng tôi còn có má»™t tà i liệu Ä‘á»™c đáo vá» tất cả sá»± việc nà y mà chúng tôi được phép sá» dụng. Äó là những ghi chú của chồng ngÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp, ghi lại từng buổi trừ quá»·. Lần nà y, chúng tôi không sá»a đổi những ghi chú nà y chút nà o cả.
TRỪ QUỶ LẦN THỨ NHẤT
"Ngà y 14.9.1953, chúng tôi tá»›i nhà xứ F., cha sở má»i chúng tôi và o phòng khách. Cha Berger đã tá»›i đó trÆ°á»›c má»™t chút. NhÆ°ng khi chúng tôi bÆ°á»›c và o phòng khách, thì vợ tôi bắt đầu nhảy nhót, nà ng nhảy trên các đầu ngón chân. Khi trông thấy cha Berger, nà ng tá» ra sợ hãi - cảm thấy giây phút quyết định đối vá»›i nó, tức giá» trừ quá»·, đã tá»›i.
Chúng tôi Ä‘i và o phòng thánh để qua nhà thá». Khi tá»›i bà n thá» Äức Trinh Nữ, "Con Thú dÆ¡ bẩn" phản đối, nó muốn quay trở lại vì nó cảm thấy khó chịu. NhÆ°ng tôi trói chặt vợ tôi và o má»™t ghế dá»±a. Cha Berger bắt con quá»· phải im lặng. Sau khi Ä‘á»c kinh cầu các thánh là bÆ°á»›c sang phần thẩm vấn.
- Mà y tên gì?
- Äiá»u đó không liên quan gì tá»›i ngÆ°Æ¡i cả!
- Nhân danh Thiên Chúa và Giáo Hội, ta ra lệnh cho mà y phải nói tên của mà y là gì?
- Ta là Satan! Là má»™t nhân váºt vÄ© đại!
- Mà y định khi nà o má»›i rá»i khá»i ngÆ°á»i phụ nữ nà y?
- Khi nà o ta muốn!
- Tại sao mà y lại nháºp và o ngÆ°á»i phụ nữ nà y?
- Hừ! Không phải tá»± ta tá»›i đây, mà có ngÆ°á»i sai ta tá»›i!
- Ai sai mà y tới?
- Chuyện đó không liên quan gì tá»›i ngÆ°Æ¡i cả! Satan trả lá»i.
- Một lần nữa, ta ra lệnh cho mà y phải nói ai!
- Hừ, má»™t ngÆ°á»i khác, ở xa!
- NgÆ°á»i đó là ai?
- Hắn cấm ta không được nói vá»›i ngÆ°Æ¡i Ä‘iá»u đó!
Linh mục bèn lấy nÆ°á»›c thánh rẩy lên con quá»·. Nó rú lên Ä‘au Ä‘á»›n. Láºp tức, nó nói ngay tên của ngÆ°á»i đã sai nó nháºp và o vợ tôi! Äó là tên W.B. (chÃnh há» và tên của thầy lang trị bệnh bằng nhân Ä‘iện nổi tiếng cả vùng đó, mà nạn nhân quá»· nháºp nà y đã đến hắn khám bệnh, nhÆ° đã nói ở trên).
- Mà y đã ký một giao ước với hắn phải không?
- Phải!
- Váºy, mà y hãy Ä‘i lấy cái giao Æ°á»›c đó Ä‘em vỠđây cho ta!
- Äể ở đâu? Satan há»i.
- Äể ở bà n thá» Äức Trinh Nữ.
Con quỷ bèn kinh hãi và bắt đầu ấp úng:
- A Æ¡! A Æ¡! Ta không thể là m Ä‘iá»u đó!
- Tại sao? Linh mục há»i.
- Vì tên B. không muốn. Chúng tao không là m việc có ngÆ°á»i nà y mà không có ngÆ°á»i kia, hắn bảo ta phải giữ đúng nhÆ° váºy!
- Kệ mà y! Linh mục nói. Ta muốn xem cái giao ước đó. Nếu mà y không đem cái tỠgiấy ấy tới đây và o ngà y mai, thì mà y sẽ phải đau đớn cho tới khi nà o tỠgiấy ấy có ở đây.
- Äồ lÆ°u manh! Äồ ăn cÆ°á»›p! "Con Thú dÆ¡ bẩn" nói.
- Phải, tao ăn cướp đó! Nhưng mà y phải đi lấy!
- Nhưng ta có là m gì ngươi đâu? Hãy để ta yên!
- Äược! Mà y biết tay ta! Linh mục nói.
Sau khi cha giÆ¡ cây thánh giá ra trÆ°á»›c mặt Satan, nó trả lá»i:
- Hắn không đòi gì ngoà i cái ấy! Hắn được nhÆ° thế không đủ sao? Äúng là thằng phá rối!
- Thôi đủ rồi! Vị linh mục nói. Mà y sẽ biết tay ta! Mà y sẽ Ä‘au Ä‘á»›n, ta hứa Ä‘iá»u đó!
Vị linh mục bắt đầu Ä‘á»c kinh trừ quá»·. Con quá»· la lối, tru tréo lên, vặn vẹo, khóc lóc và xin ngừng lại. Vị linh mục không tha nó. Cha ra lệnh cho con quá»· phải quỳ gối xuống thá» lạy Thiên Chúa, khiến cho "Con Thú dÆ¡ bẩn" ấy giáºn dữ. Nó nhón gót chân lên và không muốn nhượng bá»™. NhÆ°ng cha lấy nÆ°á»›c thánh rẩy lên nó, và má»™t lần nữa ra lệnh: "Quỳ gối xuống!" Con quá»· cứng đầu phải nhượng bá»™ và quỳ xuống. Nó nguyá»n rủa lung tung và hứa sẽ trả thù. NhÆ°ng linh mục bắt nó phải im lặng và nói:
- ChÃnh tao là ngÆ°á»i Ä‘iá»u khiển ở đây! Vị linh mục láºp lại:
- Mà y có muốn ra không?
- Nhân danh Äức Trinh Nữ Maria, tao ra lệnh cho mà y phải ra!
Lần nà y con quá»· bình thản trả lá»i:
- Thưa Bà ! Ô! Thưa Bà !
Cha bèn nói thêm:
- Và nhân danh chị C. đây (tên của phụ nữ bị quá»· nháºp) là ngÆ°á»i đã chiến thắng mà y, kẻ muốn cÆ°á»›i lấy chị mà không được.
Con quá»· tức giáºn, trả lá»i vị linh mục:
- Ta cấm ngÆ°Æ¡i không được nói nhÆ° thế! NgÆ°Æ¡i không có quyá»n nói nhÆ° thế!
- Rồi mà y sẽ thấy! Linh mục vừa nói vừa đưa cây thánh giá và o sát cổ chị C.
Con quỷ la lên, rú lên đau đớn và nói:
- Không được! Không được! Äau quá, Ä‘au quá!
- Äau cà ng tốt! Linh mục nói. Tao muốn mà y mệt lá» má»›i thôi!
Cha tiếp tục đánh gục con quá»·, cà ng lúc cà ng hăng, nó Ä‘au Ä‘á»›n và tá» ra rất tức giáºn.
- NgÆ°Æ¡i muốn gán ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà nà y cho ta à ?
NhÆ°ng sau má»™t lúc Ä‘au Ä‘á»›n, con quá»· chịu không nổi, nó ngã váºt xuống.
Lúc đó linh mục nhắc nhở nó phải ra khá»i, nếu không thì những ngà y tiếp theo, những Ä‘au Ä‘á»›n sẽ cà ng khủng khiếp hÆ¡n, rồi ngà i há»i tiếp:
- Mà y hiểu chưa? Hãy giơ tay lên để tao biết mà y đã hiểu.
Phải cố gắng hết sức nó mới giơ được tay phải lên.
Lần trừ quỷ đầu tiên nà y đã chấm dứt. Vợ tôi lại trở vỠvới thực tế, hơi thỠthẫn một chút, nhưng rồi cũng mau chóng tỉnh táo lại. Buổi trừ quỷ kéo dà i một tiếng rưỡi.
Phải nói rằng trong buổi trừ quá»· nà y Satan rất là mạnh, rất ngổ ngáo, muốn là m tay anh chị, nhÆ°ng nó đã phải nhượng bá»™ trÆ°á»›c ngÆ°á»i mạnh hÆ¡n nó: "Cha Berger, ngÆ°á»i đại diện của Thiên Chúa".
MỘT VÀI CHÚ THÃCH
Có cần phải chú thÃch vá» bà i tÆ°á»ng thuáºt vừa rồi không? Nó sáng tá» từ đầu tá»›i cuối. NgÆ°á»i ta chỉ nháºn xét rằng ngÆ°á»i chồng phân biệt rất rõ những lúc vợ anh sống bằng lÆ°Æ¡ng tri của nà ng, và những lúc mà ma quá»· (có lúc anh gá»i là "Con Thú dÆ¡ bẩn") nói và hà nh Ä‘á»™ng bằng thân xác của nà ng thay cho nà ng. Từ đầu đến cuối buổi trừ quá»·, con quá»· nói rõ vá» giao Æ°á»›c được ký kết vá»›i tên thầy lang chữa bệnh bằng nhân Ä‘iện mà nó có nói tên ra, vá» sá»± ép buá»™c mà tên nà y áp đặt lên nó bắt nó nháºp và o thân xác ngÆ°á»i phụ nữ nà y. Sá»± kiện quá»· nháºp ở đây được biểu hiện bằng việc vặn vẹo thân ngÆ°á»i, bằng những tiếng rú, những Ä‘au Ä‘á»›n gây ra do nÆ°á»›c thánh, do việc đặt thánh giá lên ngÆ°á»i nạn nhân, do việc nhìn thấy Äức Trinh Nữ Maria.
Không phải tá»± nhiên mà má»™t phụ nữ bị bệnh lại cảm thấy Ä‘au Ä‘á»›n nhÆ° váºy vì những phÆ°Æ¡ng thế tá»± chúng là vô hại. Tại Bordeaux, theo lá»i chứng của má»™t tu sÄ© đã trừ quá»· nhiá»u lần, thì đặc biệt và o ngà y 31.8.1953, ngÆ°á»i bị quá»· nháºp co thắt dữ dá»™i trong cÅ©ng những hoà n cảnh đó, và con quá»· đã nói bằng đủ má»i giá»ng: kiêu ngạo, run sợ, năn nỉ, hứa hão... Ngoà i ra, gÆ°Æ¡ng mặt của ngÆ°á»i bị quá»· nháºp trông rất kinh tởm!
Mặt khác, chúng ta nháºn thấy có má»™t Ä‘iá»u rất giống nhau giữa cái cảnh mà chúng ta vừa chứng kiến vá»›i những cảnh đã được mô tả trong chÆ°Æ¡ng trÆ°á»›c vá» ngÆ°á»i phụ nữ bị bùa ngải ở Plaisance. Chúng ta Ä‘ang theo dõi cÅ©ng loại môi trÆ°á»ng đó, trong cÅ©ng cuá»™c chiến đấu đó, trong cÅ©ng những thứ biến cố đó. Äiá»u nà y cà ng trở nên rõ rà ng hÆ¡n trong những buổi trừ quá»· mà chúng tôi sắp kể lại.
Những buổi trừ quá»· là những tráºn chiến rất sôi Ä‘á»™ng và mệt nhá»c đến ná»—i không thể kéo dà i lâu được, và đó là lý do rất Ä‘Æ¡n giản buá»™c vị linh mục phải tạm ngÆ°ng buổi trừ quá»· để lại tiếp tục trong má»™t lần khác.
TRỪ QUỶ LẦN THỨ HAI
"Ngà y 16.9.1953:
Chúng tôi tá»›i nhà cha sở. Cha Berger đã tá»›i đó trÆ°á»›c rồi. Trông thấy cha, vợ tôi lại bắt đầu nhảy nhót, lúc thì nhảy bằng chân nà y lúc lại nhảy bằng chân kia, giống nhÆ° thÆ°á»ng lệ. Tôi phải khó nhá»c má»›i dẫn được nà ng đến trÆ°á»›c bà n thá» Äức Trinh Nữ, vì khi Ä‘i ngang qua phòng thánh, nà ng đã muốn trốn ở đằng sau cái tủ. NhÆ°ng tôi ôm nà ng trong tay, và bắt nà ng ngồi trên má»™t cái ghế, buá»™c nà ng và o đó, vì "Con Thú dÆ¡ bẩn" vẫn còn muốn là m xằng để khá»i phải trông thấy Mẹ của Thiên Äà ng, cÅ©ng là Mẹ chúng ta.
Cha Berger bắt nó phải ngồi im. Trong khi cha Ä‘á»c kinh cầu các thánh, con quá»· nhìn trá»™m cha và chá»i rủa:
- Già mà lÆ°u manh! Già mà ăn cÆ°á»›p! Không thể thế được! Äồ láo toét! Còn ta, ta rất vÄ© đại!...
Sau đó, cha láºp lại những câu há»i bữa trÆ°á»›c:
- Khi nà o, ngà y nà o, giỠnà o mà y mới chịu ra?
Ngáºp ngừng má»™t lát, Satan trả lá»i:
- Ta không biết gì vỠchuyện đó cả! Ta là ta, đang ở đây!
- Còn tên B. của mà y? Linh mục há»i. Mà y đã há»i hắn vá» tá» giấy đó chÆ°a?
- Rồi! Satan trả lá»i.
- Giấy đó đâu?
- Äằng kia! DÆ°á»›i cái chân bà tốt bụng của ngÆ°á»i kia!
Và nó dùng ngón tay chỉ má»™t tượng thiên thần nhá». Cha nhìn theo:
- Nhưng có gì đâu?
Satan cÆ°á»i há» há» vì lá»i nói dối đó. NhÆ°ng cha trở lại và nói:
- Mà y phải đi kiếm cái giao ước đó, vì có một tỠgiao ước được ký kết bằng máu của hắn phải không?
- Phải, Satan trả lá»i. NhÆ°ng hắn không chịu Ä‘Æ°a cho ta. Hắn nói ta là má»™t thằng vô tÃch sá»± nếu ta không giữ đúng giao Æ°á»›c đó tá»›i cùng.
- Tao cần cái giao ước đó, mà y hiểu không? Linh mục nói. Mà y biết nó ở đâu mà ! Trong bà n giấy phải không?
- Không! Satan nói. Hắn đã lấy đi rồi, và đang để nó trong bóp của hắn.
- Tao không cần biết, tao cần tỠgiấy đó và o ngà y mai. Mà y phải đặt tỠgiấy đó dưới tượng thiên thần nhỠkia. Hiểu chưa?
- Rồi, rồi! Satan trả lá»i.
- Trong khi chỠđợi, mà y sẽ phải đau đớn, linh mục nói và bắt đầu là m phép trừ quỷ.
- Ha! Ha! Thằng nà y còn tệ hÆ¡n thằng kia nữa, con quá»· vừa nói vừa nhìn vị linh mục. NhÆ°ng tháºt là ... tháºt là ... Nó không tầm thÆ°á»ng! Nó bắt ta phải xem những trò buồn cÆ°á»i!
- Mà y sẽ còn thấy những chuyện buồn cÆ°á»i hÆ¡n nữa, cha nói, nếu mà y không chịu Ä‘i. Dù có tá» giấy đó hay không, mà y cÅ©ng phải ra Ä‘i. ChÃnh tao ra lệnh cho mà y nhÆ° váºy!
- Tại sao mà y lại nháºp và o ngÆ°á»i phụ nữ nà y? Linh mục há»i, và mà y đã ở trong chị ta bao lâu rồi?
- Ở được 3 năm, và o tháng 9, Satan trả lá»i. Chị nà y tá»›i để chữa bệnh. Má»›i đầu thì tốt đẹp, nhÆ°ng vá» sau lại há»ng chuyện.
- Tại sao? Cha nói.
- Hắn cấm ta nói với ngươi!
- Tao ra lệnh cho mà y phải trả lá»i cho tao, cha nói, tao biết Ä‘iá»u nà y, là khởi đầu, hắn muốn chiếm thể xác ngÆ°á»i phụ nữ nà y!
- Äúng váºy! Quá»· trả lá»i.
- Và vì hắn không chiếm hữu được, và hắn sai mà y và mà y dám vâng lá»i tên B.! Mà y là nô lệ cho nó! Mà mà y là Satan! Mà y không xấu hổ sao?
- Ô! ChÃnh ta Ä‘iá»u khiển đó chứ! Ta là vÄ© đại!
Vì kiêu ngạo, nó không muốn bị nói rằng ngÆ°á»i ta Ä‘iá»u khiển nó... Và nó dám nói vá»›i vị linh mục:
- Còn ngươi! Hãy quỳ gối xuống thỠlạy ta đi!
- Sao? Linh mục nói. Mà y sẽ thấy! Hãy quỳ gối xuống ngay tức khắc và thỠlạy Thiên Chúa mau!
Satan vâng lá»i. Cha là m cho Satan phải Ä‘au khổ, khiến nó rú lên Ä‘au Ä‘á»›n, ôm ngá»±c và sủa nhÆ° má»™t con chó con. Linh mục kết thúc lá»i kinh và đưa ra trÆ°á»›c con quá»· má»™t tấm hình nhá» của chị C., đặt hình đó lên trán nó, khiến nó lại rú lên nữa vì nó không chịu nổi.
Cha nhắc lại rằng nó phải Ä‘em cái giao Æ°á»›c đó tá»›i, nếu không, nó sẽ phải Ä‘au Ä‘á»›n bao lâu nó còn ở trong ngÆ°á»i phụ nữ nà y. Nó chỉ còn thì thầm vì đã hết hÆ¡i kiệt sức rồi.
- Äược! Äược!
Linh mục bèn nói với nó:
- Tốt lắm! Ngà y mai chúng ta sẽ xem!
Và cha đi và o phòng thánh, đang lúc đó con quỷ nói:
- A! Ta mệt quá rồi! Chịu không nổi nữa!
Rồi vợ tôi lại hồi tỉnh. Sau đó cả ba chúng tôi đi và o phòng thánh, lúc ấy cha sở cũng và o. Vị linh mục trình bà y với cha sở vỠbuổi trừ quỷ, và nói với ngà i rằng "Con Thú dơ bẩn" đó đã tuân lệnh tên B.!
Nghe tá»›i đó, vợ tôi đứng dáºy, và con quá»· tuyên bố:
- ChÃnh ta, chÃnh ta má»›i là ngÆ°á»i ra lệnh cho hắn!
NhÆ°ng cha bắt nó phải im lặng, và tôi Ä‘Æ°a vợ tôi Ä‘i khá»i để hai cha nói chuyện. Buổi trừ quá»· nà y kéo dà i 45 phút. Satan đã bình thản hÆ¡n, đỡ cứng đầu hÆ¡n buổi trừ quá»· trÆ°á»›c rất nhiá»u."
NhÆ° chúng ta thấy, những cuá»™c chiến đấu đó vẫn còn tiếp diá»…n, vẫn giữ cái nét tổng quát đó, chỉ khác nhau vá» Ãt hay nhiá»u chi tiết.
Trong lần trừ quá»· thứ ba, Ä‘iá»u khiến chúng ta thÃch thú là con quá»· thú nháºn rằng trong thá»i gian đầu nháºp và o nạn nhân, nó đã được yên thân hoạt Ä‘á»™ng nhá» và o lòng cứng tin của má»™t linh mục, vị nà y không tin ma quá»· hiện diện trong bệnh nhân, nên từ chối không chịu trừ quá»· cho bệnh nhân.
TRỪ QUỶ LẦN THỨ BA
Ngà y 18.9.1953. Vẫn là ngÆ°á»i chồng tÆ°á»ng thuáºt lại:
"Thá»i tiết tháºt xấu, mÆ°a hoà i không ngá»›t, nhÆ°ng chúng tôi quyết định lên Ä‘Æ°á»ng, cha Berger cÅ©ng không ngần ngại. Cha đã ra Ä‘i dÆ°á»›i trá»i mÆ°a tầm tã, vì cha muốn Satan thấy không gì ngăn cản được cha khi cha đã dấn thân chiến đấu vá»›i "Con Thú dÆ¡ bẩn" ấy.
Chúng tôi và o nhà thá». CÅ©ng nhÆ° lần trÆ°á»›c, con quá»· lại bắt đầu giở trò quái đản. NhÆ°ng hôm nay, nó nói tiếng Äức (Ä‘ang khi ngÆ°á»i bị quá»· nháºp là má»™t phụ nữ Ä‘Æ¡n sÆ¡ quê mùa, không há» biết má»™t chữ tiếng Äức nà o). Nó muốn chạy trốn, nhÆ°ng cha buá»™c nó phải ở yên.
Tá»›i khi cha Ä‘á»c kinh cầu các thánh, nó lại bắt đầu nhục mạ cha:
- Thằng già lÆ°u manh! Thằng già ăn cÆ°á»›p! Hãy nghe nó kể lể kìa! Sao nó không ngừng lại nhỉ? Nó nói gì váºy?
NhÆ°ng vị linh mục bắt đầu Ä‘á»c lá»i trừ quá»·: Con quá»· bèn rú lên và xin cha ngừng lại. Sau đó cha há»i:
- Mà y chưa đem cái giao ước lại đó à ?
- Giao ước nà o?
- Giao ước mà mà y phải đòi của tên B. đó!
- À! Ta quên khuấy đi mất! Con quỷ nói. Ngươi nhớ quá nhỉ?
- Ừ! Váºy là rốt cuá»™c mà y không mang tá»›i. Thôi được! Bây giá» mà y có muốn ra khá»i ngÆ°á»i phụ nữ nà y không?
- Không! Con quá»· trả lá»i dứt khoát.
- A! Mà y không chịu ra hả? Äược rồi! Mà y sẽ thấy! Mà y sẽ hiểu!
Vị linh mục lại dùng tá»›i nÆ°á»›c thánh, và lại bắt đầu Ä‘á»c kinh trừ quá»· khiến con quá»· rất Ä‘au Ä‘á»›n. Và sau khi cha rút cây thánh giá ra, Satan còn nói:
- Chà ! Tên phá rối kìa!
- Mà y sẽ thấy! Hãy chá» má»™t chút! Mà y chÆ°a hết đâu! Linh mục nói vá»›i nó và tiếp tục Ä‘á»c kinh.
Bỗng Satan kêu lên:
- A! Tên D. của nhà ngươi! (D. là tên của một linh mục ở vùng đó). Hắn không chịu tin gì vỠviệc nà y cả! Hắn đã ngăn cản tất cả những gì hắn có thể ngăn cản! Còn ta, ta thấy tất cả chuyện đó. Hắn đã vô tình giúp đỡ ta: Hắn không cố ý giúp ta, nhưng hắn đã thực sự giúp ta rồi!
(Vá» lá»i tuyên bố nà y, chúng tôi đã ghi lại nguyên văn. Lá»i nà y nói tá»›i cha quản hạt D. ở hỠđạo S.J. Những lá»i Satan nói đây có 3 ngÆ°á»i đã nghe: cha Berger, cha sở F. và tôi là chồng của ngÆ°á»i bị quá»· nháºp).
NhÆ°ng khi Satan tuyên bố những lá»i nà y, cha Berger bắt nó phải im lặng. Cha nói:
- Chuyện đó không liên quan gì tá»›i mà y! Äiá»u tao muốn là mà y phải ra khá»i ngÆ°á»i nà y. Nhân danh Äấng đã đạp giáºp đầu mà y, nhân danh ngÆ°á»i Mẹ Thiên Äà ng của chúng tao, là Äấng Ä‘iá»u hà nh cả trá»i lẫn đất, cÅ©ng nhÆ° ở khắp nÆ¡i, là Äấng mà y phải vâng lá»i!
Vị linh mục lại đặt cây thánh giá lên ngá»±c ngÆ°á»i bị quá»· nháºp và nói thêm:
- Nhân danh cả chị C. là ngÆ°á»i Ä‘ang muốn Ä‘uổi mà y ra nữa!
Con quá»· rú lên, vặn vẹo ngÆ°á»i, và nói vá»›i cha:
- A! NgÆ°Æ¡i biết đấy! Ta sẽ không bao giá» quên được cái háºn nà y! NgÆ°Æ¡i là m ta Ä‘au Ä‘á»›n quá! Bao than già kia! (Vì cha mặc áo dòng Ä‘en) Ta sẽ háºn ngÆ°Æ¡i mãi!
NhÆ°ng linh mục Ä‘á»c má»™t kinh cầu xin Äức Trinh Nữ xua Ä‘uổi Satan khiến nó tức giáºn và nói:
- A! Chết rồi! Việc phải đến đã đến rồi! A! Chết mất! Nó biết cách là m ta phải ra cho được, tên vô lại! Hừ, tên vô lại! Chắc chắn ta sẽ phải ra đi thôi! Nhưng ta lại không muốn đi!
Satan lại than vãn:
- Phải, ta không thá»±c hiện được Ä‘iá»u ngÆ°á»i ta ra lệnh cho ta, vì ta sắp bị cưỡng ép phải ra Ä‘i! Chắc chắn ta sẽ thất bại, và tất cả Ä‘á»u do tên lÆ°u manh nà y, vì tên Berger nà y! Hắn đã khám phá tất cả rồi! Ta bị rÆ¡i và o tay hắn rồi! Ta đã là m việc suốt 3 năm nay nÆ¡i ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà nà y. Và đó là nÆ¡i ta đã rÆ¡i và o! Ta, Satan vÄ© đại! NgÆ°á»i Ä‘iá»u khiển trái đất! A! Không, không thể được! Ta không thể sa và o cảnh nà y được!
Satan lại gá»i tên của vị linh mục đã không tin và o chuyện quá»· nháºp:
- A! Tên D., ngÆ°Æ¡i không phải là má»™t ngÆ°á»i bạn! Äúng ra ngÆ°Æ¡i phải ngăn cản há» là m những chuyện nà y chứ! A! Tên D., ngÆ°Æ¡i là má»™t thằng vô tÃch sá»±! Äúng ra ngÆ°Æ¡i phải tiếp tục ngăn cản há» chứ!
Nhưng cha Berger bảo nó:
- Thôi đủ rồi! Mà y phải Ä‘i! Vì Äức Trinh Nữ ra lệnh cho mà y nhÆ° thế! Không phải tao ra lệnh cho mà y, vì tao chỉ là má»™t tôi tá»› hèn má»n, mà chÃnh Äức Trinh Nữ Maria, Mẹ chúng ta ra lệnh cho mà y!
Rồi cha quay vá» phÃa bà n thá» và cầu nguyện:
- Lạy Äức Trinh Nữ Maria! Xin hãy bắt Satan ra khá»i ngÆ°á»i nà y! Con trông cáºy nÆ¡i Mẹ, lạy Äức Trinh Nữ Maria! Nó phải góp phần và o vinh quang của Mẹ! Xin Mẹ ra má»™t cá» chỉ nhỠđể Ä‘uổi Satan xuống hoả ngục!
Lúc đó, con quỷ không chịu đựng được nữa. Nghe nói thế, nó lắp bắp:
- Lạy Bà ! Phải, lạy Bà ! Không thể nói gì vá»›i Bà được! Hỡi Bà Cao Cả! Tôi bị cấm là m Ä‘iá»u đó!
Con quỷ sợ hãi, nó nói:
- Tôi sợ quá! Tôi sợ quá! Bà ơi! Kìa Bà đến! Bà đến trên mây trá»i! Không! Không! Hãy để cho tôi má»™t chút nữa! Má»™t chút nữa! Bà ơi!
Rồi con quá»· cúi xuống, Ä‘au Ä‘á»›n, đồng thá»i ngÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp thót bụng lên và muốn má»a. Cảnh đó kéo dà i 5 phút. Và mặc dù Ä‘au Ä‘á»›n, Satan vẫn nói:
- Không, ta không muốn đi!
Linh mục lại bắt đầu Ä‘á»c kinh, đồng thá»i sá» dụng cây thánh giá khiến con quá»· Ä‘au Ä‘á»›n. Nó nói:
- Ngừng lại! Ngừng lại! Ta sẽ đi! Vì ngươi muốn ta đi!
Lúc đó cha nói:
- Không phải tao, mà là Äức Trinh Nữ Maria muốn mà y Ä‘i!
Con quỷ kêu lên:
- Các ngÆ°Æ¡i đâu có là m ta sợ được! NhÆ°ng ta sợ Bà nà y, sợ Bà lá»›n ấy! Chỉ sợ má»™t mình Bà thôi, vì ta không là m gì chống lại Bà ấy được: Bà ấy luôn luôn có quyá»n!
Và con quá»· sợ hãi, nó không cá» Ä‘á»™ng nữa. Nó nghe và trả lá»i Ä‘Æ¡n giản:
- Tôi phải ra đi! Phải ra đi! Phải, thưa Bà !
Quay vá» phÃa linh mục, nó nói:
- Má»i sá»± là do ngÆ°Æ¡i! Phải, má»i sá»± Ä‘á»u do ngÆ°Æ¡i mà ra cả! Tất cả là nhÆ° thế! Hỡi thằng già đê tiện kia!
- Tao tá»± hà o và hãnh diện vá» Ä‘iá»u đó, vì tao nắm được Satan trong tay, và tao là m cho nó Ä‘au khổ! Vì mà y không bao giá» chịu Ä‘au khổ cho đủ cả! Hỡi "Con Thú dÆ¡ bẩn"!
- Ô! Ngươi là kẻ thù lớn nhất của ta! Ngươi, Berger!
- Cà ng tốt! Tao rất hà i lòng vá» Ä‘iá»u đó, vì đối vá»›i tao, được là m kẻ thù của Satan là má»™t vinh dá»±. Mà y biết rằng chúng tao được gá»i là "Con Äức Mẹ" - đó là tên của các tu sÄ© thuá»™c Há»™i Các Linh Mục Chavagnes: Con Cái của Äức Maria Vô Nhiá»…m - và Äức Trinh Nữ Maria đã đạp giáºp đầu mà y, đầu của Satan.
Và cha cầu nguyện cùng Äức Trinh Nữ:
- Lạy Mẹ! Xin Mẹ đừng để cho Satan nà y thắng! Chỉ má»™t cá» chỉ của Mẹ cÅ©ng đủ để là m cho "Con Thú dÆ¡ bẩn" nà y phải ra Ä‘i. Trừ phi Mẹ muốn là m cho Satan phải Ä‘au khổ hÆ¡n nữa: Ngà y mai là thứ bảy, là ngà y kÃnh Mẹ, lạy Äức Trinh Nữ Maria!
Và cha nói với Satan:
- Mà y muốn đi bây giỠhay đợi đến ngà y mai?
- A! Ta không muốn gì hết! Ta không biết!
- Äược! Ngà y mai mà y sẽ thấy, sẽ hiểu, vì những Ä‘au khổ của mà y sẽ là những chứng cứ, những chứng cứ lá»›n nhất! Ngà y mai, Satan ạ!
Vị linh mục kết thúc buổi trừ quá»· thứ ba. Vợ tôi hồi tỉnh lại, hÆ¡i mệt má»i, nhÆ°ng nhẹ nhà ng thoải mái hÆ¡n".
Buổi trừ quá»· kéo dà i 2 giá» 15 phút, và có Ä‘iá»u đáng ngạc nhiên ở những lá»i bà y tá» và thái Ä‘á»™ của Satan trÆ°á»›c Äức Trinh Nữ Maria, là Äấng có quyá»n hạn rất lá»›n trên Satan kiêu ngạo.
Chuyên viên
Ngày tham gia: 11/08/2007 Bài gửi: 823 Số lần cám ơn: 35 Được cám ơn 440 lần trong 288 bài viết
gửi: 30.03.2010 Tiêu đề: ChÆ°Æ¡ng VIII: Những cảnh trừ quá»·
Äối vá»›i những gì đã xảy ra trÆ°á»›c, đừng quên rằng những câu há»i và những lá»i đối thoại vá»›i Satan được nói bằng tiếng Pháp, còn tất cả những kinh trong sách Các phép, những kinh trừ quá»· Ä‘á»u được Ä‘á»c bằng tiếng Latinh, trong đó có những kinh là m cho Satan rất khiếp sợ. Những kinh bằng tiếng Latinh đó ngÆ°á»i bị quá»· nháºp tuyệt đối không hiểu được má»™t chữ, nhÆ°ng lại ảnh hưởng trên Satan má»™t cách hữu hiệu nhÆ° má»i Ä‘á»™c giả Ä‘á»u thấy.
LẦN TRỪ QUỶ THỨ TƯ
"Hôm nay, thá»i tiết rất thuáºn lợi. Mặt trá»i đã lên. Chúng tôi tá»›i nhà thá». Sau khi tôi trói ngÆ°á»i quá»· nháºp lại, vị linh mục lại bắt đầu Ä‘á»c kinh cầu các thánh nhÆ° thÆ°á»ng lệ. Và cÅ©ng nhÆ° má»i khi, con quá»· vẫn chá»i rủa vị linh mục:
- Già mà lÆ°u manh! Già mà đê tiện! NgÆ°Æ¡i lại bắt đầu những trò khỉ của ngÆ°Æ¡i! Không thể thế được! NgÆ°Æ¡i là đồ láo toét! Ta nói cho ngÆ°Æ¡i biết, ta không thèm là m nhÆ° thế! NhÆ°ng cứ nghe nó Ä‘i! Äược rồi! Nó không là m xong đâu, nó nói hoà i à ! Nó không chịu ngừng lại! NhÆ°ng ngÆ°Æ¡i sẽ phải chết khát, đồ già mà đê tiện! Hãy ngừng lại Ä‘i! Ta ở đây mà ! Ta tháºt là đẹp!
- A! Phải rồi! Mà y đẹp lắm! Cha nói. Äầu của mà y là má»™t cái đầu rắn bẩn thỉu, bị ngÆ°á»i ta đạp giáºp nát!
- Chà ! Hãy nghe hắn nói kìa! Satan kêu lên. Bây giá» hắn Ä‘ang nhục mạ ta kìa! NgÆ°Æ¡i có tôn trá»ng ta không?
- Sao? Tôn trá»ng mà y à ? Mà y là "Con Thú dÆ¡ bẩn"! Cứ chá» xem! Mà y sẽ biết tay tao!
Và cha Ä‘á»c lá»i trừ quá»·. Con quá»· rú lên, vặn vẹo ngÆ°á»i, và nói:
- Thôi! Ngừng lại Ä‘i! Các ngÆ°Æ¡i không thấy hắn Ä‘ang là m ta Ä‘au Ä‘á»›n sao? Những ngÆ°á»i khác đâu? Hãy cản hắn lại! Sáng nay ngÆ°Æ¡i là m ta Ä‘au khổ chÆ°a đủ sao (con quá»· dùng má»™t từ ngữ ghê gá»›m thay cho từ Ä‘au khổ), mà còn phải tiếp tục là m nữa? NgÆ°Æ¡i đúng là má»™t thằng đê tiện, má»™t tên gian ác!
Cha bắt nó câm miệng và há»i nó:
- Mà y muốn gì? Äi hay không Ä‘i?
- Ê nà y! Äi hay không, ta không biết, ta không quyết định được. Bây giá» chÆ°a phải là lúc Ä‘i!
- A! Bây giá» chÆ°a tá»›i lúc à ? Äược, nhân danh Äức Trinh Nữ Maria, tao ra lệnh cho mà y phải rá»i khá»i phụ nữ nà y ngay tức khắc, vì hôm nay là ngà y kÃnh Äức Trinh Nữ Maria.
- Ta biết, Satan trả lá»i. NhÆ°ng Bà ấy không bảo ta phải ra Ä‘i ngà y hôm nay!
- Äồ láo toét! Äồ đạo đức giả! Äồ "Thú váºt dÆ¡ bẩn"! Vị linh mục nói. Äược! Mà y phải quỳ xuống tức khắc trÆ°á»›c Äức Trinh Nữ Maria!
Con quá»· nhiá»u lần từ chối không được Ä‘Ã nh phải quỳ xuống.
- Bây giá», cha nói, mà y phải Ä‘á»c: "KÃnh mừng Maria!".
Con quá»· liá»n phản đối:
- Ã! Không được! NgÆ°Æ¡i đừng là m quá đáng chứ! Nếu không, ta không thèm Ä‘á»c gì cả!
- Mà y phải Ä‘á»c: "KÃnh Mừng Maria!".
Satan liá»n Ä‘á»c lên:
- KÃnh... kÃnh... kÃnh... mừng...
- Còn phải Ä‘á»c: "Maria" nữa chứ! Cha nói.
Con quá»· Ä‘Ã nh mau miệng láºp lại đầy căm tức:
- KÃnh mừng Ma... Ma... Maria!
- A! Váºy là nó vừa Ä‘á»c kinh "KÃnh Mừng Maria!".
- Không phải thế! Không phải thế! Ta có Ä‘á»c gì đâu! NhÆ°ng tiên quyết là ta không muốn Ä‘i! Ta, ta Ä‘ang ở đây!
- Äược! Rồi mà y sẽ thấy!
Và cha ra hiệu cho tôi, tôi bèn dẫn vợ tôi tá»›i trÆ°á»›c bà n thá» chÃnh. Lúc đó Satan sợ hãi và bắt đầu run rẩy. Má»™t lúc im lặng. Linh mục chỉ lên nhà tạm và nói vá»›i nó:
- Mà y xem! Nhân danh Thiên Chúa và Giáo Há»™i, tao ra lệnh cho mà y phải rá»i khá»i ngÆ°á»i phụ nữ nà y!
Con quá»· không trả lá»i. Nó im lặng chừng má»™t phút. Rồi bá»—ng nhiên nó nói vá»›i linh mục:
- Ngươi có nghe gì không? Ngươi không nghe thấy Ngà i nói gì sao? Ngà i nói cho ngươi đó! Ngà i nói: chỗ của ngươi không phải là ở đây! Ngươi có nghe thấy không?
Lại im lặng. Rồi Satan, đôi mắt nhìn lên bà n thá», nói:
- Hãy nghe!
Satan vừa nói vừa run rẩy:
- NhÆ°ng phải nói rằng Ngà i nói Ä‘iá»u đó là nói vá»›i ta! NhÆ°ng không được đâu! Ngà i nói vá»›i ta: chá»— của mi không phải là ở đây!
- Äúng rồi! Cha nói. Chá»— của mà y không phải là ở đây! Hãy trở vá» chá»— của mà y là hoả ngục, và hãy để ngÆ°á»i phụ nữ nà y lại đây!
Con quá»· bèn run rẩy khóc lóc. Bá»—ng nhiên, sau má»™t lúc im lặng, má»™t chuyện kì lạ xảy ra: Tên Satan kiêu hãnh kia quỳ gối trÆ°á»›c bà n thá», đầu phủ phục sát đất và thá» lạy Thiên Chúa Toà n Năng: nó xin Thiên Chúa cho nó được ở lại đây. Ngẩng đầu lên, hÆ°á»›ng vá» nhà tạm, nó trả lá»i Chúa:
- Vâng, vâng, tôi nghe rồi!
Và hướng vỠvị linh mục, nó nói:
- Ông có nghe gì không? Ngà i bảo tôi phải tôn trá»ng ông và vâng lá»i ông.
Bá»—ng nó phủ phục sát đất để thá» lạy Chúa, nó giữ tÆ° thế đó cho tá»›i hết buổi trừ quá»·, khoảng ná»a tiếng đồng hồ. Những ngÆ°á»i có mặt không thể quên được cảnh nà y.
ChÃnh nó tá»± xÆ°ng là Satan vÄ© đại, thế mà bây giá» nó Ä‘ang thá» lạy Thiên Chúa và vâng lá»i Ngà i. Từ lúc Thiên Chúa ra cho nó lệnh đó, nó không cá» Ä‘á»™ng nữa, nó cứ phủ phục nhÆ° thế và tá» ra kÃnh trá»ng vị linh mục.
Cảnh tượng đó kéo dà i khá lâu. Nhưng bỗng nhiên Satan nói:
- Ấy! Tôi phải ở lại đây lâu sao? Tôi muốn đi mà !
Linh mục đáp lại:
- Mà y hãy cút Ä‘i, Satan! Chá»— của mà y không phải là ở đây! Thiên Chúa đã nói vá»›i mà y nhÆ° thế, tao chỉ láºp lại cho mà y thôi! Hãy để ngÆ°á»i phụ nữ nà y lại cho Chúa, còn mà y thì hãy cút vá» hoả ngục để gặp lại bạn bè của mà y Ä‘i!
- A! Hai chuyện đó đâu có phải là má»™t! Tôi vẫn có quyá»n giữ lấy ngÆ°á»i phụ nữ nà y chứ!
- Mà y không có quyá»n gì cả! Cha nói. Hãy trở vá» hoả ngục của mà y và hãy để ngÆ°á»i phụ nữ nà y lại. Chị ta ở nhà chị ta, mà mà y lại không chịu ở nhà của mà y: Satan, hãy cút Ä‘i!
- Tôi cũng muốn đi! Nhưng lại không muốn đi một mình!
Nó còn nói vá»›i những ngÆ°á»i có mặt ở đó:
- Äược! Còn những ngÆ°á»i khác, các ngÆ°á»i tá»›i đây phải không? Có ai nghÄ© đến ta không? Ta không thể ở lại đây được!
Vị linh mục láºp lại:
- Hãy xéo Ä‘i, Con Thú dÆ¡ bẩn! Äồ giả hình! Äồ ba xạo! Äồ hèn!
- Ấy! Ông phải lá»… phép má»™t chút chứ! Tôi tôn trá»ng ông là vì tôi không thể là m khác được. Tôi bị bắt buá»™c nhÆ° thế, nhÆ°ng tôi không sợ ông đâu, ông biết chứ?
Cha lại nhắc nó:
- Äược! Hãy nhìn Thiên Chúa kìa!
Con quỷ quay mặt đi và nói:
- Ê! Ông biết chứ! Tôi chỉ sợ Ngà i chút xÃu thôi!
Nhưng bỗng nhiên, nó lại phải miễn cưỡng quỳ gối xuống và nói:
- Dạ! Vâng ạ!
Và quay vá» phÃa linh mục, nó nói:
- A! ThÆ°a cha! Ngà i bảo tôi phải nói vá»›i cha là : ThÆ°a cha! Äược! Äược! Vì tình thế buá»™c phải nhÆ° váºy! Còn ta, ta vẫn vÄ© đại!
NhÆ°ng Satan không thể nói gì ngạo mạn hÆ¡n nữa. Nó vừa quỳ gối xuống, vừa láºp lại:
- Dạ, vâng ạ! Dạ, vâng ạ!
Rồi nó Ä‘au Ä‘á»›n, vặn vẹo ngÆ°á»i và tuyên bố:
- Ồ! Không được, tôi không là m được! Tôi không muốn là m!
Và nó nói với cha:
- Cha có nghe thấy không? Ngà i bảo tôi: Mi phải ra Ä‘i ngay hôm nay! NhÆ°ng không thể được! Tôi đã vất vả là m việc suốt 3 năm nay! A! Ông linh mục D. của cha (tên của linh mục không tin và o chứng quá»· nháºp), ông ta không thấy gì cả! Cần phải mua cho ông ta má»™t cặp kiếng để cho ông ta thấy rõ hÆ¡n. Ông ta nói: "chị ấy bị bệnh" - nhÆ°ng bệnh đó là do tôi là m ra ở trong ngÆ°á»i chị! Ông ta nói: "chị ta Ä‘au" - vẫn là do tôi là m ở trong đó! NhÆ°ng các ngÆ°á»i không thấy gì cả! A! Các ngÆ°á»i chẳng có tinh ma gì cả! Chẳng biết rằng chÃnh ta là Satan Ä‘ang ở trong ngÆ°á»i chị ta. Và bây giá» tôi có thể nói rõ cho cha biết: ChÃnh ta, Satan vÄ© đại, ta hiện diện trong chị ta má»™t phần nà o thôi! Cha có muốn tôi cho cha thấy là tôi hiện diện trong ấy má»™t chút không?
- Tao biết rồi, biết mà y ở đó rồi!
- Ô! Cha! Cha thấy tất cả! Cha khám phá ra tất cả! Tôi ở đó, nhÆ°ng tôi không sợ các ngÆ°á»i! Và vì không sợ, nên ta sẽ không Ä‘i!
Nãy giỠnó vẫn phủ phục dưới đất, bây giỠnó mới quỳ lên và nhăn nhó. Nó lấy ngón tay chỉ và o mình nó và nói:
- Ta, ta ở đây! Ta là đấng vĩ đại! Ta là chủ trái đất nà y!
NhÆ°ng bá»—ng nhiên nó nhìn lên nhà tạm và bị váºt xuống đất! Nó lại phủ phục xuống và run rẩy, bà n tay cà o cà o xuống mặt đất! Nó Ä‘au Ä‘á»›n, vặn vẹo mình, bá»—ng nhiên nó ngã ngá»a ra, và phát ra những tiếng rên rỉ má»™t thá»i gian rất lâu.
Bá»—ng nhiên nó trá»—i dáºy, nhÆ°ng vẫn còn quỳ gối. Nó vẫn còn ra vẻ láu cá. NhÆ°ng nó lại phải miá»…n cưỡng phủ phục xuống, và cha lại nói vá»›i nó:
- Mà y thấy không, mà y bảo mà y lá»›n, mà y vÄ© đại, thế nhÆ°ng mà y vẫn phải vâng lá»i.
Nó vừa nhìn xuống tấm thảm vừa nói:
- á»’! Tôi nhìn tấm thảm nà y mà ! Cái thảm nà y đẹp lắm! Tôi sẽ là m má»™t cái giống nhÆ° váºy!
Vì nó phủ phục đầu sát đất, nhưng nó vẫn muốn là m ra vẻ không sợ, nên nó nói:
- Ta cần phải coi cho sát cái tấm thảm nà y! Ta bị cáºn thị rồi!
Rồi nó ngẩng đầu lên và nói:
- A! Vì sá»± thể nhÆ° váºy, nên ta sẽ không Ä‘i! Rồi sẽ biết ai là ngÆ°á»i chán nản thua cuá»™c!
- Äược! Linh mục nói. Rồi mà y sẽ thấy!
Cha Ä‘á»c kinh trừ quá»·, rồi rảy nÆ°á»›c thánh khiến Satan Ä‘au khổ. Bị Ä‘au Ä‘á»›n, nhÆ°ng nó vẫn ráng nói:
- Ta vẫn vĩ đại!
NhÆ°ng bá»—ng nhiên, bị Ä‘au quá, nó lại ngã ngá»a ra lần thứ hai. Nó giãy giụa, vặn vẹo, và phát ra những tiếng rên.
Sau khi là m cho nó tháºt Ä‘au khổ, linh mục nói vá»›i Satan:
- A! Mà y không muốn Ä‘i! Äược! Ngà y mai và ngà y kia, chúng ta lại tiếp tục nếu cần. NhÆ°ng tao đảm bảo mà y phải ra Ä‘i!
Nói rồi, cha bá» Ä‘i, còn Satan chá»—i dáºy và nói:
- Ta là Satan vÄ© đại! ChÃnh ta Ä‘iá»u khiển cả vÅ© trụ nà y!
Lúc đó, vợ tôi hồi tỉnh lại, nà ng tới trước bà n thỠThiên Chúa, chắp hai tay lại và thưa:
- Ôi lạy Chúa! Ôi lạy Chúa!
Rồi nà ng quỳ gối xuống, là m dấu thánh giá! NhÆ°ng Satan ở trong nà ng phản đối. Và nà ng rá»i khá»i đó vá»›i niá»m tin tưởng Thiên Chúa sẽ cứu thoát nà ng khá»i ảnh hưởng của "Con Thú dÆ¡ bẩn".
Buổi trừ quá»· nà y kéo dà i 3g15'. Satan phải Ä‘au Ä‘á»›n lắm, nhÆ°ng nó chỉ chịu tạm rá»i khá»i ý thức của nà ng khi nó kiệt sức và không chịu nổi nữa.
Phải nói rằng lần nà y Satan đã hiá»n là nh hÆ¡n rất nhiá»u, đã vâng lệnh Thiên Chúa, đã tôn kÃnh vị linh mục mặc dù cha không nhượng bá»™ con thú dÆ¡ bẩn ấy chút nà o!..."
NHỮNG VIỆC LÀM CÓ CHIỀU SÂU
Chúng ta hãy tạm gác qua má»™t bên những trÆ°ng dẫn trong táºp ghi chú của ông G. Rõ rà ng là sau má»—i lần trừ quá»· là con quá»· lại mất Ä‘i má»™t phần sức mạnh và hà o khà của nó. Bị trừ quá»· nhiá»u lần liên tiếp, dÆ°á»ng nhÆ° con quá»· đã muốn ra Ä‘i, nhÆ°ng cuối cùng nó lại muốn ở lại. Sở dÄ© nhÆ° váºy hầu chắc là vì, từ xa, ngÆ°á»i sai nó đã thá»±c hiện những phù phép để có thể tiếp tục ảnh hưởng lên nó.
NhÆ°ng vị linh mục không phải chỉ biết cá» hà nh những nghi thức trừ quá»· ở trong sách. Cha còn theo lá»i khuyên của hầu hết các tác giả nói vá» chứng quá»· nháºp, nên cha chú tâm và o việc thánh hóa ngÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp, không phải chỉ má»™t mình chị mà cả chồng chị nữa. Cha trấn an há», giúp há» ham cầu nguyện và năng lãnh nháºn các phép bà tÃch. Quả tháºt, theo nháºn định của cha, lòng đạo đức của hai ngÆ°á»i là má»™t phÆ°Æ¡ng thế há»— trợ cho cha trong cuá»™c chiến đấu chống lại ma quá»·. Cặp vợ chồng nà y trÆ°á»›c đây không phải là những ngÆ°á»i có đức tin vững chắc, Ä‘á»i sống đạo của há» thá»i đó rất khô khan. NhÆ°ng bây giá» cà ng ngà y há» cà ng tiến triển hÆ¡n vá»›i những tâm tình tôn giáo rất sốt sắng. HỠđã trở thà nh những ngÆ°á»i con đầy tin tưởng và biết Æ¡n đối vá»›i vị linh mục phụ trách hÆ°á»›ng dẫn há». Nói vá» há», cha không biết phải nói thế nà o để diá»…n tả sá»± xúc Ä‘á»™ng của cha, cÅ©ng nhÆ° lòng tin tưởng và biết Æ¡n mà há» dà nh cho cha.
Cà ng lúc công việc trừ quá»· cà ng được thá»±c hiện cách nhau thÆ°a hÆ¡n, trong khi đó, cha vẫn cố gắng là m những công việc có chiá»u sâu. NgÆ°á»i phụ nữ bị quá»· nháºp thÆ°á»ng xuyên cảm thấy trong mình có má»™t lá»±c kháng cá»± lại những công việc đó. Satan vẫn tiếp tục hoạt Ä‘á»™ng trong ngÆ°á»i chị. Chị cảm thấy Ä‘iá»u đó và rất Ä‘au khổ, nhÆ°ng chị cÅ©ng cảm thấy việc cầu nguyện Ä‘em lại cho chị nhiá»u lợi Ãch.
Và o lúc chúng tôi viết bà i nà y, việc trừ quá»· vẫn còn được thá»±c hiện khi cần thiết. Cha tin chắc rằng có nhiá»u lần Satan rất muốn ra khá»i chị vì những nghi thức trừ quá»· khiến nó Ä‘au Ä‘á»›n kinh khủng, nhÆ°ng nó không thể ra khá»i được. Nếu nó ra khá»i, thì nó lại trở vá» vá»›i tên thầy lang chữa bệnh bằng nhân Ä‘iện mà nó phải lệ thuá»™c và vâng lá»i, vì nó đã kà kết vá»›i hắn má»™t giao Æ°á»›c.
Phải đợi đến cuối cùng ngÆ°á»i ta má»›i biết sá»± việc đó. Trong chÆ°Æ¡ng đặc biệt nói vá» quá»· nháºp, chúng tôi có trÃch dẫn nhiá»u tÆ° tưởng của Äức Cha Saudreau. Vá» sá»± kiện nà y, Ngà i có viết rất rõ rà ng:
"Nhiá»u con quá»· nháºp và o con ngÆ°á»i y nhÆ° bị sa và o bẫy. Chúng bị giam hãm trong ngÆ°á»i đó là do lệnh của Thiên Chúa. Ãt nhất là có má»™t số lần chúng muốn rá»i khá»i đó, mà không thể được. Những trÆ°á»ng hợp ấy, việc trừ quá»· không có mục Ä‘Ãch trục xuất chúng ra, mà chỉ giảm bá»›t sá»± rà ng buá»™c của chúng, giảm sức mạnh của chúng, và cuối cùng, đặt chúng và o tình trạng hầu nhÆ° không thể là m hại ai được".
Chúng tôi sẽ Ä‘an cá» má»™t và dụ vá» tình trạng "bị tù hãm" nà y của Satan. Lần nà y, chúng tôi không trÆ°ng dẫn cuốn táºp ghi chú của chồng ngÆ°á»i bị quá»· nháºp nữa, mà trÆ°ng dẫn bà i tÆ°á»ng thuáºt của chÃnh linh mục trừ quá»· viết cho tòa Giám mục và o ngà y 1.1.1955.
LẦN TRỪ QUỶ NGÀY 31.12.1954
"Sau 15 tháng và 15 ngà y chiến đấu không ngừng vá»›i "Con Thú dÆ¡ bẩn", vì trong buổi trừ quá»· và o cuối năm nà y, chúng tôi muốn những mệnh lệnh nhân danh Giáo Há»™i của tôi có má»™t sức ép mạnh hÆ¡n nữa, nên chúng tôi - tức gia đình G. và tôi - đã quyết định là m phép trừ quá»· trong nhà nguyện kÃnh thánh Jean d'Ars mà tôi phụ trách. Tôi muốn tìm hiểu cho tháºt rõ rà ng tại sao Satan lại ngoan cố nhÆ° thế: hay Ãt ra là có những cách giải thÃch má»›i, hoặc xác định lại rõ rà ng những gì Satan đã từng nói vá»›i chúng tôi qua những lần khác nhau đã được chúng tôi ghi lại má»™t cách chắc chắn trung thá»±c.
Vì thế, buổi trừ quá»· đáng ghi nhá»› đó đã được thá»±c hiện và o 9 giá» tối hôm qua, trong má»™t bầu khà đầy phản kháng lúc đầu, rồi chuyển sang những thái Ä‘á»™ và những câu trả lá»i cháºm rãi, đầy kÃnh trá»ng, gây cảm Ä‘á»™ng sâu xa.
Khi và o tá»›i khu vÆ°á»n quanh nhà nguyện, bá»—ng nhiên bà G. rá»i khá»i chồng bà , và Satan trốn và o trong bóng tối giữa những lùm cây. Sau má»™t cuá»™c săn bắt sôi Ä‘á»™ng, ông G. bắt được "Con Thú" vá»›i giá má»™t cuá»™c váºt lá»™n rất dữ dá»™i, cam go. NgÆ°á»i ta phải kéo lê nó trên mặt đất. Khi tá»›i trÆ°á»›c nhà nguyện, nó cố gắng bám chặt xuống đất. Ông G. tá»›i nÆ¡i, phải là m hết sức má»›i nâng lên được cái thân xác ấy, lúc nà y bá»—ng nhiên nặng Ãt nhất gấp ba lần so vá»›i lúc bình thÆ°á»ng. Sau khi "Con Thú" bị cưỡng bức và o nhà nguyện, nó tìm cách lẩn trốn giữa những hà ng ghế dà i. Tôi tháºn trá»ng đóng cá»a và khóa lại. Tôi dùng quyá»n năng của mình và nÆ°á»›c thánh để can thiệp. Cuối cùng, tôi ra lệnh buá»™c Satan phải và o cung thánh, dÆ°á»›i báºc bà n thá», hÆ°á»›ng vá» phÃa nhà tạm và rất gần vá»›i bà n thá» Äức Trinh Nữ. Tôi ra lệnh cho nó ngồi xuống. Nó nhìn chúng tôi má»™t lúc vá»›i vẻ thách thức, mãi rồi má»›i chịu ngồi lên má»™t cái ghế ở góc các báºc bà n thá». Nó muốn lá»›n tiếng phản đối. Tôi ra lệnh buá»™c nó phải im lặng. Nó vâng lá»i. Công việc trừ quá»· bắt đầu.
NhÆ°ng trÆ°á»›c khi cá» hà nh trừ quá»·, có má»™t vấn Ä‘á» phải đặt ra. Tại sao tôi lại nhấn mạnh quá nhiá»u vá» thái Ä‘á»™ phản đối và chống cá»± của Satan? Vì từ má»™t năm nay, chÃnh xác là từ ngà y 25.12.1953 đến nay, đây là lần đầu tiên Satan muốn ngăn cản nạn nhân và o nhà nguyện hay nhà thá», hay bất kỳ cÆ¡ sở tôn giáo nà o. Suốt má»™t năm nay, trong việc sùng kÃnh đạo đức của chị G. chÆ°a bao giá» chị gặp phản ứng dữ dá»™i nhÆ° thế. Tại sao Satan bá»—ng nhiên giở trò cứng rắn nhÆ° váºy? - ChÃnh vì sá»± việc sau đây: Hôm trÆ°á»›c, tại nhà tôi, anh chị G. có kể cho tôi nghe vá» việc tên B. bá»±c tức chị G. thế nà o, hắn la lối tại phòng mạch của hắn ở J.B. - Chị G. nghe rất rõ trong ná»™i tâm của chị những cuá»™c đối thoại nói vá» chị, đó là những hiệu quả hoà n toà n cảm nháºn được trong những cuá»™c thÆ° ếm của Satan - "Là m sao mà con mẹ ấy vẫn chÆ°a chết nhỉ! Cần phải kết thúc vụ nà y! Hoặc con mẹ đó chết, hoặc ta sẽ chết!".
Kể tá»›i đó, Satan bá»—ng thể hiện ra trong chị G. vá»›i vẻ xảo trá và nụ cÆ°á»i hạ tiện cố hữu của nó. Láºp tức tôi nảy ra ý tưởng thá»±c hiện má»™t buổi trừ quá»· và o cuối năm 1954 nà y, má»™t buổi trừ quá»· kịch liệt và ngoại lệ để Ä‘i đến kết thúc, bằng những nghi thức trừ quá»·, đòi buá»™c Satan phải rá»i khá»i chị G. Vả lại, tôi tá»± nhủ, có lẽ tôi chÆ°a thá»±c hiện đúng mức quyá»n ra lệnh cho "Con Thú" nà y? Có thể Con Thú chÆ°a sợ tôi cho đủ chăng? Lúc đó, tôi quay vá» phÃa Satan Ä‘ang đứng trÆ°á»›c mặt tôi - tức chị G. đã bị mất ý thức - bằng má»™t giá»ng run lên vì tức giáºn, cố là m ra vẻ khô khan và dữ tợn, tôi nói vá»›i Con Thú: "Ngà y mai là cuối năm. Äối vá»›i mà y, Con Thú dÆ¡ bẩn, đó cÅ©ng là ngà y cuối cùng của mà y ở trong ngÆ°á»i phụ nữ nà y!... Mà y hãy nghe cho rõ! Tối mai, tại đây, trong nhà nguyện nà y, trÆ°á»›c mặt Chủ của mà y, trÆ°á»›c mắt Äức Trinh Nữ, mà y sẽ bị trừ khá» lần chót, và tao đảm bảo rằng, dù muốn dù không, mà y cÅ©ng phải ra khá»i chị nà y". Nghe những lá»i đó, Satan biến mất, và chị G. hồi tỉnh lại. Vì thế, chắc chắn Satan cảm thấy sợ hãi và kinh khiếp chỠđợi những gì sẽ xảy đến vá»›i nó, khiến nó từ chối không chịu và o nhà nguyện, và kháng cá»± lại má»™t cách bất thÆ°á»ng, đến ná»—i anh G. phải vất vả lắm má»›i chế ngá»± được nó".
CẢNH TRỪ QUỶ
"Tôi bắt đầu việc trừ quá»·. Anh G. vẫn ở kế bên tôi nhÆ° má»i khi. Lúc đó là 9 giá» 30. Thú tháºt là lúc đó, tá»± thâm tâm tôi phát sinh má»™t tÆ° tưởng, nói chung là tá»± Ä‘á» cao mình lên: ai biết? Liệu có phải đây là lúc Con Thú phải ra Ä‘i không? Tôi đã dá»± tÃnh trÆ°á»›c lá»i duy nhất mà tôi sẽ nói vá»›i Satan má»™t cách cÆ°Æ¡ng quyết bất khả khoan nhượng khi Ä‘á»c lá»i trừ quá»·, đó là : "Nhân danh Thiên Chúa và Äức Maria Vô Nhiá»…m, tao ra lệnh cho mà y phải ra khá»i phụ nữ nà y".
Những lá»i trừ quá»· nà y sẽ được láºp lại ba lần. Cứ má»—i lần, tôi sẽ kết thúc bằng kinh "Humiliare..." rất nổi tiếng trong sách Các phép.
Ngay khi bắt đầu trừ quá»·, Satan trở nên trầm tÄ©nh và biểu lá»™ sá»± tôn kÃnh - tôi rất đắn Ä‘o tất cả các từ ngữ tôi dùng - má»™t sá»± tôn kÃnh gây ấn tượng hết sức mạnh. Có thể nói đó là má»™t sá»± sùng kÃnh tôn giáo. Và ngay khi Ä‘á»c kinh Humiliare, Satan hÆ°á»›ng vá» phÃa nhà tạm, phủ phục sát trên tấm thảm. Lúc đó, tôi thá»±c hiện ba loạt trừ quá»· khiến Satan phải có những cá» chỉ hết sức cung kÃnh thá» lạy, mà Giáo Há»™i buá»™c Con Thú thất bại phải biểu lá»™ trÆ°á»›c nhà tạm. Trong ba lần đó, lần nà o tôi cÅ©ng chỉ Ä‘á»c những lá»i sau đây bằng má»™t giá»ng rung vang: "Nhân danh Thiên Chúa và Äức Maria Vô Nhiá»…m, tao ra lệnh cho mà y phải ra khá»i phụ nữ nà y!". Nghe váºy, Satan từ từ đứng dáºy. Nó giải thÃch vá» sá»± hiện diện của nó trong nạn nhân khiến chúng tôi rất ngạc nhiên, vì chúng tôi không ngá» nó lại trả lá»i và nói năng nhÆ° váºy. Và đây chÃnh là những lá»i nó nói sau má»—i lần tôi ra lệnh cho nó, nhÆ° vừa kể:
1. Sau khi tôi Ä‘á»c các kinh trừ quá»· lần đầu, nó nói bằng má»™t giá»ng cháºm rãi, bình thản, biểu lá»™ sá»± Ä‘au Ä‘á»›n và sá»± thà nh tháºt van xin, khiến anh G. cÅ©ng nhÆ° tôi xúc Ä‘á»™ng sâu xa:
"Tôi không thể cút Ä‘i hay ra khá»i được. Cha biết rõ tôi không thể là m được Ä‘iá»u đó. ChÃnh hắn (tên B.) buá»™c tôi phải ở lại. Nếu Ä‘i được thì tôi đã Ä‘i từ lâu rồi. Ngay từ đầu, tôi đã muốn Ä‘i khá»i, nhÆ°ng chÆ°a bao giá» Ä‘i khá»i được. Vì hắn ở đằng xa không cho phép tôi là m Ä‘iá»u đó. Bá»™ cha tưởng rằng tôi rất vui thÃch khi trông thấy cha đến, trên tay cầm cuốn sách đã là m cho tôi phải Ä‘au Ä‘á»›n ấy sao? Và trong khi tôi biết rằng không có việc gì là m được! ...".
Tôi can thiệp ngắt ngang:
- Mà y nói láo! Mà y là một tên láo toét!
- Không, tôi không nói láo!
- Có mà , mà y nói láo!
- Không, tôi không nói láo. Tôi biết rằng tôi là má»™t tên láo khoét, nhÆ°ng không láo khoét trong việc nà y. Nếu tôi không Ä‘i, chÃnh là vì tôi không Ä‘i được!
(Theo tôi, ngÆ°á»i ta không thể phủ nháºn sá»± đúng đắn và chân thà nh trong những lá»i nà y)
2. Sau khi Ä‘á»c lá»i trừ quá»· lần thứ hai, Satan nói bằng giá»ng trầm, mệt lá», vá»›i thái Ä‘á»™ chán nản hÆ¡n... Nó đã nghe mệnh lệnh của tôi lần thứ hai, giá»ng Ä‘á»c y nhÆ° lần trÆ°á»›c, có tÃnh cách bắt buá»™c phải thi hà nh ngay. Nó nói:
- Tôi không ra được! Tôi không ra được! Tôi không ra được! (Tá»›i đó, nó từ từ ngã ngá»a, đầu quẹo ra sau, vá»›i má»™t cá» chỉ mà chúng tôi cắt nghÄ©a là má»™t cố gắng vô vá»ng vì không ra khá»i thân thể nạn nhân được).
- Tôi nói là không ra được! (bằng má»™t giá»ng cao hÆ¡n và chắc chắn hÆ¡n). Tôi sẽ ra khi nà o hắn hiểu được! Hiện tại, hắn vẫn chÆ°a hiểu, mà hắn lại còn khiêu khÃch... Hắn cần phải hoán cải thì tôi má»›i ra được, và tôi biết lúc đó Giáo Há»™i sẽ thâu phục được hắn (tôi xin nhấn mạnh rằng tất cả những lá»i nà y là của Satan). ChÃnh Giáo Há»™i phải là m bổn pháºn của mình. Phần tôi, tôi sẽ chống lại Giáo Há»™i vì lúc đó tôi sẽ cố gắng hết sức để Giáo Há»™i không thu phục được hắn!
3. Sau khi Ä‘á»c lá»i trừ quá»· lần thứ ba, ra lệnh lần thứ ba, Satan nói bằng má»™t giá»ng rất kÃnh cẩn và bình thản:
- Hiện tại, hắn (tên B.) Ä‘ang ở trong tình trạng bị kÃch Ä‘á»™ng dữ dá»™i. Hắn không sao hiểu được tại sao việc thÆ° ếm nà y lại chÆ°a có tác dụng gì cả. Hắn sẽ chÆ¡i kiểu "má»™t là còn hai là mất". Trong vụ thÆ° ếm nà y, thì ngÆ°á»i nà y hoặc ngÆ°á»i kia phải chết (Bà G. hoặc tên B.). Hắn không hiểu sao luồng ác khà lại trở vá» trên ngÆ°á»i hắn (tá»›i đây, nó tạm ngừng má»™t chút rồi lại tiếp tục). Hãy nghe đây! Muốn là m cho hắn trở lại, phải lần chuá»—i, phải lần chuá»—i Môi Khôi cho nhiá»u... ChÃnh cha sẽ là ngÆ°á»i Ä‘uổi tôi Ä‘i, nhÆ°ng phải lâu lắm!
Satan rút lui: thế là xong lần trừ quỷ và o buổi tối cuối năm 1954. Chị G. từ từ hồi tỉnh lại và hoà n toà n kiệt sức".
Bà i tÆ°á»ng thuáºt của vị linh mục trừ quá»· kết thúc bằng những nháºn xét sau đây, có lẽ không phải là vô Ãch cho chúng ta:
"Má»—i ngÆ°á»i Ä‘á»u tá»± do có má»™t suy nghÄ© riêng vá» má»™t buổi trừ quá»· nhÆ° thế, nhÆ°ng đối vá»›i những ngÆ°á»i đã thá»±c sá»± tiếp xúc hằng ngà y vá»›i Satan hữu hình, nhÆ° tôi và ông G., biết những tâm tình Ä‘a dạng của nó, phÆ°Æ¡ng pháp của nó, chân lý hay gian trá của nó, biết tÃnh quá»· quái hoặc trá hình hoặc bá»™c lá»™ của nó, thì ở đây, có những lá»i của ma quá»· nói ra theo lệnh của Thiên Chúa vá»›i mục Ä‘Ãch hữu Ãch là là m cho vụ "thÆ° ếm khủng khiếp nà y" - nhÆ° cha Paile nói vá»›i tôi - bị chế phục, và là m cho Giáo Há»™i có thể chiến thắng.
ThÆ°a Äức Cha, con tin rằng con sẽ không phải viết thÆ° lại cho Äức Cha: Äức Cha thấy những biến cố nà y đã Ä‘i theo chiá»u hÆ°á»›ng nà o và bằng những bÆ°á»›c thế nà o. Thá»i gian là má»™t yếu tố quan trá»ng, và nói chung là thÆ°á»ng hằng nằm trong những ý định mầu nhiệm của Thiên Chúa. Không cần phải nói rằng gia đình G. có má»™t đức tin rất đáng phục, đã sống má»™t mùa Mân Côi rất phong phú và triển nở, và há» cÅ©ng Ä‘ang trông cáºy và o sá»± giúp đỡ táºn tâm của Äức Cha...".
Cuá»™c chiến đấu nà y vẫn còn tiếp diá»…n. NhÆ°ng phần thắng, kể từ nay, dÆ°á»ng nhÆ° đã nắm chắc! Quả tháºt, nhá» những lần trừ quá»·, vợ chồng G. đã tìm được má»™t cuá»™c sống dÆ°á»ng nhÆ° bình thÆ°á»ng. Giả nhÆ° đôi khi cÆ¡n khủng hoảng có trở lại, thì đã có sẵn phÆ°Æ¡ng thuốc trị liệu, mà sá»± kịch liệt của những cuá»™c tấn công cÅ©ng đã giảm xuống rất nhiá»u.
KẾT LUẬN
Äây là lần đầu tiên chúng tôi kể má»™t cách tổng hợp và đầy đủ những cảnh quá»· nháºp và những cảnh trừ quá»· của trÆ°á»ng hợp nà y. Chúng tôi xin rút ra má»™t số những kết luáºn quan trá»ng.
TrÆ°á»›c hết, có má»™t sá»± giống nhau trong tất cả những kinh nghiệm thuá»™c loại đặc biệt nà y. DÆ°á»›i mắt chúng tôi, những lần trừ quá»· - tại Ars, ở Illfurth, ở Natal, tại Việt Nam, ở Plaisance, hay ở má»™t nÆ¡i nà o đó tại Pháp, và o khoảng cùng má»™t thá»i gian đó - luôn luôn có má»™t số biến cố, vá»›i những tình tiết có cùng má»™t đặc tÃnh, và cÅ©ng có những tiếng hò hét, kêu la, nhăn mặt, vặn vẹo, kháng cá»± của Satan... Và kết quả sau những ná»— lá»±c trừ quá»· gay go bằng những lá»i cầu nguyện của Giáo Há»™i, thì sá»± chiến thắng cuối cùng thÆ°á»ng là nhá» sá»± can thiệp rõ rà ng và hữu hình của Äức Trinh Nữ Maria Vô Nhiá»…m.
Kế đó, ngÆ°á»i ta không thể lầm lẫn được giữa những trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp mà chúng tôi đã kể lại, và những trÆ°á»ng hợp Ä‘iên cuồng thuần tuý và đơn giản, vì có những Ä‘iểm khác biệt rất hiển nhiên.
Một là những kinh nguyện trong sách Các phép hoà n toà n vô hiệu đối với chứng điên cuồng tự nhiên.
Hai là ngÆ°á»i Ä‘iên không bao giá» lại được khoẻ khoắn hÆ¡n nhá» phép trừ quá»·, cÅ©ng không bao giá» có được giá»ng nói nhÆ° sấm vang của má»™t ngÆ°á»i bị quá»· nháºp.
Ba là chứng Ä‘iên loạn không thể biến mất ngay tức khắc nhÆ° hầu hết các trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp mà chúng ta đã khảo sát trên đây.
Giữa những trÆ°á»ng hợp Ä‘iên loạn và những trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp, không có cùng má»™t thứ triệu chứng, cùng má»™t thứ trị liệu, cÅ©ng nhÆ° không cùng có những kết quả đạt được.
Cuối cùng, trong những trÆ°á»ng hợp Ä‘iên loạn, ngÆ°á»i ta không bao giá» thấy có sá»± hiện diện của má»™t trà tuệ siêu nhiên và rõ rà ng là khác hẳn vá»›i trà tuệ của bệnh nhân nhÆ° ngÆ°á»i ta vẫn thÆ°á»ng thấy trong những trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp. Giáo Há»™i đòi há»i phải có những dấu hiệu đó má»›i cho phép trừ quá»·.
Những suy tÆ° nà y dẫn chúng tôi đến những nghiên cứu liên quan tá»›i những chứng cá»› cho thấy Satan Ä‘ang hiện diện trong thế giá»›i ngà y nay. ChÆ°Æ¡ng kế tiếp sẽ dùng chÃnh những kết luáºn mà chúng tôi vừa trình bà y là m khởi Ä‘iểm để Ä‘i tá»›i, và nó sẽ cho phép chúng tôi xác nháºn những kết luáºn đó má»™t cách dứt khoát và vÄ©nh viá»…n.
-------------------------------------
Tác giả: Giám mục Cristiani
Chuyên viên
Ngày tham gia: 11/08/2007 Bài gửi: 823 Số lần cám ơn: 35 Được cám ơn 440 lần trong 288 bài viết
gửi: 30.03.2010 Tiêu đề: ChÆ°Æ¡ng IX: Sá»± hiện diện của Satan...
CHÆ¯Æ NG IX : Sá»° HIỆN DIỆN CỦA SATAN
TRONG THẾ GIỚI NGÀY NAY
KHỞI ÄIỂM CỦA CHÚNG TÔI
Chúng tôi đã tÆ°á»ng thuáºt nhiá»u chuyện vá» những trÆ°á»ng hợp quá»· ám cÅ©ng nhÆ° quá»· nháºp. Vì thế, từ nay chúng ta có thể bác bá» má»™t số những khẳng định tá»± nháºn là khoa há»c. NhÆ°ng khẳng định đó cho rằng tin ma quá»· thá»±c sá»± hiện hữu và hoạt Ä‘á»™ng trong thế giá»›i là má»™t niá»m tin sai lầm, mê tÃn: những khẳng định nhÆ° thế đã không tồn tại hoà i theo thá»i gian. Chúng ta hãy Ä‘Æ°a ra má»™t thà dụ Ä‘iển hình cho thấy cái mà ngÆ°á»i ta gá»i là khoa há»c đã coi thÆ°á»ng những giáo huấn của thần há»c Công giáo nhÆ° thế nà o. Không gì quả quyết hÆ¡n nhÆ° chúng ta sẽ thấy, nhÆ°ng theo thiển ý của chúng tôi, thì cÅ©ng không có gì hẹp hòi và sai lầm hÆ¡n.
Năm 1884, bác sÄ© Legué đã xuất bản má»™t cuốn sách nhan Ä‘á» Urbain Grandier et les possedés de Loudun (Urbain Grandier và những ngÆ°á»i bị quá»· nháºp ở Loudun). Tác giả đã kiên quyết tuyên bố không ngần ngại rằng:
"Khoa há»c ngà y nay đã cởi bá» cái ách của Thần há»c. Äể giải thÃch sá»± váºt, khoa há»c không cần phải nại đến ảnh hưởng của ma quá»· hay thần thánh. Từ lâu các nhà bác há»c nổi tiếng đã nghiên cứu những bệnh thần kinh kỳ dị mà ngà y xÆ°a được coi là những bệnh siêu nhiên. Nhá» công việc của há», nhá» những ảnh hưởng tốt đẹp mà hỠđã để lại cho những nghiên cứu hiện đại, nên Satan, má»™t hữu thể tưởng tượng, đã hoà n toà n biến mất. Chắc chắn nó đã nhÆ°á»ng chá»— cho má»™t thá»±c tại khoa há»c. CÅ©ng nhÆ° tất cả những bệnh nhân khác, những ngÆ°á»i bị chứng Ä‘iên loạn Ä‘á»u thuá»™c quyá»n giải quyết của các y sÄ©, chứ không thuá»™c quyá»n giải quyết của các linh mục hay của các tu sÄ© trừ tà nữa" (TrÃch trong Satan dans la Cité của M. de la Bigne de Villeneuve, Paris, s.d., p.50).
Những ý kiến của bác sÄ© Legué không còn là ý kiến của tất cả các y sÄ© nữa. Gần chúng ta hÆ¡n rất nhiá»u có giáo sÆ° Jean Lhermitte, má»™t bác sÄ© tâm thần nổi tiếng, vừa má»›i qua Ä‘á»i (tháng 2.1959), đã phát biểu theo má»™t tinh thần khác hẳn, trong tạp chà Ecclesia tháng 10.1954 dÆ°á»›i má»™t nhan Ä‘á» rất gợi ý: NgÆ°á»i bị quá»· nháºp có phải là ngÆ°á»i Ä‘iên không?
ChÃnh ông đã viết má»™t cách khẳng định:
"Tinh thần phê bình và khoa há»c đã là m tan biến nhiá»u đám mây, đã phá đổ nhiá»u huyá»n thoại, tuy váºy, thế giá»›i hiện nay vẫn còn má»™t con số đáng kể những ngÆ°á»i bị quá»· nháºp. Tôi quả quyết Ä‘iá»u nà y dá»±a trên kinh nghiệm cá nhân và lâu năm của tôi".
Váºy, chúng ta có thể tin rằng ma quá»· hiện hữu, ám ảnh quấy nhiá»…u con ngÆ°á»i, tin và o hiện tượng quá»· nháºp, mà không sợ mâu thuẫn vá»›i khoa há»c, dẫu là thứ khoa há»c có những đòi há»i nghiêm khắc nhất.
Äối vá»›i ngÆ°á»i Công giáo, Satan là má»™t hữu thể có ngã vị (il est Quelqu'un). Satan không phải là má»™t ý niệm trừu tượng, má»™t sản phẩm của trà tưởng tượng, má»™t nhân váºt hÆ° cấu, hay má»™t tên xảo quyệt chỉ có trong tiểu thuyết. Satan cÅ©ng không phải là má»™t danh hiệu trong huyá»n thoại được đặt ra do sá»± dốt nát vá» những chứng bệnh thần kinh chỉ thuá»™c phạm vi chữa trị của y há»c, không liên quan gì tá»›i thần há»c cả.
NhÆ°ng chúng ta đừng quên Ä‘iá»u nà y, những sá»± kiện chúng tôi đã trình bà y không phải là điá»u cốt yếu trong hà nh Ä‘á»™ng của ma quá»· nÆ¡i con ngÆ°á»i. NgÆ°á»i ta có thể so sánh những sá»± kiện vá» quá»· nháºp vá»›i những biểu hiện tÆ°Æ¡ng tá»± nhÆ°ng theo chiá»u hÆ°á»›ng ngược lại, nhÆ° những lần hiện ra của Äức Trinh Nữ hay của các thánh. Sở dÄ© có những cuá»™c hiện ra nà y là để đánh Ä‘á»™ng tinh thần con ngÆ°á»i, và để đức tin của các tÃn hữu thêm sống Ä‘á»™ng. NhÆ°ng Ä‘iá»u vô cùng quan trá»ng hÆ¡n là tác Ä‘á»™ng của Thiên Chúa, của Äức Trinh Nữ và của các Thánh trên con ngÆ°á»i bằng ân sủng, má»™t cách thân máºt, sâu xa, hằng ngà y hay nói đúng hÆ¡n là không ngừng.
CÅ©ng váºy, việc Satan hiện diện và hoạt Ä‘á»™ng trong các thể chế, phong tục, trong Ä‘á»i sống của con ngÆ°á»i - cá nhân, gia đình, quốc gia, cÅ©ng nhÆ° quốc tế - nhÆ° chúng tôi Ä‘ang cố gắng mô tả, là má»™t cái gì rá»™ng rãi hÆ¡n nhiá»u, nghiêm trá»ng hÆ¡n nhiá»u, và đáng sợ hÆ¡n nhiá»u đối vá»›i tất cả chúng ta. Má»™t phụ nữ đáng thÆ°Æ¡ng bị quá»· nháºp, bị Satan Ä‘iá»u khiển, bị hà nh hạ bằng đủ má»i hình thức thô lá»— nhất nhÆ° chúng ta đã thấy, tháºt là tá»™i nghiệp cho chị, đồng thá»i gây má»™t ấn tượng mạnh đối vá»›i chúng ta. NhÆ°ng má»™t sá»± kiện khác còn khủng khiếp hÆ¡n gấp trăm ngà n lần, đó là toà n thể các quốc gia trên thế giá»›i, má»™t cách nà o đó, Ä‘ang sống dÆ°á»›i ách của ma quá»·, tá»›i mức Ä‘á»™ có thể nói là bị chứng quá»· nháºp táºp thể, dÆ°á»ng nhÆ° đó là những gì Ä‘ang xảy ra dÆ°á»›i mắt chúng ta. Và háºu quả của sá»± việc nà y tháºt là kinh khủng.
NHá»®NG CÃCH PHÂN BIỆT
Sách Các phép có chỉ cho chúng ta những dấu hiệu để phân biệt chứng quá»· nháºp vá»›i chứng Ä‘iên loạn thần kinh, vì hai chứng ấy khác nhau rất xa. NhÆ°ng chúng ta có thể áp dụng những chỉ dẫn đó cho sá»± kiện mà chúng ta vừa gá»i là quá»· nháºp táºp thể không? Tháºt khó mà quả quyết được. Chúng tôi chỉ dám phá»ng Ä‘oán thôi. Sách Các phép đâu có nói đến việc trừ quá»· cho các quốc gia hay cho toà n thể nhân loại! Má»™t Giáo Hoà ng sáng suốt nhÆ° Äức Lêô XIII mà tin rằng phải thêm và o má»—i thánh lá»… tÆ° má»™t nghi thức trừ quá»· rõ rà ng bằng lá»i kêu cầu thánh Micae, chắc chắn sá»± việc đó chứng tá» ngà i tin rằng, thá»i nay vẫn có những chuyện ma quá»· quấy nhiá»…u. Căn cứ trên sá»± kiện nà o mà ngà i tin nhÆ° váºy? Là m sao nháºn rõ được sá»± hiện diện của Satan trong thế giá»›i ngà y nay? Tất cả vấn Ä‘á» là ở chá»— đó.
Trong việc giải quyết vấn Ä‘á», cần phải tránh hai nguy hiểm nà y: Thứ nhất là quan niệm cho rằng chá»— nà o, lãnh vá»±c nà o cÅ©ng có Satan, đến ná»—i con ngÆ°á»i không còn trách nhiệm vá» việc mình là m nữa. Thứ hai là quan niệm cho rằng không nÆ¡i nà o có Satan cả, má»i há»—n loạn mà chúng ta Ä‘ang kinh hãi chứng kiến Ä‘á»u là do ác tâm của con ngÆ°á»i mà ra, Satan không có vai trò nà o hết.
Thá»±c ra, cả ma quá»· lẫn con ngÆ°á»i Ä‘á»u có thể góp phần gây ra những Ä‘au khổ và há»—n loạn Ä‘ang là m chúng ta phải phà n nà n, hoặc Ä‘ang Ä‘e doạ chúng ta, hoặc đã xảy đến vá»›i chúng ta.
Chúng ta vẫn hãnh diện được là m má»™t chi thể trong Thân Thể Mầu Nhiệm của Äức Kitô. Song song vá»›i Thân Thể đó, cÅ©ng có hoặc có thể cÅ©ng có thân thể mầu nhiệm của Satan, trong đó qui tụ tất cả những đầu óc bất lÆ°Æ¡ng của thế giá»›i và hoả ngục.
Trong má»™t bản văn mà sách Phụng Vụ Các Giá» Kinh dà nh cho các giáo sÄ© Ä‘á»c, và o Chúa Nháºt thứ nhất mùa Chay. Äức Grêgôriô Cả nói vá»›i chúng ta:
"Chắc chắn ma quá»· là thủ lãnh của tất cả những kẻ gian ác, và tất cả những kẻ gian ác Ä‘á»u là chi thể của cái đầu nà y."
Ngà i có kể ra má»™t và i ngÆ°á»i được coi là "chi thể" của cái thân thể ma quá»· nà y, nhÆ° Philatô, những tên lý hình đã đóng Ä‘inh Chúa Kitô, v.v...
Cứ theo lẽ ấy thì khó mà có ai thoát khá»i má»™t đôi lần là m "chi thể của Satan", cho dẫu là Kitô hữu.
NhÆ°ng khi ngÆ°á»i ta biết hối háºn vá» tá»™i lá»—i mình, thì tá»™i lá»—i ấy được rút lại má»™t cách nhanh chóng nhÆ° lúc ngÆ°á»i ta phạm tá»™i. Lúc đó, ngÆ°á»i ta không còn thuá»™c vá» Satan nữa và tá»™i lá»—i đó chỉ còn là má»™t tai nạn, má»™t bÆ°á»›c lầm lỡ, má»™t sá»± sa ngã, nó không cản trở bÆ°á»›c tiến của con ngÆ°á»i vá» phÃa trÆ°á»›c.
Thân thể mầu nhiệm của Satan bao gồm những ngÆ°á»i a dua theo nó, tá»± nguyện là m những gì nó Ä‘á» nghị, hoặc sống theo sá»± thôi thúc hay theo những nguyên tắc của nó.
CÃCH THỨC BIỂU LỘ CỦA SATAN
Chúng ta hãy Ä‘i sát vấn Ä‘á» hÆ¡n. Vấn Ä‘á» là : là m sao nháºn ra được sá»± hiện diện của Satan? Hãy tìm câu trả lá»i trong các sách Tin Mừng, đó là nguồn mạch ánh sáng của chúng ta.
Äức Giêsu đã nói nhiá»u Ä‘iá»u vá» Satan mà chúng ta cần phải sÆ°u táºp lại để nghiá»n ngẫm.
Má»™t hôm NgÆ°á»i nói vá»›i những ngÆ°á»i biệt phái không ngừng mÆ°u hại NgÆ°á»i: "Các ông là con cái ma quá»·, nên các ông muốn là m theo ý muốn của nó là cha của các ông. Ngay từ ban đầu, ma quá»· đã là kẻ giết ngÆ°á»i. Nó không khi nà o đứng vá» phÃa chân lý vì nó chẳng bao giá» thà nh tháºt. Äối vá»›i nó, gian trá chỉ là má»™t Ä‘iá»u rất tá»± nhiên, vì nó vốn là đứa gian trá và là cha đẻ của má»i dối trá" (Ga 8,44).
Như thế chưa đủ sáng tỠsao?
Nếu chúng ta muốn biết sá»± hiện diện của Satan được biểu lá»™ thế nà o trong thế giá»›i chúng ta Ä‘ang sống ngà y nay, chúng ta chỉ cần nháºn ra những Ä‘iá»u dối trá quan trá»ng được tuyên bố và o thá»i đại nà y, và sá»± tiến bá»™ đã đạt được trong nghệ thuáºt giết ngÆ°á»i hiện nay.
Thế giá»›i cà ng thấm nhuần sá»± dối trá, sinh mạng con ngÆ°á»i cà ng bị coi thÆ°á»ng và cà ng bị cái chết Ä‘e doạ, thì sá»± hiện diện của Satan cà ng rõ rệt!
Là m sao chúng ta có thể nghi ngá» vá» hai Ä‘iểm nà y được? Sá»± dối trá và giết ngÆ°á»i, đó là hai dấu hiệu rõ rà ng cho thấy sá»± có mặt của Satan. Chúng ta không thể sai lầm khi quả quyết sá»± hiện diện của Satan trong những dối trá quan trá»ng và những Ä‘e doạ khủng khiếp vá» mạng sống con ngÆ°á»i mà chúng ta Ä‘ang chứng kiến và o thá»i đại nà y.
ÄIỀU Dá»I TRà TUYỆT DIỆU: KHÔNG CÓ THIÊN CHÚA
DÆ°á»›i mắt chúng ta, sá»± dối trá có má»™t tầm mức ảnh hưởng sâu rá»™ng và o thá»i đại nà y, mà thế ká»· trÆ°á»›c chÆ°a có, đó chÃnh là chối bá» sá»± hiện hữu của Thiên Chúa cÅ©ng nhÆ° của ma quá»·.
Trong nhiá»u thế ká»· dà i đăng đẳng, nÆ¡i các tôn giáo của dân ngoại, ma quá»· đã thà nh công trong việc khiến ngÆ°á»i ta tôn thá» nó dÆ°á»›i danh hiệu những thần linh giả tạo. NgÆ°á»i ta chÆ°a đặt tá»›i niá»m tin và o Thiên Chúa. NhÆ° thánh Phaolô nói vá»›i dân thà nh Athènes: "Tôi thấy quà vị là những ngÆ°á»i sùng đạo nhất trong nhân loại" (Cv 17,22). Quả tháºt, há» thá» không biết bao nhiêu là thần linh, tháºm chà thá» cả má»™t "vị thần chÆ°a há» biết đến" vì e rằng có vị thần nà o bị lãng quên chăng!
NhÆ°ng ngà y nay sá»± chối bá» thần linh được công nháºn, được tuyên truyá»n, có vẻ nhÆ° muốn khinh thÆ°á»ng niá»m tin và o Thiên Chúa. Äó là má»™t thứ triết lý Ä‘á» cao niá»m tin và o hÆ° không hÆ¡n là và o hữu thể, là m nhÆ° hữu thể phát xuất từ hÆ° không, hay hÆ° không có trÆ°á»›c và sinh ra hữu thể.
Hiện nay, sá»± chối bá» Thiên Chúa là điá»u dối trá to lá»›n nhất, tệ hại nhất, tá»™i lá»—i nhất. Nó có hai hình thức không nghiêm trá»ng nhÆ° nhau: TrÆ°á»›c hết là hình thức lý thuyết, của các triết gia duy váºt, duy khoa há»c, bất khả tri, hiện sinh. Và sau đó là hình thức thá»±c tiá»…n của những ngÆ°á»i chỉ mải miết theo Ä‘uổi việc là m ăn, của cải trần gian, theo Ä‘uổi những tÃnh toán chÃnh trị, thÆ°Æ¡ng mại, kể cả việc nghiên cứu khoa há»c hay phát minh kỹ thuáºt, đến ná»—i không dà nh cho Thiên Chúa má»™t chá»— đứng trong Ä‘á»i sống của há»!
Sá»± chối bá» Thiên Chúa đã khởi đầu vá»›i những văn sÄ© Ä‘á»™c láºp, vá»›i những kẻ "vô đạo" (libertin) nhÆ° ngÆ°á»i ta thÆ°á»ng nói và o thế ká»· 17, vá»›i những "triết gia" nhÆ° ngÆ°á»i ta thÆ°á»ng gá»i và o thế ká»· 18, vá»›i những tay chủ trÆ°Æ¡ng "tá»± do tÆ° tưởng" nhÆ° ngÆ°á»i thá»i nay vẫn nói: "Má»™t số ngÆ°á»i đã biểu lá»™ sá»± cứng tin của mình bằng những giá»ng Ä‘iệu thống thiết hÆ¡n!" NgÆ°á»i ta thÆ°á»ng hay trÃch dẫn má»™t trang sách của Nietzsche mà ông ta đã đặt và o miệng của má»™t ngÆ°á»i phải nói là điên. Ông ta có lý lắm, nhÆ°ng ngÆ°á»i Ä‘iên nà y có lẽ đúng là má»™t ngÆ°á»i bị quá»· nháºp:
"Thiên Chúa ở đâu, hắn nói, tôi có thể nói cho các bạn biết Ä‘iá»u đó! Các bạn và tôi, chúng ta đã giết chết Ngà i rồi! Tất cả chúng ta Ä‘á»u là những kẻ giết chết Ngà i! NhÆ°ng chúng ta đã giết chết Ngà i nhÆ° thế nà o? Là m sao chúng ta có thể uống hết được cái Äại DÆ°Æ¡ng ấy? Ai đã cho chúng ta cái bá»t biển để xoá bá» toà n bá»™ cái chân trá»i ấy? Chúng ta đã là m gì khi tách rá»i trái đất nà y khá»i mặt trá»i của nó? Trái đất ấy bây giá» Ä‘i đâu rồi? Chúng ta Ä‘i đâu? Xa khá»i tất cả các mặt trá»i Æ°? Hiện tại chúng ta không bị rÆ¡i bằng má»™t sa ngã liên tục sao? Ngã ra sau, ra bên cạnh, ra đằng trÆ°á»›c, ra đủ má»i hÆ°á»›ng sao? Có còn má»™t cái cao và má»™t cái thấp nữa không? Chúng ta không bị lạc và o má»™t sá»± hÆ° không vô táºn sao? Chúng ta không cảm thấy sức ép của má»™t nÆ¡i trống rá»—ng mênh mông sao? Trá»i không lạnh hÆ¡n sao? Äêm không Ä‘en hÆ¡n sao? Không cần phải đốt đèn và o giữa trÆ°a sao? Các bạn đã không nghe thấy tiếng xôn xao của đám ngÆ°á»i Ä‘Ã o huyệt chôn Thượng Äế đó sao? Các bạn không ngá»i thấy mùi của Thượng Äế Ä‘ang bị thối rữa sao? - Vì các thần linh cÅ©ng Ä‘á»u bị hÆ° hoại! Thượng Äế đã chết! Thượng Äế vẫn còn chết, và chúng ta là những kẻ giết chết Ngà i!..."
Trong những dòng đó, giá»ng Ä‘iệu có vẻ hối háºn là m sao, cắn rứt, Ä‘iên dại và sợ sệt là m sao!
Chắc chắn đó là sá»± dối trá thuá»™c loại siêu đẳng! Là dối trá của má»i thứ dối trá!
Nói rằng Thiên Chúa không hiện hữu, thì có khác nà o nói rằng hữu thể không hiện hữu! Tên của Thiên Chúa chÃnh là Hữu Thể, Ngà i là Äấng vẫn có, Äấng Tá»± Hữu. Theo cách diá»…n tả của Victor Hugo, thì "Ngà i hiện hữu, hiện hữu, hiện hữu, hiện hữu má»™t cách chồng chất!"
Mà trÆ°á»›c mắt chúng ta, nhiá»u dân tá»™c Ä‘ang sống dÆ°á»›i ách của những kẻ chối bá» Thiên Chúa, Ä‘ang tuyên dÆ°Æ¡ng chủ thuyết của há», há» nhạo cÆ°á»i đức tin, há» phủ nháºn tất cả những gì vượt khá»i tầm nháºn xét của "khoa há»c", thứ khoa há»c theo nhÆ° há» hiểu, nghÄ©a là bằng cách biến cái tuyệt đối thà nh những cái ngẫu nhiên!
Thế giá»›i của chúng ta đã trở thà nh quá nhá» bé vì những phÆ°Æ¡ng tiện giao thông liên lạc phát triển nhanh chóng. Má»™t số những báºc thầy Ä‘ang Ä‘iá»u khiển cái thế giá»›i nhá» bé nà y - chúng tôi tá»± há»i - liệu há» có phải Ä‘Æ¡n thuần và giản dị là những viên phụ tá cho chÃnh Satan không? Tháºm chà là hiện thân của Satan không?
MỘT HIỆN THÂN CỦA SATAN
Cách đây 11 năm, Dom Alois Mager đã dùng chÃnh từ ngữ nà y để chỉ Hitler trong má»™t cuốn sách có giá trị nói vá» Satan, do nhóm Études Carmélitaines (những nghiên cứu của dòng Cát Minh) xuất bản (Desclée, 1948)
Chúng tôi có thể cho biết tên của nhân váºt đó, vì hắn đã chết. Äối vá»›i những nhân váºt còn Ä‘ang sống (là hiện thân của Satan) mà chúng ta Ä‘ang thấy há» "quấy phá" thế giá»›i, thì chúng ta không nên nói rõ tên của há». Tuy váºy, không má»™t Ä‘á»™c giả nà o lại có thể không nháºn ra những Ä‘iá»u đó.
Bản văn của Dom Alois Mager mà chúng tôi trÃch dẫn ra đây rất mạnh mẽ và rõ rà ng. Ông viết:
"Satan chủ trÆ°Æ¡ng dùng con ngÆ°á»i nà y là m hiện thân cho nó để đảo lá»™n tất cả những chuẩn má»±c của luáºt pháp và luân lý. Nói chung, cho tá»›i thá»i đó, những chuẩn má»±c nà y vẫn còn được truyá»n thống cÅ©ng nhÆ° thiên nhiên nhìn nháºn, cho dẫu có những phong trà o bà i trừ Kitô giáo. Hiện thân đó là Adolf Hitler. Không còn má»™t từ ngữ nà o ngắn gá»n hÆ¡n, chÃnh xác hÆ¡n, thÃch hợp vá»›i bản chất của Hitler hÆ¡n cái từ ngữ rất hà m súc nà y: Hiện thân của Satan. Nếu đặc trÆ°ng không có ngoại lệ của tất cả những tay là m hiện thân cho Satan, là : sống vô luân cả vá» mặt tinh thần lẫn nhân cách, thì Hitler tiên thiên là má»™t hiện thân của ma quá»·. Nếu không bị huyá»n hoặc thì không ai thấy con ngÆ°á»i Hitler lại có má»™t nhân cách đáng phục vá» luân lý cÅ©ng nhÆ° tÃnh nết. Trong vụ án Nuremberg, tÆ°á»›ng Jodl có nói vá» Hitler nhÆ° sau: "Äó là má»™t vÄ© nhân, nhÆ°ng là vÄ© nhân của Hoả Ngục" (Satan, sách đã dẫn, trang 639).
Dối trá và giết ngÆ°á»i: Hai tÃnh chất nà y không phải là nổi báºt rõ rà ng trong sá»± nghiệp của Hitler sao?
Äối vá»›i Staline, đối thủ của Hitler, ngÆ°á»i ta chẳng có thể nói nhÆ° thế hoặc hÆ¡n thế nữa sao?
Chúng tôi tin rằng: và o thá»i đại của chúng ta, sá»± hiện diện của Satan trong thế giá»›i chÃnh là chứng quá»· nháºp táºp thể của nhiá»u dân tá»™c, và cà ng chắc chắn hÆ¡n nữa trong trÆ°á»ng hợp của chủ nghÄ©a Quốc xã ở Äức, cÅ©ng may là nó không tồn tại lâu, và chủ trÆ°Æ¡ng chối bá» Thiên Chúa trong những quốc gia rá»™ng lá»›n. TrÆ°á»ng hợp sau đáng sợ hÆ¡n nhiá»u, vì nó tồn tại lâu dà i hÆ¡n, có tÃnh cách Ä‘e doạ nhiá»u hÆ¡n, và có vẻ cao ngạo hÆ¡n.
Cần phải tin rằng Satan Ä‘ang chuẩn bị má»™t thảm hoạ khủng khiếp nhất cho nhân loại mà ngÆ°á»i ta có thể tưởng tượng và kinh sợ. Thêm và o đó là những lá»i dối trá của thá»i đại, được trang bị bằng những phÆ°Æ¡ng tiện phá hoại và giết ngÆ°á»i chÆ°a từng có từ trÆ°á»›c tá»›i nay.
TrÆ°á»›c khi xét tá»›i tÃnh chất thứ hai trong việc biểu hiện của Satan, chúng ta hãy tiếp tục xét tá»›i quyá»n lá»±c của dối trá mà Satan Ä‘ang bà y ra trÆ°á»›c mắt chúng ta hiện nay.
Dá»I TRà VÀ MÂU THUẪN
Việc chối bá» Thiên Chúa là sá»± dối trá đứng hà ng đầu và nghiêm trá»ng nhất trong những Ä‘iá»u dối trá của thá»i đại chúng ta hiện nay. NhÆ°ng sá»± dối trá không Ä‘i má»™t mình. Chúng ta Ä‘ang lặn hụp, Ä‘ang chìm ngáºp trong dối trá, tháºm chà hÃt thở bầu không khà dối trá mà hầu nhÆ° không biết.
Dấu hiệu để nháºn ra sá»± dối trá nà y là sá»± mâu thuẫn. Nếu Thiên Chúa không hiện hữu, thì ai là Thiên Chúa? Chúng ta không thể nói đó là ma quá»·, vì trong khi Satan là m cho ngÆ°á»i ta chối bá» Thiên Chúa, thì nó cÅ©ng muốn được ngÆ°á»i ta phủ nháºn sá»± hiện diện của chÃnh nó, hÆ¡n là nó muốn lá»™ mặt ra. Con ngÆ°á»i ngà y nay vừa chối bá» Thiên Chúa, vừa muốn chối bá» cả ma quá»· nữa. Thế thì chỉ còn lại có con ngÆ°á»i hiện hữu. Vì thế, chÃnh con ngÆ°á»i là Thiên Chúa! Khoa há»c, kỹ thuáºt, sá»± thông minh của con ngÆ°á»i có má»™t quyá»n năng tối thượng trên tất cả má»i sá»±. Chúng ta là Thượng Äế! NhÆ°ng chúng ta không có linh hồn, vì chỉ có váºt chất hiện hữu mà thôi. Hoặc nếu chúng ta có linh hồn - câu nà y chỉ có nghÄ©a là chúng ta sống và tÆ° tưởng - thì linh hồn ở đây không phải là linh hồn bất tá». Khi con ngÆ°á»i chết, thì tất cả Ä‘á»u chết. Nếu Thiên Chúa chết, nghÄ©a là trong má»i trÆ°á»ng hợp có má»™t ngÆ°á»i trong thá»i đại nà y chết, thì tức là có má»™t vị Thượng Äế chết.
Phủ nháºn Thiên Chúa, phủ nháºn Satan, phủ nháºn linh hồn bất tá», phủ nháºn sá»± khác biệt giữa Thiện và Ãc, phủ nháºn tá»™i lá»—i, phủ nháºn đức hạnh, phủ nháºn Trá»i, phủ nháºn Hoả Ngục! Äó là má»™t và i phủ nháºn dối trá của chúng ta.
Nếu sau đó, chúng ta tá»± tôn vinh mình, nếu chúng ta tá»± coi mình nhÆ° những Thượng Äế duy nhất hiện hữu, thì đó là thuần tuý mâu thuẫn. Hữu thể và hÆ° vô bị lẫn lá»™n vá»›i nhau. Khi bá» hết tôn giáo, chúng ta sẽ lấy chủ nghÄ©a hÆ° vô là m tôn giáo duy nhất có thể có của chúng ta. Và vì Ä‘iá»u đó không ảnh hưởng gì đến những bà i diá»…n văn quan trá»ng, những lá»i hứa hẹn lá»›n lao, và nhất là những ảo tưởng vÄ© đại, nên má»™t lần nữa, má»i vấn Ä‘á» trong chÃnh trị, trong triết lý, trong sá»± xáo trá»™n hiện nay, Ä‘á»u được giải quyết trong sá»± mâu thuẫn bao la nà y!
Chuyên viên
Ngày tham gia: 11/08/2007 Bài gửi: 823 Số lần cám ơn: 35 Được cám ơn 440 lần trong 288 bài viết
gửi: 30.03.2010 Tiêu đề: ChÆ°Æ¡ng IX: Sá»± hiện diện của Satan...
Vấn Ä‘á» chỉ là không những chinh phục thế giá»›i trên trái đất nà y, mà còn chinh phục cả vÅ© trụ tinh tú. Tất cả những thứ đó chỉ là trò tung hứng, là biểu dÆ°Æ¡ng quyá»n năng má»™t cách phù phiếm. Tất cả những cái đó chỉ là phù vân và thất vá»ng! Và o thá»i đại nà y, dân số thế giá»›i tăng vá»t vá»›i má»™t tốc Ä‘á»™ khiến những nhà chÃnh trị phải sốt ruá»™t. NgÆ°á»i ta tÃnh toán xem hà nh tinh nà y có thể nuôi được bao nhiêu ngÆ°á»i. Và ngÆ°á»i ta chỉ thấy được hai giải pháp: má»™t là phá huá»· các mầm sống ngay từ trong lòng mẹ, hai là dùng chiến tranh để tiêu diệt má»™t phần lá»›n nhân loại! Việc thần thánh hoá con ngÆ°á»i đã Ä‘i đến những háºu quả nhÆ° thế đấy! Nói là Satan hoá con ngÆ°á»i thì đúng hÆ¡n!
Dối trá và mâu thuẫn, đó là những dấu hiệu đầu tiên cho thấy sự hiện diện của Satan trong thế giới ngà y nay.
SATAN - KẺ GIẾT NGƯỜI
NhÆ°ng dấu hiệu thứ hai, tức những âm mÆ°u hay những Ä‘e doạ tiêu diệt sá»± sống con ngÆ°á»i không phải là kém rõ rà ng!
Giữa thế giá»›i ngà y nay và thế giá»›i của thế ká»· trÆ°á»›c, nếu có má»™t đặc tÃnh khác biệt, thì đó chÃnh là sá»± phát triển lạ lùng những phÆ°Æ¡ng tiện giết ngÆ°á»i.
Lúc nà o, thá»i nà o cÅ©ng có chiến tranh, Ä‘iá»u đó đúng tá»›i táºn má»i nguồn gốc của chúng ta, từ thá»i Cain và Abel đã có chiến tranh rồi. Nếu Satan là "kẻ sát nhân ngay từ ban đầu" - theo từ ngữ mà Chúa Kitô dùng - thì ma quá»· không phải chỉ hiện diện mà thôi trong tất cả những cuá»™c "huynh đệ tÆ°Æ¡ng tà n" giữa con ngÆ°á»i, nhÆ°ng phải coi nó nhÆ° kẻ âm thầm xúi giục gây nên tất cả những cuá»™c chiến tranh nà y. Những tiến bá»™ trong nghệ thuáºt giết ngÆ°á»i là những tiến bá»™ ma quá»·. Mà những tiến bá»™ nà y thá»i nà o cÅ©ng có. HÆ¡n nữa, khó lòng có được má»™t tiến bá»™ nà o rút ra từ chiến tranh mà đem lại lợi Ãch tốt đẹp!
Thế giá»›i ngà y nay chi phà cho chiến tranh nhiá»u hÆ¡n là chi phà cho những mục Ä‘Ãch quan trá»ng khác trong Ä‘á»i sống nhân loại, nhiá»u hÆ¡n hà ng tá»· đôla. Tất cả những tá»· bạc được sá» dụng cho chiến tranh sắp tá»›i, và tất cả những tá»· bạc được phung phà trong những cuá»™c chiến tranh vừa qua, nếu được sá» dụng để truyá»n bá đức tin chân tháºt cho thế giá»›i, để chống lại bất hạnh và ngu dốt, để đẩy lui nạn đói và tá»™i ác, thì bá»™ mặt thế giá»›i đã khác hẳn. Mà đâu có cần thiết phải gây ra chiến tranh để rồi phải Ä‘au khổ vì những hiểm hoạ mà chiến tranh giáng xuống trên chúng ta!
Các phÆ°Æ¡ng tiện giao thông liên lạc cà ng nhiá»u nhá» và o cái tiến bá»™ mà chúng ta vẫn tá»± hà o ấy, các khoảng cách cà ng bị rút ngắn lại, thì con ngÆ°á»i cà ng cảm thấy phải sống trong má»™t bầu khà bị giam hãm, có thể nói nhÆ° thế, và bị đầu Ä‘á»™c và o má»™t giá» nhất định má»—i ngà y bởi những tin tức đến vá»›i chúng ta từ khắp thế giá»›i. Những tin tức đó bằng hình thức nà y hay hình thức khác, nói vá»›i chúng ta vá» sá»± ghen ghét, thù háºn, tranh chấp, những tai biến có thể xảy ra, những phÆ°Æ¡ng tiện giết ngÆ°á»i chÆ°a từng có và kinh khủng.
Ná»—i sợ chiến tranh cÅ©ng gây ra những tà n phá trong tâm hồn con ngÆ°á»i không kém gì chÃnh những cuá»™c chiến tranh. Chúng ta Ä‘ang sống má»™t cuá»™c sống dị thÆ°á»ng nhất và phi nhân nhất. Từ khi chúng ta giết Thiên Chúa, nhÆ° Nietzsche đã nói, không còn hoà bình cho con ngÆ°á»i nữa, và con ngÆ°á»i bị kết án là : cứ phải luôn luôn nói tá»›i hoà bình, nhÆ°ng là má»™t hoà bình vắng mặt, má»™t lý tưởng xa vá»i, má»™t giấc mÆ¡, có thể là má»™t ảo tưởng, bởi vì ngÆ°á»i ta vừa nói chuyện hoà bình vừa là m việc để gia tăng khả năng giết ngÆ°á»i, nghÄ©a là gia tăng sức mạnh quân sá»± của mình. Má»™t số quốc gia là m Ä‘iá»u đó vì sợ bị tấn công, má»™t số khác vì những tham vá»ng thầm kÃn của mình, gây nên những chuyện thách thức lẫn nhau, Ä‘e doạ nhau, ngầm ám chỉ má»™t cuá»™c tranh chấp có khả năng xảy ra rất gần đây, má»™t tranh chấp toà n thế giá»›i, cÅ©ng có nghÄ©a là sá»± chung táºn của nhân loại.
HOẠT ÄỘNG CỦA SATAN TRONG THẾ GIỚI
Giữa những vùng khác nhau trong thế giá»›i ngà y nay, có những sá»± khác biệt nà o vá» những dấu hiệu hiện diện của Satan không? - nếu Satan không hiện diện ở má»™t số nÆ¡i nhiá»u hÆ¡n những nÆ¡i khác thì má»›i là điá»u đáng ngạc nhiên.
Giovanni Papini có viết má»™t cuốn sách gây nên những cuá»™c tranh luáºn sôi nổi, trong đó có nhiá»u Ä‘iểm xuất sắc có thể chấp nháºn được, nhÆ°ng cÅ©ng có nhiá»u Ä‘iểm ấu trÄ©, những tÆ° tưởng lạc giáo - mà chúng ta sẽ Ä‘á» cáºp tá»›i - tháºm chà có cả những lá»i lá»™ng ngôn vô ý thức. Má»™t trong những chÆ°Æ¡ng ngắn của cuốn sách nà y có tá»±a là : Miá»n đất hứa của Satan. NgÆ°á»i ta tò mò muốn biết miá»n đất đó là đất nà o? Dân tá»™c bị gán cho danh hiệu con trưởng của Satan là dân tá»™c nà o? NgÆ°á»i ta không thể ngạc nhiên khi nghe Papini nói miá»n đất đó là nÆ°á»›c Pháp, và dân tá»™c đó là dân tá»™c Pháp (Nên nhá»› tác giả là ngÆ°á»i Pháp, viết cuốn sách nà y cho Ä‘á»™c giả Pháp. Lá»i dịch giả). Papini nói:
"Từ thá»i Jules César, ngÆ°á»i ta viết rất nhiá»u vá» 'nÆ°á»›c Pháp hiá»n dịu', nhÆ°ng tôi tin rằng không ai trên mảnh đất nà y lại khám phá ra Ä‘iá»u dị thÆ°á»ng mà tôi xin nói ra ở đây: NÆ°á»›c Pháp là miá»n đất hứa của Satan".
Quả là má»™t khám phá dị thÆ°á»ng. Papini còn nhấn mạnh: không phải ông ta muốn viết tiểu thuyết, mà đó là má»™t dữ kiện ông nháºn thấy, ông quả quyết nhÆ° váºy:
"Má»™t sá»± chiá»u theo Ä‘iá»u ác vì Ä‘iá»u ác hoà n toà n có ý thức, má»™t sở thÃch là m Ä‘iá»u đồi bại Ä‘á»™c ác, má»™t lý thuyết và thá»±c hà nh phản loạn chống lại Thiên Chúa và các luáºt luân lý, đặc biệt là luáºt Kitô giáo".
Papini đã tá» ra má»™t sá»± khoan dung rõ rệt đối vá»›i Satan suốt cuốn sách của ông. Vì thế, ông không muốn ngÆ°á»i ta đánh giá thấp Ä‘iá»u ông quả quyết, má»™t Ä‘iá»u quả quyết không dá»… nghe đối vá»›i ngÆ°á»i Pháp:
"Tôi rất yêu mến nÆ°á»›c Pháp, ông xác định, yêu nghệ thuáºt, văn chÆ°Æ¡ng, văn hoá của nó: vì thế, tôi không há» có ý định vu khống nÆ°á»›c Pháp. Và để chứng tá» rằng tôi không nói má»™t cách may rủi, cÅ©ng không nói chÆ¡i, nên tôi bó buá»™c phải kể ra rất nhiá»u tên của các tác giả và tác phẩm".
Và ông kể ra má»™t số rất lá»›n các văn sÄ© Pháp. Äiá»u lạ lùng là những văn sÄ© đó không luôn luôn là những ngÆ°á»i mà chúng tôi cho rằng có "khuynh hÆ°á»›ng ma quá»·". Không có má»™t chữ vá» Voltaire, Diderot, Alembert, Holbach, Condorcet. Bù lại, ông ta cho là có khuynh hÆ°á»›ng Satan ngay cả những tác giả Công giáo nhÆ° Georges Bernanos và Francois Mauriac.
Tất cả những cái đó chÆ°a phải là nghiêm trá»ng lắm! Nếu cuá»™c cách mạng Pháp có thể được coi là do Satan đạo diá»…n, xét vá» má»™t số phÆ°Æ¡ng diện và biến cố, chứ không phải toà n bá»™, thì không thể quên rằng có má»™t tục ngữ đã lÆ°u hà nh rất lâu mà ngÆ°á»i trong Giáo Há»™i cÅ©ng theo đó mà nói: Gesta Del per Francos (những việc là m cao cả của Thiên Chúa của ngÆ°á»i Pháp)! Chẳng may đã hai thế ká»· nay ngÆ°á»i ta cÅ©ng nói Gesta Diaboli per Francos (những việc là m đồi bại của ma quá»· qua ngÆ°á»i Pháp). Äối vá»›i chúng ta, toà n bá»™ vấn Ä‘á» là tìm biết xem chúng ta có được cứu khá»i sá»± nô lệ Satan không, chúng ta muốn hay không muốn trở vá» vá»›i truyá»n thống ánh sáng và chân lý lâu Ä‘á»i của chúng ta trong tình thÆ°Æ¡ng của Thiên Chúa.
NHá»®NG MỨC ÄỘ KHÃC NHAU TRONG Sá»° HIỆN DIỆN CỦA MA QUỶ
Hãy để qua má»™t bên những công trình cặm cụi viết lách của Papini, và hãy thá» Ä‘Æ°a ra má»™t ý niệm chÃnh xác hÆ¡n vá» hà nh Ä‘á»™ng của Satan trong vÅ© trụ mà chúng ta Ä‘ang sống.
Có Ä‘iểm đầu tiên dÆ°á»ng nhÆ° rất chắc chắn đối vá»›i chúng ta là : trong má»™t số quốc gia, Satan hà nh Ä‘á»™ng nhiá»u hÆ¡n so vá»›i những nÆ°á»›c khác. Từ đó ta suy ra được Ä‘iểm thứ hai không kém hiển nhiên, đó là : trong những mức Ä‘á»™ hiện diện của Satan giữa các dân tá»™c, có thể nháºn ra má»™t cái gì đó tÆ°Æ¡ng tá»± nhÆ° mức Ä‘á»™ hiện diện của Satan mà chúng ta đã thấy rõ rà ng giữa các cá nhân. Chúng tôi đã nói hà nh Ä‘á»™ng của Satan sẽ leo thang từ cám dá»— đến ám ảnh quấy nhiá»…u, và từ quá»· ám đến quá»· nháºp. Vì thế, cÅ©ng có những nÆ°á»›c bị quá»· nháºp, những nÆ°á»›c bị quá»· ám, và có những nÆ°á»›c chỉ bị quá»· cám dá»—.
Cám dá»— là chuyện xảy ra hằng ngà y, hầu nhÆ° lúc nà o cÅ©ng có. Äủ má»i hình thức cám dá»—, tuỳ theo tÃnh nết và tÃnh khà của từng ngÆ°á»i mà thay đổi. Muốn trình bà y vá» cám dá»—, má»™t cách rất Ä‘Æ¡n giản là dá»±a và o bảy mối tá»™i đầu mà mô tả: Kiêu ngạo, hoang phÃ, dâm dục, ghen ghét, giáºn dữ, ...
NhÆ°ng trong cái bảng tổng quan mà chúng tôi muốn phác hoạ, Ä‘iá»u đáng cho chúng ta lÆ°u ý không phải là điá»u đó.
Má»›i đây, ngà y 20.2.1959, tá» La France Catholique (NÆ°á»›c Pháp Công giáo), má»™t tuần báo lá»›n, có đăng má»™t bà i báo của Maria Winowska tá»±a là CÆ¡n cám dá»— thứ ba. Qua bà i báo nà y, má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u nhất trà công nháºn má»™t trong những tinh thần tỉnh táo nhất của thá»i đại.
Bà i báo nà y nói vá» việc ma quá»· cám dá»— Äức Kitô, vá» cÆ¡n cám dá»— trong đó Satan cho Ngà i thấy tất cả các vÆ°Æ¡ng quốc trên trái đất, rồi nói vá»›i Ngà i: "Nếu ngÆ°Æ¡i sấp mình xuống thá» lạy ta, thì tất cả những thứ đó sẽ thuá»™c vá» ngÆ°Æ¡i!"
Maria Winowska Ä‘Æ°a và o câu chuyện má»™t thanh niên Ấn giáo vừa trở lại và chịu phép Rá»a tá»™i. Hai ngÆ°á»i đã tá»›i Montmartre. Quang cảnh thà nh phố Paris nguy nga và diá»…m lệ Ä‘ang bà y ra trÆ°á»›c mắt há», khiến cho chà ng thanh niên Ấn giáo kêu lên:
- Tại sao ngÆ°á»i Kitô hữu lại không sống theo đức tin của mình? Tin Mừng tháºt là rõ rà ng: Cầu nguyện là trên hết, không ngoan là trên hết, đức tin là trên hết, tình thÆ°Æ¡ng là trên hết. Tuy được viết trên giấy, nhÆ°ng còn phải được Ä‘em ra thá»±c hà nh.
- Em có lý đấy! M. Winowska trả lá»i. NhÆ°ng dẫu sao trong số những Kitô hữu vẫn có những ngÆ°á»i, nam cÅ©ng nhÆ° nữ, sống Tin Mừng chứ! Chắc chắn nhÆ° thế! Có má»™t số ngÆ°á»i, tháºm chà là số lá»›n nữa Ä‘ang sống Tin Mừng! Và chÃnh Ä‘iá»u đó biện há»™ cho chúng tôi. ÄÆ°Æ¡ng nhiên là cÅ©ng có những mặt yếu, những khiếm khuyết, những phi lý...
- NgÆ°á»i Kitô hữu Âu châu, anh chà ng Ấn giáo nói tiếp, Ä‘a số sống giống nhÆ° không có đức tin. Em không muốn nói rằng há» không có đức tin, mà nói rằng há» cất giấu đức tin đó kỹ quá!
Anh ta lại tiếp tục một cách không thương xót:
- Em đã nghe các linh mục nói vá»›i em vá» kỹ thuáºt truyá»n giáo, vá» phÆ°Æ¡ng pháp, vá» cách thÃch nghi, vá» báo chÃ, vá» Ä‘iện ảnh, vá» truyá»n hình. Äó quả là những linh mục tốt. NhÆ°ng tại sao há» lại không nói cái chÃnh yếu nhỉ? Äối vá»›i ngÆ°á»i Ấn giáo thì khác, sá»± minh triết quan trá»ng hÆ¡n những thứ đó, quan trá»ng hÆ¡n tất cả má»i thứ trên Ä‘á»i! Là m sao so sánh giữa Äấng Tạo Hoá và các tạo váºt được?
ÄÆ°Æ¡ng nhiên Maria Winowska phản đối. Không thể phán Ä‘oán hà ng giáo phẩm qua má»™t lần tiếp xúc bên ngoà i. Không được kết án há» là duy hoạt Ä‘á»™ng chủ nghÄ©a khi chÆ°a biết toà n bá»™ Ä‘á»i sống ná»™i tâm của há» ra sao. 50 năm qua, chúng ta đã thá»±c hiện 2 cuá»™c cách mạng trên lãnh vá»±c tôn giáo: má»™t cuá»™c cách mạng vá» phụng vụ hiện chÆ°a Ä‘em lại được tất cả những kết quả mong muốn, và má»™t cuá»™c cách mạng vá» Kinh Thánh má»›i chỉ bắt đầu thôi; ngoà i ra, còn phải thá»±c hiện thêm má»™t cuá»™c cách mạng vá» thần bÃ, vá» tâm linh, để đáp ứng đầy đủ những Æ°á»›c vá»ng rất chÃnh đáng của những ngÆ°á»i nhÆ° chà ng thanh niên Ấn giáo và chị Maria Winowska nà y.
CÆ¡n cám dá»— lá»›n nhất cho ngÆ°á»i Kitô hữu thá»i nay không phải là cám dá»— vá» những chuyện lẻ tẻ, mà là cÆ¡n cám dá»— rất bao quát, nhÆ°ng cÅ©ng rất nguy hiểm, đó là chuá»™ng sá»± váºt hÆ¡n Thiên Chúa. Anh thanh niên Ấn giáo nói rằng anh ta đã là m má»™t cuá»™c trắc nghiệm đối vá»›i những Kitô hữu mà anh đã gặp. Trắc nghiệm đó tÆ°Æ¡ng tá»± nhÆ° sá»± thá» nghiệm trong cÆ¡n cám dá»— ma quá»· đã áp dụng cho Äức Kitô trên núi. Anh nói:
- Mà chị biết không? Rất Ãt ngÆ°á»i không có chấp nháºn là m má»™t hà nh Ä‘á»™ng nhỠđể tá» sá»± kÃnh trá»ng, nhÆ° cúi đầu má»™t cái chẳng hạn, trÆ°á»›c tên cám dá»— sẵn sà ng dâng cho ta các nÆ°á»›c trên trần gian. Há» nói: 'Má»™t khi có tất cả những thứ đó, ngÆ°á»i ta sẽ là m cho Thiên Chúa được vinh danh', hoặc nói: 'CÅ©ng cần phải nhượng bá»™ thế gian má»™t chút xÃu để có thể là m chủ nó nhiá»u hÆ¡n', hoặc 'Nếu không thÃch nghi vá»›i những tiến bá»™ của thế giá»›i, thì Kitô giáo sẽ không đứng vững được' - Tóm lại, em có thể chắc chắn vá»›i chị rằng tất cả những ngÆ°á»i đó Ä‘á»u tin tưởng và o những kỹ thuáºt của con ngÆ°á»i hÆ¡n là và o đức tin của mình!".
Quả thá»±c, sau khi đã cẩn tháºn trắc nghiệm 47 ngÆ°á»i, anh bạn Ấn giáo của chúng ta chỉ tìm thấy 3 hay 4 ngÆ°á»i thá»±c sá»± yêu mến Thiên Chúa hÆ¡n các sá»± váºt. Và cần phải thêm rằng anh ta chỉ là m thà nghiệm nà y trên những ngÆ°á»i Công giáo ngoan đạo mà thôi.
Äó là cÆ¡n cám dá»— thứ ba. Tất cả những ngÆ°á»i Công giáo nà y Ä‘á»u có đức tin cả, tháºm chà há» có nhiá»u việc là m để chứng tá» niá»m tin ấy, há» có đức cáºy và đức mến nữa. Há» là những ngÆ°á»i mà thánh Phaolô - trong các thÆ° của ngà i - gá»i là "các thánh", nghÄ©a là những tâm hồn có Thiên Chúa ngá»± trị. NhÆ°ng há» cÅ©ng là những linh hồn không hợp lý - và tất cả chúng ta, không nhiá»u thì Ãt, Ä‘á»u nhÆ° thế cả - là những tâm hồn không Ä‘i tá»›i cùng con Ä‘Æ°á»ng mà đức tin đòi há»i, là những tâm hồn - nói theo Maria Winowska - coi cái có quan trá»ng hÆ¡n cái là .
Và chị ta ngà n lần có lý khi kết luáºn:
- Tất cả khoa há»c của trần gian không giá trị bằng má»™t chút xÃu minh triết, và tiến bá»™ cao nhất vá» kỹ thuáºt sẽ kết thúc Ä‘á»™t ngá»™t nếu con ngÆ°á»i chỉ là m chủ được nó trên số lượng. Nói cách khác: "Lá»i lãi cả thế gian mà mất linh hồn nà o được Ãch gì?"
Cách đây 3 thế kỷ, Pascal đã nói bằng một ngôn ngữ vô song:
- Tất cả má»i váºt chất gá»™p chung lại, cá»™ng vá»›i tất cả má»i tinh thần gá»™p chung lại, cá»™ng vá»›i tất cả má»i sản phẩm của hai thứ đó gá»™p chung lại, cÅ©ng không có giá trị bằng má»™t chút bác ái. Äó là má»™t tráºt tá»± khác hẳn, vô cùng cao cả hÆ¡n.
NHÃŒN Tá»”NG QUAN
Chúng tôi cho rằng ngÆ°á»i ta sẽ có má»™t cái nhìn hoà n toà n sai lầm vá» thế giá»›i hiện tại, nếu ngÆ°á»i ta lẫn lá»™n sá»± đối nghịch giữa đông và tây vá»›i sá»± đối kháng giữa Satan và Thiên Chúa, hay nếu ngÆ°á»i ta tách rá»i hà nh tinh nà y thà nh hai vùng hoà n toà n riêng biệt: vùng của ma quá»· và vùng của Thiên Chúa.
Chúng tôi xin nhÆ°á»ng lá»i cho má»™t ngÆ°á»i Nga. Cách đây không lâu, chúng ta đã nghe má»™t ngÆ°á»i Nga nói trong những tá» báo của chúng ta. Äó là má»™t kỹ sÆ° Xô Viết qua Âu Tây vá»›i má»™t công tác khoa há»c, đã ở vá»›i chúng tôi má»™t thá»i gian tÆ°Æ¡ng đối lâu. Anh ta nói:
- Thá»±c ra, những ngÆ°á»i phÆ°Æ¡ng Tây các anh cÅ©ng là những ngÆ°á»i duy váºt. Vá»›i tiá»n bạc trong tay, các anh có thể sắm tất cả má»i của cải, thoả mãn má»i Æ°á»›c muốn. NhÆ°ng đúng là các anh không còn nghÄ© gì nữa ngoà i những của cải đó. Cuá»™c sống của các anh, sinh hoạt của các anh, khoa há»c, kỹ thuáºt, tất cả những công việc và những báºn tâm của các anh, các anh đã dà nh cho chúng má»™t mục Ä‘Ãch thá»±c tế nà y, là gia tăng sá»± thoải mái của các anh, cải thiện những tiện nghi của các anh: nhÆ° xe hÆ¡i, tủ lạnh, tivi, ... đó chÃnh là lẽ sống của đại Ä‘a số các anh".
Ai dám nói là trong lá»i tố cáo đó không có má»™t phần nà o sá»± tháºt? - Duy váºt không phải chỉ là cái dở của chủ nghÄ©a xã há»™i, mà còn là của chủ nghÄ©a tÆ° bản nữa. Vẫn theo kỹ sÆ° nà y, thì sá»± suy sụp do chủ nghÄ©a tÆ° bản gây ra cho con ngÆ°á»i còn nghiêm trá»ng hÆ¡n nhiá»u. Chúng ta hãy nghe anh ta lý luáºn tiếp:
- Trái lại, đối vá»›i chúng tôi, tất cả những vấn đỠđó không hiện hữu (anh ta muốn nói tá»›i việc tìm sá»± thoải mái). Má»™t cách thá»±c tiá»…n, những tiện nghi của anh quả là xa lạ đối vá»›i chúng tôi. Vì chúng tôi không có khả năng, tháºm chà không nghÄ© tá»›i chúng. NgÆ°á»i ta đã khiến chúng tôi không còn Æ°á»›c muốn những của cải váºt chất nữa. Còn các anh Ä‘ang phải Æ°u tÆ° và bị ám ảnh vì tất cả những Æ°á»›c muốn đó. Khi là m Ä‘iá»u ấy, ngÆ°á»i ta đã giải phóng chúng tôi. Tất cả các nghị lá»±c mà các anh phung phà để tìm những thứ phù phiếm đó, thì chúng tôi lại dùng và o việc Ä‘á»c sách, sáng tác nhạc, suy tÆ°, mÆ¡ má»™ng. Các anh còn muốn chúng tôi là m gì nữa, khi mà ban tối chúng tôi trở vá» căn phòng nhá» bé của chúng tôi, giống nhÆ° má»™t nhà tu hà nh trong căn phòng nhá» bé của ông ta?
Và anh kết luáºn:
- Phải, chúng tôi còn có thì giỠvà còn có hứng thú để suy nghĩ. Nhưng, còn các anh thì sao?
Trong số những công việc mà ngÆ°á»i Nga nà y vẫn muốn dà nh cho mình thì giỠđể là m, nếu anh ta thêm và o hai chữ "cầu nguyện" sau những chữ "Ä‘á»c sách, sáng tác nhạc, suy tÆ°, mÆ¡ má»™ng", thì những lá»i nói của anh ta tháºt đáng khÃch lệ biết bao! Tuy nhiên, lý tưởng của anh kỹ sÆ° nà y vẫn cao hÆ¡n lý tưởng mà những nhà lãnh đạo của anh Ä‘ang theo Ä‘uổi: là đạt tá»›i và vượt qua những nÆ°á»›c già u hÆ¡n vá» sản xuất, vá» của cải váºt chất, vá» hà ng triệu thứ tiện nghi vá»›i kỹ thuáºt tinh xảo nhất. Äiá»u mà anh kỹ sÆ° nà y coi thÆ°á»ng, và chúng ta cÅ©ng coi thÆ°á»ng nhÆ° anh ta, khi nó Ä‘i ngược lại sá»± phát triển vá» tâm linh của con ngÆ°á»i, chÃnh là những cái nhìn mà nhiá»u quốc gia Ä‘ang lấy là m đối tượng phải đạt tá»›i. Chủ nghÄ©a duy váºt chất đã chẳng được định nghÄ©a là "má»—i ngÆ°á»i được hưởng theo nhu cầu của mình" sao? Và nhu cầu của má»—i ngÆ°á»i trong công thức nà y chẳng phải là những Æ°á»›c muốn váºt chất sao?
NhÆ°ng chúng ta không nên đối nghịch chủ nghÄ©a duy váºt chất vá»›i chủ nghÄ©a tÆ° bản. Cả hai Ä‘á»u do Satan gợi hứng, thôi thúc, trong mức Ä‘á»™ phủ nháºn Thiên Chúa và linh hồn. Tóm lại chủ nghÄ©a duy váºt chất không là m gì khác hÆ¡n là lấy lại cái triết lý "trưởng giả". Nó là kết quả của triết lý đó, và tiếp tục đẩy triết lý đó tá»›i cùng cá»±c. Nếu tháºt là không có Thiên Chúa, không có ma quá»·, không có linh hồn, và tất cả chỉ là váºt chất, thì duy váºt hay tÆ° bản chẳng cái nà o đúng hÆ¡n cái nà o, vì không còn chân lý theo đúng nghÄ©a chân lý, mà tất cả Ä‘á»u là giả dối, tất cả Ä‘á»u do Satan!
Sau khi nói những Ä‘iá»u đó, chúng tôi không vui mừng cÅ©ng không sợ hãi tố cáo ra đây má»™t số đặc tÃnh của ná»n văn minh ngà y nay, được coi nhÆ° má»™t số dấu hiệu cho biết có sá»± hiện diện của Satan giữa chúng ta. Những đặc tÃnh nà y không ai có thể phủ nháºn là không thấy:
1. Sá»± tầm thÆ°á»ng trong những phÆ°Æ¡ng tiện truyá»n thông của chúng ta, nhÆ° Ä‘iện ảnh, truyá»n thanh, truyá»n hình... Sá»± tầm thÆ°á»ng không nằm trong khả năng truyá»n bá, mà trong sá»± tác Ä‘á»™ng có cao thượng và đẹp đẽ trên tinh thần hay không.
2. TÃnh khiêu dâm của môi trÆ°á»ng xã há»™i được trình bà y trong các tiểu thuyết, phim ảnh, các vở kịch, các bà i ca, trong những trò giải trÃ, những thú tiêu khiển.
3. Sá»± thoái hoá của nghệ thuáºt hiện đại, dÆ°á»ng nhÆ° không còn yêu thÃch vẻ đẹp nữa, mà chỉ thÃch những cái xấu xa, tăm tối.
Trước khi kết thúc chương nà y, một chương rất dễ viết dà i ra, chúng ta thấy gì?
Satan hoạt Ä‘á»™ng khắp nÆ¡i. Chống lại nó, chỉ có má»™t sức mạnh có thá»±c, là Äức Giêsu Kitô. Má»™t đằng là chủ nghÄ©a tục hoá, là dối trá, là coi thÆ°á»ng sá»± sống con ngÆ°á»i, là máu của Abel bị Cain là m đổ ra. Má»™t đằng là đức tin, đức ái, là tình thÆ°Æ¡ng vô biên được thá»±c hiện trong cầu nguyện, trong thá» phượng, trong sá»± từ chối háºn thù của Satan, trong Æ°á»›c muốn là m cho nÆ°á»›c Chúa lan rá»™ng khắp nÆ¡i, trong lá»i cầu nguyện sốt sắng không ngừng của các tâm hồn: "Nguyện cho NÆ°á»›c Chúa trị đến".
Cái nhìn vá» lịch sá» phổ quát không thay đổi: Thà nh của Thiên Chúa chống vá»›i thà nh của Satan, Thà nh của Tình Yêu chống vá»›i thà nh của Háºn Thù!
Có hai ngá»n cá»: má»™t của Satan, má»™t của Chúa Giêsu Kitô.
Äiá»u kỳ lạ là : ngÆ°á»i Kitô hữu tuyên bố coi nhẹ cuá»™c sống hiện tại vì biết còn má»™t cuá»™c sống khác vÄ©nh cá»u, thì lại tá» ra kÃnh trá»ng sá»± sống con ngÆ°á»i và nhân cách con ngÆ°á»i má»™t cách tuyệt đối nhất. Satan, trái lại, là m cho những kẻ theo nó tin rằng: cuá»™c sống hiện tại là duy nhất, không còn má»™t cuá»™c sống nà o khác sau cuá»™c sống nà y nữa, và cuá»™c sống nà y là cái thiện hảo tối thượng của con ngÆ°á»i. Vì thế, tôi nói rằng đối vá»›i cuá»™c sống nà y, vốn là tất cả, Satan biểu lá»™ sá»± coi thÆ°á»ng sinh mạng con ngÆ°á»i, sá»± coi thÆ°á»ng đó được thể hiện bằng những trại táºp trung, những vụ hà nh quyết táºp thể, những lò hoả táng, những cuá»™c tra tấn phi nhân! Thế là dối trá luôn luôn Ä‘i đôi vá»›i giết chóc!
NhÆ°ng Ä‘iá»u đáng trách nhất của những kẻ theo Satan là sá»± què quặt mà há» gây ra cho loà i ngÆ°á»i khi há» chối bá» Äấng Vô Biên, chối bá» sá»± bất tá».
Tinh thần hẹp hòi của những ngÆ°á»i cứng tin là má»™t cái gì thê thảm hÆ¡n nữa. Cần nhắc lại lá»i kêu gá»i của Tertullien nói vá»›i những ngÆ°á»i lạc giáo thá»i ông: "Parce orbis unicae spei!" - "Hãy chừa lại cho thế giá»›i niá»m hy vá»ng duy nhất của nó!". Nếu má»™t ngà y nà o chúng ta muốn chiếm hữu cái thế giá»›i nà y dẫu nó không đáng giá bằng linh hồn chúng ta, thì lúc đó cần phải cứu linh hồn chúng ta bằng đức tin và tình yêu!
Ôi, còn cuộc chiến nà o kinh khủng bằng cuộc chiến giữa Chúa Kitô và Satan!
-------------------------------------
Tác giả: Giám mục Cristiani
Chuyên viên
Ngày tham gia: 11/08/2007 Bài gửi: 823 Số lần cám ơn: 35 Được cám ơn 440 lần trong 288 bài viết
gửi: 31.03.2010 Tiêu đề: ChÆ°Æ¡ng X: Chủ nghÄ©a Satan...
CHÆ¯Æ NG X : CHỦ NGHĨA SATAN
VÀ NHá»®NG TRÃ’ CHÆ I CỦA SATAN
ÄỊNH NGHĨA
Từ ngữ chủ nghÄ©a Satan (Satanisme) có nhiá»u nghÄ©a. TrÆ°á»›c hết, ta có thể coi Satan nhÆ° chủ hay thủ lãnh của thế gian nà y. Äó là danh hiệu mà Chúa Giêsu đã dùng tá»›i 3 lần trong Tin Mừng để nói vá» Satan. Và chúng tôi cÅ©ng vừa má»›i trình bà y vá» quan Ä‘iểm nà y. Satan hiện diện trong vÅ© trụ chúng ta Ä‘ang sống tá»›i mức Ä‘á»™ nà o? Chúng tôi đã nói: mức Ä‘á»™ đó thay đổi tuỳ từng quốc gia, chủng tá»™c, văn minh, chế Ä‘á»™ chÃnh trị. Chủ nghÄ©a Satan còn có nghÄ©a là sống theo Ä‘Æ°á»ng lối Satan bằng má»™t Ä‘á»i sống tá»™i lá»—i. Chúng tôi đã nhắc lại lá»i của Äức Grêgôriô Cả rằng trong suốt thá»i gian má»™t ngÆ°á»i tùng phục tá»™i lá»—i, thì ngÆ°á»i đó là má»™t chi thể trong "thân thể mầu nhiệm của Satan".
Công việc của chúng ta không phải là tìm xem số ngÆ°á»i sống trong "tình trạng ân sủng" là bao nhiêu, nghÄ©a là những ngÆ°á»i, hiện lúc nà y, không sống dÆ°á»›i quyá»n lá»±c Satan. NhÆ°ng chúng ta có quyá»n giả thiết rằng số ngÆ°á»i đó nhiá»u hÆ¡n là ngÆ°á»i ta tưởng, nhất là nếu cho rằng những kẻ tá»™i lá»—i thÆ°á»ng chỉ là những ngÆ°á»i đã bÆ°á»›c tá»›i má»™t bÆ°á»›c lầm lỡ, hay đã bị sa ngã nhÆ°ng há» không muốn vì thế mà ở lại trong quyá»n lá»±c Satan.
Cuối cùng, từ ngữ chủ nghÄ©a Satan còn có nghÄ©a là sá»± thá» phượng Satan, không phải bằng má»™t tá»™i đã phạm trong má»™t cÆ¡ há»™i nà o đó, rồi vá» sau hối háºn và chừa cải ngay, mà bằng má»™t gắn bó rõ rà ng và tá»± nguyện vá»›i Satan.
HAI HÌNH THỨC CỦA CHỦ NGHĨA SATAN
Chúng ta cần phân biệt hai hình thức khác nhau của chủ nghÄ©a Satan. TrÆ°á»›c hết là thứ Satan chủ nghÄ©a của những ngÆ°á»i tuy không tin có Satan cÅ©ng nhÆ° không tin có Thiên Chúa, nhÆ°ng toà n bá»™ Ä‘á»i sống của há» lại phù hợp vá»›i những nguyên tắc và sá»± hÆ°á»›ng dẫn của Satan.
Äối vá»›i hình thức đầu tiên của chủ nghÄ©a Satan nà y, câu nói mà chúng tôi thÆ°á»ng láºp lại và đã từng giải thÃch tháºt là chà lý: "MÆ°u mô quá»· quyệt nhất của Satan là là m cho ngÆ°á»i ta tin rằng không có ma quá»· gì cả!". Vá» Ä‘á» tà i nà y, Papini và o năm 1921 đã trÃch dẫn lá»i của triết gia Alain:
"Ma quá»· phải chịu cùng má»™t số pháºn vá»›i tất cả má»i thứ ảo ảnh... Theo nhÆ° tôi thấy, ngay cả chiến tranh cÅ©ng không là m cho ma quá»· và các quyá»n năng của nó sống lại" (Alain, Propos sur la Religion, Paris, Rieder, 1937, p.64).
NhÆ°ng chúng ta không dừng lại ở hình thức đầu của chủ nghÄ©a Satan. Hình thức nà y thuần tuý tiêu cá»±c. Vả lại, ngÆ°á»i ta cÅ©ng gặp thấy hình thức nà y ngay cả nÆ¡i những Kitô hữu Æ°u tú, dẫu há» không có má»™t chút ý hÆ°á»›ng xấu nà o, và há» cÅ©ng không biết há» Ä‘ang sống ngược vá»›i tÃnh chÃnh thống và vá»›i Tin Mừng.
Äiá»u chúng ta phải tìm hiểu, quan trá»ng nhất là những hình thức tÃch cá»±c của chủ nghÄ©a Satan. Chúng tôi nói những hình thức tÃch cá»±c (ở số nhiá»u), vì qua các thế ká»·, và cho tá»›i thá»i đại chúng ta, dÆ°á»ng nhÆ° Ãt nhất có hai hình thức chủ nghÄ©a Satan tÃch cá»±c: tôn giáo Satan (Satanisme-religion) và ma thuáºt Satan (Satanisme-magie).
TÔN GIÃO SATAN
Ngay khi nghÄ© vá» vấn Ä‘á» nà y, ngÆ°á»i ta không thể không ngạc nhiên khi thấy lịch sá» của chủ nghÄ©a Satan thá»±c sá»± hoà lẫn vá»›i lịch sá» các tôn giáo!
Kết luáºn nhÆ° thế quả là bao quát quá, cần phải giải thÃch rõ rà ng hÆ¡n.
Hiện nay lịch sá» các tôn giáo được nghiên cứu rất sâu xa, thÆ°á»ng không Ä‘á» cáºp nhiá»u đến Satan. Ma quá»· chỉ chiếm má»™t vị thế giá»›i hạn. Nhà viết sá» các tôn giáo thÆ°á»ng chú tâm trình bà y những niá»m tin tôn giáo của các dân tá»™c má»™t cách khách quan, nêu danh các vị thần, Ä‘Æ°a ra những thuá»™c tÃnh của má»—i vị thần được nhóm ngÆ°á»i nà y hay nhóm ngÆ°á»i kia thá» phượng. Há» trình bà y những nghi thức mà ngÆ°á»i ta dùng để biểu lá»™ lòng tôn kÃnh đối vá»›i các thần linh. Trên nguyên tắc há» không đả Ä‘á»™ng tá»›i việc phán Ä‘oán vá» giá trị. Há» không là m triết lý, không Ä‘i sâu và o siêu hình há»c, và cà ng không đặt vấn Ä‘á» theo kiểu thần há»c Kitô giáo.
NhÆ°ng bà n vá» chủ Ä‘á» nà y chúng ta có thể tránh kiểu đặt vấn Ä‘á» của thần há»c được không? Khi nói vá» Satan và sá»± hiện diện của nó trong thế gian, chúng ta có cần phải đặt mình trong quan Ä‘iểm Kitô giáo, là quan Ä‘iểm duy nhất đặt Satan và o đúng chá»— của nó trong bảng tổng quát vá» các hữu thể không?
Tin Mừng đã nói gì? Các Giáo Phụ đã nói gì? Thần há»c Kitô giáo đã nói gì vá» các tôn giáo của dân ngoại?
Tin Mừng đã gán cho Satan má»™t danh hiệu khó hiểu - đáng lẽ chúng ta không nên nhấn mạnh quá vá» Ä‘iểm nà y - nhÆ°ng tất nhiên là đúng vì Ä‘Ãch thân Äức Kitô đã cho nó danh hiệu đó: Thủ lãnh của thế gian! Má»™t danh hiệu nhÆ° thế là m sao lại có thể dà nh cho Satan được, nếu những thần linh ngoại giáo không phải thuần tuý và đơn giản là ma quá»·?
Các Giáo Phụ trong Giáo Há»™i cÅ©ng nhất trà hiểu vấn Ä‘á» nhÆ° thế. Vá» Ä‘iểm nà y đối vá»›i các ngà i, không còn gì phải nghi ngá» nữa. Các thần linh ngoại giáo Ä‘á»u là ma quá»· cả. Những lá»i sấm lÆ°u hà nh trong dân ngoại, nhÆ° của Dodone hay của Delphes, và những sấm ngôn khác Ãt nổi tiếng hÆ¡n Ä‘á»u là những lá»i sấm của ma quá»·, là những biểu hiện của chủ nghÄ©a Satan.
Thần há»c Kitô giáo Ä‘Æ°Æ¡ng nhiên thừa hưởng quan Ä‘iểm đó. Những mô tả vá» các tôn giáo dân ngoại ngà y xÆ°a cÅ©ng nhÆ° thá»i nay của lịch sá», đối vá»›i chúng ta, không phải là má»™t trò chÆ¡i trà tuệ, má»™t thứ hiếu kỳ vá» văn há»c, mà là má»™t nháºn xét đáng sợ vá» sá»± thống trị của Satan trên con ngÆ°á»i.
Là m sao Satan và bè lÅ© của nó lại được con ngÆ°á»i tôn thá» và cầu xin? DÆ°á»ng nhÆ° ngÆ°á»i ta khó nháºn thấy mình là m Ä‘iá»u đó, vì ngÆ°á»i ta ngả theo Satan má»™t cách vô thức, hay vì má»™t thứ chủ nghÄ©a hiện thá»±c sÆ¡ đẳng nà o đó. Nói chung, các nhà viết sá» vá» các tôn giáo, Ä‘á»u nhìn nháºn có má»™t Thiên Chúa tối cao, tối thượng, toà n năng và toà n thiện, nhÆ°ng chÃnh những tôn giáo nà y lại rất thÆ°á»ng xếp Thiên Chúa ấy và o má»™t xó, và dà nh sá»± tôn kÃnh của há» cho cả má»™t thế giá»›i thần linh thấp kém hÆ¡n, hoặc tốt hoặc xấu. NgÆ°á»i ta cÅ©ng biết những thần linh nà y phải tuỳ thuá»™c và o vị Thiên Chúa tối thượng ấy, nhÆ°ng há» cho rằng những thần linh nà y gần gÅ©i vá»›i há» hÆ¡n, chia sẻ thân pháºn vá»›i há» nhiá»u hÆ¡n, do đó cầu khẩn hay nà i xin dá»… có lợi Ãch hÆ¡n.
Cuối cùng, một số lớn các tôn giáo dân ngoại tin rằng có những lực lượng hay sức mạnh có hại cần phải được hoà giải bằng những nghi thức cúng tế.
"Chủ nghÄ©a hiện thá»±c" sÆ¡ đẳng nà y, nói nôm na là : việc nà o cần thì là m trÆ°á»›c, dÆ°á»ng nhÆ° bắt nguồn từ những huyá»n thoại ngoại giáo, những nghi thức ngoại giáo, và những pha trá»™n sau nà y trong những chủ nghÄ©a hoà đồng thá»±c dụng, mà đá»n Panthéon là má»™t thà dụ Ä‘iển hình.
Chắc chắn không thể nghi ngá» là dÆ°á»›i mắt của những ngÆ°á»i theo đạo Do Thái, và còn hÆ¡n thế nữa, của những ngÆ°á»i theo Kitô giáo, tất cả các thần linh ngoại giáo chỉ có thể là ma quá»·. Vì thế, luôn luôn có những cuá»™c chiến đấu anh hùng, đối vá»›i ngÆ°á»i Do Thái thì đặc biệt và o thá»i Macabê, còn đối vá»›i ngÆ°á»i Kitô giáo thì là suốt thá»i kỳ bắt hại đẫm máu. Vì thế, ngÆ°á»i Kitô hữu luôn luôn cảm thấy má»™t sá»± kinh tởm vá» mặt tôn giáo khi phải đối diện vá»›i việc thá» lạy "tượng thần" - nhÆ° há» vẫn nói - tức là những hình tượng phù phiếm trong việc thá» cúng ma quá»· của dân ngoại.
Theo quan điểm mà chúng ta thừa hưởng từ xa xưa, nếu ta để qua một cái tôn giáo duy nhất chân thực, tôn giáo của các tổ phụ, của Môisê, và của Kitô giáo, thì rõ rà ng là lịch sỠcác tôn giáo không gì khác hơn lịch sỠcủa chủ nghĩa Satan. Danh hiệu "Thủ lãnh của thế gian" mà Chúa Kitô dùng để chỉ Satan chỉ có thể được hiểu theo nghĩa đó.
Khi so sánh sá»± Ä‘Æ¡n nhất trong việc thá» phượng Thiên Chúa: trÆ°á»›c hết là Yavê rồi tá»›i Ngôi Lá»i nháºp thể, vá»›i sá»± Ä‘a tạp trong việc thá» cúng các thần giả hiệu, ta bó buá»™c phải nhìn nháºn rằng: nếu Chúa Giêsu thá»±c sá»± là vị Vua duy nhất, thì Ngà i tháºt chà lý khi tuyên bố: "NÆ°á»›c Ta không thuá»™c vá» thế gian nà y!"
Và chúng ta cÅ©ng hiểu được tại sao nghi thức rá»a tá»™i Kitô giáo lại nhấn mạnh và o việc trừ quá»·, được cá» hà nh nhiá»u lần trong nghi lá»…. NgÆ°á»i ta còn gặp lại việc trừ quá»· rất nhiá»u lần trong phụng vụ Công giáo. Khi má»™t linh mục là m phép nÆ°á»›c thánh, ngà i Ä‘á»c trên muối mà ngà i sẽ pha và o trong nÆ°á»›c đó những lá»i sau đây:
"Hỡi muối được Thiên Chúa hằng sống tạo dá»±ng nên, ta trừ quá»· cho ngÆ°Æ¡i, để ngÆ°Æ¡i trở nên thứ muối tinh khiết Ãch lợi cho phần rá»—i các tÃn hữu, để ngÆ°Æ¡i trở nên má»™t khà cụ Ä‘em lại hạnh phúc vá» tâm hồn cÅ©ng nhÆ° thể xác cho tất cả những ai dùng ngÆ°Æ¡i, để ngÆ°á»i ta rảy ngÆ°Æ¡i và o chá»— nà o thì chá»— đó được trừ khá» và đẩy lui má»i ảo ảnh, má»i hiểm Ä‘á»™c, và má»i cạm bẫy của ma quá»· chuyên lÆ°á»ng gạt, cÅ©ng nhÆ° má»i tinh thần bất chÃnh, chúng bị xua Ä‘uổi bởi Äấng sẽ đến phán xét kẻ sống, kẻ chết, và cả thế gian bằng lá»a. Amen".
Rồi ngà i cÅ©ng Ä‘á»c trên nÆ°á»›c phải là m phép:
"Hỡi nÆ°á»›c được tạo dá»±ng, nhân danh Thiên Chúa là Cha Toà n Năng, ta trừ quá»· cho ngÆ°Æ¡i, để ngÆ°Æ¡i trở nên nÆ°á»›c tinh khiết có khả năng xua Ä‘uổi tất cả má»i quyá»n lá»±c thù nghịch, cÅ©ng nhÆ° nhổ báºt gốc đồng thá»i Ä‘uổi xa chÃnh Kẻ Thù và những thiên thần bá»™i phản cùng bè lÅ© vá»›i nó. Nhá» cÅ©ng má»™t Äức Kitô Chúa chúng ta...".
Ngà i còn thêm:
"Lạy Chúa, vì phần rá»—i của loà i ngÆ°á»i, Chúa đã trá»™n lẫn chất nÆ°á»›c nà y vá»›i những mầu nhiệm lá»›n nhất của Chúa, xin hãy rủ thÆ°Æ¡ng khấng nháºn lá»i kêu cầu của chúng con, để nÆ°á»›c nà y vốn là tạo váºt của Chúa, nhỠân sủng của Chúa, nháºn được khả năng Ä‘uổi xa ma quá»·...".
Cuối cùng, và o lúc là m phép nÆ°á»›c trong phụng vụ tuyệt vá»i ngà y thứ bảy tuần thánh, lá»i cầu nguyện đó được lặp lại:
"Váºy lạy Chúa, xin hãy ra lệnh cho má»i thần ô uế ra khá»i đây: xin hãy xua Ä‘uổi khá»i môi trÆ°á»ng nà y tất cả má»i hiểm ác và mÆ°u mô của ma quá»·. Äừng để quyá»n lá»±c kẻ thù lẫn lá»™n và o nÆ°á»›c nà y. Äừng để quyá»n lá»±c ấy lai vãng chung quanh nÆ°á»›c nà y và âm thầm lẻn và o nÆ°á»›c nà y để quấy phá và là m cho nÆ°á»›c nà y hÆ° hoại. Xin cho tạo váºt thánh nà y tránh được má»i tấn công của kẻ thù, được tinh khiết vì má»i hiểm ác Ä‘á»u bị xua Ä‘uổi..."
Nếu những công thức đức tin trong Giáo Há»™i nà y được xác nháºn sáng tá» nhÆ° thế, thì còn ai nghi ngá» gì nữa?
NhÆ°ng ngÆ°á»i ta nói, đó chỉ là những câu nói, những gì còn sót lại của những tÃn ngưỡng cổ xÆ°a, mà dÆ°á»›i con mắt của ngÆ°á»i thá»i đại chỉ là những mê tÃn! Chúng tôi xin trả lá»i ý kiến đó bằng những dữ kiện. Tất cả những trÆ°á»ng hợp quá»· nháºp mà chúng tôi đã thuáºt lại, tất cả những nhân chứng của các linh mục trừ quá»·, và của những ngÆ°á»i đã chứng kiến những can thiệp của ma quá»·, Ä‘á»u khẳng định Ä‘iá»u đó: ngÆ°á»i ta không thể rảy nÆ°á»›c thánh lên má»™t ngÆ°á»i bị quá»· nháºp mà không là m cho con quá»· Ä‘ang cÆ° ngụ nÆ¡i ngÆ°á»i ấy cảm thấy tác dụng của nÆ°á»›c ấy đối vá»›i nó. Nó đã phải kêu lên: "Mi đốt ta! Mi đốt ta!". Váºy là nÆ°á»›c thánh có hiệu lá»±c tác Ä‘á»™ng và tiêu huá»· những hà nh Ä‘á»™ng bà máºt của ma quá»·. Äiá»u nà y Ä‘Æ°a chúng ta tá»›i má»™t khÃa cạnh khác của chú nghÄ©a Satan.
MA THUẬT SATAN
Song song vá»›i tôn giáo Satan mà chúng tôi vừa Ä‘á» cáºp, ngÆ°á»i ta thÆ°á»ng cho rằng cÅ©ng có ma thuáºt Satan nữa. Nói cho đúng, không thiếu các nhà chuyên môn nghiên cứu vá» lịch sá» các tôn giáo và các nghi thức phụng tá»±, đã nghÄ© và dạy rằng: ma thuáºt tháºm chà có trÆ°á»›c tôn giáo, và tất cả các tôn giáo dân ngoại Ä‘á»u biến thể từ ma thuáºt. NhÆ°ng ý kiến nà y cà ng ngà y cà ng Ãt ngÆ°á»i chấp nháºn, và nó cÅ©ng đáng bị nhÆ° thế. Khó mà chắc chắn được con ngÆ°á»i đã bắt đầu bằng ma thuáºt để rồi chuyển sang tôn giáo đúng nghÄ©a.
Váºy, ma thuáºt đối nghịch vá»›i tôn giáo là gì?
Trong tôn giáo, con ngÆ°á»i nghiêng mình trÆ°á»›c má»™t quyá»n lá»±c cao hÆ¡n, há» thá» lạy, cầu khẩn, đồng thá»i nhìn nháºn sá»± yếu Ä‘uối bất lá»±c của mình. Há» chấp nháºn sá»± lệ thuá»™c của há». Những dân tá»™c "sÆ¡ khai" nhất hiện nay, nghÄ©a là những dân tá»™c kém tiến hoá nhất, theo chúng tôi nghÄ©, vẫn còn rất gần vá»›i nguồn gốc xa xÆ°a, nhÆ° dân tá»™c Pygmés chẳng hạn, nÆ¡i những dân tá»™c nà y, thái Ä‘á»™ đó vẫn còn hiện hà nh. NÆ¡i há», tôn giáo tháºm chà vẫn còn thuần tuý hÆ¡n nÆ¡i những dân tá»™c tiến hoá hÆ¡n.
Trong ma thuáºt, con ngÆ°á»i khoe khoang vá» má»™t quyá»n lá»±c mầu nhiệm nà o đó. Không những không nghiêng mình trÆ°á»›c thần linh, con ngÆ°á»i còn tin rằng há» có thể Ä‘iá»u khiển được cả thần linh. Há» phát minh ra những công thức và sá» dụng chúng. Há» cho rằng nhá» những công thức đó há» có thể Ä‘iá»u khiển được những sức mạnh thượng đẳng để chúng phục vụ há». Não trạng của nhà ma thuáºt - hay của nhà phù thuá»·, tức anh em sinh đôi vá»›i nhà ma thuáºt nhÆ°ng Ä‘á»™c ác hÆ¡n - rất khác vá»›i não trạng của con ngÆ°á»i tôn giáo. Má»™t ngÆ°á»i bình thÆ°á»ng là m sao có thể Ä‘i tá»›i má»™t não trạng nhÆ° thế?
Äối vá»›i chúng tôi, đó là má»™t Ä‘iá»u khó hiểu. So vá»›i việc thá» thần tượng, thì ma thuáºt có tÃnh Satan cao Ä‘á»™ hÆ¡n rất nhiá»u. Khi thá» thần tượng, con ngÆ°á»i Ãt nhiá»u gì cÅ©ng có má»™t tâm hồn thà nh tháºt. NgÆ°á»i ta sai lầm trong bản chất của đối tượng tôn sùng, chứ không sai lầm trong việc há» lệ thuá»™c và cầu khẩn vá»›i đối tượng đó, vốn là điá»u tất yếu phải có. NgÆ°á»i ta không dà nh sá»± tôn kÃnh của há» cho Thiên Chúa Ä‘Ãch thá»±c, nhÆ°ng há» không sai lầm khi nghÄ© rằng sá»± kÃnh trá»ng của há» phải danh riêng cho má»™t Äấng nà o đó!
Trong ma thuáºt có sá»± phạm thánh, có sá»± kiêu ngạo, hãnh diện vá» má»™t quyá»n lá»±c Ä‘Ãch thá»±c đầy tÃnh ma quá»·. Tên thầy bùa ra lệnh cho thần linh, nhÆ°ng hắn biết rằng các thần linh sẽ có lúc bắt hắn phải trả má»™t giá rất đắt vá» sá»± thần phục tạm thá»i của há». Dẫu sao, hắn vẫn hãnh diện vì ép buá»™c được há», bắt há» phải tuân lệnh hắn Ãt nhất trong má»™t thá»i gian nà o đó. Hắn hãnh diện vì có được má»™t quyá»n lá»±c khiến cho anh em đồng loại của mình phải khiếp sợ, phải dà nh cho hắn nhiá»u lợi thế trÆ°á»›c mắt, trong khi chỠđợi luáºt công bình tá»± nhiên trở lại giải quyết.
Chắc chắn ma thuáºt cÅ©ng nhÆ° việc thá» cúng thần tượng phát sinh từ chÃnh chủ nghÄ©a hiện thá»±c đó. NgÆ°á»i ta đã thá» phượng những thần linh kém hÆ¡n, nghÄ©a là những thần giả tạo, thay vì thá» phượng chÃnh Thiên Chúa chân tháºt đã được những ngÆ°á»i "sÆ¡ khai" nhìn nháºn, vì những thần linh ấy gần vá»›i chúng ta hÆ¡n, kêu cầu và hoà giải vá»›i há» có lợi Ãch hÆ¡n. NhÆ°ng có má»™t số ngÆ°á»i đã đầy cái chủ nghÄ©a hiện thá»±c nà y Ä‘i xa hÆ¡n nữa, hỠđã chuyển từ tôn giáo sang ma thuáºt, từ sá»± tuân phục sang má»™t thứ giao Æ°á»›c ngầm, cho há» quyá»n ra lệnh cho chÃnh thần linh. Việc chuyển từ tôn giáo sang ma thuáºt là má»™t sá»± biến dạng, nhÆ°ng dẫu sao nó vẫn còn tá»± nhiên hÆ¡n là việc chuyển từ ma thuáºt sang tôn giáo. Nếu con ngÆ°á»i đã bắt đầu dùng ma thuáºt, ta sẽ không thể hiểu được là m sao há» lại thụt lùi - có thể nói nhÆ° thế - vá» phÃa tôn giáo. Là m sao há» có thể kêu cầu những đại diện của những sức mạnh mà há» tưởng rằng Ä‘ang nằm trong quyá»n sá» dụng của há»?
Äó là hai loại Satan chủ nghÄ©a: tôn giáo Satan và ma thuáºt Satan, mà chúng ta đã định nghÄ©a rõ rà ng. Trong tôn giáo Satan thì Satan là "thủ lãnh của thế gian nà y", bởi vì toà n thể thế giá»›i Ä‘á»u nghiêng mình trÆ°á»›c bà n thá» của nó và dâng lá»… váºt cho nó. Trong ma thuáºt Satan, thì dÆ°á»ng nhÆ° Satan đồng ý vâng lá»i con ngÆ°á»i khi há» sá» dụng má»™t số công thức hoặc cá» hà nh má»™t số nghi thức nà o đó. NhÆ°ng Satan không mất mát gì trong chuyện đó cả, vì những ngÆ°á»i thá»±c hà nh ma thuáºt cuối cùng sẽ bị Satan thu phục lại, và nó sẽ thống trị há» má»™t cách còn chặt chẽ hÆ¡n và đầy đủ hÆ¡n tất cả những ngÆ°á»i thá» phượng nó.
CHỦ NGHĨA SATAN NGÀY NAY
Chủ nghÄ©a Satan đã có từ lâu Ä‘á»i dÆ°á»›i hai hình thức đó ngà y nay còn lại gì? Má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u hiểu rằng câu há»i nà y không thể trả lá»i được.
Tôn giáo Satan mà chúng tôi đã định nghÄ©a, Ä‘ang biến mất má»™t cách nhanh chóng. Trên thế giá»›i, những bà n thá» cúng các thần linh giả tạo cà ng ngà y cà ng Ãt Ä‘i. Äiá»u đó không có nghÄ©a là sá»± thống trị của Satan trên thế giá»›i bị giảm sút, vì nó Ä‘ang thá»±c sá»± hoạt Ä‘á»™ng tÃch cá»±c trong những đế quốc rá»™ng lá»›n, nhÆ° chúng tôi đã chứng tá» Ä‘iá»u đó. Nó đã thay đổi chiến thuáºt. Nó phải thÃch ứng vá»›i sá»± tiến hoá chung của nhân loại, má»™t nhân loại mà nó chÆ°a là m chủ được má»™t cách tuyệt đối, dẫu nó Ä‘ang đóng má»™t vai trò hết sức quan trá»ng.
Hình thức má»›i đây nhất của chủ nghÄ©a Satan chÃnh là chủ nghÄ©a vô thần dÆ°á»›i má»i hình thức. Chủ nghÄ©a là có tÃnh Satan, vì nó chối bá» Thiên Chúa và ma quá»·, chối bá» linh hồn, chỉ biết có váºt chất và cuá»™c sống hiện tại. Vì nó cắt bá» phần bất tá» của con ngÆ°á»i, nên nó đã là m cho con ngÆ°á»i, và ngay cả tình yêu của những con quá»· đồng bá»n vá»›i nó. Vì nó chÃnh là sá»± thù háºn. Chiến thắng của nó chÃnh là reo rắc háºn thù, truyá»n bá háºn thù. Chủ nghÄ©a Satan ngà y nay chủ trÆ°Æ¡ng khÆ¡i dáºy lòng háºn thù giữa các giai cấp, giữa các chủng tá»™c, giữa các dân tá»™c, gieo háºn thù khắp nÆ¡i vá»›i chiêu bà i lo lắng cho dân nghèo, cho giai cấp bị bóc lá»™t. Thế là tôn giáo Satan lại được phổ biến ra rá»™ng rãi hÆ¡n dÆ°á»›i má»™t hình thức má»›i, hoạt Ä‘á»™ng hÆ¡n, bất lÆ°Æ¡ng hÆ¡n rất nhiá»u so vá»›i bất cứ thá»i đại nà o. Những dối trá của chủ nghÄ©a nà y có tầm rá»™ng rãi hÆ¡n, những gì nó chối bá» có tÃnh cách triệt để hÆ¡n, và những gì nó khÃch Ä‘á»™ng mang tÃnh giết ngÆ°á»i nhiá»u hÆ¡n bất cứ thá»i nà o từ trÆ°á»›c tá»›i nay.
Tất cả má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u nhìn thấy chủ nghÄ©a đó đúng là má»™t tôn giáo, vì nó huy Ä‘á»™ng được tất cả sức mạnh của lòng nhiệt thà nh, của sá»± táºn tâm, của tinh thần hy sinh nÆ¡i tâm hồn những ngÆ°á»i gắn bó vá»›i nó, không khác gì những Ä‘iá»u ngÆ°á»i ta gặp trong các cao trà o tôn giáo khác.
NhÆ°ng tôn giáo nà y chỉ có thể gá»i là tôn giáo của Satan, vì nó chống lại niá»m tin và o Thiên Chúa má»™t cách triệt để và căm thù.
Tuy nhiên, tôn giáo Satan vẫn còn tồn tại trong hình thức thá» cúng thần tượng nÆ¡i những dân tá»™c vẫn còn mải mê vá»›i chủ nghÄ©a thần váºt cổ xÆ°a (animisme antique), là những dân tá»™c dÆ°á»ng nhÆ° sẵn sà ng mở rá»™ng vòng tay đón nháºn sá»± xâm nháºp của chủ nghÄ©a vô thần má»™t cách tá»± nhiên, mà không há» biết má»™t chút gì vá» nguồn gốc của nó.
CHỦ NGHĨA SATAN CHÃNH DANH
Ngoà i hai hình thức của tôn giáo Satan vừa nói trên - tức chủ nghÄ©a vô thần và tôn giáo thá» thần váºt lạc háºu - còn má»™t thứ Satan chủ nghÄ©a tinh vi và thâm Ä‘á»™c, còn Ãt ngÆ°á»i biết tá»›i, cÅ©ng Ãt ngÆ°á»i theo, và rất khó tìm hiểu nghiên cứu. Äó là tôn giáo thá» phượng Lucifer má»™t cách tá»± nguyện và có tÃnh toán. Chúng tôi không dám tá»± hà o có những dữ kiện chÃnh xác vá» thứ Satan chủ nghÄ©a nà y của thá»i đại chúng ta. Chúng tôi có thể nói đó là thứ Satan chủ nghÄ©a có những nghi thức phạm thánh, những lá»i báng bổ cố tình, những kiểu thá» phượng quái dị, nhÆ° những "thánh lá»… Ä‘en" (messe noire) chẳng hạn, nghÄ©a là những hình thức phạm thượng có hệ thống và có tÃnh toán, nhái theo những nghi thức tôn kÃnh Thiên Chúa của những tÃn hữu sáng suốt và chân thà nh nhất, để áp dụng tÆ°Æ¡ng tá»± trong việc thá» phượng Lucifer.
Chuyên viên
Ngày tham gia: 11/08/2007 Bài gửi: 823 Số lần cám ơn: 35 Được cám ơn 440 lần trong 288 bài viết
gửi: 31.03.2010 Tiêu đề: ChÆ°Æ¡ng X: Chủ nghÄ©a Satan...
Chúng ta sẽ có cái nhìn bao quát vá» thứ Satan chủ nghÄ©a nà y khi Ä‘á»c má»™t Ä‘oạn ghi chú trong cuốn Satan, do nhóm Études carmélitaines xuất bản (trang 639). Äoạn ghi chú đó nhÆ° sau:
"Chúng tôi không thể nói rá»™ng vá» tất cả những ngÆ°á»i theo đạo Satan ngà y nay, hay những cảm tình viên của đạo nà y. Báo chà Anh ra ngà y 2.12.1947 có loan tin vá» việc ông Aleister Crowley từ trần. Theo nhÆ° "ông Công Lý" đánh giá, thì đó là nhân váºt tá»™i lá»—i và đồi bại nhất của nÆ°á»›c Anh".
Khi được há»i vá» lý lịch của mình, Crowley trả lá»i: "TrÆ°á»›c khi có Hitler, đã có ta". Äó là má»™t lá»i nhái theo má»™t câu nói trong Tin Mừng. TrÆ°á»›c khi từ giã cõi Ä‘á»i, lão phù thuá»· 70 tuổi nà y nguyá»n rủa vị bác sÄ© đã từ chối má»™t cách chÃnh đáng không chịu chÃch morphine cho lão: "Vì ông mà tôi phải chết không được chÃch morphine, nên ông sẽ phải chết ngay sau khi tôi chết". Và đã xảy ra nhÆ° váºy. Tá» Daily Express (Tin nhanh hằng ngà y) ra ngà y 2.4.1948 loan tin: đám tang của lão phù thuá»· Ä‘en Crowley đã gây nên những phản đối trong Uá»· Ban Nhân Dân thà nh phố Brighton. Uá»· viên J.C. Sherrot nói: "Bản tÆ°á»ng thuáºt xác nháºn rằng ngÆ°á»i ta đã cá» hà nh toà n bá»™ những nghi thức của ma thuáºt Ä‘en trên má»™ ông ta". Tháºt váºy, trên má»™ hắn, các đệ tỠđã hát những câu thần chú của ma quá»·, hát bà i "Ca ngợi thần Pan" do chÃnh Crowley soạn ra, bà i "Ca tụng Satan" do Carducci soạn, và những bà i Lá»… Ca để cá» hà nh "lá»… ngá»™ đạo" (messe gnostique) do Crowley sáng tác để phục vụ những nghi thức tại Ä‘á»n thá» Satan của hắn tại Luân Äôn.
Báo chà Anh ra ngà y 30.3.1948 đã dà nh những ghi chú quan trá»ng vá» những ngÆ°á»i đã chết cho nhà siêu tâm lý nổi tiếng Harry PRICE, là chuyên viên nghiên cứu vá» ma quá»·. Price có lần tuyên bố trong má»™t bản tÆ°á»ng thuáºt được Äại há»c Luân Äôn chứng nháºn: "Trong tất cả những vùng thuá»™c Luân Äôn, có hà ng trăm ngÆ°á»i, nam có nữ có, thuá»™c thà nh phần trà thức cÅ©ng nhÆ° thuá»™c giai cấp cao trong xã há»™i, tôn kÃnh ma quá»· và thÆ°á»ng xuyên thá» phượng ma quá»·. Ba hình thức mê tÃn của thá»i Trung Cổ - là ma thuáºt Ä‘en, quá»· thuáºt, nghi thức gá»i quá»· - Ä‘ang thịnh hà nh ở Luân Äôn má»™t cách có qui mô và tá»± do, thứ tá»± do mà thá»i Trung Cổ chÆ°a từng có". Ông Price là ngÆ°á»i sáng láºp và là thÆ° ký vÄ©nh viá»…n của Há»™i đồng nghiên cứu bệnh tâm thần (Council for Psychiatrical Investigations) của Äại há»c Luân Äôn.
A. Frank-Duquesne còn cho chúng tôi biết: "Trong số những chuyện dị thÆ°á»ng vá» ma quá»· thá»i nay có bản tÆ°á»ng thuáºt của giáo sÆ° Paul Kosok thuá»™c Äại há»c Long-Island, được xuất bản trong Táºp san Bảo Tà ng vá» Vạn Váºt há»c của Mỹ (Annales du Musée Américain d'histoire naturelle) nói vá» má»™t cuá»™c thám hiểm được thá»±c hiện năm 1946 tại Pérou. Trong khoảng 500 km vuông đất có nhiá»u cát của má»™t vùng sa mạc, các nhà thám hiểm đã khám phá được hai loại tranh vẽ: má»™t loại trình bà y những dấu hiệu của hoà ng đạo, má»™t loại trình bà y các thứ chim chóc, cây cối, và nhất là những con rắn nhiá»u đầu. Má»™t bức tranh Con Rắn, ở giữa, có má»™t cái hố lá»›n chứa các bá»™ xÆ°Æ¡ng ngÆ°á»i và xÆ°Æ¡ng thú váºt, rõ rà ng xÆ°Æ¡ng đó là của những ngÆ°á»i và váºt bị sát tế. NgÆ°á»i ta cho rằng toà n bá»™ những tranh vẽ đó đã có từ 2000 năm nay".
Phải chi chúng ta đăng lại toà n bá»™ bà i báo quan trá»ng nà y, đặc biệt vá» hai Ä‘oạn đầu và vá» những bà i báo đã cho chúng ta biết chung quanh những "há»™i Satan" có rất đông ngÆ°á»i tham gia ở Luân Äôn, chung quanh những "tÃn đồ Satan" mà ai cÅ©ng biết nhÆ° Crowley và Price. NhÆ°ng rõ rà ng là những Ä‘iá»u đó chỉ cho chúng ta cái nhìn bao quát rất sÆ¡ sà i vá» cái tôn giáo tôn thá» Lucifer ngà y nay. Äó là chỉ nói vá» Luân Äôn mà thôi. Có lẽ ngÆ°á»i ta còn gặp những nhóm tÆ°Æ¡ng tá»± nhÆ° thế trong tất cả những thà nh phố lá»›n trên thế giá»›i.
Quả tháºt, ngÆ°á»i ta chắc chắn rằng tại Paris hiện tại, có trên 10 ngà n ngÆ°á»i, nam có nữ có, thá» phượng Satan má»™t cách thÆ°á»ng xuyên. NhÆ°ng bản chất của tất cả các tôn giáo loại nà y là lẩn trốn má»i thứ ánh sáng, mặc lấy những tÃnh chất huyá»n bÃ, và coi thÆ°á»ng tất cả má»i thống kê.
NhÆ°ng các tÃn đồ của Satan mà chúng ta vừa nói đến không phải là những ngÆ°á»i thá» phượng Lucifer, mà còn là những thầy pháp hoặc phù thuá»·. Äiá»u nà y dẫn chúng ta tá»›i má»™t khảo sát sÆ¡ lược vá» ma thuáºt hiện đại.
MA THUẬT SATAN NGÀY NAY
Ngoà i những tay đại pháp sÆ° quá»· quái mà chúng ta vừa kể tên, và những ngÆ°á»i mà chúng ta có thể nghi ngá» là hà nh Ä‘á»™ng trong mặt bà máºt của xã há»™i ngà y nay, còn có những tay phù thuá»· ở những vùng thôn quê, chúng ta không thể xác định được bao nhiêu ngÆ°á»i, nhÆ°ng có lẽ nhiá»u hÆ¡n ngÆ°á»i ta tưởng. Sách gối đầu giÆ°á»ng của há» là những cuốn Les Secrets du Grand Albert (Những bà máºt của Albert Cả), Les Secrets du Petit-Albert (Những bà máºt của Abert Thứ), Le Dragon Rouge (Con Rồng Ä‘á»). Äiá»u lạ lùng là hai cuốn sách huyá»n bà trÆ°á»›c mang tên của vị thánh nổi tiếng là thánh Tiến sÄ© Albert Cả, là ngÆ°á»i mà ngÆ°á»i ta cho rằng biết tất cả những bà máºt của vÅ© trụ vạn váºt. Äem những công thức ma thuáºt kinh tởm ấy đặt dÆ°á»›i sá»± bảo trợ của má»™t vị thánh rất được tôn sùng là má»™t mÆ°u mô quá»· quyệt đúng là của ma quá»·. NhÆ°ng chúng tôi cÅ©ng biết Ãt nhất có má»™t tay phù thuá»· thá»i nay - mà chúng tôi đã nói tá»›i - lạm dụng những hình ảnh đạo đức để hà nh Ä‘á»™ng nghá» lừa bịp đám đông hầu thủ lợi.
Tháºt là ngạc nhiên khi biết rằng: trong những chÆ°Æ¡ng trÆ°á»›c nói vá» những nghi thức trừ quá»· má»›i đây, chúng ta gặp những trÆ°á»ng hợp vì Ä‘á»c những câu thần chú ma thuáºt mà rồi bị quá»· nháºp. Nếu chúng ta tin và o lá»i của những con quá»· bị những linh mục trừ quá»· bắt buá»™c phải nói, thì chÃnh những tay phù thuá»· nà y đã ra lệnh cho chúng phải nháºp và o những ngÆ°á»i nà y hay ngÆ°á»i kia. Và bằng cách là m Ä‘i là m lại má»™t số phù phép, chÃnh những tay phù thuá»· ấy đã ngăn cản không cho những con quá»· đó vâng theo những mệnh lệnh trong những lá»i trừ quá»·, hoặc bắt buá»™c chúng phải trở lại vá»›i những ngÆ°á»i đã được giải phóng má»™t thá»i gian nhá» những lá»i kinh ở trong sách Các phép.
Tất cả những chuyện đó quả tháºt vẫn còn rất mù mỠđối vá»›i chúng ta. NhÆ°ng những vị trừ quá»· giá»i nhất biết rất rõ vá» Ä‘iểm nà y.
Äôi khi chÃnh các toà án cÅ©ng lÆ°u tâm má»™t cách không chÃnh thức vá» những hà nh vi mê tÃn nà y, nhÆ° trong trÆ°á»ng hợp của má»™t phụ nữ kia vừa má»›i giết chồng chị, vì chị ta tưởng chồng mình bị thÆ° ếm hoặc chÃnh chà ng Ä‘i thÆ° ếm ngÆ°á»i khác!
NhÆ°ng công lý của loà i ngÆ°á»i rõ rà ng là không có khả năng xét xá» những âm mÆ°u giết ngÆ°á»i loại ấy, vì những âm mÆ°u thuá»™c loại nà y thÆ°á»ng thoát khá»i những lá»i chứng của con ngÆ°á»i, và không thể nà o Ä‘em ra ánh sáng pháp luáºt được.
Chắc chắn rằng có những ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông, cÅ©ng có thể có cả Ä‘Ã n bà nữa, là m theo những lá»i chỉ bảo kỳ quái trong các sách ma thuáºt, là tưởng tượng rằng há» liên lạc vá»›i Satan, giao Æ°á»›c vá»›i nó, nên nhỠđó đạt được những quyá»n năng lạ thÆ°á»ng, và nhá» những quyá»n năng nà y há» là m được má»™t nghá» Ä‘em lại nhiá»u tiá»n bạc. Ma thuáºt góp phần và o khÃa cạnh Ä‘en tối của Ä‘á»i sống con ngÆ°á»i. Theo cách dùng từ của thánh Gioan, bóng tối luôn luôn đối láºp vá»›i ánh sáng. Ma thuáºt cÆ° ngụ trong bóng tối. Nó ẩn mình tránh tất cả má»i ánh mắt dòm ngó, nó biết rằng nó tạo ra má»™t sá»± ghê tởm không sao xoá bỠđược nÆ¡i tất cả má»i ngÆ°á»i bình thÆ°á»ng. NhÆ°ng nó rất kiêu ngạo và hãnh diện vá» những gì nó tưởng rằng nó biết, nhất là vá» những gì nó tưởng rằng nó là m được.
NHá»®NG TRÃ’ CHÆ I SATAN
Ngoà i tôn giáo Satan và ma thuáºt Satan, còn có những "trò chÆ¡i Satan".
Trong má»™t bà i giảng nảy lá»a vẫn còn nổi tiếng đến ngà y nay, Äức Cha Pierre Chrysologue, má»™t hôm, nói vá»›i giáo dân trong giáo pháºn Ravenne của ngà i: "Ai chÆ¡i vá»›i ma quá»· thì không thể thống trị vá»›i Chúa Kitô!".
Ngà i nói vá»›i các Kitô hữu, mà việc "chÆ¡i vá»›i ma quá»·", tức những cảnh vô luân trong những đấu trÆ°á»ng, đôi khi cÅ©ng cám dá»— há».
Ngà y nay cÅ©ng nhÆ° thế ká»· thứ 5, ngÆ°á»i Kitô hữu nên biết rằng: nếu không muốn chuốc lấy tình trạng "không được thống trị vá»›i Chúa Kitô", thì không nên chÆ¡i đùa vá»›i ma quá»·.
Nhưng ngà y nay, việc chơi đùa với ma quỷ chắc chắn không còn là những trò chơi mà Pierre Chrysologue tố giác nữa. Hoặc nếu ngà y nay vẫn còn những trò chơi đó, thì chúng sẽ mang những hình thức hết sức mới mẻ.
Chúng tôi đã nói tá»›i phim ảnh, nên chúng tôi không nói lại nữa. Chúng tôi sẽ không nói nhiá»u vá» việc quá đông ngÆ°á»i Ä‘ang lạm dụng tiểu thuyết, mà má»™t số lá»›n ngÆ°á»i thá»i đại rất Æ°a chuá»™ng. Khả năng hấp dẫn của tiểu thuyết dÆ°á»ng nhÆ° trá»±c tiếp do việc trình bà y những Ä‘iá»u tục tÄ©u.
Tiểu thuyết được viết ra nhÆ° thế, và bằng những hiện thá»±c Ä‘á»™c hại và đồi truỵ, nó Ä‘ang chiến thắng nhÆ° thế trÆ°á»›c mắt chúng ta: sá»± việc đó rất thÆ°á»ng mang tÃnh chất tá»™i lá»—i, ma quá»·. Chắc chắn ngÆ°á»i Kitô hữu không nên Ä‘á»c những thứ sách đó. Äiá»u nà y gợi cho chúng ta những lá»i tiên tri của thánh Phaolô viết cho đồ đệ của ngà i là Timôthê:
"Sẽ có thá»i ngÆ°á»i ta không chịu nghe đạo lý chân chÃnh nữa, trái lại há» sẽ nghe theo những bá»n ngÆ°á»i khéo nói là m cho há» vui tai và thoả mãn tÆ° dục, há» sẽ bịt tai không nghe chân lý mà xoay hÆ°á»›ng vá» những chuyện hão huyá»n" (2Tm 4,3-4)
Ad fabulas convertentur! (há» sẽ xoay hÆ°á»›ng vá» những chuyện hão huyá»n). Từ ngữ Latinh để chỉ vá» tiểu thuyết chÃnh là từ ngữ fabulae đó, nghÄ©a là những chuyện hão huyá»n!
Thá»i nay có biết bao ngÆ°á»i chỉ tìm kiếm triết lý, cách hiểu cuá»™c Ä‘á»i của há» trong các tiểu thuyết há» Ä‘á»c, là loại sách thÆ°á»ng xuyên kÃch thÃch trà tưởng tượng và tình dục.
NHá»®NG TRÃ’ CHÆ I KHÃC
Chúng tôi đã nói chuyện cha sở thánh hỠArs nghĩ gì, nói gì vỠviệc chiêu hồn và cầu cơ.
Gần chúng ta hÆ¡n rất nhiá»u, chÃnh xác là ngà y 26.11.1995, cha Berger-Bergès, vị trừ quá»· đã được chúng tôi nói đến, có đặt 4 câu há»i nhÆ° sau cho con quá»· Ä‘ang hiện diện trong má»™t ngÆ°á»i bị quá»· nháºp:
1. Trò chiêu hồn là má»™t khoa há»c hay má»™t sá»± lừa phỉnh? Có phải chÃnh ngÆ°Æ¡i là đạo diá»…n trong trò chiêu hồn không?
Trả lá»i: Nó cháºm rãi trả lá»i bằng cá» Ä‘iệu, nó dùng ngón tay chỉ rằng chÃnh nó.
2. Còn trò cầu cÆ¡? Có phải chÃnh ngÆ°Æ¡i di chuyển con cÆ¡ không?
Trả lá»i: "Phải, nhÆ°ng không phải chỉ có má»™t mình ta, mà cần phải có cả những ngÆ°á»i tham dá»± nữa! Phải hợp tác vá»›i nhau má»›i là m con cÆ¡ chạy được".
3. Trong trò chiêu hồn, có những bản văn ký tên Marc Aurèle. Váºy ai ký tên Marc Aurèle? ChÃnh ngÆ°Æ¡i hay má»™t ngÆ°á»i nà o của ngÆ°Æ¡i? (Tôi rất nhấn mạnh câu há»i nà y, cha Berger nói. Nó không trả lá»i, nó nói rằng nó không muốn trả lá»i. Cuối cùng, nó nói rằng nó không được phép trả lá»i. Tuy nhiên, nó có má»™t cá» chỉ nhá» mà tôi nháºn ra, cá» chỉ đó cho tôi biết là chÃnh nó. Nó là m nhÆ° má»™t ngÆ°á»i trả lá»i má»™t cách bà máºt để Thiên Chúa không thấy được nó trả lá»i gì hết!...)
4. Thế còn cái trò bói bà i là trò gì váºy?
Satan trả lá»i: "A! Cần phải có những ngÆ°á»i là m ăn sinh sống bằng nghá» nà y!" Nó cho biết rằng bói bà i là má»™t trong những phÆ°Æ¡ng tiện nó dùng để lÆ°á»ng gạt sá»± ngu xuẩn của con ngÆ°á»i.
Äiá»u đó khiến chúng ta thấy được khÃa cạnh kỳ cục của thá»i đại. Việc coi bói bà i khiến chúng ta trở vá» vá»›i những khÃa cạnh trẻ con nhất của ngoại giáo thá»i xÆ°a.
BÓI TOÃN: VIỆC LÀM CỦA MA QUỶ
Hiện nay, việc bói toán bình dân dÆ°á»›i những hình thức hết sức khác nhau được phổ biến tá»›i má»™t mức Ä‘á»™ không thể tin được. NgÆ°á»i ta đã Ä‘Æ°a ra những con số sau đây: Chỉ tại Paris, có tá»›i 6000 ngÆ°á»i đăng ký vá»›i Sở Công an hà nh nghá» là m thầy fakir, bói bà i, bói chỉ tay, thầy tÆ°á»›ng số. Còn trên toà n nÆ°á»›c Pháp, có tá»›i 60.000 ngÆ°á»i, vá»›i con số "dịch vụ" hà ng năm Ãt nhất là 60 tá»· dịch vụ. Chắc chắn những phÆ°Æ¡ng pháp cổ xÆ°a được áp dụng và o việc bói toán tại Pháp, nhÆ° xem bá»™ lòng của con váºt Ä‘em cúng tế, xem Ä‘Æ°á»ng bay của chim, nghe tiếng thì thà o của gió rừng, hay những hình thù do dòng nÆ°á»›c xoáy tạo nên... Những phÆ°Æ¡ng pháp đó đã biến mất vÄ©nh viá»…n. NhÆ°ng hiện nay vẫn có biết bao phÆ°Æ¡ng pháp khác Ä‘ang được áp dụng, nhÆ° xem các lá bà i, xem chỉ tay, xem những dấu vết còn lại ở bã cà phê, ... CÅ©ng nhÆ° thá»i xÆ°a, khoa chiêm tinh há»c (tức khoa tá» vi) vẫn được coi là hình thức thông thái nhất để biết váºn mạng con ngÆ°á»i. Ngà y nay vẫn còn những nhà chiêm tinh gia, coi tá» vi. Những ngÆ°á»i nà y quả quyết - không phải là không thiếu tháºn trá»ng - rằng há» có những bằng chứng rõ rà ng vá» giá trị của những lá»i tiên tri của há».
Thá»±c ra tất cả những tá»± phụ của há» chẳng những phù phiếm mà còn hoà n toà n phi lý nữa. Chắc chắn đó là những hình thức "dối trá", là "nghá» chuyên môn" của ma quá»· từ ngà n xÆ°a. Các thầy chiêm tinh gia, các thầy tá» vi được coi là những thầy bói sáng giá nhất. Äối vá»›i những thầy bói loại nà y, chúng ta chỉ cần đối chiếu há» vá»›i những lá»i của má»™t báºc thầy vá» thiên văn há»c, má»™t khoa há»c chÃnh xác, ông G. de Vaucouleurs. Trong tác phẩm L'Astronomie (Thiên văn há»c) vÄ© đại của ông, xuất bản năm 1948, khi Ä‘á» cáºp đến ảnh hưởng của vÅ© trụ trên các sinh váºt, ông viết: "ÄÆ°Æ¡ng nhiên những ảnh hưởng mà các nhà chiêm tinh hay tá» vi tìm cách móc nối vá»›i những lá»i nói vá»› vẩn giả mạo khoa há»c của há», những ảnh hưởng đó không phải là ảo tưởng". Äi xa hÆ¡n má»™t chút, ông nháºn thấy rằng trong quá khứ, khoa thiên văn há»c vẫn còn "quan hệ máºt thiết vá»›i những mê tÃn của khoa chiêm tinh hay khoa tá» vi cho tá»›i đầu thá»i đại nà y (và than ôi! ngà y nay tháºm chà vẫn còn đắm chìm quá sâu trong tinh thần kém tiến hoá)" - và khi đả kÃch việc bói toán của khoa chiêm tinh hay tá» vi, ông đã dùng những từ ngữ nhÆ° khinh thÆ°á»ng vị trà của khoa thiên văn há»c, đối láºp vá»›i ngà nh bói toán theo chiêm tinh hay tá» vi, trong ngà nh đó, Nostradamus là ngÆ°á»i nổi báºt nhất thá»i trÆ°á»›c, nên môn bói toán nà y vẫn được nhiá»u ngÆ°á»i ái má»™ cuồng nhiệt cho tá»›i ngà y nay!
Là m sao khoa chiêm tinh hay khoa tá» vi lại gắn số mạng của con ngÆ°á»i vá»›i sá»± gặp gỡ ngẫu nhiên của những lá bà i, hay vá»›i những Ä‘Æ°á»ng nét Ãt nhiá»u kỳ cục trong bã cà phê được!?
Äiá»u đó cà ng là m cho các tÃn hữu thấy được rõ rà ng sá»± dối trá của khoa bói toán. Chắc chắn chỉ má»™t mình Thiên Chúa má»›i biết được tÆ°Æ¡ng lai thôi. Tại sao Ngà i lại biết được tÆ°Æ¡ng lai? Là m sao Thiên Chúa lại có thể biết được những gì chÆ°a xảy ra, Ä‘ang khi con ngÆ°á»i có tá»± do? Là m sao việc Thiên Chúa biết trÆ°á»›c lại không nghịch lý trÆ°á»›c tá»± do của chúng ta? Ai cÅ©ng biết đó là má»™t trong những vấn Ä‘á» khó khăn nhất của môn siêu hình há»c tổng quát. Chúng tôi xin trình bà y vắn tắt giải đáp duy nhất có thể nghÄ© ra được cho vấn Ä‘á» nà y:
Trong tÆ° tưởng của Thiên Chúa, thế giá»›i của chúng ta không phải là thế giá»›i duy nhất có thể nghÄ© ra được. Có thể có vô và n những thế giá»›i có thể hiện hữu, khác biệt nhau. NhÆ°ng sá»± khả hữu của chúng là do việc chúng đã được cÆ°u mang từ Ä‘á»i Ä‘á»i trong tÆ° tưởng của Äấng Sáng Tạo. Và trong tÆ° tưởng nà y, nghÄ©a là trong Ngôi Lá»i của Thiên Chúa, các thế giá»›i nà y má»›i diá»…n ra bằng ý tưởng đúng theo những định luáºt tá»± nhiên của nó, trong đó có vai trò của tá»± do tuỳ nghi tác Ä‘á»™ng và o. Khi Thiên Chúa quyết định cho thế giá»›i nà y hay thế giá»›i kia hiện hữu, nghÄ©a là thế giá»›i đó được Ngà i tạo dá»±ng nên, là vì Ngà i thÃch chá»n thế giá»›i đó hÆ¡n những thế giá»›i khác. Những Ä‘iá»u kiện của thế giá»›i đó vì thế không bị thay đổi, vì nếu thay đổi, thì đó không còn là cái thế giá»›i mà Thiên Chúa đã muốn và đã thấy nữa.
Những hà nh vi tá»± do cÅ©ng sẽ tiếp tục là tá»± do, nhÆ°ng dầu váºy Thiên Chúa cÅ©ng vẫn thấy trÆ°á»›c được những hà nh vi đó sẽ xảy ra nhÆ° thế nà o, và o lúc nà o. ChÃnh trong chiá»u hÆ°á»›ng nà y mà Thiên Chúa biết được tÆ°Æ¡ng lai. Vì Ngà i là Äấng duy nhất Ä‘á»i Ä‘á»i cÆ°u mang trong tÆ° tưởng mình các thế giá»›i, nên hiển nhiên chỉ má»™t mình Ngà i biết được tÆ°Æ¡ng lai mà thôi. Váºy ngoà i trÆ°á»ng hợp lạ lùng nÆ¡i các tiên tri của Thiên Chúa, má»i hình thức muốn báo trÆ°á»›c tÆ°Æ¡ng lai Ä‘á»u nhất thiết có tÃnh cách ma quá»·, vì đó là má»™t sá»± lấn lÆ°á»›t, dẫm chân lên Thiên Chúa.
Do đó, không má»™t khả năng bói toán nà o có được ở trong trò bói bà i, trong bã cà phê, trong Ä‘Æ°á»ng chỉ tay, trong những Ä‘Æ°á»ng do muối vẽ ra trên lòng trắng trứng, cÅ©ng nhÆ° trong sá»± gặp gỡ của các hà nh tinh và ngôi sao và o lúc má»™t ngÆ°á»i nà o đó sinh ra. Cái mà ngÆ°á»i ta gá»i là Äịnh Mạng trong khoa chiêm tinh hay tá» vi, chỉ là má»™t sá»± gian trá hay mê tÃn.
Chắc chắn chúng tôi không chủ trÆ°Æ¡ng rằng ngà n thầy bói Ä‘ang sinh sống bằng cái nghá» nói trÆ°á»›c tÆ°Æ¡ng lai, tại Paris cÅ©ng nhÆ° tại các thà nh phố lá»›n ở Pháp, Ä‘á»u là những thầy phù thuá»· đã bán mình cho Satan.
Äa số những ngÆ°á»i đó dÆ°á»ng nhÆ° chỉ nghÄ© tá»›i việc là m má»™t cái nghá» Ä‘em lại tiá»n bạc để sinh sống, mà không há» nghÄ© rằng nghỠđó là vô luân hay có tÃnh cách ma quá»· gì cả. NhÆ°ng không phải vì thế mà chúng ta không có quyá»n nghÄ© rằng ma quá»· đã tìm thấy những cái lợi cho nó ở những lệch lạc đó, và sá»± bói toán - dù dÆ°á»›i hình thức thá»i đại hay cổ xÆ°a - chỉ là những "trò chÆ¡i Satan" giữa lòng nhân loại. Vì thế bói toán cÅ©ng là má»™t trong những hình thức thá»i đại của ma thuáºt Satan, song song và khác biệt vá»›i tôn giáo Satan.
-------------------------------------
Tác giả: Giám mục Cristiani
Bạn không có quyền gửi bài viết Bạn không có quyền trả lời bài viết Bạn không có quyền sửa chữa bài viết của bạn Bạn không có quyền xóa bài viết của bạn Bạn không có quyền tham gia bầu chọn Bạn không được phép gởi kèm file trong diễn đàn Bạn có thể download files trong diễn đàn