[dangngocan]

Ảnh tượng khắc họa Thánh Giu-se già nua có đúng không?

Có những sự kiện lịch sử cận đại thì con người biết rỏ từng nhân vật, đặc biết những Đấng bậc nỗi tiếng thì các vị Họa sĩ, Điêu Khắc Gia không khó minh họa lại. Có những nhân vật chỉ có trong sách vở, truyền miệng, hay Kinh Thánh vân vân, trường hợp này Họa sĩ, Điêu khắc thường tự suy rồi vẽ hay tạc ra hình dáng. Bức họa hay điêu khắc được chấp nhận nhờ đa số không ai lên tiếng phản bác, tất nhiên hình ảnh ấy được sống với thời gian, rồi trở nên bình thường.

Ở khắp nơi, Dân Chúa đã quen mắt khi ngắm tranh, ảnh, tượng chân dung Thánh Cả Giu-se là một ông già đẹp lão, râu, tóc bạc phơ như có độ tuổi từ 60 trở lên cùng sóng đôi với một thiếu nữ đẹp có độ tuổi chưa quá 20, mà vô tư không có lời bình nào với các Nghệ nhân điêu khắc cũng như Họa sĩ.
Rồi mỗi lần mùa Noel đến, nhà thờ tổ chức Đêm Diễn Nguyện Vọng Chúa Giáng Sinh, cho anh sắm vai Thánh Giu-se mang nhiều râu, tóc giả, tay chống gậy bước đi lọm khọm bên cạnh cô gái trẻ măng đóng vai Đức Ma-ri-a, phải chăng là một sự ngộ nhận mỉa mai cần đặt thành vấn đề.

Nhân loại trên địa cầu đều có cái chung trai gái lớn lên nên vợ nên chồng thành gia thất, sinh sản con cái, con cái lớn lên đi theo con đường của cha mẹ chúng là qui luật muôn đời, thực thi lời Chúa : “…Hãy sinh sôi nẩy nở thật nhiều cho đầy mặt đất, và thống trị mặt đất…” (St 1 28)

Dù ở xã hội thời cổ đại hay hiện tại, để trở thành chồng vợ, con người luôn có lễ nghi cưới xin, tiên khởi là “Vấn danh”, nhà trai đến nhà gái để hỏi tên tuổi cô gái, có nơi kiêm cả lễ “dạm và hỏi” cùng một lúc gọi là lễ “dạm hỏi. hoặc Sơ vấn”.lễ Sơ vấn danh bao gồm để hỏi tên mà chủ yếu là hỏi tuổi, để hai họ quyết định đôi nam nữ hợp tuổi nhau thì lấy được nhau, tuổi xung khắc thì thôi.

Trường hợp Thánh Giu-se “đình hôn” cùng Đức Thánh Trinh Nữ Ma-ri-a mặc dù Thánh kinh không kể diễn tiến thủ tục “tiền đính hôn” nhưng không có nghĩa không có tác động “dạm hỏi”.
Với một ngày đã định qua “Mai mối”, đoàn người Nhà trai gồm anh thanh niên muốn cưới vợ cùng cha mẹ, anh chị em ruột và bạn bè thân hữu nhiều người càng tốt, mang theo nhiều quà tặng quí giá đến Nhà gái, nhằm gây ấn tượng. Lúc này cô gái được “hỏi” sẽ núp nơi kin đáo nhìn ra dò xét anh thanh niên nọ.

Hằng năm ngày 26 tháng 7, Giáo Hội mừng lễ thánh Gioa-kim và thánh An-na là song thân Đức Trinh Nữ Ma-ri-a, khẳng định gia đình có truyền thống đạo đức luôn kính sợ Thiên Chúa. mà không có ngày mừng lễ song thân thánh Giu-se. Điều này liên tưởng cha và mẹ thánh Giu-se đã qua đời, anh độc thân. Trong đoàn người đến nhà chị Ma-ri-a “sơ vấn” không có thân phụ mẫu và anh, chị, em ruột cùng đi, với một vài món quà khiêm tốn tượng trưng do chàng trai không phải là thân hào nhân sĩ, tức không “Môn Đăng Hộ Đối”, thế mà Nhà gái thuận nhận làm con Rể được “Đính hôn” cùng cô nàng Ma-ri-a. Vấn đề cần xét đến :”Yếu tố nào đã giúp chàng Giu-se thắng lợi cưới được nàng Ma-ri-a?”.
- Chúa Ki-tô giáng sinh trong hoàn cảnh sau đây: Mẹ Người là Ma-ri-a đính hôn với Giu-se, trước khi về chung sống với nhau; bà đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần. Giu-se định tâm lìa bỏ bà cách kín đáo. Nhưng đang khi định tâm như vậy, thi Thiên Thần hiện đến cùng ông trong giấc mơ và bảo; “Hỡi Giu-se con vua Đa-vít, đừng ngại nhận Ma-ri-a về nhà làm bạn mình; vì Ma-ri-a mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần; bà sẽ sinh hạ một con trai mà ông đặt tên là Giêsu…” Khi tỉnh dậy, Giu-se đã thực hiện như lời Thiên Thần Chúa truyền…(Mt 1, 18-21, 24-25)

Không tính đến diện “siêu nhiên”, danh nghĩa hoàng tộc, trong tôn thất vua Đa-vít hẳn không mang lại cho Giu-se thêm tiện nghi nào, bởi thực tế anh chỉ là một thợ mộc, nghèo khó. Những cái mà Giu-se có : - Hiền lành, kín đáo, thầm lặng, khiêm nhu, cẩn mật, được mọi người yêu mến. Chắc chắn điểm nổi trội Giu-se là “một thanh niên trẻ trung, có ngoại hình thuyết phục mọi người, xứng hợp song hành cùng nàng Ma-ri-a xinh đẹp”. Mặt khác, nếu Giu-se là một người cao tuổi ắt không khỏi bị dư luận nguyền rủa “già không nên nết” ngày xuống lổ gần kề mà còn muốn vợ, hơn hết bị gia đình chị Ma-ri-a khước từ.

Chàng Giu-se rước vợ là Ma-ri-a về đâu phải chỉ lẩn quẩn mãi trong nhà, hai anh chị cùng về Bê-lem quê vua Đa-vit khai hộ tich, Giu-se tiếp xúc với ba Vị Đạo sĩ nơi hang đá Bê-lem, cùng bồng con trốn sang Ai-cập vì vua Hê-rô-đê tìm giết con trẻ, cùng ẫm con lên Đền Thánh tiến dâng trong ngày lễ Thánh tẩy, cùng dự tiệc cưới Ca-na-an, cùng tham dự trẩy hội mừng lễ Vượt qua khi Giê-su con ông bà lên 12 tuổi. Những lần xuất hiện như thế, Ma-ri-a không hề tự ti mặc cảm chồng mình già nua, cũng không có tiếng bấc tiếng chì của thiên hạ đa sự. Một lần nữa chứng minh Giu-se là một thanh niên trẻ trung.
- Ngày ấy có lệnh của hoàng đế Césaré-Augustô ban ra truyền cho khắp nơi phải làm sổ kiểm tra… Mọi người đều lên đường trở về quê quán mình. Giu-se cũng rời thị trấn Na-gia-rét trong xứ Ga-li-lê-a trở về quê quán của Đa-vít, gọi là Bê-lem, vì Giu-se thuộc hoàng gia và là tôn thất dòng Đa-vít, để khai kiểm tra cùng với Ma-ri-a bạn người…(Lc 2 1,3,4)
- Họ liền hối hả ra đi. Đến nơi, họ gặp bà Ma-ri-a, ông Giu-se, cùng với Hài Nhi đặt nằm trong máng cỏ. (Lc 2 15)
- …..Sứ Thần Chúa hiện ra báo mộng cho ông Giu-se rằng : “Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Ai-cập, và cứ ở đó cho đến khi tôi báo lại, vì vua Hê-rô-đê sắp tìm giết Hài Nhi đấy…! Ông Giu-se liền trỗi dậy, và đang đêm, đưa Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Ai-cập. Ông ở đó cho đến khi vua Hê-rô-đê băng hà…Sau khi vua Hê-rô-đê băng hà, Sứ Thần Chúa lại hiện ra với ông Giu-se bên Ai-cập, báo mộng cho ông rằng : “ Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người về Ít-ra-el, vì những kẻ tìm giết Hài Nhi đã chết rồi. Ông liền trỗi dậy đưa Hài Nhi và mẹ Người về đất Ít-ra-el. Nhưng vì nghe biết Ác-khê-lao đã kế vị vua cha là Hê-rô-đê, cai trị miền Giu-đê, nên ông sợ không dám về đó. Rồi sau khi được báo mộng, ông lui về miền Ga-li-lê, và đến ở một tại một thành kia gọi là Na-da-rét,… (Mt 2 13-15, 19-23)
- Khi đã đến ngày lễ thanh tẩy của các ngài theo luật Mô-sê bà Ma-ri-a và ông Giu-se đem con lên Giê-ru-sa-lem để tiến dâng cho Chúa (Lc 2 22,23)
-
- Hằng năm, cha mẹ Đức Giê-su trẩy hội đến Giê-ru-sa-lem mừng lễ Vượt qua. Khi Người được 12 tuổi, cả gia đình cùng lên đền, như người ta thường làm trong ngày lễ. Xong kỳ lễ hai ông bà trở về, còn cậu bé Giê-su thì ở lại Giê-ru-sa-lem, mà cha mẹ chẳng hay biết. Ông bà cứ tưởng là cậu về chung đến đoàn lữ hành, nên sau một ngày đường, mới đi tìm kiếm giữa đám bà con và người quen thuộc. Không thấy con đâu, hai ông bà trở lại Giê-ru-sa-lem mà tìm. Sau ba ngày ông bà mới tìm thấy con trong Đền Thờ , đang ngồi giữa các thầy dạy, vừa nghe họ, vừa đặt câu hỏi…Khi thấy con, hai ông bà sửng sốt, và mẹ Người nói với Người: “Con ơi, sao con lại xử với cha mẹ như vậy? Con không thấy cha con và mẹ đây phải cực lòng tìm con! Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con sao?. Nhưng ông bà không hiểu lời Người nói. (Lc 2 21-50)

Giu-se tuổi cao khi Chúa Giê-su được ba mươi tuổi, công khai giảng đạo khắp nơi, thì Kinh thánh không còn nhắc đến Thánh Giu-se nữa. Từ móc thời gian này phần nào biết được tuổi thọ cũng như tuổi lúc là thanh niên, dùng thời gian “đính hôn” cộng thêm 30 năm, trung bình lúc đó thánh Giu-se ở độ tuổi trên dưới 60, vị chi lúc Thánh nhân “dạm hỏi” thì cũng chỉ trên dưới 30 tuổi. Theo đó, hoặc vì khẩn trương lao động đảm bảo cuộc sống gia đình Na-za-reth gây giảm thọ, hoặc nhiều dầm sương dải nắng đi lại bảo vệ Đức Ma-ri-a và Con Một Thiên Chúa phát sinh bệnh tật, hay vì công nghiệp của Thánh đã hoàn tất, Chúa đem Thánh về hưởng phước trên thiên đàng.

Suy niệm ; - Đức Pi-ô IX tôn phong thánh Giu-se làm “Đấng Bảo Trợ Hội Thánh Công Giáo”. - Đức Lê-ô XIII đã viết “Như xưa kia Thánh Giu-se vinh phúcđã lo liệu tất cả những nhu cầu của gia đình Na-za-reth và che chở gia đỉnh đó một cách thánh thiện, thì nay thật là hợp lý và chính đáng, từ trời Người cũng che chở và bảo vệ Hội Thánh của Đức Giê-su Ki-tô (1889). - Đức Gioa-an XXIII đã ghi tên thánh Giu-se vảo Kinh Nguyện Thánh Thể (Kinh Tiền Tụng) sau tên Đức Mẹ Hội Thánh không ngừng kêu gọi cầu nguyện với Thánh Nhân. Hãy học những nhân đức nhân bản và thiêng liêng của Người. Hãy săn sóc, nuôi dưởng, bảo vệ và thánh hóa gia đình mình. Hãy tích cực tham gia việc cải thiện và phúc âm hóa xã hội.

Giu-se, một Đấng Thánh được làm “Nghĩa Phụ” Chúa Cứu Thế, được làm “trinh phụ” Mẹ Thiên Chúa, được tôn vinh “công chính” và cao cả trên hết các Vị Thánh, không có lý do nào cưỡng chế Người mặc lấy những hình ảnh của suy nghĩ lệch lạc trong các bức họa và điêu khắc, vô tình nhồi nhét vào não trạng Dân Chúa, làm mất đi cái đẹp thần thánh Chúa ban cho Người.

Thuần túy với mục đích tôn vinh thánh cả Giu-se, ước mong quý Họa sĩ, quý Nhà Điêu Khắc dùng tài năng Chúa đã ban cho cùng với sự soi sáng của Chúa Thánh Thần, “giải phóng tư tưởng củ, sáng tạo tư duy mới” khắc họa dành cho Thánh Giu-se có bộ mặt mới tuyệt hảo, đúng với hình dáng Thánh Nhân Kinh thánh đã đề cập, để mai hậu trong Thánh Đường và khắp mọi nơi Dân Chúa thêm lòng hảnh diện là thành viên của Quan Thầy Hội Thánh.-
Mong thay!
ĐNA