[Bienluu]

Người Samaritan Nhân Hậu Nhật
Nguyễn Bửu Đồng

Có một người tên Tetsugen. Ông là một tâm hồn thiền ở Nhận Bản, mơ ước in các tập kinh điển thiền Sutra cho dân Nhật. Bấy giờ kinh điển thiền mới có bằng tiếng Trung Hoa bên Tàu. Ông lặn lội khắp nơi xin tiền. In bằng bảng khắc trên gỗ, công trình rất cam go, tổn phí. Sau mười năm dành được tiền, sắp đem in kinh, dòng sông Uji ngẫu hứng dâng nước tràn ngập, lụt lội khắp miền. Dân chúng lâm cảnh màn trời chiếu đất, mất mùa khốn khổ.
Băn khoăn trước số tiền mười năm quyên góp được, in kinh hay cứu người? In kinh để truyền bá một triết lý, gây dựng cả một suy tư tôn giáo. Cứu người chỉ là giai đoạn nhất thời. Rồi ai mà không chết? In kinh có thể lưu danh tên tuổi. Ấy vậy mà Tetsugen không đành lòng đem tiền in kinh. Ông bỏ hết số tiền tích góp mười năm trời giúp nạn nhân lụt lội của dòng sông Uji. Thế là công trình 10 năm với giấc mộng truyền bá Zen cho dân tộc Nhật theo dòng sông nước đục chảy vào hư vô.
Tha thiết với tấm lòng, ông lại lên đường hành khất xin tiền lần nữa. Mấy năm sau, dành dụm được một số tiền. Ai ngờ một nạn dịch lan tràn, bao nhiêu người chết. Động lòng trắc ẩn, ông lại đem hết tiền dành in kinh giúp người khốn khổ. Thoáng qua đã mười mấy năm. Tuổi đời theo thời gian ngắn lại.
Hết tiền in kinh, lòng ông vẫn tha thiết. Ông lên đường xin lần thứ ba. Mất thêm mấy năm nữa, lần thứ ba này ông in được bộ Sutra. Thắm thoát hai mươi năm.
Nguyễn Tầm Thường, "Lời Kinh Sutra", Những Trang Nhật Ký của Một Linh Mục, năm 2002, tr. 20-21.
Tetsugen không phải là một Ki-Tô hữu. Nói theo từ của Thánh Kinh, ông là một người ngoại đạo Samaritan. Suốt đời, có lẽ ông cũng chưa bao giờ nghe nói đến tên Yê-su. Thế nhưng, trong tâm tình và cách sống, ông đã thể hiện đúng những điều mà Chúa Yê-su muốn dạy con cái người: "Khi cho người đói ăn, người khát uống, người rách có áo mặc, người ốm được chăm sóc, người tù được viếng thăm, người khách lạ được tiếp rước... khi làm bất cứ việc gì cho những người anh chị em bé mọn này là các con đã làm cho chính Thầy đó" (Mt 25:35-40). Ông không hỏi như người thông luật Pharisêu: "Tôi phải làm gì để được sự sống đời đời?" Ông hành động, ông "yêu người thân cận như chính mình" (Lc 10: 25-29). Qua hành động yêu người đó, ông thật sự mến Chúa, dù chưa biết. Ông không nói, không giảng; ông chỉ làm...Tetsugen đã in bộ sách thiền Sutra cả thảy ba lần. Lần đầu bằng nước lũ tàn hại, cuốn trôi của dòng sông lụt Uji. Lần hai bằng cơn bệnh dịch giết người lan truyền. Và đến lần thứ ba, kinh thiền mới được in bằng mực trên bảng gỗ. Bảng gỗ gốc này hiện còn lưu giữ ở thiền viện Okabu, Kyoto. Nhưng ngày nay, khi nhắc tới Tetsugen và kinh thiền Sutra, người dân Nhật lại nghĩ ngay tới hai bộ sách thiền vô giá in hai lần đầu, mắt người không nhìn thấy nhưng lòng người dạt dào sự cảm phục, biết ơn, ghi khắc. Trong hai lần đầu, bộ kinh thiền Sutra đã được in bằng dòng máu thánh thiện của con tim. Thời gian nào, nắng mưa nào, gió bụi nào, biến cố lịch sử, chánh trị nào... có thể làm mờ phai hai bảng in đó trong lòng người dân Nhật?
Như Tetsugen đi xin tiền in sách để truyền bá tư tưởng thiền cho dân Nhật, người tín hữu chúng ta quyên góp tiền xây dựng nhà thờ để "danh Cha cả sáng, nước Cha trị đến". Là một tín hữu tin theo đạo Chúa, nếu ở vào trường hợp Tetsugen, chúng ta sẽ hành động ra sao? Xây nhà thờ, nguyện đường để vinh danh Thiên Chúa, Mẹ Maria hay đem tiền quyên góp giúp nạn nhân bão lụt miền Bắc, miền Trung, miền Tây... hay giúp những trẻ em mồ côi tật nguyền, người nghèo đói phải bán máu mình để nuôi con ở Việt Nam? Giả sử, sau hai năm cố gắng không ngừng, Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ quyên góp được hai triệu đồng để xây cất trụ sở.Và một nạn dịch thình lình xảy ra tại Hoa Kỳ giết hại rất nhiều người. Liên Đoàn sẽ hành xử như thế nào? Trụ sở hoạt động là điều mơ ước bấy lâu, cần phải có để làm nơi nhóm họp, phối trí công việc, hoạt động của Liên Đoàn, nhưng không quá cần đến độ không có không được. Bịnh dịch đang giết người từng phút từng giây. Người bịnh cần thuốc trị, sự chăm sóc, không thể trì hoãn. Và đất nước này, dân tộc này, đã cưu mang người tín hữu chúng ta từ hơn 29 năm nay... Chúng ta phải làm gì? Xúc tiến việc xây cất trụ sở như đã hoạch định vì... đất nước này giàu có, chánh phủ có thừa phương tiện để chăm sóc cho người dân? Hay làm như Tetsugen, đem hết tiền quyên góp được giúp cho nạn nhân bịnh dịch?
Trường hợp quyết định thật khó. Lựa chọn là mất mát, được phần này mất phần khác. Tìm ra câu trả lời xứng hợp không phải là chuyện dễ. Đa số chúng ta ước gì mình đừng bao giờ gặp "cảnh đoạn trường, éo le" đó để... khỏi phải suy tư, quyết định, chọn lựa. Ai không muốn làm sáng danh Chúa? Ai không thích để tiếng lại cho đời? Ai không muốn bảo tồn, phát huy văn hóa? Bạn đừng vội trả lời. Hãy suy nghĩ thật kỹ, nhưng đừng quên rằng mỗi giây phút trôi qua là có bao nhiêu người chết vì đói lạnh, tật bệnh, ốm đau... Tetsugen cũng đã suy nghĩ đắn đo trước khi hành động. Nhưng chắc ông đã không chần chừ, do dự vì suy nghĩ quá lâu trong hai lần đem hết tiền quyên góp để in kinh sách thiền ra giúp người gặp nạn. May mà lần sau cùng, trước khi ông in bộ sách thiền Sutra, không có thiên tai, dịch nạn xảy ra. Nếu có, chắc chắn Tetsugen cũng sẽ hành động như hai lần trước.
Tôi thấy ở ngoài đường một em bé trần truồng đói khát và rét run. Tôi phẫn uất thưa với Chúa: "Tại sao Chúa lại để cho sự việc đó xảy ra? Tại sao Chúa không làm gì hết?" Chúa đã không trả lời. Đêm đó bất ngờ tôi nghe Chúa nói: "Dĩ nhiên, Cha có làm. Cha đã tạo dựng nên con đó.
"Anthony de Mello, (bản dịch Như Tiếng Chim Ca, Đỗ Tân-Hưng và Trần Duy Nhiên, năm 2001, tr. 82)
Lạy Chúa Yê-su, rất nhiều lần chúng con đã đem lời của Chúa nói cho mọi người biết, nhưng chẳng có ai muốn nghe con nói; có rất nhiều lần chúng con đã đem câu chuyện Chúa chịu chết trên thánh giá để nói cho mọi người nghe, nhưng hình như chẳng ai muốn nghe cả...Bây giờ thì chúng con hiểu rõ nguyên nhân tệ hại ấy, bởi vì chúng con chỉ nói mà không làm, chúng con chỉ kể mà không sống như câu chuyện mà chúng con biết, chúng con chỉ là những cái loa kêu to rỗng ruột không có nội tâm. Xin Chúa ban cho chúng con biết thực hành lời Chúa trước, sống lời Chúa trước khi nói lời Chúa, và kể cuộc đời Chúa cho người khác nghe. Amen.
LM Giuse Maria Nhân Tài "Diệu Kế Sát Sinh", Mỗi Ngày Một Câu Chuyện, VietCatholic.com, 03-04-2003
Sưu tầm

[medom]

Bienluu mến,

Mình gởi cho bạn 1 cái "thanks" nhưng mạng bị lỗi rồi nên đành cám ơn ở đây vậy. Cám ơn bài sưu tầm của Bienluu nhé. Đây phải nói là một bài đáng để chúng ta phải suy nghĩ dài dài chứ không phải là "chút ngẫm nghĩ" nữa. Mình đã đọc đi đọc lại mấy lần và nếu là mình chắc mình cũng sẽ là ông Tetsugen thôi. Còn "Việc xây nhà thờ, nguyện đường để vinh danh Thiên Chúa, Mẹ Maria hay đem tiền quyên góp giúp nạn nhân bão lụt miền Bắc, miền Trung, miền Tây..." Đúng, việc này quyết định rất khó nó còn tùy vào hoàn cảnh, cảm nghĩ và quan điểm của mỗi người chúng ta. Phận làm chiên bé nhỏ đôi khi không thể nào hiểu được những công việc của chủ chiên. Xin cho chúng con luôn biết lắng nghe và thực hành lời Chúa trong đời sống của mỗi người.

"Lạy Chúa từ nhân
Xin cho con biết lắng nghe
và phụng sự Chúa trong mọi người..."