[dangngocan]

Hôm nay Chúa Nhật thứ V Phục Sinh, phụng vụ Lời Chúa trích Tin Mừng theo Thánh Gio-an 13, 31-33a. 34-35.
Bài Tin Mừng có đoạn :"Thầy ban cho các con Điều răn mới lá các con hãy thương yêu nhau..."
Xin nêu lên câu hỏi : Đã hai ngàn năm rồi, Diều răn mới này còn "mới" không?"
Đề nghị tất cả cùng thảo luận trao đổi mạnh dạn phát biểu ý kiến, đừng ngại đúng sai, nhờ đó thêm tự tin suy niệm Lời Chúa.
Kính mong,

[Dungnhi]

Các Bạn ơi!
Hôm nay mình tham dự thánh lễ, Cha trích giảng minh họa bài Tin Mừng có đọan như sau :
Một Nữ Thương gia nọ ít khi đi lễ đã phân trần với bạn bè, rằng mình bận rộn quá hết đi chổ này thì đến nơi kia công tác từ thiện bác ái cho đồng bào bị thiên tai lũ lụt, làm cầu, giúp đi lại nông thôn, vân vân…
Cha Xứ kết luận : Đó chỉ là làm việc từ thiện của xã hội mà người có thu nhập, ai cũng phải có bổn phận giúp nhau. Không phải là tình yêu thương bác ái của Chúa Ki-tô. Tình yêu ấy phải xuất phát từ trong "tim", hành động vô vị lợi, dù là thiệt thân. Điều răn “mới” của Chúa là như thế.

Lạy Chúa, xin cho con biết thực thi Lời của Chúa..

[hyvong12]

Thông thường khi giảng lễ vào lúc giới trẻ đi nhiều, các Linh Mục thường nói đến luật Yêu này, đặc biệt là người nam yêu người nữ. Thế thì nam và nam , nữ và nữ ko được quyền yêu nhau ?. H có đọc 1 quyến sách " Hỏa Ngục " của tác giả Maria...(quên tên rùi). Có nói rằng: nếu hai người cùng phái mà yêu nhau thì vào dòng sông lửa ở Hỏa Ngục, ở đó họ bị xiềng lại với nhau chịu khổ hình, nhưng Chúa dạy là phải yêu nhau như Chúa đã yêu, thế thì Chúa cũng yêu mọi người, bất kể giới tính nào. Hình như ông Gioan được Chúa yêu nhiều, bà Maria Madalena cũng được Chúa yêu nhiều. Thế chẳng phải là yêu như Chúa sao ...? . Vậy bất kể ai ta cũng yêu hết và dành trọn hết cho người yêu. Còn về vấn đề mới hay cũ cái Luật này thì mọi người cũng phải hiểu rằng Thiên Chúa muốn tất cả mọi sự thời gian hay không gian ở Trái Đất đều phải giống như nước Chúa. Nhiều người bảo rằng trên Thiên Đàng có lâu đài cho người ta ở mà chẳng nghe ai nói rằng có biệt thự, có nhà cao ốc, hay Thiên Thần dùng đôi cánh để bay, chứ chẳng ai nói Thiên Thần lái trực thăng, xe hơi. Trên trời mặc áo dài của người xưa, chứ chẳng ai nói trên trời mặc đồ như ngày nay cả, Đức Mẹ hiện ra nhiều nơi cũng mặc áo dài trắng có thắt lưng vàng và áo khoác che đầu màu xanh. Chứ chẳng bảo rằng Đức Mẹ mặc áo thun, quần hiphop cả. Kinh Lạy Cha Chúa Giê su dạy nói rằng " ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời " vậy thời gian và không gian có thay đổi như thế nào, có hiện đại ra sao là do ý chí và quyết định của con người chứ không phải chính Chúa quyết định thế, vì Chúa bao giờ tạo ra bom nguyên tử đâu. Thế thì ta phải hiểu rằng lời Chúa là tất cả thời gian và không gian của Thiên Đàng Ba Ngôi, vậy ta sống theo lời Chúa, tức là sống như lời kinh lạy Cha : " ý cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời ". Vậy tóm lại, luật yêu là yêu tất cả chứ ko phải yêu một cách ích kỷ. Luật ấy có xưa là do quyết định của ta, chứ lời chúa là vượt lên trên cả thời gian và không gian chứ ko có sự xưa hay không xưa, mới hay không mới.
Cám ơn mọi người đã đọc và cùng nhau chia sẽ thêm, hyvong12 chỉ là phận hèn mọn nhất giữa những người hèn mọn nên có điều chi sai trái, mong mọi người sửa sai và thông cảm bỏ qua cho một người tri thức nông cạn như mình.
Chào. ký bút : hyvong12

[dangngocan]

Hoan nghênh hai Thành viên Dungnhi và Hyvong12 đóng góp ý kiến vế Điều Răn Mới của Chúa.
Mong có thêm nhiều ý kiến khác của mọi người để nhờ đó Giáo Hội có dịp nắm bắt suy nghĩ Dân Chúa.
Kính,

[dangngocan]

Cánh Diều

Người Rumani nói về nguồn gốc của trò chơi thả diều bằng mẩu chuyện như sau: Tại một làng kia, có một người nghèo mà ai cũng gọi là Cob. Cob là một tên gọi không mấy thanh cao trong ngôn ngữ Rumani. Người ta gọi ông bằng tên ấy vì cái miệng sún răng cũng như đôi chân khập khiễng của ông. Con người có dáng vẻ xấu xí ấy lẽ dĩ nhiên chỉ có thể là một người nghèo mà thôi. Không vợ, không con, ông Cob lầm than như tất cả những người nghèo khác. Ði đến đâu, ông cũng trở thành trò đùa cho mọi người. Vậy mà con người ấy không hề than thân trách phận hoặc tỏ ra giận dữ, buồn phiền mỗi khi bị chọc ghẹo.

Cả đời, ông chỉ có mỗi một băn khoăn: là chưa hề làm một việc thiện cho người khác. Ông yêu người, ông muốn tặng thật nhiều quà cho mọi người. Nhưng ông cảm thấy mình quá nghèo để có thể thực hiện được giấc mơ ấy. Ông thường tự nhủ: "Bệnh tật, đau yếu, khốn khổ, chết chóc, đó là số phận chung của mọi người. Ai không nhỏ lệ thì cũng khóc thầm trong lòng. Nước mắt là cơm bữa của loài người. Do đó, cần phải làm cho con người phấn khởi, vui tươi". Nghĩ thế, ông trình bày lên Chúa tước nguyện như sau: "Xin Chúa cho con có thể mang lại cho những người đau khổ một quà tặng".

Một quà tặng cho nhân loại đau khổ, nhưng ông Cob vẫn không biết món quà đó phải như thế nào. Trong khi chờ đợi, mỗi lần bị cười chê, mỗi lần bị đem ra làm trò cười, ông vẫn tươi cười với ý nghĩ rằng: "Ít ra mình cũng làm cho người vui".

Sau một thời gian suy nghĩ, cuối cùng ông Cob mới tìm ra được món quà tặng mà ông sẽ mang lại cho nhân loại đau khổ: đó là một cánh diều bay lơ lửng trên không.

Nghĩ đó là sự linh ứng của Chúa, ông Cob đi nhặt tất cả những gì cần thiết để làm một cánh diều. Ông miệt mài cắt xén, sơn vẽ để hoàn thành được một cánh diều óng ả, sáng chói như một đĩa bay.

Khi cánh diều gặp gió bay cao, cả dân làng kéo nhau ra cánh đồng để nhìn ngắm cánh diều của ông Cob. Mọi người đưa mắt nhìn lên không trung và quên hẳn những nhọc nhằn của cuộc sống. Ðó là quà tặng mà người khốn khổ nhất của ngôi làng đã mang lại cho người đồng loại của mình.

Một tác giả nào đó đã nói: "Trái tim không phải là một món hàng để mua bán, mà là một món quà để trao tặng". Một trái tim không biết trao tặng là một trái tim chết.

Sự giàu có và nghèo nàn có thể phân biệt con người thành giai cấp thứ bậc. Có người tiền rừng bạc biển, có người nghèo rớt mòng tơi. Nhưng mỗi người chỉ có một quả tim, và quả tim đó lẽ ra phải giống nhau, bởi vì người ta không thể cân lường được quả tim. Do đó, quà tặng xuất phát từ quả tim đều vô giá. Giá trị của món quà không hệ tại ở số lượng của tiền của, mà ở quả tim được gói gém trong món quà.

Chúa Giêsu đã nhìn thấy qủa tim mà một người đàn bàgóa đã gói trọn trong một đồng xu nhỏ dâng cúng đền thờ. Nhân vật Cob trong câu chuyện của người Rumani trên đây đã đặt tất cả con tim của mình vào cánh diều để làm vui cho con người.

Một ánh mắt, một nụ cười, một lời nói an ủi, một bàn tay nâng đỡ, đó là bao nhiêu quả tim mà con người có thể trao tặng cho nhau. Và có thể là những món quà cao quý nhất mà những người xung quanh đang chờ đợi nơi chúng ta.
(Sưu tầm)

[pet_pog]

" Thầy ban cho các con một điều răn mới là các con hãy yêu thương nhau".
Tình yêu ở đây là tình yêu như Đức Giê-su đã yêu, tình yêu không vị lợi,dành hết tất cả cho người mình yêu, đó mới là tình yêu đích thực.
Còn về thắc mắc của về việc đồng giới yêu nhau thì mọi người nên hiểu là đó là tình yêu thể xác, theo nhục dục và như vậy là vi phạm điều răn của Chúa.